'《葉甫蓋尼·奧涅金》昨首演,這出誕生於百年前的歌劇有何魅力?'

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昨晚,為了柴可夫斯基歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》在上海大劇院的首演,當天專程從北京趕到上海觀看演出的觀眾郭先生告訴記者,擁有百年曆史的俄羅斯國立莫斯科斯坦尼斯拉夫斯基與聶米羅維奇-丹欽科音樂劇院(以下簡稱斯坦尼劇院)上演《葉甫蓋尼·奧涅金》已百年,他就是想細瞧這部誕生於百年前的歌劇在當下如何演繹。而以一部歌劇作為新演出季的開幕大戲,也成為上海大劇院延續多年的傳統。


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昨晚,為了柴可夫斯基歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》在上海大劇院的首演,當天專程從北京趕到上海觀看演出的觀眾郭先生告訴記者,擁有百年曆史的俄羅斯國立莫斯科斯坦尼斯拉夫斯基與聶米羅維奇-丹欽科音樂劇院(以下簡稱斯坦尼劇院)上演《葉甫蓋尼·奧涅金》已百年,他就是想細瞧這部誕生於百年前的歌劇在當下如何演繹。而以一部歌劇作為新演出季的開幕大戲,也成為上海大劇院延續多年的傳統。


《葉甫蓋尼·奧涅金》昨首演,這出誕生於百年前的歌劇有何魅力?


圖說:《葉甫蓋尼·奧涅金》劇照 新民晚報記者 郭新洋 攝

愛、死亡與夢幻


普希金在19世紀30年代寫就的《葉甫蓋尼·奧涅金》長篇詩體小說,筆下的彼得堡貴族青年奧涅金,厭倦了上流社會生活來到鄉村,期待改變,到頭來卻無所事事、苦悶彷徨,是俄國文學中第一個“多餘的人”的典型。柴可夫斯基將這個故事譜寫成了一部偉大歌劇,不僅遵循原著人物性格,也十分注意挖掘普希金文字裡蘊藏的深厚詩意,尤其凸顯那些在他看來“能進入人靈魂深處的東西”。因此,這一版的歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》對於文學性的強調十分明顯,歌詞大量採用了原詩,情節跌宕起伏,人物心理轉折合理,是一出真正的完整的“劇”。


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昨晚,為了柴可夫斯基歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》在上海大劇院的首演,當天專程從北京趕到上海觀看演出的觀眾郭先生告訴記者,擁有百年曆史的俄羅斯國立莫斯科斯坦尼斯拉夫斯基與聶米羅維奇-丹欽科音樂劇院(以下簡稱斯坦尼劇院)上演《葉甫蓋尼·奧涅金》已百年,他就是想細瞧這部誕生於百年前的歌劇在當下如何演繹。而以一部歌劇作為新演出季的開幕大戲,也成為上海大劇院延續多年的傳統。


《葉甫蓋尼·奧涅金》昨首演,這出誕生於百年前的歌劇有何魅力?


圖說:《葉甫蓋尼·奧涅金》劇照 新民晚報記者 郭新洋 攝

愛、死亡與夢幻


普希金在19世紀30年代寫就的《葉甫蓋尼·奧涅金》長篇詩體小說,筆下的彼得堡貴族青年奧涅金,厭倦了上流社會生活來到鄉村,期待改變,到頭來卻無所事事、苦悶彷徨,是俄國文學中第一個“多餘的人”的典型。柴可夫斯基將這個故事譜寫成了一部偉大歌劇,不僅遵循原著人物性格,也十分注意挖掘普希金文字裡蘊藏的深厚詩意,尤其凸顯那些在他看來“能進入人靈魂深處的東西”。因此,這一版的歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》對於文學性的強調十分明顯,歌詞大量採用了原詩,情節跌宕起伏,人物心理轉折合理,是一出真正的完整的“劇”。


《葉甫蓋尼·奧涅金》昨首演,這出誕生於百年前的歌劇有何魅力?


