這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
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廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
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進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
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茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
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廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
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茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
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廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
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茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
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廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
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老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
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在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
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茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
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茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
現場許多建築都已上鎖，這對專門來參觀的珊珊三丫頭來說，總有些許的遺憾。在外面看建築的外觀，每一座公祠的窗、樑、屋角、欄窗上，有許許多多精雕細刻，雕刻著精美的戲劇人物和花鳥圖案。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
現場許多建築都已上鎖，這對專門來參觀的珊珊三丫頭來說，總有些許的遺憾。在外面看建築的外觀，每一座公祠的窗、樑、屋角、欄窗上，有許許多多精雕細刻，雕刻著精美的戲劇人物和花鳥圖案。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
現場許多建築都已上鎖，這對專門來參觀的珊珊三丫頭來說，總有些許的遺憾。在外面看建築的外觀，每一座公祠的窗、樑、屋角、欄窗上，有許許多多精雕細刻，雕刻著精美的戲劇人物和花鳥圖案。
在祠堂與書舍之間有許多小巷，每個巷子都有巷名，巷前有古井，每條巷道的出口原來都建有門樓，門樓上刻著巷子的名字，但現在能夠清晰刻著巷子名字的還有足徵裡、光宗裡、德星裡、掄秀裡、等門樓。珊珊三丫頭走進幾條巷道，發現每條巷道的用材不一樣，有紅砂岩、花崗岩、石頭路面，甚至還有泥路；但每條巷道又有相同的，就是砌有排水溝用來排水。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
現場許多建築都已上鎖，這對專門來參觀的珊珊三丫頭來說，總有些許的遺憾。在外面看建築的外觀，每一座公祠的窗、樑、屋角、欄窗上，有許許多多精雕細刻，雕刻著精美的戲劇人物和花鳥圖案。
在祠堂與書舍之間有許多小巷，每個巷子都有巷名，巷前有古井，每條巷道的出口原來都建有門樓，門樓上刻著巷子的名字，但現在能夠清晰刻著巷子名字的還有足徵裡、光宗裡、德星裡、掄秀裡、等門樓。珊珊三丫頭走進幾條巷道，發現每條巷道的用材不一樣，有紅砂岩、花崗岩、石頭路面，甚至還有泥路；但每條巷道又有相同的，就是砌有排水溝用來排水。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
現場許多建築都已上鎖，這對專門來參觀的珊珊三丫頭來說，總有些許的遺憾。在外面看建築的外觀，每一座公祠的窗、樑、屋角、欄窗上，有許許多多精雕細刻，雕刻著精美的戲劇人物和花鳥圖案。
