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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

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說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

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說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經過數次浸染的顏色,並且衣領,衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數量眾多、精美異常,大多數配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉製度,用以區別階級和等級。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經過數次浸染的顏色,並且衣領,衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數量眾多、精美異常,大多數配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉製度,用以區別階級和等級。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.22殷墟墓中的玉質魚形配飾

商朝貴族夫人還會佩戴手鐲,項鍊等飾物,材料也多種多樣,除了有玉質和骨質外,還有石頭、蚌、貝殼等許多種材料,製作的工藝也頗為精緻。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經過數次浸染的顏色,並且衣領,衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數量眾多、精美異常,大多數配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉製度,用以區別階級和等級。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.22殷墟墓中的玉質魚形配飾

商朝貴族夫人還會佩戴手鐲,項鍊等飾物,材料也多種多樣,除了有玉質和骨質外,還有石頭、蚌、貝殼等許多種材料,製作的工藝也頗為精緻。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.23商代玉質飾品

6、鞋襪

商人已經開始逐漸擺脫光腳走路的習慣,高級貴族的鞋子多是皮質的,鞋幫比較高,鞋尖向上翹,鞋底是平的;中層貴族的鞋子多為絲面布底,平底高幫;下層貴族多用麻葛布做鞋,樣式大致相仿;平民和奴隸大多仍是赤腳,也有用樹皮、草、麻等材料編成草鞋來穿,樣式簡單,是用繩子將鞋底穿起來系在腳面上。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經過數次浸染的顏色,並且衣領,衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數量眾多、精美異常,大多數配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉製度,用以區別階級和等級。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.22殷墟墓中的玉質魚形配飾

商朝貴族夫人還會佩戴手鐲,項鍊等飾物,材料也多種多樣,除了有玉質和骨質外,還有石頭、蚌、貝殼等許多種材料,製作的工藝也頗為精緻。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.23商代玉質飾品

6、鞋襪

商人已經開始逐漸擺脫光腳走路的習慣,高級貴族的鞋子多是皮質的,鞋幫比較高,鞋尖向上翹,鞋底是平的;中層貴族的鞋子多為絲面布底,平底高幫;下層貴族多用麻葛布做鞋,樣式大致相仿;平民和奴隸大多仍是赤腳,也有用樹皮、草、麻等材料編成草鞋來穿,樣式簡單,是用繩子將鞋底穿起來系在腳面上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.24古代男皮靴

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經過數次浸染的顏色,並且衣領,衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數量眾多、精美異常,大多數配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉製度,用以區別階級和等級。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.22殷墟墓中的玉質魚形配飾

商朝貴族夫人還會佩戴手鐲,項鍊等飾物,材料也多種多樣,除了有玉質和骨質外,還有石頭、蚌、貝殼等許多種材料,製作的工藝也頗為精緻。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.23商代玉質飾品

6、鞋襪

商人已經開始逐漸擺脫光腳走路的習慣,高級貴族的鞋子多是皮質的,鞋幫比較高,鞋尖向上翹,鞋底是平的;中層貴族的鞋子多為絲面布底,平底高幫;下層貴族多用麻葛布做鞋,樣式大致相仿;平民和奴隸大多仍是赤腳,也有用樹皮、草、麻等材料編成草鞋來穿,樣式簡單,是用繩子將鞋底穿起來系在腳面上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.24古代男皮靴

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.25古代草鞋

商朝時已有襪子(最早可追溯到夏朝),當時的襪子是用熟皮和布帛做的,富貴人家可穿絲質的襪子。襪高一般一尺餘,上端有帶,穿時用帶束緊上口。其色多白,但祭祀時所著襪,則用紅色。襪最精者用絹紗,並繡有花紋。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經過數次浸染的顏色,並且衣領,衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數量眾多、精美異常,大多數配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉製度,用以區別階級和等級。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.22殷墟墓中的玉質魚形配飾

