本章我們來講講，在西遊記裡，觀音菩薩與如來佛祖，在派誰來取經的這件事上，有沒有什麼矛盾呢？或者說，觀音菩薩有沒有完全遵照如來佛祖的意思去辦呢？
要解釋這個問題，那麼，必須要從如來派觀音來東土尋取經人這件事上的一件小事說起。
原著第八回這樣寫道：“......如來又取出三個箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做緊箍兒。雖是一樣三個，但只是用各不同，我有金緊禁的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他戴在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。”
如果依如來的原話，說的再清楚不過了，基本上無需解釋——這三個箍兒，原本都是要給取經人的。
可實際上，這三個箍兒，觀音菩薩將其中一個“緊箍兒”給了孫悟空，另外兩個呢？一個金箍兒給了紅孩兒，一個禁箍兒給了熊羆精。紅孩兒、黑熊精，最後都做了觀音菩薩的家僕，並沒有成為取經人。
於是乎，江湖上流傳了這麼一個傳說，說是如來佛祖的本意是要讓紅孩子及熊羆精來取經。
如果是這樣論的話，那麼，孫悟空就是大徒弟，熊羆精就是二徒弟，紅孩兒是三徒弟。而這三個人組成的團隊，明顯實力上，肯定高過“孫悟空+豬八戒+沙僧”這個團隊。
所以，我們姑且把“孫悟空+熊羆精+紅孩兒”這套陣容，叫做“高配版陣容”！而將“孫悟空+豬八戒+沙僧”這套陣容，稱之為“低配版”陣容吧。
如果真的是這樣（估卻不論對錯），至少，可以完美的解釋了下面幾樣問題！
什麼問題呢？
其一、為什麼八百里猴駝嶺上，西方靈山要安排這麼三個神通廣大的魔頭在這裡排演磨難？
我們來看看原著裡，這三個魔頭最後的收伏過程。
原著裡寫的非常清楚，收伏這三個妖魔，靈山主力可謂是傾巢而出的：“過去、未來、見在的三尊佛像與五百阿羅漢、三千揭諦神，佈散左右，把那三個妖王圍住，水洩不通。”
“三世佛”一同來收伏，這真是好大的面子啊。而實際上，孫悟空八戒及沙僧三個人，如果擺開陣勢來，還真是打不過這三個魔頭。
孫悟空厲害的是他的機敏、疾鑽、活絡，還有不滅金身和火眼金睛（其實火眼金睛也沒多厲害，吳承恩後來說了：“原來當年因大鬧天宮時，被老君放在八卦爐中，鍛過一番，他幸在那巽位安身，不曾燒壞，只是風攪得煙來，把他薰做火眼金睛，故至今只是怕煙。”，後來又說了，這火眼金睛，不過是害了個“眼病”。而猴出生時，那雙眼可是“目運金光、射衝斗府”，論厲害層度，剛開始這雙眼，想象空間肯定更大。）
這猴子的實力，在於七十二般變化，非常善於疾鑽，更像泥鰍一樣，十分難捉摸，有時候是防不勝防。這猴子三番五次鑽怪物肚子裡，搞得那些妖魔苦不堪言。
可是呢，這猴子又不是正面擊敗了這三個妖魔，所以，妖魔心裡還有不服的。（當然，也可能是這三個妖魔不講信用，頑固不化，特別是大鵬王。）
但是，如果八戒沙僧換成黑熊精與紅孩兒，可能又是另外一般景緻了，也不消西方三世佛一同來，這三個管情能收伏得了。如此說來，當初安排這幾個妖魔下來的時候，可能是以為將面對的是這取經的第二套“高配版陣容”的。沒想到，最後來的，是這第一套“低配版陣容”，所以，就有點無法收場了，只得三世佛一起出手，來收伏了。
同樣的例子還有，就不一一列舉了。
其二、還解釋了為什麼最後金蟬子、悟空成佛，而八戒只做了個淨壇使者，沙僧卻只做了個羅漢。照理說，這三界內人人皆知的取經大事，幹完後，還有什麼事可這個功果更大？可是呢，偏偏這二人還是沒有成佛。
