昨天在《紅樓夢——賈府的奴才為什麼敢耍大牌》中，講了關於封建社會的仁孝教育催生下的惡奴勢大所起到的推動作用。
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說白了為什麼會有刁奴？主因就是主人的縱容。主人為什麼縱容奴才？第一，主人的成功奴才是付出了血汗的。奴才需要分享勝利果實，也叫一人得道雞犬升天。主人的後代，要在“仁”的範疇對有功之臣尊敬，我現在的富貴，有你（奴才）當年（和長輩）打拼的功勞。第二，你是長輩的人，我們對長輩的尊敬，要愛屋及烏的表現在對你的尊敬。對你不尊敬也是對長輩的蔑視。這是大不孝的。所以這兩點綜合到一起。那一輩的老下人在家族中就有了一種凌駕年輕主人的優越感。善者會感念主人仁德，惡者會廣結黨羽，欺上瞞下，狐假虎威，甚至恩將仇報…

焦大這個人物被說了太多次。是非常典型的有代表性的一個案例。有人說他是賈府的一面鏡子，照出了賈府所有的骯髒醜陋。也有人說他是可憐人，功勞巨大，卻不被愛護，到老還要辛苦被差遣，沒有和主人同富貴…很多。說什麼的都有。但我要說，焦大這樣的人很討厭。他不是惡奴，他是刁奴！他就像白手起家的大老闆的司機一樣，仗著和大老闆的關係，成天目中無人，蠻橫無理，在公司裡對你吆五喝六，指桑罵槐，你說你煩不煩？不但你煩，總經理也煩，但他是大老闆的人。大老闆不管，又能拿他怎麼樣？臭狗屎唄！

在寧國府，焦大很特殊。賈珍一家子拿他完全沒辦法。他喝了酒無法無天，誰都罵！焦大多猖狂！罵賈蓉

“蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒。別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子！……到如今了，不報我的恩充起主子來了。……若再說別的，咱們紅刀子進去白刀子出來！”

換成誰家裡有這樣的奴才會歡心？你就有再大的功勞，我白養著你，給你酒喝，有地方住，忍受著你動輒的咒罵。算仁至義盡了。真有噁心，直接偷偷弄死了！估計很多人都會拍手稱快。賈家也不是什麼良善之輩！但就是知道，不能這麼做。這個老奴才對賈家是忠心的，對祖輩是有功的。投鼠忌器，不是動不了他，而是不能動他。這就像當年朱棣靖難之役面對濟南城鐵炫的太祖語錄毫無辦法一樣！不是不能，而是不敢！
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焦大就是一個精神象徵，象徵著“寧國公”的無上餘威。厲害如王熙鳳，也不過是“打發了出去！”只說他沒規矩！為啥？因為大老闆“寧國公”死了，焦大，只有寧國公能打殺，其他後輩不能，不敢，也沒資格，因為禮法不允許！

焦大結局不一定悲慘，儘管他對主子那樣大不敬。屬於他的歸宿最可能是安排去給太爺守靈了。而賈家大廈傾覆，估計也不會波及到一個守墓的老奴。之前沒對他下狠手，之後賈珍也不可能弄死他，找個地方，給口飯吃，讓他自生自滅吧，起碼眼不見心不煩了！而這個信念還是王熙鳳給他的，他之前估計想過，卻都沒做。不孝不義的帽子太大，他也不敢冒天下之大不韙！真要被捅出去，估計夠他喝一壺的！

這也涉及到一個王朝對大臣（奴才）的仁義，罪不及祖先。張居正死後被挖出來了，老孃被餓死了。卻並沒有說把他們祖墳刨了，挫骨揚灰。秦可卿託夢給王熙鳳，在祖墳旁邊置地，就是利用了王朝的仁義，不會剝躲臣子祖墳旁邊的田產，給他們留一絲活路。曹雪芹最後也是被網開一面活下去的。

