聞道國學:八字基礎命理格局高低、遠近、內外的界定

命理 文化 和宮親子內親王 聞道國學 2019-05-04

聞道國學風欲起 易學起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

五行為本,陰陽體用,十神定性,神煞定象,旺衰定量,動靜成果,這是斷事的基本原則。定性取像前面已經講過,那麼預測中還要看吉凶的大小,才能說明問題,和用相應的質量來化解問題,達到趨吉避凶的目的。解決這個問題,就是要弄通格局高低質量大小的界定。

一.格局的高低

月令為用而逢生格局最高。如月令為官或財為用逢生,天干又透,官必大、財必旺。月時為用不逢生格局次之,只有時為用又次之。忌神弱而受制格局高,格局用神受制、忌神旺逢生格局低,凶多吉少。

例:官為用旺而逢生透出,弱為忌受制大,為官命官大。官為用不旺逢生、為忌受制不大官小,官為用不逢生有官不穩或無官,只是有正式工作而已;官為忌旺而逢生有官災,和易有傷病主凶,不旺不逢生,而壞作用多,有不順或麻煩事或無工作。其它十神作用關係於官一樣,財吉得財、印吉有文憑、食傷吉有成就、比肩吉得兄弟朋友之助,如果不吉就無官、無財、無文化、無成就、無朋友。

聞道國學:八字基礎命理格局高低、遠近、內外的界定

吉凶的大小判斷,就以格局的高低,十神的質量大小和作用關係而定。命局只有一個用神,又不成變格者,多出意外;只有一個忌神者,反易發橫財或有意想不到的好事發生。

解決了旺衰、格局、用神忌神,初步就能判斷日主的吉凶禍福了。但細微處不僅要說出日主的吉凶禍福,還要描述出吉凶禍福的來龍去脈,以及能分清日主的各種社會關係。當然這些東西,要根據其一定規律,把這種規律思路掌握了,在實踐中多加驗證,舉一反三,到時就能靈活運用了。

二。從十神看大小

大小是指事業、成就、財運、輩份、年齡、氣魄、胸懷、眼界的大小,包括單位、房子、身體等,涉及面很廣。十神的輕重大小,在格局高低、富貴貧賤的層次中有著其重要的作用。五行意向、十神之性和宮位限運是命理之本,認識他們就會看清命理中的本質問題。

1.大十神——官殺、印梟

官殺為權力,管理統治人之物。

印梟為思想意識,影響控制人之心性。

因此,官印是十神中最大、最高位的十神,由此也被定為富貴星。在現實生活中的體現也是完全如此,官殺為管理、制約、統治你的人,是領導、國家權力機構,因此比你我的比劫、財與食傷都要大。官殺主外在的大,權力、地位、事業等,包括身體的高大,你看官殺旺而得用的人,大都是威武型的人,有的雖不高,卻是小五金行、並天庭飽滿平闊之人,當然官殺過旺為忌的,總是被壓制,物極必反,很瘦小。

印主內在的大,休現為心性大、思想大。印旺而得用的,命主思想深遠,在學術、思想、精神方面很有成就,並且其理論的方法,精神思想能影響一大批人,甚至幾代人。當然,也並不是所有印旺的都有這種大思想,如果印旺為忌神,那麼這種大就演變成了夢想、空想、幻想,孤僻離群,生活在自己虛幻的精神大世界裡。

聞道國學:八字基礎命理格局高低、遠近、內外的界定

2.小十神——比劫、傷官

比劫:主自我意識,熟悉的同輩,自己和同事。這種小體現為見識少、眼光淺,生活圈子小。這就決定了命主的財運、事業及其它方面的小。比劫的小體現在生活中,如做生意的絕大多數為個體戶,如為一般人必多掙小錢、住小房子、心眼小、生活圈子小。

傷官:自身生出來的東西,為才華、技術。因為是自身的東西,因此日主會很珍惜,也會自以為是。傷官過於在意自己,可確定為自我星。以自我為中心,江湖義氣之性,世界就會很小,心胸狹隘,自以為是,報復心極強。一個八字如果傷官過旺為忌神,沒有抑制和引洩,日主必為小心眼之人,並且多數個子瘦小。傷官的自以為和小心眼是出了名的,不要說過旺為忌,就是不為忌也有點小眼。比劫和傷官這兩種星,如果結合在一起,弱無生、旺無印製心小,官制不當報復心強,也會個子小,眼睛小。

