'敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心'

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敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

瀘州的古藺和敘永兩縣,少數民族聚集較多,其實主要是苗族和彝族為主,今天我來給大家講講苗族的踩山節,這個民俗傳統,現在都還在進行,而它的來歷則充滿神話色彩。

在很早很早以前,有個叫陶銀的十八歲的小夥子,他的爹媽都死了,是一個孤兒。每年正月初一這天,他吃過早飯後,就拿著他那心愛的八尺長的蘆笙,走到他家背後的小山包上,吹起蘆笙跳舞。最精彩的是他用一隻腳跳三十三轉不歇腳。跳完後,回家不用走,就把蘆笙夾在胯下,打著滾回家。

他就這樣連續跳了三年,驚動了天上玉皇大帝,看見凡間這個小夥子,蘆笙舞跳得很好,很是喜歡就叫自己的小女兒下凡來與小夥子比賽跳舞。這個下凡的就是七仙女。(江陽沽酒客有點好奇,七仙女是不是有下凡的癖好和跟凡人婚配的習慣,還是此非彼呢?總之民間傳說裡總愛把她帶上,不管是漢族還是其他民族,有意思的很。)

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敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

瀘州的古藺和敘永兩縣,少數民族聚集較多,其實主要是苗族和彝族為主,今天我來給大家講講苗族的踩山節,這個民俗傳統,現在都還在進行,而它的來歷則充滿神話色彩。

在很早很早以前,有個叫陶銀的十八歲的小夥子,他的爹媽都死了,是一個孤兒。每年正月初一這天,他吃過早飯後,就拿著他那心愛的八尺長的蘆笙,走到他家背後的小山包上,吹起蘆笙跳舞。最精彩的是他用一隻腳跳三十三轉不歇腳。跳完後,回家不用走,就把蘆笙夾在胯下,打著滾回家。

他就這樣連續跳了三年,驚動了天上玉皇大帝,看見凡間這個小夥子,蘆笙舞跳得很好,很是喜歡就叫自己的小女兒下凡來與小夥子比賽跳舞。這個下凡的就是七仙女。(江陽沽酒客有點好奇,七仙女是不是有下凡的癖好和跟凡人婚配的習慣,還是此非彼呢?總之民間傳說裡總愛把她帶上,不管是漢族還是其他民族,有意思的很。)

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

七仙女下凡後,看到這個陶銀人帥舞蹈好,就有點把持不住自己奔放的心,就要和陶銀結婚。陶銀說:“你是從哪點來的都沒有告訴我,我怎麼能跟你結婚?”七仙女只好老實對他說:“我就是天上玉皇大帝的小女兒七仙女。”

陶銀一聽說是玉皇大帝的小女兒,嚇得跳起來說:“不敢!不敢!我不能與你結婚。”

七仙女接著說:“請你聽我說完嘛!就是因為你連續三年,一到正月初一就跳蘆笙舞,而且跳得好,感動了我爹爹。我爹爹才叫我下凡和你一起學跳蘆笙舞的,我覺得我一見到你就心動了,所以我們結婚吧。”(神仙倒是夠爽快,這次是非常速配啊。)

陶銀說:“不行,你要回天上去問過你爹,他同意後,我才跟你結婚。”

七仙女說:“好!”腳下一踮,就騰雲上天去了。

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敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

瀘州的古藺和敘永兩縣,少數民族聚集較多,其實主要是苗族和彝族為主,今天我來給大家講講苗族的踩山節,這個民俗傳統,現在都還在進行,而它的來歷則充滿神話色彩。

在很早很早以前,有個叫陶銀的十八歲的小夥子,他的爹媽都死了,是一個孤兒。每年正月初一這天,他吃過早飯後,就拿著他那心愛的八尺長的蘆笙,走到他家背後的小山包上,吹起蘆笙跳舞。最精彩的是他用一隻腳跳三十三轉不歇腳。跳完後,回家不用走,就把蘆笙夾在胯下,打著滾回家。