焦大雖刁橫討厭，但誰也不否認焦大的忠，他是真的對賈家著急上火的人。他罵，既是對主人恨鐵不成鋼，也是他看到了別人的不忠，更多的惡奴都是趴在主人身邊吸血的螞蝗。仗著主子的權勢中飽私囊，牟取暴利，貪贓枉法，欺男霸女，教唆主子壞事做盡。《紅樓夢》裡，哪一件壞事，不都有這些奴才的影子。你可以說是主人指使，但作為利益鏈的一環，主人都不確定這些奴才們究竟在執行過程做了什麼。人性，在他們身上體現惡的機率應該是幾何倍率的。這些個成長起來的大家族下面的附庸小家族，一旦主人獲罪，一定會有一條縱容豪奴觸犯國法底線的罪名。那時候他們為了自保，你讓他們講忠義，根本不可能！刁奴不可怕，可怕的是惡奴！惡奴才是不叫的狗，逮到機會就狠咬一口！
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《紅樓夢》裡稱職的惡奴太多了，賴嬤嬤一家，周瑞一家，來升，來旺，王善保一家的…等等，這些奴才盤根錯節，互通有無，交織成一個龐大的利益鏈條，都要從主子身上謀取各自的利益。真正和主子一天心的又能有幾人？估計只有像多渾蟲，多姑娘那樣的渾渾噩噩浪蕩人生的人，才是最純粹的奴才。

惡奴就這樣被養成了。因為對祖先的仁、孝，抬升了奴才。有一部分奴才因為膨脹開始變壞，為了自己的利益，教唆，鼓動後面的年輕主人一起變壞。無限循環，最終徹底墮落到毀滅的深淵。賈家的主子們真壞的很多麼？通篇只有賈赦因為幾把扇子弄死了人，還是賈雨村下的手（誰告訴賈赦石呆子有扇子？），王熙鳳要弄死與尤二姐有婚約的張某（誰同流合汙？），再就是放高利貸。高利貸一定又和更多家破人亡的悲劇有關（誰教授的王熙鳳放高利貸賺錢？）。平時這些主子，一個個彬彬有禮，父慈子孝。是不是反差強烈？這些種種背後哪一個沒有惡奴的身影？那些奴才為了自己個人的貪慾，教唆主子做壞事牟利。王熙鳳開始一定不知道高利貸會讓人家破人亡的。後來被利益矇蔽了善良，知道也不覺得如何了。所以也不能說是儒家“仁孝”的錯，只是“仁孝”滋養了那些人性中有限貪慾的人。

朱元璋取消了職業經理人宰相，活兒都自己幹了，朱棣堅持了一代。後代都完了。強人死了，後代受的教育是重仁，重義，重孝！所以打工者（大臣，奴才）越被尊重越跋扈，隨便一個官跳出來就能罵皇帝一頓，為名為利，在所不惜，直到把明朝玩完了。到了清朝其實也差不多。唯一的區別，清朝對祖宗家法（孝）看的更重，汲取了明朝教訓，清朝皇帝都不敢偷懶罷了。但賈家就不同了，沒了寧榮二公的約束，賈家一代比一代懶。奴才一代比一代驕橫。最後和明朝一樣被玩死了。

人力有時窮。人終究只能對自己負責，而無法兼濟他人。有時候一年善也會產生惡的後果。蝴蝶的翅膀一扇動，我們無法預料未來會怎樣。就像賈家，寧榮二公不會預見賈家的覆滅，更不會想到當年那個浴血救自己的焦大會有一天指著自己子孫的鼻子大罵：

“不是焦大一個人，你們就做官兒享榮華受富貴？你祖宗九死一生掙下這家業，到如今了，不報我的恩，反和我充起主子來了…”

可嘆啊！更可嘆的是還有那些不知道奴才，已經拽著子孫們在毀滅的路上越走越遠…

作者有話說：本文原創，如引用請註明出處。後續會有持續解讀。喜歡的讀者不妨關注，已做日後探討。歡迎吐槽，歡迎指點！