這就留下了很多值得揣測的空間。是不是如來本來確實是要收這黑熊精及紅孩兒三個人做取經人呢？而實際上來得人，除了孫悟空確實比較滿意外，另外二個就完全不滿意了。
其三，為什麼取經之後，做為此項目的主要負責人，觀音菩薩卻沒得到任何獎賞。雖然菩薩做為“七佛之師”，未必需要什麼獎賞，但是，名譽上都沒有給一點好處，如怕口頭上更個大的嘉獎，也是應該的，可是呢，什麼也沒有，好像也有點說不過去。
其四，還解釋了為什麼紅孩兒的生父——牛魔王被收伏時，指定是向靈山投降，而不是向天庭。一方面，收伏紅孩兒的，是觀音菩薩，也不是天庭，按理來說，牛魔王更恨靈山才對，為什麼反向靈山投降？最後，還是李天王哪吒父子二人，把牛魔王牽向靈山的。
另一方面，牛魔王的髮妻羅剎女及牛魔王二人對戰猴子的整個過程，只差親口說出：“不是說好了讓紅孩子兒取經嗎？怎麼最後搞成這樣子了？”
所以，牛魔王向靈山投降，有沒有一點“要向佛祖問個明白”的意思？
其五、似乎又隱約的解釋了，為什麼後來，除了收降“金毛犼”（原來就是觀音菩薩的坐騎，而非得菩薩來收伏）之外，猴子再也沒有去請過觀音菩薩了？是不是這猴子後來慚慚的明白了其中的一些問題？
其六、還解釋了為什麼後來，猴子每見一個妖魔，就要向天庭或者靈山去搬救兵。八戒實力倒是有，只是實在是懶（或者看的太透！）。沙僧嘛，就真的沒什麼實力了。所以，猴子一個人，有心無力，實在有點應付不過來。
況且，一路上，確實也受了不少委屈和磨難，比唐僧還甚（到底誰取經啊？）。
......
說到這，我們再回過來看的收伏黑熊精的過程。這黑熊精，是西遊裡，為數不多的，對唐僧肉完全不感興趣的妖怪，而且，這黑熊精，最大的興趣卻是那件袈裟。
而西遊記後來，基本上沒有妖怪對這件袈裟感興趣。當然，可能是這黑熊精識貨，但是，最大的可能，其實是這黑熊精混水摸魚，偷了件袈裟，是所有罪過裡，最輕的一個。這樣，拜入沙門，作個唐僧的徒弟，就是非常的名正言順、順理成章了。
甚至，比沙和僧作徒弟，更要名正言順的多。你看那沙和尚，一個等取經人的和尚，偏偏吃了九個取經人，這不奇怪嗎？他真的是一心想取經的嗎？
而且，這黑熊精出現在的地方也頗值得玩味，丟袈裟的地方叫“觀音禪院”，這黑熊精是這觀音禪院院主的好朋友，甚至還教了他不少佛法。這個黑熊精，為人挺好的。而且，整件事情上，已經直接地打上了觀音菩薩深深的烙印。說話話，讓黑熊精取經，真的再合適不過了。
再來看八戒，雖然沒做過什麼壞事，還對取經成佛似乎並不怎麼感興趣（這八戒，對於男女飲食的慾望，遠甚於取經成佛）。卻偏偏做了唐僧的第二個徒弟。也難怪如來佛祖不給他個“佛”號了。
所以，以上種種，看起來倒是挺有道理的，但是呢，又有幾個悖論無法解釋。
什麼悖論呢？
首先，紅孩子出現的地方，是“號山枯鬆澗火雲洞”，這個地方，已經是西遊記的第四十一回了，取經也都將近一半了，這個時候“三徒弟”才出現，是不是有點太晚了？這個肯定不合理！
其次，這紅孩兒整個過程中，完全沒表現出一點要取經的意思，甚至，對觀音菩薩還有幾分輕蔑之意。為此，還衍生出了一句流傳甚廣的臺詞：“你是猴子請來的救兵嗎？”。
所以，如果說紅孩兒是為取經而來，有點難於讓人信服。至少，紅孩兒是真的奔著吃唐僧肉而來的。（這一點，就更不可能做取經人的徒弟了，日防月防，家賊難防，誰放心讓他取經？）
所以，至少，“高配版”取經團人一說，在紅孩兒這裡，是很難成立的。
綜上所述，“高配版”取經團一說，是有問題的。
......