他就這樣連續跳了三年,驚動了天上玉皇大帝,看見凡間這個小夥子,蘆笙舞跳得很好,很是喜歡就叫自己的小女兒下凡來與小夥子比賽跳舞。這個下凡的就是七仙女。(江陽沽酒客有點好奇,七仙女是不是有下凡的癖好和跟凡人婚配的習慣,還是此非彼呢?總之民間傳說裡總愛把她帶上,不管是漢族還是其他民族,有意思的很。)

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

七仙女下凡後,看到這個陶銀人帥舞蹈好,就有點把持不住自己奔放的心,就要和陶銀結婚。陶銀說:“你是從哪點來的都沒有告訴我,我怎麼能跟你結婚?”七仙女只好老實對他說:“我就是天上玉皇大帝的小女兒七仙女。”

陶銀一聽說是玉皇大帝的小女兒,嚇得跳起來說:“不敢!不敢!我不能與你結婚。”

七仙女接著說:“請你聽我說完嘛!就是因為你連續三年,一到正月初一就跳蘆笙舞,而且跳得好,感動了我爹爹。我爹爹才叫我下凡和你一起學跳蘆笙舞的,我覺得我一見到你就心動了,所以我們結婚吧。”(神仙倒是夠爽快,這次是非常速配啊。)

陶銀說:“不行,你要回天上去問過你爹,他同意後,我才跟你結婚。”

七仙女說:“好!”腳下一踮,就騰雲上天去了。

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

到了第二年的正月初一早飯後,當陶銀又在小山包上跳蘆笙舞時,七仙女又下凡來了。她等陶銀剛剛把三十三轉轉完停下腳來,就微笑著說:“我爹不但沒有意見,還叫我接你上天去跳。”

陶銀說:“我怎麼上得到天囉?”七仙女說:“你閉上眼晴,我叫你睜開你才睜開。”

陶銀閉上了眼晴。只聽到耳邊呼呼呼地響,不多時,七仙女說:“你睜開眼嘛!”

等陶銀睜開眼,已到了天上靈霄殿前。玉皇大帝召見陶銀說:“你在凡間跳蘆笙舞跳得很好,特別是獨足跳了三十三轉不落地後,還夾著蘆笙滾著回去,實在奇妙。今天請你上天來,我們天上有九十九個花山,每個花山上都有一個蘆笙手你去和他們比賽,你若贏了他們,我就將我女兒七仙女許配給你,准許你們下凡成親。”

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敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

瀘州的古藺和敘永兩縣,少數民族聚集較多,其實主要是苗族和彝族為主,今天我來給大家講講苗族的踩山節,這個民俗傳統,現在都還在進行,而它的來歷則充滿神話色彩。

在很早很早以前,有個叫陶銀的十八歲的小夥子,他的爹媽都死了,是一個孤兒。每年正月初一這天,他吃過早飯後,就拿著他那心愛的八尺長的蘆笙,走到他家背後的小山包上,吹起蘆笙跳舞。最精彩的是他用一隻腳跳三十三轉不歇腳。跳完後,回家不用走,就把蘆笙夾在胯下,打著滾回家。

他就這樣連續跳了三年,驚動了天上玉皇大帝,看見凡間這個小夥子,蘆笙舞跳得很好,很是喜歡就叫自己的小女兒下凡來與小夥子比賽跳舞。這個下凡的就是七仙女。(江陽沽酒客有點好奇,七仙女是不是有下凡的癖好和跟凡人婚配的習慣,還是此非彼呢?總之民間傳說裡總愛把她帶上,不管是漢族還是其他民族,有意思的很。)

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

七仙女下凡後,看到這個陶銀人帥舞蹈好,就有點把持不住自己奔放的心,就要和陶銀結婚。陶銀說:“你是從哪點來的都沒有告訴我,我怎麼能跟你結婚?”七仙女只好老實對他說:“我就是天上玉皇大帝的小女兒七仙女。”

陶銀一聽說是玉皇大帝的小女兒,嚇得跳起來說:“不敢!不敢!我不能與你結婚。”