3.中性十神——食神、財星

官殺印梟為大,比劫傷官為小,那麼食神和財星為中星,是為可大可小之星。就看它和其它的十神作用效果而定了。知道了格局高低,十神大小,預測時具體再樣運用呢?範圍太大了,從小的方面講,看一個人的心胸、體形、志向、家庭、單位、生活圈子的大小;大到看一個人的富貴高低、事業大小,無所不能。還能斷出家庭、單位、環境變化以後的大小情況。斷一個人的富貴層次,用神旺的富貴層次高,用神弱的富貴層次就低,除了用旺衰程度大小去看,實際預測中,就是要參看他們的用神本身意向的大小,財官用神是否在年月上出現。

三。內外環境

吉凶是自找的還是天定的?財是憑自己實力掙的,還是命運為你安排的?怎麼看你去犯官還是官來整你?怎麼看與熟人發生糾紛還是同陌生人打官司?這些除了宮位限運物質型外,還有意識型的十神本性區分。

1。從十神區分

印、比、食傷代表自我,家人、有血緣關係的和同一環境的人。

財官為身外之物,指別人、陌生人,外環境。

印為自己的思想,身內之物,主自己。同時印也為長輩,包括所有於你有一定關係的長輩,為內環境。

比劫為自己本身、兄弟姐妹、同學、同事及和自己熟悉的在同一環境活、工作的同輩人。

食傷為身體本身所具備的東西,天賦、技藝、才華、所生洩之物。把印比食傷統稱為自己、自己人,同一環境中關係密切的人及熟悉的環境。

財官不是體內之物,也不是自己先天帶來的東西,因此把他稱之為別人、外界,陌生人及陌生的環境。

聞道國學:八字基礎命理格局高低、遠近、內外的界定

2。從宮位上區分

年月為外界、為社會。日時為自己熟悉的,能夠把握的環境,為家庭、學校、單位等。那麼,如果歲運作用到年月,多是他人之事間接影響到自己,如果歲運作用到日時,那是自己的事了。印比食傷作用年月或日時,那麼此事是自家人、熟人引起的。財官作用的,則是外界的人,陌生的人,或名利方面的事影響到我或家人。那麼如果搬家、換單位,怎麼看換到陌生的環境還是熟悉的環境,就很容易看了,稍微悟一下就出來了。還有,每年你會遇到些什麼樣的人,會不會結交新朋友,會不會去陌生的地方,也就一目瞭然了。當然還有比這更簡捷,更準確、層次分明鐵口直斷的方法,那是奇玄易,命理上又稱活用鐵板神術。

3。大小內外的變化

大小內外的規定不是一成不變的,他是在一定的條件下才真正的成立,是相對而言。我們要知道,大小內外的區分,根據的易理是什麼,就會靈活運用了。

五行的大小是:1水2火3木4金5土。所以水火多的人就比較靈活、外向、傾向於小的觀念。如找對象,就比較願意找比自己歲數小的人,木金就趨向於同歲的,土多或坐下是四庫,就喜歡大的,是因土穩重的緣故。用地支來表示則為:子午卯酉為小、寅申巳亥為中、辰戌醜未為老相。子午卯酉等地支大小,是神煞意向的大小宮位的大小是:年月為父母、日為自己、時為子女的緣故。年月為大,是自然大環境之象,所以為外、為遠,日是自己、時是自己的成就,因此為內環境、為小。

十神的大小是:心性於意向略有區別,外向的大小是以其之性的影響而分大小,如上所述,比肩為江湖義氣,範圍的狹小,但當配上了官印為用起到好作用的時候就不一樣了。本性的大小則是:官為克我之神、印是生我之神,比我大;比劫是我同類,為中性,不大不小;財是我克之神,比我小;食傷是我的晚輩,是最小。這種大小是人論意向之分的大小。財官是外向的大小,印梟食傷是內向的大小,比劫是範圍的大小。

移步到評論區留言與小道討論

吾輩皆為發揚中華文化精髓,勿惡言相贈,若是批評指教,虛心受教,多多益善!

相關推薦

推薦中...