錢文忠:將教育化為教養,是《詩書中華》的價值所在

國學 錢文忠 詩歌 張大春 澎湃新聞 2017-04-12

前不久,央視《中國詩詞大會》火爆熒屏,很多觀眾看完後仍意猶未盡。今年文化類節目如雨後春筍,收視口碑都飄紅,從而也證明了現在觀眾對優質文化類節目的迫切需要。

早在《中國詩詞大會》之前就籌備了很久,由東方娛樂集團出品、東方衛視傾力打造的大型文化節目《詩書中華》終於要播出了。

錢文忠:將教育化為教養,是《詩書中華》的價值所在

《詩書中華》“曲水流觴”舞美圖

4月11日上午,在上海廣播電視臺舉行的開播發佈會上,媒體記者首次欣賞了粗剪節目片花。節目現場模擬曲水流觴的舞臺,參賽家庭席地而坐,倒有不同的意境。

片花中,來自突尼斯的兄妹組合格外引人注目,他們的母親來自中國陝西,父親則是突尼斯人。妹妹還不識字卻已能出口成章,哥哥總是緊張妹妹答不好,妹妹卻很淡定,兩個小傢伙表現得非常可愛,連評委嘉賓、復旦大學歷史系教授錢文忠都產生了“想要抱妹妹”的衝動。但妹妹搖搖頭一口回絕,引得眾人發笑。

錢文忠:將教育化為教養,是《詩書中華》的價值所在錢文忠:將教育化為教養,是《詩書中華》的價值所在

突尼斯混血兄妹王子西、瑪利雅。

錢文忠:將教育化為教養,是《詩書中華》的價值所在

突尼斯兄妹引得作家張大春、學者錢文忠連連讚歎。

“這些參賽選手太可愛了,行為舉止也很符合詩禮之教。”發佈會後,錢文忠對澎湃新聞記者說:“他們真的是將教育化為了教養,這也是這個節目的價值所在。文化落實為文明,你有文化但不一定文明,很多人文憑很高但也會插隊。”

他還透露了一個錄製細節,“比如現場有一個孩子,記憶力非常好,但是對他的姐姐非常沒禮貌,我當時就發怒了。所以這個節目很真實,並沒有不讓這樣的孩子表現。當然,這個孩子還小,將來慢慢會懂,所以我們要強調這樣的理念,教育要化為教養。也不是說那些考記憶力、詩詞量的節目不好,它們也很有價值。但《詩書中華》在這個的基礎上,有了更深層次的思考,就像曲水流觴一樣,要活學活用。”

錢文忠:將教育化為教養,是《詩書中華》的價值所在

李勇總監在發佈會現場發言

發佈會現場,東方娛樂集團總經理、東方衛視中心總監李勇介紹了《詩書中華》製作的幕後故事。他講道,東方娛樂集團從2016年第四季度開始面向全社會,啟動了文化類節目的創意徵集,累計收到近百個節目創意提案。《詩書中華》從中脫穎而出,經原創打磨和創意孵化後最終成型,是具有獨特原創基因的文化類節目。

總導演、東方衛視中心獨立製作人王昕軼介紹說,大多數節目以單人蔘賽為主,一貫將個人才藝放到最大化,《詩書中華》則將單槍匹馬變成或夫妻、或父女、或兄妹,以家庭為單位的團結協作,既考驗了家庭成員之間的默契,又充分詮釋了該節目“詩入尋常百姓家”的核心理念,讓詩文融入百姓生活,在展現中華傳統文化美好的同時,也弘揚了中華傳統的家風、家訓、家史。

“除了以家庭為單位來參賽,節目的第二個亮點是詩文,我們不是簡單地以詩詞為背景。很多人問我們為什麼會加入古文,我是這樣回答的:古詩詞我們更多看到的是千百年來小清新的東西,而古文更多的是大道理和人文精神方面的東西。比如我們首期會有‘先天下之憂而憂,後天下之樂而樂’,這些都是中華文明千百年來需要傳承的精神,在今天能發揮更大的作用。第三,我們希望活用,學以致用,讓它們為我們社會的發展、生活服務。”王昕軼說。