七仙女接著說:“請你聽我說完嘛!就是因為你連續三年,一到正月初一就跳蘆笙舞,而且跳得好,感動了我爹爹。我爹爹才叫我下凡和你一起學跳蘆笙舞的,我覺得我一見到你就心動了,所以我們結婚吧。”(神仙倒是夠爽快,這次是非常速配啊。)

陶銀說:“不行,你要回天上去問過你爹,他同意後,我才跟你結婚。”

七仙女說:“好!”腳下一踮,就騰雲上天去了。

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到了第二年的正月初一早飯後,當陶銀又在小山包上跳蘆笙舞時,七仙女又下凡來了。她等陶銀剛剛把三十三轉轉完停下腳來,就微笑著說:“我爹不但沒有意見,還叫我接你上天去跳。”

陶銀說:“我怎麼上得到天囉?”七仙女說:“你閉上眼晴,我叫你睜開你才睜開。”

陶銀閉上了眼晴。只聽到耳邊呼呼呼地響,不多時,七仙女說:“你睜開眼嘛!”

等陶銀睜開眼,已到了天上靈霄殿前。玉皇大帝召見陶銀說:“你在凡間跳蘆笙舞跳得很好,特別是獨足跳了三十三轉不落地後,還夾著蘆笙滾著回去,實在奇妙。今天請你上天來,我們天上有九十九個花山,每個花山上都有一個蘆笙手你去和他們比賽,你若贏了他們,我就將我女兒七仙女許配給你,准許你們下凡成親。”

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

於是,陶銀與第一個花山的蘆笙手開始比賽。蘆笙手跳到二十幾轉就暈倒了,陶銀跳滿三十三轉後,又夾著蘆笙轉到第二個花山。就這樣一個一個的跳下去。玉皇大帝見陶銀將各個花山上的蘆笙手都戰勝了,站了起來說道:“好了!好了!”。

便吩咐大臣把天上的蘆笙舞曲譜拿出來授與陶銀並贈送二丈四尺青綾羅絲帕,差遣天兵天將把陶銀和七仙女送到南天門外。三聲天炮響,鼓樂齊鳴,陶銀和七仙女駕著祥雲返回人間。

又到了第二年的臘月三十晚,陶銀在睡夢中被玉皇大帝召見,請他又在天上跳蘆笙舞。第二天早上陶銀醒來,把昨晚上做的夢告訴七仙女。七仙女怕他去了回不來,陶銀說:“你把這二丈四尺綾羅絲帕的一頭拴在我的腰間,另一頭拴在我們房子的中柱上,到初七後,你把拴在中柱上的那一頭解開。我就下來了。”

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敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

瀘州的古藺和敘永兩縣,少數民族聚集較多,其實主要是苗族和彝族為主,今天我來給大家講講苗族的踩山節,這個民俗傳統,現在都還在進行,而它的來歷則充滿神話色彩。

在很早很早以前,有個叫陶銀的十八歲的小夥子,他的爹媽都死了,是一個孤兒。每年正月初一這天,他吃過早飯後,就拿著他那心愛的八尺長的蘆笙,走到他家背後的小山包上,吹起蘆笙跳舞。最精彩的是他用一隻腳跳三十三轉不歇腳。跳完後,回家不用走,就把蘆笙夾在胯下,打著滾回家。

他就這樣連續跳了三年,驚動了天上玉皇大帝,看見凡間這個小夥子,蘆笙舞跳得很好,很是喜歡就叫自己的小女兒下凡來與小夥子比賽跳舞。這個下凡的就是七仙女。(江陽沽酒客有點好奇,七仙女是不是有下凡的癖好和跟凡人婚配的習慣,還是此非彼呢?總之民間傳說裡總愛把她帶上,不管是漢族還是其他民族,有意思的很。)

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

七仙女下凡後,看到這個陶銀人帥舞蹈好,就有點把持不住自己奔放的心,就要和陶銀結婚。陶銀說:“你是從哪點來的都沒有告訴我,我怎麼能跟你結婚?”七仙女只好老實對他說:“我就是天上玉皇大帝的小女兒七仙女。”