商朝貴族夫人還會佩戴手鐲,項鍊等飾物,材料也多種多樣,除了有玉質和骨質外,還有石頭、蚌、貝殼等許多種材料,製作的工藝也頗為精緻。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.23商代玉質飾品

6、鞋襪

商人已經開始逐漸擺脫光腳走路的習慣,高級貴族的鞋子多是皮質的,鞋幫比較高,鞋尖向上翹,鞋底是平的;中層貴族的鞋子多為絲面布底,平底高幫;下層貴族多用麻葛布做鞋,樣式大致相仿;平民和奴隸大多仍是赤腳,也有用樹皮、草、麻等材料編成草鞋來穿,樣式簡單,是用繩子將鞋底穿起來系在腳面上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.24古代男皮靴

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.25古代草鞋

商朝時已有襪子(最早可追溯到夏朝),當時的襪子是用熟皮和布帛做的,富貴人家可穿絲質的襪子。襪高一般一尺餘,上端有帶,穿時用帶束緊上口。其色多白,但祭祀時所著襪,則用紅色。襪最精者用絹紗,並繡有花紋。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.26長沙馬王堆西漢墓出土的女襪(又稱:足服)

7、帽子

除了衣服和鞋子,商人服飾中也出現了帽子,不過當時的帽子樣式很單調,帶的人也不多,他們更注重髮型和首飾方面的裝飾,當時的人喜歡使用玉質或骨質的簪子來別住頭髮,已經能做出很多種別緻的髮型。

"

※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經過數次浸染的顏色,並且衣領,衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數量眾多、精美異常,大多數配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉製度,用以區別階級和等級。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.22殷墟墓中的玉質魚形配飾

商朝貴族夫人還會佩戴手鐲,項鍊等飾物,材料也多種多樣,除了有玉質和骨質外,還有石頭、蚌、貝殼等許多種材料,製作的工藝也頗為精緻。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.23商代玉質飾品

6、鞋襪

商人已經開始逐漸擺脫光腳走路的習慣,高級貴族的鞋子多是皮質的,鞋幫比較高,鞋尖向上翹,鞋底是平的;中層貴族的鞋子多為絲面布底,平底高幫;下層貴族多用麻葛布做鞋,樣式大致相仿;平民和奴隸大多仍是赤腳,也有用樹皮、草、麻等材料編成草鞋來穿,樣式簡單,是用繩子將鞋底穿起來系在腳面上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.24古代男皮靴

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.25古代草鞋

商朝時已有襪子(最早可追溯到夏朝),當時的襪子是用熟皮和布帛做的,富貴人家可穿絲質的襪子。襪高一般一尺餘,上端有帶,穿時用帶束緊上口。其色多白,但祭祀時所著襪,則用紅色。襪最精者用絹紗,並繡有花紋。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.26長沙馬王堆西漢墓出土的女襪(又稱:足服)

7、帽子

除了衣服和鞋子,商人服飾中也出現了帽子,不過當時的帽子樣式很單調,帶的人也不多,他們更注重髮型和首飾方面的裝飾,當時的人喜歡使用玉質或骨質的簪子來別住頭髮,已經能做出很多種別緻的髮型。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.27婦好墓出土跪坐玉人男,可見帽子樣式

通過以上資料,我們可以看出,殷商時期的服飾確實樣式繁多、美輪美奐,說明當時的經濟已經有了一定的發展,才有可能為社會提供眾多的服飾,但受商朝社會的政治形態影響,商服無所不用其極地表現著人與人之間的等級差別。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

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54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

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54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

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54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

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54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

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54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

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54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經過數次浸染的顏色,並且衣領,衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數量眾多、精美異常,大多數配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉製度,用以區別階級和等級。

