聽花花唱《假行僧》,如此震撼,是靈魂的享受

聽花花唱《假行僧》,如此震撼,是靈魂的享受

每日一文第92天:聽華晨宇唱《假行僧》

聽花花唱《假行僧》,如此震撼,是靈魂的享受

從聽相聲到聽華晨宇,這中間有多少距離?

都說藝術是相通的,以前不信,現在信了。

因為我在聽郭德綱的相聲,那一段裡面有謙哥唱的《假行僧》,很是好聽,於是想重聽一下崔健原版的,在上網找的時候,突然發現了華晨宇在《我是歌手》中唱這首歌的視頻。

這就是事件的緣由。

聽花花唱《假行僧》,如此震撼,是靈魂的享受

華晨宇是一位我本來就喜歡的歌手,他的歌聲純淨高亢,有種從天際飄下來的感覺,如同從雲中脫離出來的水滴,飄飄搖搖,隨風飛舞,有時如線,有時如絮,纏繞在聽者的耳際。

花花是很全面的歌手,擅於進行勇敢地嘗試,能夠把很多種音樂元素混在一起,像是天真的孩子,把玩各種各樣的橡皮泥,看似沒有形狀,卻率意而為,把音樂當成了童年的遊戲,天馬行空,無拘無束,真情已融入其中。

在這個浮躁的時代,能夠專注於音樂,實屬難得,更難得的是詞曲唱竟然如此地全面,以90後這樣年輕的年齡,能夠深刻地理解音樂,創造音樂,用心去演唱,沒有對於音樂和演唱的真愛是做不到的。

做流行音樂的有很多人,也有很多種,有的是在呻吟,有的是在訴說,卻很少有如華晨宇做音樂這般在表達。將音樂看成曲與詞與唱的簡單組合,就已經是下等了。音樂的境界在於向聽者表達作者、唱者的內心,正如一部偉大的文學,也許開始的時候不能提起人們很強的閱讀興趣,但一旦讀進去,就會無法自拔,就會與作者進行心靈上的交流。

聽花花唱《假行僧》,如此震撼,是靈魂的享受

華晨宇的歌普遍有著宏大的格局和深遠的主題,擅於表現。第一次感受到他的震撼是在2016年聽到的《Here We Are》。要知道,這是電影《使徒行者》的主題歌,這部電影本身就有著激烈的衝突,正義與罪惡的交錯,臥底的殘酷與人性的美好,都是電影要表達的。這首歌旋律多變,暗藏殺機,卻又帶有著最後的悲憫,華晨宇的音樂才華得以充分展示。

有人說,花花喜歡用搖滾的元素,卻不是真正的搖滾。這個令人無法贊同。

現代音樂本來就是在交融,在碰撞,一百年前還是宮廷音樂的天下,又哪裡有搖滾呢?大概是華晨宇的歌中有太多的高亢之音,少有嘶喊,才給人這樣的感覺,可殊不知,搖滾的真正內涵是其英文單詞Rock,震撼,可以通過不同的方式震撼,不一定是聲嘶力竭,在圓潤、平滑的音樂中,也可以有震撼,甚至Rap也可以震撼。

比如,華晨宇在《歌手》中唱的這首《假行僧》。

聽花花唱《假行僧》,如此震撼,是靈魂的享受

一出場就很驚豔,居然光腳上臺。音樂的伴奏只有自己彈的鋼琴,配合昏暗的光線,給人一種壓抑的感覺。不過觀眾會對這種壓抑十分期待,就像進入了一個未曾到過的光怪陸離的世界,其中有很多未知的驚喜在等待發掘。

重新編曲過的歌起得十分緩慢,像是悠悠的訴說,中間夾雜著空靈的輕聲呼喊,一小段過後,花花發出詭異卻帶有嘲弄的笑聲,更加襯托了整首歌陰鬱奇詭的氣氛。

此刻的他不僅僅是在歌唱,更是在表演,分不清是肉體還是靈魂,手勢和表情都與音樂的內容相契合,彷彿是在用整個生命在演唱。

從一大段純彈琴的間奏開始,節奏逐漸變快,夢囈般的吶喊和呢喃越來越多,到了第二段突然變成了快節奏,些許地瘋狂起來,音調也越來越高,高到後來,沒有了演唱,變成了純粹的嘶喊,彷彿在發洩,將所有的壓抑傾瀉出來,進入到了癲狂的狀態。

琴音的節奏感還在,卻已不知道彈的是什麼,人的演唱還在,卻已不知道在唱什麼。舞臺一時變成了空曠的荒野,一時又變成了冷翳的森林,人心頭的猛獸想要逃脫束縛,拼命地掙扎,如獅吼如虎嘯,風雲為之激盪,天地為之變色。

俄而,歌者用最後一絲力氣把聲音拋出了天際,野獸終於掙脫,從一條荒野小路奔跑開去,歌者已將全部精力揮灑盡,連啜泣都無聲,整個人伏在了琴上,只有手在戰抖。

靜寂了一陣,歌者“醒”了過來,歌曲也從第一段重新開始,不同的是,曲調變得平和了,舒緩了,彷彿人從崩潰中重新站起,拖著沉重的腳步,走向遠方的希望。

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華晨宇自己說,這段表演來自於童年的經歷,他生長在單親家庭,從小特別渴望愛,卻又本能地排斥。

童年的時光雖然短暫,卻會影響人們一生,尤其是壓抑和渴望的交織,形成了心頭永遠的結。

應該說只有對生活無比熱愛的人,才會更加挑剔和敏感,也才會更懂得花花這場表演中所要迸發出的掙扎的情緒。

這首《假行僧》所要表達的就是一種對壓抑的反抗,是崔健對時代的一種解讀,這也是搖滾的本來面貌。歌者將所有的掩飾和虛偽撕下,把內心深處的律動呈現在聽者的耳邊。

聽花花唱《假行僧》,如此震撼,是靈魂的享受

我從未想到,華晨宇能夠把這樣一首歌用自己的方式演繹得如此完美,沒有對音樂瘋狂的熱愛,對生活懇切的渴望,以及深厚的音樂功底和演唱表演水平,是不可能做到的。

但願娛樂圈有更多像花花這樣純粹的藝人,給我們的靈魂帶來更多的享受。

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