陶銀一聽說是玉皇大帝的小女兒,嚇得跳起來說:“不敢!不敢!我不能與你結婚。”

七仙女接著說:“請你聽我說完嘛!就是因為你連續三年,一到正月初一就跳蘆笙舞,而且跳得好,感動了我爹爹。我爹爹才叫我下凡和你一起學跳蘆笙舞的,我覺得我一見到你就心動了,所以我們結婚吧。”(神仙倒是夠爽快,這次是非常速配啊。)

陶銀說:“不行,你要回天上去問過你爹,他同意後,我才跟你結婚。”

七仙女說:“好!”腳下一踮,就騰雲上天去了。

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

到了第二年的正月初一早飯後,當陶銀又在小山包上跳蘆笙舞時,七仙女又下凡來了。她等陶銀剛剛把三十三轉轉完停下腳來,就微笑著說:“我爹不但沒有意見,還叫我接你上天去跳。”

陶銀說:“我怎麼上得到天囉?”七仙女說:“你閉上眼晴,我叫你睜開你才睜開。”

陶銀閉上了眼晴。只聽到耳邊呼呼呼地響,不多時,七仙女說:“你睜開眼嘛!”

等陶銀睜開眼,已到了天上靈霄殿前。玉皇大帝召見陶銀說:“你在凡間跳蘆笙舞跳得很好,特別是獨足跳了三十三轉不落地後,還夾著蘆笙滾著回去,實在奇妙。今天請你上天來,我們天上有九十九個花山,每個花山上都有一個蘆笙手你去和他們比賽,你若贏了他們,我就將我女兒七仙女許配給你,准許你們下凡成親。”

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

於是,陶銀與第一個花山的蘆笙手開始比賽。蘆笙手跳到二十幾轉就暈倒了,陶銀跳滿三十三轉後,又夾著蘆笙轉到第二個花山。就這樣一個一個的跳下去。玉皇大帝見陶銀將各個花山上的蘆笙手都戰勝了,站了起來說道:“好了!好了!”。

便吩咐大臣把天上的蘆笙舞曲譜拿出來授與陶銀並贈送二丈四尺青綾羅絲帕,差遣天兵天將把陶銀和七仙女送到南天門外。三聲天炮響,鼓樂齊鳴,陶銀和七仙女駕著祥雲返回人間。

又到了第二年的臘月三十晚,陶銀在睡夢中被玉皇大帝召見,請他又在天上跳蘆笙舞。第二天早上陶銀醒來,把昨晚上做的夢告訴七仙女。七仙女怕他去了回不來,陶銀說:“你把這二丈四尺綾羅絲帕的一頭拴在我的腰間,另一頭拴在我們房子的中柱上,到初七後,你把拴在中柱上的那一頭解開。我就下來了。”

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

結果,七仙女等不得了、到第六天(你看心急吃不了熱豆腐不是,這仙女也太不矜持了),就把拴在中柱上的那一頭解開了,陶銀一下倒下地來死了!

七仙女急忙返回天上去問她爹爹玉皇,玉皇對她說:”你個背時女兒,你不聽他的話,叫你滿七天才解開,你為什麼六天就把它解了?現在他的靈魂不能回凡間了,你回去好好把兩個孩子管好就是了。”

經七仙女再三哀求玉皇才答應讓她夫妻見一面。七仙女來到第九十九個花山上,看見陶銀正在起勁地跳著蘆笙舞,她上前一把拉著陶銀說:“走,同我回家去!”陶銀說:“我的身軀已經死了,只精氣魂魄留在天庭,你回去把兩個孩子帶大就行了”。

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敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

瀘州的古藺和敘永兩縣,少數民族聚集較多,其實主要是苗族和彝族為主,今天我來給大家講講苗族的踩山節,這個民俗傳統,現在都還在進行,而它的來歷則充滿神話色彩。

在很早很早以前,有個叫陶銀的十八歲的小夥子,他的爹媽都死了,是一個孤兒。每年正月初一這天,他吃過早飯後,就拿著他那心愛的八尺長的蘆笙,走到他家背後的小山包上,吹起蘆笙跳舞。最精彩的是他用一隻腳跳三十三轉不歇腳。跳完後,回家不用走,就把蘆笙夾在胯下,打著滾回家。

