春風吹拂之際，我在閒暇之時讀了格非的長篇小說《望春風》。
《望春風》這部小說敘述了一個江南古村從建國前後到21世紀初（大約50年）的變遷，這個古村就是歷史悠久、名人輩出的“儒裡趙村”。
古時的儒裡趙村是有著顯赫歷史的一方吉地，居住著的大都是“世代簪纓的高門望族”。社會動亂時期，這裡依舊自給自足，民風淳樸。解放後，在土改、反右、大躍進、公社化、文革等運動中，儒裡趙村憑著深厚的精神文化傳統和以血緣恩義為基底的村莊內在秩序，保證了各個家庭風平浪靜、各安其命，有驚無險地渡過了這段特殊時期。文革結束後，鄉鎮工業發展逐步加快，儒裡趙村的土地和灌溉水源被鎮上的化工廠、造紙廠汙染。不久後又迎來了改革開放，一半村民離開土地，在外謀生，而另一半則是趕著經濟發展的大潮，忙著辦廠、開店、個體經營。世紀末，儒裡趙村被外來資本整個吞併，房屋被推倒，村民們搬到鎮上的安置小區，村莊淪為無人問津的廢墟……
而故事的主人公——趙伯渝從小就沒有母親的記憶，只能與在村中做算命先生的父親相依為命。後來，主人公趙伯渝卻謎一般地失去了父親，並在歲月的流逝中逐漸窺得了事情的真相，一生漂泊、兩處奔忙。年過半百時的他回到了已經成為一片野地的故鄉後，便在這裡重新過上了彷彿童年時候的生活……
從炊煙裊裊、風景如畫的過去，到“為荒草和荊棘掩蓋”、“遠離市聲，惟有死一般的寂靜”的現在，趙伯渝回憶中這個消失的古村，也存在於當下中國好幾代人的童年記憶裡。建立一個家園，甚至是形成一個村莊，需要上百年的時間積澱和好幾代人的共同努力。而毀掉一個村莊，不費吹灰之力，往往只需要一代人或是一瞬間……從儒裡趙村的變遷中，我們似乎可以窺見整個鄉土中國的命運。
書的前一半，我都無法靜下心來讀下去，但在最後的一百頁漸漸感受到了這部作品內在強大的力量。《望春風》做到了用文字來打敗時間。我從書中看到了儒理趙村50餘人浩浩蕩蕩的生活軌跡；我能體會到虎平扛著“水龍”在大夏天裡光著膀子踏著飛塵去救火時急迫又想逞當英雄的心情；也能觸摸到王曼卿結實的臀和平滑的肚子；又能聞到禮平輾轉在女人身下仍舊掩蓋不住的頹唐落寞；還能感受到主人公趙伯渝和春琴已過不惑之年初次交合的悸動驚心；更能摸索出“好死”和“賴活”中間連著的一根叫作“命運”的線！
格非寫得卻是妙！他越是用嘴真實的語言描寫鄉村，就越能展現出最豐富的意蘊和他對死亡、對歷史等問題的思考。故鄉是怎麼“死”去的？格非並沒有表明自己的態度，但也沒有刻意去批判。他希望這部作品可以讓讀者體會到其中一種安靜的內涵。
但我們也應該去思考這樣的問題：故鄉真的會“死”嗎？都說鄉村是人類精神永恆的故鄉。如果真的有一天，每一個村莊的廢墟上都建立起一座座工業化的城鎮，或是冒著黑煙的工廠，那麼這一代中國人是不是真的將永遠無法回到，那個在自己記憶當中像世外桃源一樣的故鄉了嗎？回到那個炊煙裊裊、淳樸寧靜的故鄉了嗎？那時的我們，又會是怎樣的呢？
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