小紅低唱我吹簫這些古人們用詩歌挽救或贏得了自己愛情

韓滉韓翃詩歌姜夔唐德宗范成大詩經唐代宗南宋暗香唐朝戀愛長安簫楊度西湖關詩敏昆明許俊老街味道 2019-05-28

前言

無論古今中外，愛情永遠是詩人們永恆的主題。從遙遠的《詩經》中，我們可以讀到“關關雎鳩，在河之洲”；在唐詩中，我們可以讀到：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時；在宋詞中，我們也可以讀到：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；在民國時期，我們也可以讀到：我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心.....

今天，老街和大家一起看看正史中見不到的愛情故事，看看古代這些詩人們是如何用一首詩、一首詞，挽救或者贏得了自己的愛情。

一、小紅低唱我吹簫姜夔兩首詞換得美人歸

在江南水鄉的垂虹橋邊，伴隨著簫聲有一曲婉轉幽長的歌聲隱隱約約在風中飄蕩，這時一艘小船緩緩從碧琉璃般的水面劃過。一個男子手擎一管洞簫在吹奏，旁邊坐著一個紅衣少女，那歌聲簫聲正是從那裡傳了出來。

男子是南宋詩人姜夔，號白石道人，女人叫做小紅。兩個人離開詩人范成大家以後，正在乘舟歸湖州的水路上。上面的場景被姜夔寫入了一首絕句，詩名曰《過垂虹》：

自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡鬆陵路，回首煙波十四橋。

作為一個詩人，姜夔還精通樂理，能夠自己創作曲調。當年姜夔拜訪范成大的時候，在那裡創作了兩首詞：《暗香》、《疏影》，范成大讀過愛不釋手，立即安排歌女演唱，一高興還把歌女小紅贈給了姜白石。不知道當年小紅在一葉輕舟之上唱的是什麼，可是那首《暗香》或者《疏影》嗎？

舊時月色。算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻、春風詞筆。但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。

江國。正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣。紅萼無言耿想憶。長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得。《暗香》

二、韓翃章臺柳，章臺柳，往日依依今在否？

大曆十才子之一的韓翃也有一段富有傳奇色彩的愛情故事。據唐朝許堯佐的《柳氏傳》和孟棨《本事詩》記載，韓翃少年就有才名，他的一個好友送給他一個歌姬柳氏，韓翃被“禮部侍郎楊度擢翊上第”後，不得不暫時離開。沒想到安史之亂爆發，混亂的時局中二人失去了聯繫。等到京師收復以後，韓翃派人去長安尋找柳氏，他絲綢做個袋子裝著碎金，在袋子上寫了一首詩：

“章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應攀折他人手。”

柳氏在長安見到這個口袋後，"嗚咽，左右悽憫"，當時柳氏被“蕃將沙吒利者劫以歸第，寵之專房。”痛苦的柳氏也寫了一首詩《答韓翃》：

“楊柳枝，芳菲節。可恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。”

往後就有意思了，韓翃作為隨員跟隨侯希逸（被授官左僕射入朝見皇帝）入京，悄悄見到了柳氏，但是二人對於現狀卻無可奈何。和柳氏分手以後，韓翃參加了他們入京人員一個“團建”活動。席間有個虞侯叫許俊，聽說了韓翃的遭遇，竟然承諾一定要幫韓翃奪回柳氏。

這個許俊立馬行動，跑到柳氏家門外等沙吒利出門以後，登門謊說沙籲利得了急症要見夫人，然後進了內院給柳氏看了韓翃的手書，於是徑直把柳氏帶到了韓翃那裡。回去的時候宴席還沒有結束，在座的賓客莫不歎服。當時的沙吒利深受聖上恩寵，清醒以後的韓翊、許俊懼禍，趕緊告訴了侯希逸，沒想到侯希逸卻說：

“吾平生所為事，俊乃能爾乎？”

這是我侯希逸生平所幹的事情呀，你許俊也能做出來嗎？這時候兩個人才發現，他們跟對了老闆。侯希逸也是安史之亂中立下大功的人物，他隨即向皇帝上奏把這件事的前因後果說了一遍，也把手下韓翃在戡亂中立下的功勞表彰了一番，同時彈劾沙託利“憑恃微功，驅有志之妾，幹無為之政。”另外也自我批評放任手下不彙報就行動是缺乏管教。