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54.22殷墟墓中的玉質魚形配飾

商朝貴族夫人還會佩戴手鐲,項鍊等飾物,材料也多種多樣,除了有玉質和骨質外,還有石頭、蚌、貝殼等許多種材料,製作的工藝也頗為精緻。

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54.23商代玉質飾品

6、鞋襪

商人已經開始逐漸擺脫光腳走路的習慣,高級貴族的鞋子多是皮質的,鞋幫比較高,鞋尖向上翹,鞋底是平的;中層貴族的鞋子多為絲面布底,平底高幫;下層貴族多用麻葛布做鞋,樣式大致相仿;平民和奴隸大多仍是赤腳,也有用樹皮、草、麻等材料編成草鞋來穿,樣式簡單,是用繩子將鞋底穿起來系在腳面上。

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54.24古代男皮靴

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54.25古代草鞋

商朝時已有襪子(最早可追溯到夏朝),當時的襪子是用熟皮和布帛做的,富貴人家可穿絲質的襪子。襪高一般一尺餘,上端有帶,穿時用帶束緊上口。其色多白,但祭祀時所著襪,則用紅色。襪最精者用絹紗,並繡有花紋。

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54.26長沙馬王堆西漢墓出土的女襪(又稱:足服)

7、帽子

除了衣服和鞋子,商人服飾中也出現了帽子,不過當時的帽子樣式很單調,帶的人也不多,他們更注重髮型和首飾方面的裝飾,當時的人喜歡使用玉質或骨質的簪子來別住頭髮,已經能做出很多種別緻的髮型。

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54.27婦好墓出土跪坐玉人男,可見帽子樣式

通過以上資料,我們可以看出,殷商時期的服飾確實樣式繁多、美輪美奐,說明當時的經濟已經有了一定的發展,才有可能為社會提供眾多的服飾,但受商朝社會的政治形態影響,商服無所不用其極地表現著人與人之間的等級差別。

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54.28標準漢服,現在多見為改良漢服

正是這種等級差異和曆法制度相結合,奠定了後世的章服制度,也為未來漢服發展提供了廣闊的思路,可稱得上是"漢服"的前世。

愛美之心,人皆有之。如果沒有商人對美麗服飾的追求,就不會有後來的"大美漢服",漢服的審美標準數千年來影響著中國周邊的大部分國家,我們可以輕易從日本、朝鮮、越南等國傳統服飾中找到中國服飾的元素。

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※ 衣

說到商朝的服飾,相信大多數人跟我一樣,腦中閃現出90版《封神榜》,商朝從上到下的男人都穿一條妖嬈的小短裙褲(),打仗時再披上一件拉風的披風,頭箍、手環、腳環,簡直是時尚界的先鋒,領先世界男裝潮流三千年。

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54.1《封神榜》90版劇照

可惜事實並非如此,90版《封神演義》之所以給男演員都配這種行頭,一是因為劇組經費緊張,必須在服裝上節省;二是劇組的服裝設計參照了古羅馬時期的服裝特點。

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54.2古羅馬角鬥士日常服飾

其實這種服裝設計並非無的放矢,實際上在商朝時,中原地區的氣候溫暖(河南甚至有大象、犀牛出沒,河南簡稱豫,分明古代盛產象牙),服飾簡單些也合理。不過電視劇裡的服飾終究是臆造的,今天為大家展示真正的商朝服飾。

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54.3成年雄性亞洲象,體型較非洲象小

1、考證方法

首先明確,商代距今時間過於久遠,成衣製品實難保存,而古代文獻中關於商代服飾的記載又非常少,所以現在研究商人服飾,主要依靠商代的玉、石、銅、陶人像雕塑上所顯示的衣冠來推測。

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54.4通過商代玉人雕刻可以探究商朝服裝和髮飾

所幸這種人像在商朝考古發現中數量不少,大多製作精良,可以通過人像紋飾推斷出商代服飾的原貌來。

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54.5婦好墓出土跪坐玉人-女

2、原材料來源

商朝衣服材料主要是皮、革、絲、麻。皮革使用由來已久,無需贅述。絲、麻的使用更能體現商代的紡織技術的進步,當時絲麻織物已佔重要地位,主要有絲、麻、葛三類。

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54.6甲骨文的“帛,絲,桑,蠶”

