'懷素的這幅草書寫得中規中矩，不狂不怪，您喜歡嗎「附高清大圖」'

懷素草書書法乾隆趙孟頫項元汴收藏玫瑰嘉慶帝宋徽宗元朝宣統霧都的早晨 2019-08-08

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說到懷素，一定會想到此人的書法“以狂繼顛”，筆走龍蛇，奔放縱逸，好像這就是他的書法特徵。但下面的草書，懷素寫得可是“勻穩熟”，“出入規矩，絕狂怪之形”。

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懷素的這幅草書寫得中規中矩，不狂不怪，您喜歡嗎「附高清大圖」

這就是懷素的《論書帖》。此帖為紙本，縱38.5釐米，橫40.5釐米，9行，共85字，現藏於遼寧省博物館藏。但這不是懷素真跡，多認為是後人摹本。

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此帖鈐有“宣和”、“政和”、“紹興”、“秋壑圖書”、“內府圖書之印”、“項子京家珍藏”、“曠奄”、“乾隆”、“嘉慶”、“宣統御鑑之寶”等鑑藏印。有興趣的朋友可以仔細辨認一下。

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此帖前有宋徽宗趙佶金書籤題《唐僧懷素行書論書帖》，帖後有乾隆皇帝行書釋文，趙孟頫、項元汴等人題跋。下為乾隆題跋：

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元代張晏的題跋：藏真書多見五十幅,亦皆唐僧所臨,而罕有真跡一二,知書者謂此幅最老爛,因錦襲祕藏之。延枯元年十一月朔日,集賢學士榮祿大夫張晏珍玩。下鈴“張氏蓬山珍賞”朱文印。

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趙孟頫題跋：懷素書所以妙者,雖率意顛逸,千變萬化,終不離魏晉法度故也。後人作草,皆隨俗繳繞,不合古法,不識者以為奇,（不滿）識者一笑。此卷是素師肺腑中流出,尋常所見皆不能及之也。延佑五年(1318)十月廿三日為彥清書。翰林學士承旨榮祿大夫知制浩兼修國史趙孟煩書。下鈴“趙氏子昂”朱文印。

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元代張晏的題跋：藏真書多見五十幅,亦皆唐僧所臨,而罕有真跡一二,知書者謂此幅最老爛,因錦襲祕藏之。延枯元年十一月朔日,集賢學士榮祿大夫張晏珍玩。下鈴“張氏蓬山珍賞”朱文印。

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趙孟頫題跋：懷素書所以妙者,雖率意顛逸,千變萬化,終不離魏晉法度故也。後人作草,皆隨俗繳繞,不合古法,不識者以為奇,（不滿）識者一笑。此卷是素師肺腑中流出,尋常所見皆不能及之也。延佑五年(1318)十月廿三日為彥清書。翰林學士承旨榮祿大夫知制浩兼修國史趙孟煩書。下鈴“趙氏子昂”朱文印。

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說到懷素，一定會想到此人的書法“以狂繼顛”，筆走龍蛇，奔放縱逸，好像這就是他的書法特徵。但下面的草書，懷素寫得可是“勻穩熟”，“出入規矩，絕狂怪之形”。

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這就是懷素的《論書帖》。此帖為紙本，縱38.5釐米，橫40.5釐米，9行，共85字，現藏於遼寧省博物館藏。但這不是懷素真跡，多認為是後人摹本。

懷素的這幅草書寫得中規中矩，不狂不怪，您喜歡嗎「附高清大圖」

此帖鈐有“宣和”、“政和”、“紹興”、“秋壑圖書”、“內府圖書之印”、“項子京家珍藏”、“曠奄”、“乾隆”、“嘉慶”、“宣統御鑑之寶”等鑑藏印。有興趣的朋友可以仔細辨認一下。

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此帖前有宋徽宗趙佶金書籤題《唐僧懷素行書論書帖》，帖後有乾隆皇帝行書釋文，趙孟頫、項元汴等人題跋。下為乾隆題跋：

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懷素《論書帖》

釋文：為其山不高，地亦無靈；為其泉不深，水亦不清；為其書不精，亦無令（今）名，後來足可深戒，藏真自風發，近來已四歲，近蒙薄減，今所為其顛逸，全勝往年。所顛形詭異，不知從何而來。常自不知耳，昨奉《二謝》書，問知山中事有也。

翻譯成白話文，大概意思是說：如果把書法比作一座山，若山不高，地也就沒有靈氣；如果比作一潭泉水，若泉不深，水也就不夠清澈；如果書法不夠精道，也就沒有什麼名氣。後來學書法的人足可深以為戒。我“藏真”（懷素字藏真）自得風溼惡疾幾近殘廢以來，已經近四年了。近來承蒙天賜，病痛稍有減退。現在有人說我的書法顛狂飄逸的程度，已超過了往年。我所書寫的顛形詭異的字，我自己也不知道從何處而來的，為此，自己常常不知所措。昨天謹奉看到《二謝》書帖，研究其中的學問得知，在書法史上像這樣的事，也是常有的啊。

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