錢文忠:將教育化為教養,是《詩書中華》的價值所在

李驥華、父女對陣王子西、瑪利雅兄妹。

兩個半月的時間裡,《詩書中華》欄目組在全國範圍內進行招募,從5000組左右的家庭中最終挑選出42組家庭,圍繞 “詩禮傳家”、“詩教家風”的主題進行對戰。節目還原了“君子之爭”的概念,講求規則的良性競爭,以禮相待,讓觀眾在品味中華詩詞文化博大精深的同時,還不忘體驗一把以智慧為基調的競技過程。參賽家庭代表俞旭、俞露父女也出席了發佈會並趣談了自己參加節目的感受。

王昕軼透露,在題目設置方面,《詩書中華》以傳統的古詩文為標準,從“離離原上草,一歲一枯榮”到“陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚”,不僅使用了大眾化的詩詞,還將範圍擴大到古詩文,深入淺出地將各朝代作品包含其中。

此外,節目組為了出題更專業,還請到了華東師範大學中文系教授方笑一擔任節目的學術顧問。王昕軼表示:“在現場,選手說對說錯是方老師來決定的,他要迅速核實有沒有這句詩,對還是錯。”

評委嘉賓張大春和錢文忠的加盟是節目的一大亮點。作為師從季羨林先生的著名學者,無論是《玄奘西遊記》,還是《錢文忠解讀<三字經>》,錢文忠對中國傳統文化都有深入而獨到的理解。

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張大春比賽現場點評

而華語著名小說家張大春在採訪中也談到,自己和錢文忠是十多年的老友,“我很少有機會和他從早到晚一起吃飯、寫字、聊天,這也是我來節目的一個原因。”

錄製過多檔文化類節目,參加《詩書中華》,最大的感受是什麼?

錢文忠說:“最大的感受有兩點:一方面,我們對傳統文化既熟悉又陌生,很矛盾,首先感覺古詩詞離我們並不遙遠,因為來參與的人都出口成章;但另一方面,我們又切實地感受到,傳播和弘揚傳統文化十分迫切。”

“我生於1966年,那個時候傳統文化離我們非常遠。雖然我的身份是嘉賓,但我在傳統文化面前也是一個學生。這個節目比較後發,因為他們籌備的時間很長。有句話叫‘後發先進’,因為可以借鑑前面的很多節目,然後自己進行創新。這個節目的特點是詩文不分家,然後融合比賽和學習,寓教於樂。古詩文不停留在口頭上,而是要把它化為一種家庭的氛圍,家族內部的傳承。”

錢文忠:將教育化為教養,是《詩書中華》的價值所在

錢文忠比賽現場點評

談到點評的側重點,錢文忠表示,“電視和講課不一樣,我們會努力找到共同點,寓教於樂。首先不能離開這個頻道,這裡可以傳授知識;其次我們更加關注人的言談舉止、禮儀,這個我們比較看重。我們非常謹慎,甚至會為了一兩個字查很多遍。節目的平仄格律都要檢查。這樣的節目絕對不能出現硬傷,所有的內容都要討論半天。所以第一天錄像錄了15個小時,很辛苦。”

除了在電視和新媒體平臺上傳播,《詩書中華》還進軍手遊領域。發佈會上公佈了全國衛視首款文化類互動手遊產品《詩書中華》。節目播出期間,觀眾可以通過“搖電視”登陸東方衛視公眾號,進入手遊環節,實現“在線對戰”。節目播出後,網友還可以“交詩友”,選擇親朋好友一起來答題。這種電視與觀眾互動的手遊新模式,更適合喜歡詩文的年輕人互動交流。

據悉,為了讓中國傳統文化在更廣闊的範圍內產生影響力,節目的題庫、評委的精彩點評、參賽家庭的精彩表現,都將彙集成同名圖書,有望最快於今年的上海書展期間面世。

錢文忠:將教育化為教養,是《詩書中華》的價值所在

現場展示張大春和錢文忠的聯手題字。

著名小說家張大春為節目提筆增字“詩是吾家事,人傳世上情”。因為身在臺北,他還特意視頻連線,與錢文忠共同分享兩人互動的趣事以及參賽選手的幕後花絮。

據悉,《詩書中華》將於4月14日起,每週五22:00登陸東方衛視。

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