殷墟甲骨文中已有桑、蠶、絲等字,說明商朝已經開始種桑養蠶、繅絲織帛(頂級白色絲織布條)了。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址曾發現過半個蠶繭,鄭州青臺遺址、浙江錢山漾遺址發現的絲織品,均說明中國早在新石器時代的就已經開始養蠶。到商朝時養蠶技術已經成熟,殷墟考古發現的玉蠶即是一有力的佐證。桑、蠶、絲是絲織的前提,種桑、養蠶、抽絲技術的興起,為商朝絲織業奠定了發展基礎。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.7蘇州絲綢博物館

在很多人的認知中,絲織業是我國南方地區,尤其是長三角一帶的特產,到蘇州、杭州、湖州等地出差或旅遊,總想買點絲織品回來。殊不知,中國絲織業最早是在北方發展壯大起來的。

史載:"齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。""沂泗水以北,宜桑麻。""(魯)地狹民眾,頗有桑麻之業。""齊、魯千畝桑麻。"

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.8齊魯風範,儒家傳承

雖然記錄不多,但是已可說明商周時期山東地區桑蠶養殖業繁榮,到兩漢時期,北方的絲織業更是一度達到鼎盛。從春秋時期開始,就有"齊魯冠帶衣被天下"的說法,意思山東出產的衣服夠全天下的人穿。之後因為區域氣候變化,中國紡織業才逐漸南移。

著名學者李劍農曾說:"中國固有之服裝原料,以絲麻為主。普通絲織物為絹帛、麻織物為布。兩漢時期,桑麻併產於北方,尤以絲織物為盛。長江南岸則以麻葛織物為主。東漢時期,桑蠶業雖然開始南移,然後到了魏晉南北朝時期,南方普通服裝,似乎仍以麻葛織物為主"。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.9苧麻品種眾多,用途不同

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.10採摘苧麻後將麻皮與麻桿之間的纖維抽出

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.11苧麻成絲

絲雖然貴重,但麻才是當時最主要的製衣原料。麻,草本植物,種類很多,有"大麻"、"苧麻"、"檾麻"、"亞麻"等,莖皮纖維通稱"麻"。麻類植物因適應性強,種植簡單,產量也比較大,纖維可以織布,所以成為古代紡織的首選。古代的麻繩、麻袋等也都是由麻纖維織成。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.12苧麻面料

葛是一種豆科多年生草本植物,主要生長在南方地區,莖長二三丈,纏繞他物上,花紫紅色。莖可編籃做繩,根可提製澱粉,纖維可織葛布。古代應用甚廣,葛衣、葛巾均為平民服飾,不過葛布比麻布更粗糙,耐磨性也差一些。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.13現代人可能更瞭解葛根(粉)

3、紡織技術

商代時,絲、麻、葛原料充足,與此有關的紡織業也隨即發展起來。資料表明,商代工匠已經掌握了繅絲技術,並且掌握了為麻、葛、蠶絲纖維脫膠的方法,經過脫膠處理的纖維相當結實耐用,達到紡織的物理標準。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.14古代紡車

商代的紡織工匠紡線主要使用石質和陶製紡輪,織布技術也積累了一定的技術,發明了有簡單提花裝置的織機,能織出暗花綢一類的高級絲織品牌。

商代主要有以絲織、麻織、葛織,已經會使用天然染料(如硃砂)為布匹染色,成衣對應為絲衣、麻衣、葛衣。當然麻、葛製品主要是下層人民使用;商代貴族更喜歡絲衣和裘衣。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.15古代繅絲圖.