在祠堂與書舍之間有許多小巷，每個巷子都有巷名，巷前有古井，每條巷道的出口原來都建有門樓，門樓上刻著巷子的名字，但現在能夠清晰刻著巷子名字的還有足徵裡、光宗裡、德星裡、掄秀裡、等門樓。珊珊三丫頭走進幾條巷道，發現每條巷道的用材不一樣，有紅砂岩、花崗岩、石頭路面，甚至還有泥路；但每條巷道又有相同的，就是砌有排水溝用來排水。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
現場許多建築都已上鎖，這對專門來參觀的珊珊三丫頭來說，總有些許的遺憾。在外面看建築的外觀，每一座公祠的窗、樑、屋角、欄窗上，有許許多多精雕細刻，雕刻著精美的戲劇人物和花鳥圖案。
在祠堂與書舍之間有許多小巷，每個巷子都有巷名，巷前有古井，每條巷道的出口原來都建有門樓，門樓上刻著巷子的名字，但現在能夠清晰刻著巷子名字的還有足徵裡、光宗裡、德星裡、掄秀裡、等門樓。珊珊三丫頭走進幾條巷道，發現每條巷道的用材不一樣，有紅砂岩、花崗岩、石頭路面，甚至還有泥路；但每條巷道又有相同的，就是砌有排水溝用來排水。
剛才在榕樹下遇到村民時，有村民曾指引珊珊三丫頭一定要看看“財主佬巷”，據村民說原來的“足徵裡”是村子裡的有土地較多和有錢人居住的地方，村民都把這條巷子叫做“財主佬巷”，當珊珊三丫頭穿過“足徵裡”門樓進入“財主佬巷”，發現這裡又是另一片天地，這條巷內的建築是所有巷中保留最完整，建築時用料非常考究，做工也比較精美。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
現場許多建築都已上鎖，這對專門來參觀的珊珊三丫頭來說，總有些許的遺憾。在外面看建築的外觀，每一座公祠的窗、樑、屋角、欄窗上，有許許多多精雕細刻，雕刻著精美的戲劇人物和花鳥圖案。
在祠堂與書舍之間有許多小巷，每個巷子都有巷名，巷前有古井，每條巷道的出口原來都建有門樓，門樓上刻著巷子的名字，但現在能夠清晰刻著巷子名字的還有足徵裡、光宗裡、德星裡、掄秀裡、等門樓。珊珊三丫頭走進幾條巷道，發現每條巷道的用材不一樣，有紅砂岩、花崗岩、石頭路面，甚至還有泥路；但每條巷道又有相同的，就是砌有排水溝用來排水。
剛才在榕樹下遇到村民時，有村民曾指引珊珊三丫頭一定要看看“財主佬巷”，據村民說原來的“足徵裡”是村子裡的有土地較多和有錢人居住的地方，村民都把這條巷子叫做“財主佬巷”，當珊珊三丫頭穿過“足徵裡”門樓進入“財主佬巷”，發現這裡又是另一片天地，這條巷內的建築是所有巷中保留最完整，建築時用料非常考究，做工也比較精美。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
現場許多建築都已上鎖，這對專門來參觀的珊珊三丫頭來說，總有些許的遺憾。在外面看建築的外觀，每一座公祠的窗、樑、屋角、欄窗上，有許許多多精雕細刻，雕刻著精美的戲劇人物和花鳥圖案。
在祠堂與書舍之間有許多小巷，每個巷子都有巷名，巷前有古井，每條巷道的出口原來都建有門樓，門樓上刻著巷子的名字，但現在能夠清晰刻著巷子名字的還有足徵裡、光宗裡、德星裡、掄秀裡、等門樓。珊珊三丫頭走進幾條巷道，發現每條巷道的用材不一樣，有紅砂岩、花崗岩、石頭路面，甚至還有泥路；但每條巷道又有相同的，就是砌有排水溝用來排水。
剛才在榕樹下遇到村民時，有村民曾指引珊珊三丫頭一定要看看“財主佬巷”，據村民說原來的“足徵裡”是村子裡的有土地較多和有錢人居住的地方，村民都把這條巷子叫做“財主佬巷”，當珊珊三丫頭穿過“足徵裡”門樓進入“財主佬巷”，發現這裡又是另一片天地，這條巷內的建築是所有巷中保留最完整，建築時用料非常考究，做工也比較精美。
一路走一路看，已經花了半天時間。珊珊三丫頭從塱頭古村過來，只是想順道走一走茶塘村，但想不到是一個意外的收穫，這珊珊三丫頭掩飾不住內心的驚喜：那些鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏時，那條建築精美的“財主佬巷”，那一望無邊的祠堂與書屋，讓人不禁驚喜廣州居然還藏著這樣一個古村落。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
廣州有許多旅遊的景點，珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉村旅行，因為濃濃的鄉村氣息和有文化傳統的地方是珊珊三丫頭所喜歡的，置身在這些古村，除了能有機會看鄉村的美麗風景，能有機會能遇見鄉間仍然存在的古老建築，能有機會聆聽鄉村的歷史故事，能有機會感受鄉村的風土人情。在這裡古村落，你對廣州會有另一個全新的理解。這個週末，珊珊三丫頭又一次走進廣州周邊的鄉村，這一站的目的地：廣州花都炭步鎮茶糖村。
廣州茶塘村位於廣州花都區炭步鎮城區南部，分佈在禪炭公路兩側，炭步大道貫穿整個村域。從廣州市區出發，自駕或公共交通工具都可以到達：自駕車從廣州出發可走機場高速，從北二環轉入西二環，從炭步出口下高速，茶塘村就位於禪炭路邊；也可以乘坐地鐵9號線至飛鵝嶺站B口，轉乘24路公交車至茶塘村站下車。
進入茶塘村，被村口牌坊一副的對聯吸引：“塘凝瑞靄應知得志奮龍飛，茶溢芬芳定卜通神增鶴算”，對聯充分體現茶塘村人的豪邁情懷。穿過村口牌坊，全是一些現代的建築，眼前是村委的大樓也是現代的。其實這是因為新公路開在了古村的村尾，所以村尾反而成了進入村子的地方。
