郭沫若是中國歷史上的文化巨人。1942年至1943年間,郭沫若在重慶一連寫出了《屈原》《虎符》《孔雀膽》等多部歷史劇。
在其中《虎符》劇中有一件重要道具——虎符,劇名又徑稱“虎符”,可見其在郭沫若心中,是有很重分量的。那麼,作者為何對此物情有獨鍾呢?
原來,郭沫若自己曾在地攤發現一枚虎符。
郭沫若曾在重慶居住過一段時間,空閒時,他喜歡逛地攤淘淘寶。
有一天路經一小攤時,突然看見一件造型古樸的銅老虎,心想它可能是件文物,便隨手拿起來看。
剛一上手,不想這銅老虎突然分成兩半,對文物素有研究的郭老突然意識到這可能是兵符,還是虎符。
他隨即買了下來,回去對照古籍考證。
虎符上有銘文刻著:“甲兵之符 右在皇帝 左在陽陵”幾個字,證明這是秦始皇統一全國後,頒發給陽陵駐守將領的銅製兵符。
也就是傳說中大名鼎鼎的秦陽陵虎符。
誰也沒有想到,一件極其罕見、極其珍貴的文物,就這樣戲劇性地被發現了。
據悉,虎符原為羅振玉先生多藏,現藏中國國家博物館。
按照目前的市場估價,這枚虎符的價值超過一億元!
經常說“別整天想著撿漏”,畢竟這種天上掉餡餅的事情很少。
但是總有那麼些幸運的人,能在街頭地攤淘到寶貝,就像郭沫若先生,但是要像他淘到這麼珍貴的文物,那可能性就低了。
因為流傳下來的虎符基本都是國家一級文物。
虎符古已有之,對其性質,一般人並不多麼瞭解。
歷代以來只要掌握了軍權便掌握了政權的主導權,古代君王為了保住自己至高無上的地位不得不控制軍權。
在古代,士兵必須服從皇帝的調度,但是每次調度士兵的時候,皇帝不可能每次都親臨現場,畢竟皇帝是很忙的。
而且,古代通訊不發達,很多小兵可能一生都見不到元帥和皇帝,空口無憑說是某某大將軍,士兵怎麼會聽命,甚至賣命?
於是,虎符應運而生,為軍事權的象徵。
其中一半交給將帥,另一半由皇帝保存,只有兩個虎符同時合併使用,持符者即獲得調兵遣將權。
軍隊在訓練的時候就被灌輸只認虎符不認人的觀念,士兵平日也常能見到虎符的實物或圖形。
因而這枚看似不盈一握的小物件,有調動千軍萬馬的至高軍權。
但虎符只是兵符的一種,秦漢以前,兵符多為各種虛幻的神獸,材質為骨雕或玉器。
此外,目前所公示並藏於博物館的虎符有金虎符、秦杜虎符和新郪虎符三枚銅符,和一枚玉虎符,十分珍貴。
杜虎符
考古學家發現的最早的虎符是秦惠君的杜虎符。
1975年出土於陝西省西安市南郊北沈家橋村,現藏於陝西曆史博物館。
虎符年代屬戰國到秦初,雖歷經兩千多年的風霜洗禮但依舊霸氣不可擋。
上面用小篆刻有九行四十字:“兵甲之符。右才(在)君,左在杜。凡興士被甲,用兵五十人以上,必會君符,乃敢行之。燔燧之事,雖母(毋)會符,行毆(也)。”
新郪虎符
伏虎形,前後腳平蹲,頭前伸,耳上豎,尾上卷。
據悉是光緒末年範壽軒在大街上看到幾個孩子拖著一件虎形的銅製品,他應該是給了孩子一點點果糖錢買過來的。
史書記錄為漢淮南王劉安私鑄,後人王國維考為戰國虎符,現為法國巴黎陳氏所收藏。
金虎符
這件虎符沒有銘文,且體型較小。
這件虎符工藝高超,通身紋飾為凸雕和陰刻,巨目大耳,齜牙咧嘴,長尾上卷,雕刻生動,造型極為雄奇,可惜僅存半符。
這件虎符現藏於西安市文物保護考古所,年代還有爭議。
有人認為這是春秋戰國的,更多的肯定它是秦國統一六國後的製品,因為它出土於陝西省鳳翔東(秦國最早的首都)。
玉虎符
而僅存的一尊玉虎符現藏於山東省濟南市博物館,乃國家一級文物,是留世為數不多的玉製虎符,可見其珍貴程度。
兩面均淺刻虎紋,耳目嘴鼻紋飾清晰流暢,虎四肢屈臥,尾巴上翹,尾部一扁圓穿。其中一面刻四字篆書銘文:“南郡左二”。
由於虎符的珍貴性,直至現今或許還有其它未發現的兵符藏於民間。
也許隨著時間的推移、科學技術的發展,在不久的來我們將會看到館藏級別的虎符面世。