這件事的結果是，唐代宗下詔書賜給沙吒利二百萬錢，但是柳氏歸還給了韓翃。唐代宗去世以後，唐德宗即位，據說當時缺少一個知制誥，唐德宗說讓韓翃當吧，可是官員中有兩個韓翃，大家搞不清楚只好去問皇帝，於是御筆復批曰：

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜，日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

皇帝寫完這首詩以後，在旁邊又批道：‘與此韓栩’。

三、好是春風湖上亭戎昱靠一首歌詞救回了心上人

時間到了唐朝，在韓晉公的宴席上，大家正在推杯換盞。席間請了幾個官妓歌舞助興，這時輪到一位歌女演唱，一下子吸引了韓晉公韓滉的視線，因為歌女所演唱的歌詞似乎別有隱情：

好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

韓滉是唐德宗時期的宰相，說起韓滉這個名字大家可能比較陌生，不過提起他是個書畫家，也許會引起一點注意，下面這張常常被自媒體引用的《文苑圖》就是韓滉的作品。

韓滉畫的五牛圖估計大家也都見過。

扯遠了.....話說韓滉發覺這個歌女的神色不對，而且唱的詩歌似乎別有隱情，於是把歌女叫到面前詢問原因。歌女把自己的遭遇告訴了韓滉，原來這個歌女與詩人戎昱相好，但是有諂媚之人卻想把這個歌女推薦給上司韓晉公，於是這個女人被“召置籍中”。戎昱不敢不從，離別時贈給歌女一首詩並且說：“你到了那裡，第一首歌一定要唱這首”。

歌女記住了這句囑託，果然有了效果。愛才之人韓滉問清楚後，把獻媚之人叫來抽了一頓鞭子說：戎使君這樣的名士，喜歡這個歌女，您竟然裝作不知讓我做了惡人。然後贈送歌女綢緞並送歸戎昱。

這一段故事來自於唐孟棨撰寫的《本事詩》：

韓晉公鎮浙西，戎昱為部內刺史。郡有酒妓，善歌，色亦媚妙。昱情屬甚厚。浙西樂將聞其能、白晉公召置籍中。昱不敢留，餞於湖上，為歌詞以贈之，且曰：“至彼令歌，必首唱是詞。”既至，韓為開筵，自持杯命歌送之，遂唱戎詞。曲既終，韓問曰：“戎使君於汝寄情邪？”悚然起立，曰：“然。”言隨淚下。韓令更衣待命，席上為之憂危。韓召樂將責曰：“戎使君名士，留情郡妓，何故不知而召置之，成餘之過！”乃笞之。命與妓百縑，即時歸之，其詞曰：“好去春風湖上亭……”。

戎昱(rong yu)(744年~800年)是中唐詩人，比韓滉(huàng)(723年-787年 )小21歲，韓滉786年封晉國公，不久後去世，年六十五。戎昱這首詩寫的是自己搬家時對於故居舊物的不捨，估計韓滉以前聽到過這首詩，所以戎昱特地叮囑歌女演唱以引起韓滉的注意。

四、宋祁劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。

傳說"紅杏尚書"宋祁（998年-1061年）也有一段風流韻事。據說宋祁回家路上遇到了皇家車隊，忽然聽到車內有人稱呼他：小宋。宋朝的進士雖然沒有唐朝“五十少進士”那麼難，但是26歲便和哥哥中第的宋祁還算是年輕有為。據說本來宋祁應該是狀元，但是章獻皇后覺得弟弟不能排在哥哥前面，於是定了哥哥宋庠為頭名狀元。

宋祁逢此豔遇不能忘懷，回去後寫了一首《鷓鴣天》：

畫轂(gǔ)雕鞍狹路逢。一聲腸斷繡簾中。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
金作屋，玉為籠。車如流水馬游龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。

詞中巧妙引用了李商隱的幾句詩：“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通；劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。”用以記述這段美好的經歷，並且表達了美人不得再見的惆悵。

沒有想到這首詞寫成以後，馬上被廣為傳唱，而且還被宋仁宗知道了。皇帝聽說以後便開始調查："那天是誰叫的小宋?"有個宮女站了出來承認:" 我們去侍宴，見到了宣召翰林學士，人人都在稱呼小宋。沒想到我們在回去的路上又看到他，於是就在車子裡叫了一聲。"皇帝召見宋祁時說起這件事，把宋祁嚇得夠嗆，沒想到仁宗樂呵呵地說:"蓬山並不遠呀“。然後就把這個宮女賜給了宋祁。