他就這樣連續跳了三年,驚動了天上玉皇大帝,看見凡間這個小夥子,蘆笙舞跳得很好,很是喜歡就叫自己的小女兒下凡來與小夥子比賽跳舞。這個下凡的就是七仙女。(江陽沽酒客有點好奇,七仙女是不是有下凡的癖好和跟凡人婚配的習慣,還是此非彼呢?總之民間傳說裡總愛把她帶上,不管是漢族還是其他民族,有意思的很。)

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

七仙女下凡後,看到這個陶銀人帥舞蹈好,就有點把持不住自己奔放的心,就要和陶銀結婚。陶銀說:“你是從哪點來的都沒有告訴我,我怎麼能跟你結婚?”七仙女只好老實對他說:“我就是天上玉皇大帝的小女兒七仙女。”

陶銀一聽說是玉皇大帝的小女兒,嚇得跳起來說:“不敢!不敢!我不能與你結婚。”

七仙女接著說:“請你聽我說完嘛!就是因為你連續三年,一到正月初一就跳蘆笙舞,而且跳得好,感動了我爹爹。我爹爹才叫我下凡和你一起學跳蘆笙舞的,我覺得我一見到你就心動了,所以我們結婚吧。”(神仙倒是夠爽快,這次是非常速配啊。)

陶銀說:“不行,你要回天上去問過你爹,他同意後,我才跟你結婚。”

七仙女說:“好!”腳下一踮,就騰雲上天去了。

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

到了第二年的正月初一早飯後,當陶銀又在小山包上跳蘆笙舞時,七仙女又下凡來了。她等陶銀剛剛把三十三轉轉完停下腳來,就微笑著說:“我爹不但沒有意見,還叫我接你上天去跳。”

陶銀說:“我怎麼上得到天囉?”七仙女說:“你閉上眼晴,我叫你睜開你才睜開。”

陶銀閉上了眼晴。只聽到耳邊呼呼呼地響,不多時,七仙女說:“你睜開眼嘛!”

等陶銀睜開眼,已到了天上靈霄殿前。玉皇大帝召見陶銀說:“你在凡間跳蘆笙舞跳得很好,特別是獨足跳了三十三轉不落地後,還夾著蘆笙滾著回去,實在奇妙。今天請你上天來,我們天上有九十九個花山,每個花山上都有一個蘆笙手你去和他們比賽,你若贏了他們,我就將我女兒七仙女許配給你,准許你們下凡成親。”

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

於是,陶銀與第一個花山的蘆笙手開始比賽。蘆笙手跳到二十幾轉就暈倒了,陶銀跳滿三十三轉後,又夾著蘆笙轉到第二個花山。就這樣一個一個的跳下去。玉皇大帝見陶銀將各個花山上的蘆笙手都戰勝了,站了起來說道:“好了!好了!”。

便吩咐大臣把天上的蘆笙舞曲譜拿出來授與陶銀並贈送二丈四尺青綾羅絲帕,差遣天兵天將把陶銀和七仙女送到南天門外。三聲天炮響,鼓樂齊鳴,陶銀和七仙女駕著祥雲返回人間。

又到了第二年的臘月三十晚,陶銀在睡夢中被玉皇大帝召見,請他又在天上跳蘆笙舞。第二天早上陶銀醒來,把昨晚上做的夢告訴七仙女。七仙女怕他去了回不來,陶銀說:“你把這二丈四尺綾羅絲帕的一頭拴在我的腰間,另一頭拴在我們房子的中柱上,到初七後,你把拴在中柱上的那一頭解開。我就下來了。”

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

結果,七仙女等不得了、到第六天(你看心急吃不了熱豆腐不是,這仙女也太不矜持了),就把拴在中柱上的那一頭解開了,陶銀一下倒下地來死了!

