中國當代先鋒詩人、思想隨筆作家蔣藍評論吉狄馬加是一個謙遜、低調的人。蔣藍說，據統計，吉狄馬加是在國際上獲獎最多的中國詩人，詩集翻譯成外文版本最多，但吉狄馬加低調不宣傳。二十多年前，吉狄馬加的詩集就在四川出版，此次作品再次在四川出版，意義很大。“吉狄馬加的詩歌真的就是史詩。”
吉狄馬加正是在大涼山彝族文化的涵養中長大，這讓他的詩歌染上了彝族濃厚的民族色彩。每次談到自己的創作資源與寫作背景，吉狄馬加都毫不諱言是來自於彝民族數千年的精神文化傳統，其中既包含了彝族人對事物的價值判斷，同時也包含了獨特的詩歌美學精神。他說，“在我少年的時代，當我長時間地遙望著一望無際的群山的時候，詩歌的種子就已經被種進了我的心靈。不用懷疑，詩歌將伴隨著我走到生命的盡頭。我選擇詩歌寫作這樣一種方式，來與這個世界和人類進行精神層面的溝通，那是因為這樣一種方式更適合我。”
吉狄馬加成名極早。他於上世紀80年代步入詩壇，以詩集《初戀的歌》斬獲中國第三屆新詩（詩集）獎時，年僅25歲。詩評家們對他的詩歌多有闡述，一些專家認為，吉狄馬加的詩既置身於漢語寫作的場域，又植根於彝族經書、神話、民間故事的地方傳統，在文本上體現出現代詩與民間謠曲、民族史詩片段的混合風格。在一次關於他的名作《我，雪豹……》的研討會上，詩人葉延濱談道，這是吉狄馬加的標誌性作品，是對彝族優秀文化的傳承和創新，是人與自然萬物關係相融合的精湛展現，再次展示出作者詩歌才華的天賦和卓越的語言藝術才能。而北京師範大學中文系教授張清華評論說，“一頭雪豹被野蠻地殺戮，說明人性的粗鄙與愚昧，詩人當然可以就這一事件表達悲傷和憤怒，但如果僅限於此，處理就略顯不足。在我看來，這首詩的價值就在於，將一個一般性的倫理命題，昇華到了一個更為複雜和複合性的命題。這就是文明的哲學，生命哲學的高度。”
吉狄馬加是彝族詩歌的集大成者，吉狄馬加詩歌現象提振了彝族詩歌的創作信心和創作熱情。彝族是一個詩歌的民族，詩性的民族，可以說，詩歌因子滲透於古往今來的每一個彝人的生活中和骨血裡。在彝族人的歷史中，在婚喪嫁娶等各式場合，彝族人都是以詩歌的方式或者說是詩化的語言進行對話、交流和賽辯鬥智的。但不管是彝族的典籍、史詩，還是克哲爾比（彝族詩化諺語）等其它詩歌形式，差不多都為集體創作，在吉狄馬加之前，彝族雖然是一個具有悠久的文化燦爛的文明的古老民族，但並沒有產生過世界級的大詩人。這裡面的原因固然是多方面的，比如因為彝族生活和地理上的歷來處於邊緣和封閉狀態，比如彝族口耳相傳地承載和傳承民族文學的方式，比如彝族的詩歌、典籍幾乎都為集體創作，都是集體智慧的結晶等，阻礙和制約了在彝族的歷史上產生家喻戶曉、載入史冊甚至是具有本民族之外和世界級的影響力的個體詩人。可以說吉狄馬加開啟了彝族詩歌走向世界、把一個古老的詩歌民族帶進世界視野裡的全新時代。從這一角度而言，吉狄馬加是彝族詩歌的集大成者，同時也是彝族漢語詩歌寫作取得巨大成功的典範。
相關推薦