圖說:《葉甫蓋尼·奧涅金》劇照 新民晚報記者 郭新洋 攝

愛、死亡與夢幻,或者更能概括這部歌劇——人們因為偶然的小事決鬥而死;愛變成了名利場上角逐的征服欲與好勝心;奧涅金、連斯基、奧爾加、塔季揚娜四人白色雕像的反覆出場將人物形象定格,美是純潔而靜穆的;色調單純的舞臺,在轉瞬間變幻成燈光璀璨裙袂飛揚的交際場……

冷與熱


每一個角色在劇中的情感迸發都是熱力四濺的——在那個時代堪稱熱烈奔放大膽恣意的少女情書;為了爭奪愛情與維護榮譽,不惜在一聲槍響後結束生命;又在倦遊之後的重逢時刻,瘋狂表白。然而於舞臺,卻是一個異常“寒冷”的奧涅金表達——舞臺上沒有一刻出現過刺眼而鮮豔的顏色,即使歡快的舞池裡躍動的,也是大地泥土般溫潤的色調。佇立在花園裡的雕像,體態雖然豐腴,臉上卻滿是驚恐之色。


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昨晚,為了柴可夫斯基歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》在上海大劇院的首演,當天專程從北京趕到上海觀看演出的觀眾郭先生告訴記者,擁有百年曆史的俄羅斯國立莫斯科斯坦尼斯拉夫斯基與聶米羅維奇-丹欽科音樂劇院(以下簡稱斯坦尼劇院)上演《葉甫蓋尼·奧涅金》已百年,他就是想細瞧這部誕生於百年前的歌劇在當下如何演繹。而以一部歌劇作為新演出季的開幕大戲,也成為上海大劇院延續多年的傳統。


《葉甫蓋尼·奧涅金》昨首演,這出誕生於百年前的歌劇有何魅力?


圖說:《葉甫蓋尼·奧涅金》劇照 新民晚報記者 郭新洋 攝

愛、死亡與夢幻


普希金在19世紀30年代寫就的《葉甫蓋尼·奧涅金》長篇詩體小說,筆下的彼得堡貴族青年奧涅金,厭倦了上流社會生活來到鄉村,期待改變,到頭來卻無所事事、苦悶彷徨,是俄國文學中第一個“多餘的人”的典型。柴可夫斯基將這個故事譜寫成了一部偉大歌劇,不僅遵循原著人物性格,也十分注意挖掘普希金文字裡蘊藏的深厚詩意,尤其凸顯那些在他看來“能進入人靈魂深處的東西”。因此,這一版的歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》對於文學性的強調十分明顯,歌詞大量採用了原詩,情節跌宕起伏,人物心理轉折合理,是一出真正的完整的“劇”。


《葉甫蓋尼·奧涅金》昨首演,這出誕生於百年前的歌劇有何魅力?


圖說:《葉甫蓋尼·奧涅金》劇照 新民晚報記者 郭新洋 攝

愛、死亡與夢幻,或者更能概括這部歌劇——人們因為偶然的小事決鬥而死;愛變成了名利場上角逐的征服欲與好勝心;奧涅金、連斯基、奧爾加、塔季揚娜四人白色雕像的反覆出場將人物形象定格,美是純潔而靜穆的;色調單純的舞臺,在轉瞬間變幻成燈光璀璨裙袂飛揚的交際場……

冷與熱


每一個角色在劇中的情感迸發都是熱力四濺的——在那個時代堪稱熱烈奔放大膽恣意的少女情書;為了爭奪愛情與維護榮譽,不惜在一聲槍響後結束生命;又在倦遊之後的重逢時刻,瘋狂表白。然而於舞臺,卻是一個異常“寒冷”的奧涅金表達——舞臺上沒有一刻出現過刺眼而鮮豔的顏色,即使歡快的舞池裡躍動的,也是大地泥土般溫潤的色調。佇立在花園裡的雕像,體態雖然豐腴,臉上卻滿是驚恐之色。


《葉甫蓋尼·奧涅金》昨首演,這出誕生於百年前的歌劇有何魅力?


圖說:《葉甫蓋尼·奧涅金》劇照 新民晚報記者 郭新洋 攝

代表俄羅斯的八根圓柱等距離排列,它們在黑白兩色間轉換,當轉到白色,則意味著富麗堂皇、觥籌交錯的熱鬧舞會;一旦轉入黑色那面,則意味著窗外冰冷的雪地,幽暗的森林,無垠又無法控制的黑暗空間。時而,圓柱體會隨著主人公的心思轉換呈現出微微傾斜之態,可以將之想象為荒野中佇立的各種樹幹,也可以將之視作為郊外的平民之屋。

在擯棄了恢宏燦爛的傳統舞臺佈局之後,冷靜的舞臺將觀眾的注意力聚焦在主人公內心的表達、掙扎與憂慮,感受柴可夫斯基真正想要表達的理念。(新民晚報記者 徐翌晟)

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