七仙女急忙返回天上去問她爹爹玉皇,玉皇對她說:”你個背時女兒,你不聽他的話,叫你滿七天才解開,你為什麼六天就把它解了?現在他的靈魂不能回凡間了,你回去好好把兩個孩子管好就是了。”

經七仙女再三哀求玉皇才答應讓她夫妻見一面。七仙女來到第九十九個花山上,看見陶銀正在起勁地跳著蘆笙舞,她上前一把拉著陶銀說:“走,同我回家去!”陶銀說:“我的身軀已經死了,只精氣魂魄留在天庭,你回去把兩個孩子帶大就行了”。

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

七仙女又哭又跳說““不行!我要你同我回家!”第二天,兩個孩子也跑上天來,向玉皇要他們的父親回去,玉皇不允,要攆孩子們回凡間。兩個孩子想了想說:“玉皇爺爺,你們天上有九十九花山,我們凡間一個都沒有,你給我們一個花山,我們就回去。”

玉皇說:“不行!凡間不能踩花山,只有天上才能踩。”七仙女和兒子們說:“不行,你不給我一個花山,我們就不回去。”

玉皇沒法,只好允許他女兒帶一個花山到凡間來,天上就留下九十八個。臨行時,玉皇又說:“你們帶這個花山到凡間去,只能在每年的正月初一到十五踩,因為這個時間屬於黃道吉日。”

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敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

瀘州的古藺和敘永兩縣,少數民族聚集較多,其實主要是苗族和彝族為主,今天我來給大家講講苗族的踩山節,這個民俗傳統,現在都還在進行,而它的來歷則充滿神話色彩。

在很早很早以前,有個叫陶銀的十八歲的小夥子,他的爹媽都死了,是一個孤兒。每年正月初一這天,他吃過早飯後,就拿著他那心愛的八尺長的蘆笙,走到他家背後的小山包上,吹起蘆笙跳舞。最精彩的是他用一隻腳跳三十三轉不歇腳。跳完後,回家不用走,就把蘆笙夾在胯下,打著滾回家。

他就這樣連續跳了三年,驚動了天上玉皇大帝,看見凡間這個小夥子,蘆笙舞跳得很好,很是喜歡就叫自己的小女兒下凡來與小夥子比賽跳舞。這個下凡的就是七仙女。(江陽沽酒客有點好奇,七仙女是不是有下凡的癖好和跟凡人婚配的習慣,還是此非彼呢?總之民間傳說裡總愛把她帶上,不管是漢族還是其他民族,有意思的很。)

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

七仙女下凡後,看到這個陶銀人帥舞蹈好,就有點把持不住自己奔放的心,就要和陶銀結婚。陶銀說:“你是從哪點來的都沒有告訴我,我怎麼能跟你結婚?”七仙女只好老實對他說:“我就是天上玉皇大帝的小女兒七仙女。”

陶銀一聽說是玉皇大帝的小女兒,嚇得跳起來說:“不敢!不敢!我不能與你結婚。”

七仙女接著說:“請你聽我說完嘛!就是因為你連續三年,一到正月初一就跳蘆笙舞,而且跳得好,感動了我爹爹。我爹爹才叫我下凡和你一起學跳蘆笙舞的,我覺得我一見到你就心動了,所以我們結婚吧。”(神仙倒是夠爽快,這次是非常速配啊。)

陶銀說:“不行,你要回天上去問過你爹,他同意後,我才跟你結婚。”

七仙女說:“好!”腳下一踮,就騰雲上天去了。

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

到了第二年的正月初一早飯後,當陶銀又在小山包上跳蘆笙舞時,七仙女又下凡來了。她等陶銀剛剛把三十三轉轉完停下腳來,就微笑著說:“我爹不但沒有意見,還叫我接你上天去跳。”

陶銀說:“我怎麼上得到天囉?”七仙女說:“你閉上眼晴,我叫你睜開你才睜開。”

陶銀閉上了眼晴。只聽到耳邊呼呼呼地響,不多時,七仙女說:“你睜開眼嘛!”