那麼說，還有沒有其它的可能，來解釋“三個箍兒”的悖論？
或者說，如來的本意，有沒有另外一種可能呢？就是基於“低配版”和“高配版”之間的——“中配版”。
中配版到底是個什麼玩意？直接說下答案：中配版是這樣的——大徒弟孫悟空（沒得說），二徒弟黑熊精，三徒弟豬八戒。
為什麼這麼說呢？你看看這三個緊箍咒，如果“緊箍兒”給孫悟空，以收其心，非常恰當。
“金箍兒”給黑熊精，也順理成章，畢竟這個黑熊精真的沒有作惡的記錄和本心。
“禁箍兒”給豬八戒，豬八戒最大的毛病是什麼？就是禁不住七情六慾，斷不了“五葷三厭”，所以才叫“八戒”。
而如果戴上這個“禁箍兒”，從字面的意思上理解，就是禁了這“五葷三厭”及“七情六慾”，那不是基本上可以算恢復了他原來的面貌了麼？所以，這個“禁箍兒”給八戒戴著，真的是再適合不過了。
如果以此論之，這套陣容，未必不能叫“高配版”！畢竟，豬八戒的真實本來，絕對不輸給紅孩兒的。
而且，黑熊精與豬八戒本來就是前後腳一同出現的，收了黑熊精，立馬就見了豬八戒。
其實豬八戒的真實身份與本事，真的很大。看看原著裡豬八戒怎麼說的。
（......行者道：“他要請法師來拿你哩。”八戒笑道：“睡著，睡著！莫睬他！我有天罡數的變化，九齒的釘鈀，怕什麼法師、和尚、道士？就是你老子有虔心，請下九天蕩魔祖師下界，我也曾與他做過相識，他也不敢怎的我。”）
這八戒，連蕩魔天尊都不怕，而且，又據八戒自己所說（我在另外一篇裡有分析過），他的身份真的非同小可。
而這把九齒釘耙，更是勝於孫悟空那根定海神針，這釘耙，可是玉帝曾經用來鎮“丹闕”的，而且，這八戒可是曾經修成“大羅金仙的”。（原著說：“名為上寶沁金鈀，進與玉皇鎮丹闕。因我修成大羅仙，為吾養就長生客。敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。”）
所以，這八戒做弟子，本來也沒得說，身份地位以及原來的本事，完全配得上。
說到這，又不得不說那沙和尚了。
可以說，這沙和尚的出現，其實有點意外了，可能已經出乎如來佛祖與觀音菩薩的計劃之外了。
照例，還是看看原著第八回：（“師徒二人正走間，忽然見弱水三千，乃是流沙河界。菩薩道：“徒弟呀，此處卻是難行。取經人濁骨凡胎，如何得渡？” 菩薩正然點看，只見那河中，潑剌一聲響喨，水波里跳出一個妖魔來，十分醜惡。）
“......沒有一點點防備，你就這樣出現！”
其實，觀音菩薩是先見了沙僧，然後見了八戒，再最後，才見了悟空。悟空取經，是五百年前，如來就定好的，但是呢，八戒與沙僧，卻是觀音菩薩向東而來的時候，半路上遇到的。
那麼問題來了，觀音菩薩為什麼最後選擇的是這套“低配版”呢？
要解開這個問題。有一個最好的解釋，就是八戒與沙僧的身份，這兩人都來得天庭，都是被天庭貶下凡間的。
而這個沙和尚更有意思，原著對於他的描述，也頗值得玩味。就是這個沙和尚已經連吃了9個取經人了。我記得原著裡，孫悟空曾經說：“這都是我佛如來坐在那極樂之境，沒得事幹，弄了那三藏之經！若果有心勸善，理當送上東土，卻不是個萬古流傳？只是捨不得送去，卻教我等來取。怎知道苦歷千山，今朝到此喪命！
而真實情況，是不是靈山曾經確實也派人來取過經？只是被這流沙河的沙僧吃掉了？
靈山後來終於明白了天庭的用意，就是取經人團隊，必須有天庭派的人一同參與才行？
原本，靈山可能只給天庭一個名額，就是豬八戒，只是天庭臨時玩了一出這個戲碼。安排了這個吃取經人的沙和尚？
而觀音菩薩何許神也？八戒與沙僧一亮出身份，菩薩立刻就明白了：“天庭如此用心良苦，不再給個名額，肯定是不行了。”
所以，觀音菩薩不得已，只得大發慈悲，為了同時兼顧了天庭與靈山的意願，只得作了個和事佬，到最後，這個如來不是很高興的“鍋”，只能自己背！
好在，收了二個大神，一個守山大神“熊羆精”，一個善財童子“紅孩兒”，對於觀音菩薩來說，還是有點收穫吧。
（以上種種，覺得有道理的，請給個贊，不喜歡的，權當博君一笑。畢竟都是基於“有的沒的”這類玄幻戲碼之上，自然也沒有絕對的對錯咯。謝謝大家！並且歡迎一起討論！）