《說苑·反質篇》說:殷紂王"錦繡被堂?非惟錦繡、絺、紵之用邪!"《帝王世紀》也說:殷紂王時"婦女衣綾紈者三百餘人",此兩則記述從某種意義上反映了商代絲織的發達情形,考古發掘證實商朝的絲織物品類繁多。

如河北藁城臺西遺址(商中期)發現的粘附於青銅器上的絲織物,就包含有平紋紈、皺紋縠、絞經羅、菱紋綺等等;殷墟婦好摹銅器上粘附的絲織品有紗紈(絹)、硃砂染色帛、雙經、緯縑、回紋綺等;殷墟武官大墓三件銅戈上也發現絹帛痕跡,殷墟其它地點的墓葬也經常發現有絲繩、絲帶和覆蓋屍體的絲帛片等。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.16.1古代繅絲圖浴蠶,煉絲,攀華,成衣

商代的麻織更具有廣泛性、大眾性,其發達情況絲毫不遜於絲織。早在新石器時代的河姆渡遺址(約7000—5000年前)中就發現了檾麻痕跡和紡車等,說明麻織業在中國淵源甚早。商代麻織品的發現,主要見於北京平谷劉家河商代墓葬和河北藁城臺西商代遺址等,這些發現共同表明,商代麻織的技術水平已達到一定的高度。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.17我國少數民族擅於製作毛紡製品

商人是否掌握了用動物的毛製作毛織物的技術,目前還有爭議。目前商代的毛織品僅見於新疆哈密五堡遺址(商晚期),該遺址出土的毛織品有平、斜兩種組織,並用色線編織成彩色條紋的罽,表明毛織技術已具一定水平,但新疆非商朝傳統控制區域,嚴謹的說法是,商代時期中國大地上就已經有了毛織技術。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.18木棉袈裟可能是大家最熟悉的木棉製品

同樣的情況出現在福建崇安武夷山船棺葬(商中晚期)中,出土的青灰色棉布經鑑定是聯核木棉。同樣福建非商朝傳統控制區域,嚴謹說,在商代中國大地上的古越人已經掌握了木棉紡織技術。

4、服裝樣式

商代的等級制度分明,貴族與平民、奴隸的服裝材質差異很大。大多數奴隸實際上沒有衣服穿,只能赤身裸體,或在腰間束一條麻布帶;平民的衣服大多是植物草莖編織品(麻衣為主),手工粗劣、色調單一;而貴族衣服相當考究,主要分為"衣"和"裘"兩種。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.19漢墓考古中多見絲綢服飾

"衣"是紡織品的統稱,又細分為絲帛、麻布、葛布。商朝貴族非常喜歡絲帛(即柔軟舒適的絲綢織物),對絲帛的染色、刺繡十分關注;"裘"是獸皮製成的衣服的統稱,在商代屬於貴重的服裝,這個名字一直沿用至今含義幾乎沒有發生過變化。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.20裘皮大衣在現在也是奢侈品

商人穿衣打扮最基本的模式是"衣"和"裳"。與現在"衣裳"泛指衣服不同,商人的"衣"專指上衣和上裝,"裳"則指所有的下裝。商人的下裝是沒有褲子的,男女統一穿裙子,上衣下裳,在腰間束一條寬帶。

貴族們的服裝樣式精緻講究,不同等級的貴族服飾也不盡相同,主要體現在上衣的長度和領口的樣式上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.1商朝貴族服飾1

中原地區的高級權貴們衣服一般都帶著華麗的圖案或花紋,上衣的長度到達臀部,袖口比較窄,袖子蓋住手腕,無論男女,下身都系一條帶褶的短裙,他們的衣領和衣襟與現代西裝相差不大,兩邊已經交疊在胸前,只不過商代人的右襟要壓在左襟上,與現代正好相反。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.2商朝貴族服飾2

中小貴族們所穿的衣服樣式和高級貴族們大致相同,只是上衣的長度稍長,前襟在膝蓋以下,後襟要達到足部,而且衣服上一般沒有花紋。下層平民更簡陋,衣領一般是圓領,下襬一直拖到地面。

除形制外,商朝貴族也很關注衣服的紋飾,強調誇張和變形,結構以幾何框架為依據作中軸對稱,將圖案嚴緊地適合在幾何框架之內,特別誇張動物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位,以直線為主,弧線為輔的輪廓線表現出一種整體劃一,嚴峻獰厲的美學風貌,象徵著奴隸主階級政權的威嚴和神祕。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.21.3夏周時期貴族服飾j

