說起狂放的詩人詞人，很多人會想到李白、蘇軾、辛棄疾等人。李白那句“天生我材必有用，千金散盡還復來”鼓舞了多少失意之人，辛棄疾那句“了卻君王天下事，贏得生前身後名”讓多少人為之神往！民族英雄岳飛也吶喊出了“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”激勵了無數仁人志士。
然而，有一首狂詞，卻有另外一番風味。它並未將沙場建功，官場得意作為自己的人生目標，更多的則是寄情于山水之中，以狂放囂張的筆墨，抒發了自己對恬淡生活的嚮往。這就是讓很多人並沒有聽說過，但在詞壇具有特殊地位的《鷓鴣天·西都作》：
我是清都山水郎。天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上流雲借月章。
詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。
在這首詞中的上闋，作者將自己當作上天任命管理山水的官員，天性就是懶散和疏狂，上天曾經給他管理風雨的權力，而他也曾留住過彩雲，借走了月亮的奏章。
下闋畫風突然一變，作者描述自己嚮往或者幻想的生活狀態，那就是一次下筆成詩萬篇，一次醉飲就是千杯，連王侯都不正眼打量。即使是天宮之中的瓊樓玉宇也懶得去住，不如一邊插著梅花，一邊醉臥在洛陽城中。
洛陽在隋唐的時候，是在京師長安之東，所以一直叫做東都。然而在北宋的時候，京師變成了汴梁，洛陽才改稱為西都，這首詞是詞人在洛陽所填，因此叫做《西都作》。這首詞的作者叫做朱敦儒，瞭解他的一生，才能更好理解這首詞。
朱敦儒是年輕時就聞名於世，很有學問，道德品行也很令人傾慕。他的名氣很大，卻從不參加科舉考試，寧願守在田園之中，享受人生。最後，連北宋的最後兩任皇帝宋徽宗和宋欽宗都知道他的名字，特地以“求賢”為名，讓他結束隱居生活，出來做官。
這可是難得的機會，宋朝進士考試本來就難，一次錄取人數很少，而錄取當官以後，就能享受中國古代文人最優厚的待遇。可即使這樣，朱敦儒也沒有動心，先後謝絕了兩次徵兆。特別是在宋欽宗將他請進宮後，他依然當著皇帝的面拒絕：
麋鹿之性，自樂閒曠，爵祿非所願也。
也就是這一次從京師回到洛陽，朱敦儒才寫下了這首詞。更令人叫絕的是，隨後靖康之變就爆發了，無數王公貴族以及官員被金人擄至北國。如果朱敦儒貪圖京師繁華，改變自己的初衷，很可能欣賞的就是北國冰天雪地的風光了。
在靖康之變後，宋高宗在臨安建立了南宋。宋高宗也想招攬這個隱士，在親友的勸說下，考慮到國家已經淪喪了大片土地，自己也不能避禍於亂世，他終於入仕為官，擔任了祕書省正字，兼兵部郎官，遷兩浙東路提點刑獄。
不過，由於他站在主戰派的一邊，發表了大量的主戰演論，因而遭到了朝廷中主和派的瘋狂抨擊，最終罷職回鄉。後來雖然也曾受秦檜邀請擔任鴻臚少卿，但那已經無心在參與朝政，不過是隱於鬧市而已。
這首詞的精妙之處在於，由於家境富足，他到處遊山玩水，縱情山水之中，明明是恬淡情懷，卻以一種狂放囂張的口氣娓娓道來，偏偏還沒有違和之感。他在詩中盡顯自己對王公貴族的鄙視和輕蔑，任性灑脫地展現自己的清高和傲骨。這種灑脫的詞人，率性而純真，是不是很想與他交朋友？
不過，這麼囂張的詞，也多虧了兩宋開放的風氣和精神。如果放在禮教森嚴，大興文字獄的清朝，朱敦儒先生恐怕死了也會被掘墓鞭屍。
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