等陶銀睜開眼,已到了天上靈霄殿前。玉皇大帝召見陶銀說:“你在凡間跳蘆笙舞跳得很好,特別是獨足跳了三十三轉不落地後,還夾著蘆笙滾著回去,實在奇妙。今天請你上天來,我們天上有九十九個花山,每個花山上都有一個蘆笙手你去和他們比賽,你若贏了他們,我就將我女兒七仙女許配給你,准許你們下凡成親。”

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

於是,陶銀與第一個花山的蘆笙手開始比賽。蘆笙手跳到二十幾轉就暈倒了,陶銀跳滿三十三轉後,又夾著蘆笙轉到第二個花山。就這樣一個一個的跳下去。玉皇大帝見陶銀將各個花山上的蘆笙手都戰勝了,站了起來說道:“好了!好了!”。

便吩咐大臣把天上的蘆笙舞曲譜拿出來授與陶銀並贈送二丈四尺青綾羅絲帕,差遣天兵天將把陶銀和七仙女送到南天門外。三聲天炮響,鼓樂齊鳴,陶銀和七仙女駕著祥雲返回人間。

又到了第二年的臘月三十晚,陶銀在睡夢中被玉皇大帝召見,請他又在天上跳蘆笙舞。第二天早上陶銀醒來,把昨晚上做的夢告訴七仙女。七仙女怕他去了回不來,陶銀說:“你把這二丈四尺綾羅絲帕的一頭拴在我的腰間,另一頭拴在我們房子的中柱上,到初七後,你把拴在中柱上的那一頭解開。我就下來了。”

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

結果,七仙女等不得了、到第六天(你看心急吃不了熱豆腐不是,這仙女也太不矜持了),就把拴在中柱上的那一頭解開了,陶銀一下倒下地來死了!

七仙女急忙返回天上去問她爹爹玉皇,玉皇對她說:”你個背時女兒,你不聽他的話,叫你滿七天才解開,你為什麼六天就把它解了?現在他的靈魂不能回凡間了,你回去好好把兩個孩子管好就是了。”

經七仙女再三哀求玉皇才答應讓她夫妻見一面。七仙女來到第九十九個花山上,看見陶銀正在起勁地跳著蘆笙舞,她上前一把拉著陶銀說:“走,同我回家去!”陶銀說:“我的身軀已經死了,只精氣魂魄留在天庭,你回去把兩個孩子帶大就行了”。

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

七仙女又哭又跳說““不行!我要你同我回家!”第二天,兩個孩子也跑上天來,向玉皇要他們的父親回去,玉皇不允,要攆孩子們回凡間。兩個孩子想了想說:“玉皇爺爺,你們天上有九十九花山,我們凡間一個都沒有,你給我們一個花山,我們就回去。”

玉皇說:“不行!凡間不能踩花山,只有天上才能踩。”七仙女和兒子們說:“不行,你不給我一個花山,我們就不回去。”

玉皇沒法,只好允許他女兒帶一個花山到凡間來,天上就留下九十八個。臨行時,玉皇又說:“你們帶這個花山到凡間去,只能在每年的正月初一到十五踩,因為這個時間屬於黃道吉日。”

敘永和古藺苗族民俗踩山節,你知道它的來歷嗎?這一次更傷心

玉皇說完,就叫七仙女把兩個孩子帶回去。兩個孩子剛跨出南天門,天門就一下子關閉,將七仙女和兩個孩子隔離在南天門內外。原來是玉皇不準七仙女再下凡間。兩個孩子哭喊著,天門始終不開,只有回到凡間安家。

從此,這兩個孩子為了紀念爹媽,每到正月初一至十五,就邀約起家男女老少一道踩花山,跳蘆笙舞並仿照天上九十九個花山的慣例,踩花山時一年換一個山包。苗家的這個風俗,一直流傳到今天。

如今古藺敘永的苗族同胞每年初一到十五都要過踩山節。希望明年有時間江陽沽酒客去拍攝一些來給大家分享。

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