最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
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除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
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除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
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史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
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《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
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左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
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花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
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左兩張圖為唐時期妝容
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尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
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盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
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史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
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左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
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左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
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盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
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北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
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左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
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再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
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北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
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再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
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除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
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南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
再回到《花木蘭》，這不是該電影第一次引起爭議。
此前因定妝照神仙姐姐劉亦菲“變土”，不少網友表示接受無能，也有網友表示這樣更符合木蘭從軍的真實形象。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
再回到《花木蘭》，這不是該電影第一次引起爭議。
此前因定妝照神仙姐姐劉亦菲“變土”，不少網友表示接受無能，也有網友表示這樣更符合木蘭從軍的真實形象。
相較於中國攝影師陳漫掌鏡拍攝的花木蘭海報（下圖），堅毅、熱血和女性氣質融合，顯然更符合國人審美。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
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盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
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△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
再回到《花木蘭》，這不是該電影第一次引起爭議。
此前因定妝照神仙姐姐劉亦菲“變土”，不少網友表示接受無能，也有網友表示這樣更符合木蘭從軍的真實形象。
相較於中國攝影師陳漫掌鏡拍攝的花木蘭海報（下圖），堅毅、熱血和女性氣質融合，顯然更符合國人審美。
不止《花木蘭》，最近網絡熱議的漫威首個華裔英雄也引起不小爭議。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
再回到《花木蘭》，這不是該電影第一次引起爭議。
此前因定妝照神仙姐姐劉亦菲“變土”，不少網友表示接受無能，也有網友表示這樣更符合木蘭從軍的真實形象。
相較於中國攝影師陳漫掌鏡拍攝的花木蘭海報（下圖），堅毅、熱血和女性氣質融合，顯然更符合國人審美。
不止《花木蘭》，最近網絡熱議的漫威首個華裔英雄也引起不小爭議。
演員要求必須是中國血統。