茶塘村的古建築群是免費參觀的，珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到，就看到了茶塘村整整一大片的古建築群，古建築起碼有上百座，一條花崗岩石條石鋪砌的石板路，還有鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏，讓人不禁聯想到從前的茶塘村曾經是一個殷實富庶的地方。
茶塘村是“湯”姓的聚居地，因為湯字是水字旁，茶也是水，塘能容之，所以就稱為茶塘。在南宋時期，因“胡妃事件”，湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲，其中湯綱、湯統、湯紀三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會三地，後來，他們的後裔遍佈嶺南各地，號稱“廣東十八湯”，湯氏多在當地成為望族，茶塘湯氏也不例外。
老大湯岡在南海湯村（今天南海里水鎮）落戶後，他的孫子湯義有三個兒子，長子居湖遷居到現在廣州花都石湖村，次子悅湖遷居現在的廣州花都的湖山村，三子隱湖遷居現在的廣州花都茶塘村，湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠，現在也是往來也非常頻繁，每年元宵、清明、重陽湯氏的村子之間會有許多宗親的節目往來。
在茶塘村古建築的入口處，珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹，上面立著的牌子，顯示兩棵榕樹有上百年的歷史，枝葉繁茂，一棵叫做“探花榕”，一棵叫做“許願樹”，雖然此時是炎炎的夏日，但坐在樹下感覺非常的涼爽，現場看到的老人小孩坐在老榕樹下閒話家常。
在百年古榕旁邊有一座很小的小房子，據村民說這個是村裡的“風水房”，在茶塘古村立村的時候，茶塘村的祖先請來風水師佈局，風水屋起到“聚紫氣祥雲，福廕子孫後代”的作用。風水師傅規劃整個村子時，整個村子就像一隻白鶴，村北為頭，村中為胸，村南為臀，而這間小房子就是鶴的腳，曾經這裡還曾用村裡的更樓。
站在風水房旁，能看到整個茶塘樹的佈局，和眾多的嶺南古村落一樣，茶塘村的房屋也是梳式佈局，非常有條理也非常的有特點：整個村子坐東朝西，由北而南。前排是古廟、祠堂和書舍在池塘前一字排開，連綿數百米，十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘，被分為三段，水塘前是大片的農田，環境十分幽雅。古廟、祠堂和書舍後面就是大片的民宅，現在大多數仍有村民在居住。
從風水房望過去，能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書室細數了一下，總18座建築連成一排，雖然來之前有許多查閱資料有說22間，有說19間，但這次珊珊三丫頭來回走了兩回，依然只數出18間，由南向北排列，分別是洪聖古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書舍、萬良湯公祠、萬常湯公祠、允卿湯公祠、和武書室、友峰湯公祠、同鳳書舍、寅所書舍、性所書舍、朝金書舍、元穎書舍、萬成湯公祠、肯堂書室、北莊書舍、元覺書舍。這當中不知是否有遺漏？
茶塘村前排現存的這些建築基本上是清代及民國時期的，密集的祠堂和書室記錄了茶塘村漫長的“分房”過程和”家族繁衍”歷史，每分一房人就建一棟房屋，然後又建祠堂與書室，慢慢就形成了現在的樣子。
現場許多建築都已上鎖，這對專門來參觀的珊珊三丫頭來說，總有些許的遺憾。在外面看建築的外觀，每一座公祠的窗、樑、屋角、欄窗上，有許許多多精雕細刻，雕刻著精美的戲劇人物和花鳥圖案。
在祠堂與書舍之間有許多小巷，每個巷子都有巷名，巷前有古井，每條巷道的出口原來都建有門樓，門樓上刻著巷子的名字，但現在能夠清晰刻著巷子名字的還有足徵裡、光宗裡、德星裡、掄秀裡、等門樓。珊珊三丫頭走進幾條巷道，發現每條巷道的用材不一樣，有紅砂岩、花崗岩、石頭路面，甚至還有泥路；但每條巷道又有相同的，就是砌有排水溝用來排水。
剛才在榕樹下遇到村民時，有村民曾指引珊珊三丫頭一定要看看“財主佬巷”，據村民說原來的“足徵裡”是村子裡的有土地較多和有錢人居住的地方，村民都把這條巷子叫做“財主佬巷”，當珊珊三丫頭穿過“足徵裡”門樓進入“財主佬巷”，發現這裡又是另一片天地，這條巷內的建築是所有巷中保留最完整，建築時用料非常考究，做工也比較精美。
一路走一路看，已經花了半天時間。珊珊三丫頭從塱頭古村過來，只是想順道走一走茶塘村，但想不到是一個意外的收穫，這珊珊三丫頭掩飾不住內心的驚喜：那些鍋耳山牆如波浪般在古巷深處延綿起伏時，那條建築精美的“財主佬巷”，那一望無邊的祠堂與書屋，讓人不禁驚喜廣州居然還藏著這樣一個古村落。
明天珊珊三丫頭會繼續茶塘村的行程，帶大家走進茶塘樹最精美的建築：洪聖古廟，還帶大家瞭解當地的“搶炮”習俗，敬請關注。而此刻，走累了的珊珊三丫頭，決定先在村頭的百年榕樹前休息一下。
那麼，你有來過廣州花都的茶塘村嗎？瞭解過茶塘村的歷史和來源嗎？你還見過那裡有“湯姓”聚落？你還看過那裡的古村落值得推薦的？如果有機會來廣州旅行，你會來茶塘村看看嗎？歡迎大家留言分享哦！本文是版權作品，未經珊珊三丫頭書面授權，嚴禁搬運、轉載、洗稿。如需轉載，請與作者珊珊三丫頭聯繫，謝謝。
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