這個故事出自於南宋黃升編《花菴詞選》：

子京過繁臺街，逢內家車子。中有褰簾者曰：“小宋也。”於京歸，遂作此詞。都下傳唱，達于禁中。仁宗知之，問內人第幾車子，何人呼小宋？有內人自陳：頃侍御宴，見宣翰林學士，左右內臣曰，小宋也。時在車子偶見之，呼一聲爾。上召子京從容語及。子京惶懼無地。上笑曰：蓬山不遠。因以內人賜之。

五、一首破鏡詩迎回了公主老婆

時間再上溯到隋朝。在南北朝末期，陳的太子舍人徐德言娶了陳叔寶的妹妹樂昌公主，當時北方的隋朝已經統一長江以北，不久就要南下了。徐德言對自己妻子說，國家滅亡以後，覆巢定無完卵，以你的才色一定會進入帝王或權貴之家。如果我死了，希望你記得我，如果我還活著，估計也很難有機會見面。雖然機會渺茫，咱們還是留一個信物吧。於是擊破一個鏡子，兩個人各留了一半。

隋軍過江滅陳以後，樂昌公主被隋文帝賜給了滅陳功臣楊素。樂昌公主不忘舊情，安排閹奴去街面上以高價賣她的半面鏡，終於找到了老公徐德言。徐德言把閹奴帶回住處，拿出了另半面鏡子為證，並請閹奴帶回去一首詩：

鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復姮娥影，空餘明月輝。

詩中說，當年人和鏡子都離開了我，今天鏡子回到我的面前，但是人卻沒有回來。我是不是再也看不到嫦娥美麗的身影了，空留下這明月的光輝。徐德言的爺爺是樑陳間大詩人徐陵，與庾信齊名，並稱"徐庾"。大詩人的後代，自然也有不錯的文采。徐德言還有一首五絕《長安聽百舌詩》，包含家國之悲，可算是隋朝詩中的上品。

萬里風煙異。一烏忽相驚。那能對遠客。還作故鄉聲。《長安聽百舌詩》

又扯遠了.......話說樂昌公主得到詩以後，日夜悲啼。楊素知道此事，被二人的故事做感動，就把徐德言叫來，送給一些財物讓夫妻二人回去了。楊素本人也是隋朝著名的詩人，臨行前請徐德言再作一首詩，徐德言推辭不掉，就又吟了一首：

今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。

短短二十個字，說不盡的悲歡離合與盛衰榮辱。楊素是新官，徐德言是舊官。一句新官對舊官，道出了改朝換代後，新舊勢力的交替，所以徐德言的第一句是：今日何遷次。

在那個時刻，楊素隨時可以改變主意，作為隋朝重臣，楊素掌握著徐德言夫妻二人的生死存亡。徐德言說”笑啼俱不敢，方驗作人難。“的確讓人感受到當時的屈辱與危機感，大家可以看出這首詩中並沒有表示感激，而是用一種謙卑與恭敬來取得楊素的認可。

這個故事在唐玄宗時韋述的《兩京新記》有記錄，不過篇幅較長，老街錄入一段《古今詩話》的記錄：

陳太子舍人徐德言。尚叔寶妹樂昌公主。陳政衰。謂妻曰：國破必入權豪家。儻情緣未斷。尚冀相見。乃破一照人。分其半。約他日以正月望日賣於都市。及陳亡。其妻果為楊越公得之。德言流離辛苦。僅能至京。遂以正月望日訪於都市。有蒼頭賣半照者。大高其價。人皆笑之。德言直引至其居。出半照以合之。仍題詩云雲。公主得詩。悲泣不食。素因詰之。公主以實對。於是召德言至。還其妻。後歸江南終老雲。

開皇八年(588年)，楊素以行軍元帥身份率水軍滅陳，以功拜荊州總管，封越國公。後來楊素幫助晉王楊廣奪嫡成為太子並輔佐楊廣即位。楊素和楊廣都是隋朝最優秀的詩人，因為與本文無關這裡就不錄入他們的詩作了。