在漫威原著裡，shangchi出生於中國湖南，從小隱居，過著與世隔絕的生活，由父親傅滿洲與師父訓練習武，併成為一名功夫大師。
當他終於來到外面的世界，想要用自己的功夫行俠仗義的時候，卻得知一直尊敬的父親其實是一個邪惡的魔頭，從而奮起反抗他，走上了英雄的道路。
這部以華人英雄為主題的電影《上氣》，其靈感很明顯有李小龍的影子。
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
再回到《花木蘭》，這不是該電影第一次引起爭議。
此前因定妝照神仙姐姐劉亦菲“變土”，不少網友表示接受無能，也有網友表示這樣更符合木蘭從軍的真實形象。
相較於中國攝影師陳漫掌鏡拍攝的花木蘭海報（下圖），堅毅、熱血和女性氣質融合，顯然更符合國人審美。
不止《花木蘭》，最近網絡熱議的漫威首個華裔英雄也引起不小爭議。
演員要求必須是中國血統。
在漫威原著裡，shangchi出生於中國湖南，從小隱居，過著與世隔絕的生活，由父親傅滿洲與師父訓練習武，併成為一名功夫大師。
當他終於來到外面的世界，想要用自己的功夫行俠仗義的時候，卻得知一直尊敬的父親其實是一個邪惡的魔頭，從而奮起反抗他，走上了英雄的道路。
這部以華人英雄為主題的電影《上氣》，其靈感很明顯有李小龍的影子。
其父傅滿洲，源自英國推理小說家薩克斯·羅默的傅滿洲系列小說。
按照書中的描述，傅滿洲是一個“瘦高，聳肩，像貓一樣地不聲不響，行蹤詭祕，長著莎士比亞式的眉毛，撒旦的面孔，禿腦殼，細長眼，閃著綠光”的人。
在這樣的漫威故事裡，集合最“能打”和最“邪惡”兩種老外對中國人的刻板印象，不知大家能否接受？
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
再回到《花木蘭》，這不是該電影第一次引起爭議。
此前因定妝照神仙姐姐劉亦菲“變土”，不少網友表示接受無能，也有網友表示這樣更符合木蘭從軍的真實形象。
相較於中國攝影師陳漫掌鏡拍攝的花木蘭海報（下圖），堅毅、熱血和女性氣質融合，顯然更符合國人審美。
不止《花木蘭》，最近網絡熱議的漫威首個華裔英雄也引起不小爭議。
演員要求必須是中國血統。
在漫威原著裡，shangchi出生於中國湖南，從小隱居，過著與世隔絕的生活，由父親傅滿洲與師父訓練習武，併成為一名功夫大師。
當他終於來到外面的世界，想要用自己的功夫行俠仗義的時候，卻得知一直尊敬的父親其實是一個邪惡的魔頭，從而奮起反抗他，走上了英雄的道路。
這部以華人英雄為主題的電影《上氣》，其靈感很明顯有李小龍的影子。
其父傅滿洲，源自英國推理小說家薩克斯·羅默的傅滿洲系列小說。
按照書中的描述，傅滿洲是一個“瘦高，聳肩，像貓一樣地不聲不響，行蹤詭祕，長著莎士比亞式的眉毛，撒旦的面孔，禿腦殼，細長眼，閃著綠光”的人。
在這樣的漫威故事裡，集合最“能打”和最“邪惡”兩種老外對中國人的刻板印象，不知大家能否接受？
“中國人形象以及中國文化在國外的電影裡的變化早已脫離了刻板的桎梏，但逃離不出迎合政治及經濟需求，是利益訴求的“限定產物”。
說到底，中國終究是外國文化裡的過客，中國元素的出現都是為了鞏固他們自己的價值觀念和自我認同。
正因為如此，講好自己的中國故事才尤為迫切和難得，你覺得呢？”
最近，迪士尼出品的《花木蘭》的預告片流出，其中天仙姐姐劉亦菲的造型吸引了大家的眼球：
除了英姿颯爽的造型以外，這樣的妝容也引起了不小的討論。
花木蘭化的是魏晉南北朝流行的“額黃妝”。
何為“鵝黃”？
“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”
南北朝佛教盛行，全國大興寺廟，廣大愛美女士從金黃色的佛像中得到啟發，開始在額間染上黃色，久之，便形成了染額黃的風俗。
史料有記載：“北婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。”
北朝民歌《木蘭詩》中，描寫木蘭：“當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。”
花黃也稱花子，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，它是用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗上黃色裝點而成。
蘸一點黃粉塗於前額髮際之間，是為鴨黃。用黃粉在眉心勾畫出新月形，是為月黃。
這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。
《太平御覽》記載，南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，在某一年的正月初七仰臥於含章殿下，殿前的梅樹被微風一吹，落下來一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的額上，從此壽陽落梅妝開始流行，後來發展為貼花鈿，影響至隋唐。
眉毛、脣形也不對，這裡不一一吐槽（畢竟古人很少將脣部畫滿）。整體來看，劉亦菲花木蘭的造型更像是魏晉南北朝和隋唐妝容的大雜糅。
左兩張圖為唐時期妝容
同樣，因為高飽和度的眉、脣、鵝黃和麵部胭脂，同時並沒有做好色系間的暈染，顯得整個妝容髒且怪異。
尤其演員鄭佩佩飾演的媒婆，面部妝容更顯怪異，甚至驚悚。
再來看看中國人是怎麼復原古代妝容的。
盛行的酒暈妝，面部胭脂顏色尤其重
《國家寶藏》裡一段漢服大秀，其妝容已然驚絕豔豔：
仿初唐裝扮的佟麗婭，斜紅是重點。
△新疆吐魯番阿斯塔納唐墓出土絹畫局部，這個“斜紅”真的很明顯了！
“薄妝桃臉，滿面縱橫花靨”
《長安十二時辰》裡唐妝更甚。
再回到《花木蘭》，這不是該電影第一次引起爭議。
此前因定妝照神仙姐姐劉亦菲“變土”，不少網友表示接受無能，也有網友表示這樣更符合木蘭從軍的真實形象。
相較於中國攝影師陳漫掌鏡拍攝的花木蘭海報（下圖），堅毅、熱血和女性氣質融合，顯然更符合國人審美。
不止《花木蘭》，最近網絡熱議的漫威首個華裔英雄也引起不小爭議。
演員要求必須是中國血統。
在漫威原著裡，shangchi出生於中國湖南，從小隱居，過著與世隔絕的生活，由父親傅滿洲與師父訓練習武，併成為一名功夫大師。
當他終於來到外面的世界，想要用自己的功夫行俠仗義的時候，卻得知一直尊敬的父親其實是一個邪惡的魔頭，從而奮起反抗他，走上了英雄的道路。
這部以華人英雄為主題的電影《上氣》，其靈感很明顯有李小龍的影子。
其父傅滿洲，源自英國推理小說家薩克斯·羅默的傅滿洲系列小說。
按照書中的描述，傅滿洲是一個“瘦高，聳肩，像貓一樣地不聲不響，行蹤詭祕，長著莎士比亞式的眉毛，撒旦的面孔，禿腦殼，細長眼，閃著綠光”的人。
在這樣的漫威故事裡，集合最“能打”和最“邪惡”兩種老外對中國人的刻板印象，不知大家能否接受？
“中國人形象以及中國文化在國外的電影裡的變化早已脫離了刻板的桎梏，但逃離不出迎合政治及經濟需求，是利益訴求的“限定產物”。
說到底，中國終究是外國文化裡的過客，中國元素的出現都是為了鞏固他們自己的價值觀念和自我認同。
正因為如此，講好自己的中國故事才尤為迫切和難得，你覺得呢？”
部分素材來源：印客美學、《國家寶藏》等
部分圖片源自網絡，侵權聯刪