另外,商朝服飾嚴格的等級制度還體現在顏色的使用上。貴族的禮服,上衣多采用青、赤、黃等純正之色,下裳多用間色,如緇、赭、綠等經過數次浸染的顏色,並且衣領,衣袖處還有鑲邊,日常家居則常穿縞衣,綠衣和緇衣。平民百姓的衣服基本不染色,就是麻布的原色。

商朝服飾的具體款式類型本文就不一一贅述,感興趣的朋友可自行搜索欣賞。

5、腰帶飾品

商朝貴族穿衣時還通常是搭配腰帶和飾品。商人喜歡在衣襟上鑲上漂亮的花邊,在腰帶上懸掛各種配飾。腰帶的寬窄、質地、鑲嵌玉石和繡紋都具有區別身份等級的作用。而玉佩是商人使用最多的飾品,殷墟出土的玉器數量眾多、精美異常,大多數配飾以各種小動物形象居多,其中魚形配飾最多。商朝官方甚至制定了一整套的佩玉製度,用以區別階級和等級。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.22殷墟墓中的玉質魚形配飾

商朝貴族夫人還會佩戴手鐲,項鍊等飾物,材料也多種多樣,除了有玉質和骨質外,還有石頭、蚌、貝殼等許多種材料,製作的工藝也頗為精緻。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.23商代玉質飾品

6、鞋襪

商人已經開始逐漸擺脫光腳走路的習慣,高級貴族的鞋子多是皮質的,鞋幫比較高,鞋尖向上翹,鞋底是平的;中層貴族的鞋子多為絲面布底,平底高幫;下層貴族多用麻葛布做鞋,樣式大致相仿;平民和奴隸大多仍是赤腳,也有用樹皮、草、麻等材料編成草鞋來穿,樣式簡單,是用繩子將鞋底穿起來系在腳面上。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.24古代男皮靴

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.25古代草鞋

商朝時已有襪子(最早可追溯到夏朝),當時的襪子是用熟皮和布帛做的,富貴人家可穿絲質的襪子。襪高一般一尺餘,上端有帶,穿時用帶束緊上口。其色多白,但祭祀時所著襪,則用紅色。襪最精者用絹紗,並繡有花紋。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.26長沙馬王堆西漢墓出土的女襪(又稱:足服)

7、帽子

除了衣服和鞋子,商人服飾中也出現了帽子,不過當時的帽子樣式很單調,帶的人也不多,他們更注重髮型和首飾方面的裝飾,當時的人喜歡使用玉質或骨質的簪子來別住頭髮,已經能做出很多種別緻的髮型。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.27婦好墓出土跪坐玉人男,可見帽子樣式

通過以上資料,我們可以看出,殷商時期的服飾確實樣式繁多、美輪美奐,說明當時的經濟已經有了一定的發展,才有可能為社會提供眾多的服飾,但受商朝社會的政治形態影響,商服無所不用其極地表現著人與人之間的等級差別。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.28標準漢服,現在多見為改良漢服

正是這種等級差異和曆法制度相結合,奠定了後世的章服制度,也為未來漢服發展提供了廣闊的思路,可稱得上是"漢服"的前世。

愛美之心,人皆有之。如果沒有商人對美麗服飾的追求,就不會有後來的"大美漢服",漢服的審美標準數千年來影響著中國周邊的大部分國家,我們可以輕易從日本、朝鮮、越南等國傳統服飾中找到中國服飾的元素。

甲骨文上的輝煌(十四)——圍觀商人的衣食住行(中)

54.29奧黛是越南傳統服飾,類似中國的旗袍

隨著中國越來越強大富強,國人的自信心與日俱增,近年來的漢服熱早已取代了國外時裝週、時裝發佈會的熱度,身為一名中國人,我們應該更好的傳承和發揚中國古代文化魅力,讓中華文明之光普照萬世九州。

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