聞道國學:楊公古法風水之四局與十二長生

國學 命理 風水 聞道國學 2018-12-07

聞道國學風欲起 易學起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

四局十二長生水法學習的困難是,粗通陰陽五行的人,有一定的基礎卻不懂數學知識,文化水平欠佳;有文化水平的人,卻沒有一定的陰陽五行知識。十二長生對應十二雙山,有木火金水四局相互套在一起,這就形成同一位置,相同的兩個字,卻有四種不同的名稱。例如:艮寅是火局的長生,木局的臨官,水局的病,金局的絕位。甲卯是火局地沐浴,木局的帝旺。水居的死,金居的胎。乙辰是火局的冠帶,木局的衰,水局的墓,金局的養。

聞道國學:楊公古法風水之四局與十二長生

四局四長生如下

火局長生在艮寅,帝旺在丙午,墓在辛戌;

金局長生在巽巳,帝旺在庚酉,墓在癸丑;

水局長生在坤申,帝旺在壬子,墓在乙辰;

木局長生在乾亥,帝旺在甲卯,墓在丁未。

如何定木、火、金、水四局呢?在通常情況下,水自“辛

戌乾亥壬子”這六個字(九十度)上出,即是火局。

水自“癸丑艮寅甲卯”這六個字(九十度)上出,即是金

局。水自“乙辰巽巳丙午”這六個字(九十度)上出,即是水局。

水自“丁未坤申庚酉”這六個字(九十度)上出,即是木局。

四個九十度正好組成三百六十度之羅經,為什麼沒有土

局呢?土在中央為戊己,因天干中戊己屬土,故專門把“戊己”提出來坐中央。指陰陽宅的中心。

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在四局的學習中,經常遇到四局相互套在起,雙山十二向在十二長生中有相對應的命名,在四局中又有不同的命名,詳細分述如下:

“艮寅坤申巽巳乾亥”八字在四局中分別屬長生位,臨官位,病位,絕位。

“壬子甲卯丙午庚酉”八字在四局中分別屬沐浴位,帝旺位,死位,胎位。

“乙辰丁未辛戌癸丑”八字在四局中分別屬冠帶位,衰位,墓位,養位。

例如:艮寅在火局中屬長生位,在木局中屬臨官位,在水局中屬病位,在金局個屬絕位。

同位相同的二個字在四局中有四個不同的名字,這就是許多學習者不能熟習四局水法的原因。本文詳細講解的正是楊公水法的核心內容,除此以外再無正確的理解法。當你掌握了楊公水法去實踐後,你會感嘆楊公水法的靈驗和神妙。

掌握了以上內容,對形勢派風水的水法內容也就基本上熟習了。楊公水法中還有其他內容,例如:木火土金水五行水法,玉帶纏腰金城水法,反弓水法等,玉材公總結了向向發微。《直指原真》和《地理五訣》中所用運的十二長生水法和九宮水法,就是楊公水法的核心內容,這在唐宋元明清各代的地理大師中是公認的理論。上世紀六七十年代,玄空風水逐漸在港臺流行起來,八十年代後傳入大陸。現在,南方和中原幾乎所有的大師都是玄空派,據說有兩百九十六種小派別。在這裡小道只發些楊公古法風水理論,不談玄空。

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實際堪卜中,九宮水法應驗如神,不須懷疑,實踐出真知。

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