'古今中外名人名言分類彙編：論價值、精神'

價　值

JIA　ZHI

所有好東西都是便宜的，所有壞東西都非常昂貴。

——梭　羅

我們往往在享有一件東西的時候，一點不著重它的好處等到失掉它以後，卻會格外誇張它的價值，發現當它還在我們手裡的時候所看不出來的優點。

〔英〕莎士比亞：《無事生非》

所有好東西都是便宜的，所有壞東西都非常昂貴。

〔美〕梭羅：《日記》

生存本身就是一種價值判斷。進行呼吸就是進行著判斷。

〔法〕加繆：《反抗的人》

當我們到達終點時，再請你們評判我們的努力到底有多大價值。

〔法〕羅曼·羅蘭：《母與子序》

藏起來的金玉無異於埋在地下的瓦礫。

〔古羅馬〕賀拉斯：《頒詩集》

工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。

〔法〕羅丹：《思想者》

一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。

〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦文集》

一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

〔德〕愛因斯坦：《紀念愛因斯坦譯文集》

人的未來價值的果實有待於今日曆史價值之播種才能豐碩壯大，而我個人的信念始終是尋求內在的真實。

〔美〕羅路·梅：《愛與意志》

一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母，分母愈大則分數的價就愈小。

〔俄〕托爾斯泰：《托爾泰泰文集》

人生是否有價值，關鍵就看活著的人自己。

〔中〕佚名：《人值得活在世上嗎》

自然創造了價值，但運用它的卻是命運。

〔法〕拉羅什福科：《箴言錄》

真正的價值並不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。

〔德〕席勒：《斐愛斯柯》

最本質的人性價值就是人的獨立性。

〔印尼〕布迪曼

人永遠是好奇的，人們的不可接近會使他們變得身價倍增。

〔美〕菲茨傑拉爾德：《崩潰》

通過對它的需求，就可知道一件東西的價值。

〔英〕T·德弗：《堂吉訶德》

一個人的價值唯有與其他人相對照才能衡量出來。

〔德〕尼采：《權力意志》

一個人的價值，決定於他對生活力量的抵抗。

〔蘇〕高爾基：《福馬·高爾傑耶夫》

買者願出多少錢，一件東西就值多少錢。

〔美〕普布利留斯·西魯斯：《道德名言》

事物只有當人們認為它們有價值時才有價值。

〔法〕莫里哀：《可笑的女才子》

要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追尋能使自己值得獻出生命的某個東西。

〔日〕武者小路實篤：《人生論》

致力於一種有價值的、時間的流逝將使它更趨完善的事業吧。

〔西班牙〕塞涅卡：《道德書簡》

值得做的事情必定是困難的。

〔古羅馬〕奧維德：《愛的藝術》

人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。

〔希臘〕亞里士多德

人若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

〔德〕歌德：《歌德文集》

錢幣的價值在於生鏽。

〔德〕歌德：《歌德文集》

有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。

〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦文集》

人的價值蘊藏在人的才能之中。

〔德〕馬克思：《馬克思恩格斯選集》

和其他所有的東西一樣，一個人是否舉足輕重，在於他自身的價值。也就是說，在於他能發揮多大的作用。

〔英〕霍布斯

即便整塊鑽石被汙泥沾滿，它那高貴的身價也絲毫不減。

〔尼加拉瓜〕魯文·達里奧

不為人所需要的東西，談不上有什麼價值。

〔羅馬〕塞內加：《致盧齊利烏斯書信集》

很便宜得來的東西，我們對之也就掉以輕心；唯有昂貴的代價才使每件東西具備價值。

〔美〕潘恩：《美國危機》

不要把一顆珍珠擲給伊索的那頭公雞，如果它得到的是一顆麥粒，它會更高興些。

〔英〕培根：《論善》

除非我們願意為某事而死，否則就無法肯定是否有某種值得為之而活的東西。

〔美〕霍弗：《真正的信仰者》

人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量。

〔俄〕托爾斯泰：《最後的日記》

即使一塊低賤的石頭可以砸壞一個金盃，它的價值也並不因此而增長，金子的價值也並不因此而減少。

〔波斯〕薩迪：《薔薇園》

一個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。

〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦文集》

人類最悲哀的錯誤，是愚蠢得不願一顧自然賦予之禮物的價值，反而認為，不可能到手的財富才是貴重的。

〔德〕海涅：《海涅文集》

人生最有價值的就是最好地發展人的最高能力和使較高的功能支配較低的功能。而那種受植物性或動物性功能支配、受感官慾望和盲目熱情支配的生命就只能被看作是一種較低級的和不正常的形式。

〔德〕包爾生：《倫理學體系》

我覺得我活在這個世上有一個責任，那就是保存下一些美的東西，並把它傳給下一代。我要是不保留下一點東西，這些孩子們和孩子們的孩子們就將只有一個荒涼的世界。

〔美〕斯特茲·特克爾：《尾聲》

各種財產在政治上的重量並不決定於它們的數量，而是決定於它們所能獲得的機會與防備企圖貶抑它們的價值或取消它們擴張機會的敵對的立法所必需的程度。

〔美〕查爾斯·A·比爾德：《美國憲法的經濟觀》

金錢只具有相對的價值。

〔美〕德萊塞：《嘉利妹妹》

要想使貨幣具有價值，它的供給必須受限制。

〔美〕薩纓爾森：《經濟學》

一個人總要經歷過憂患才會知道安樂的價值。

〔波斯〕薩迪：《薔薇園》

一個人，即使很有智慧，很有文化，如果對一件不是他的專長的事發表意見的話，這種意見往往是非常愚蠢，非常沒有價值的。

〔美〕馬克·吐溫：《自傳》

貨幣是一切價值的共同標準。

〔瑞士〕西斯蒙第：《政治經濟學新原理》

事物只有當人們認為它們有價值時才有價值。

〔法〕莫里哀：《可笑的女才子》

人和動物的真正的區別在於他內在的、無形的力量和價值。

〔印度〕泰戈爾：《民族主義》

一個真正的收藏家認為不完備的收藏是毫無價值的。

〔美〕馬克·吐溫：《一個推銷員的故事》

不要買你想要買的，要買你所需要的。凡是你所不需要的，花一個子兒也是貴的。

〔古羅馬〕加圖：《遺稿》

任何東西的價值都不是內在固有的；每件事物的價值都是由人們從其外部賦予它的。

〔美〕卜巴思：《流動的歌劇》

我們認為最珍貴的東西就是我們花了最大代價的。

〔法〕蒙田：《隨筆集》

我們必須斷定的也許應是：我們何以有價值，而不是我們如何有價值。

〔美〕弗裡登柏格：《學校的影響》

火併不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值。

〔意〕布魯諾

愛挖苦的人雖知道一切東西的價格，卻不懂真價值。

〔英〕王爾德：《王爾德文集》

大理石雖然是珍貴的，它本身卻不成東西，只有當雕刻家把它變成一個傑作的時候，它才有真正的價值。

〔波蘭〕顯克微支：《顯克微支作品選》

任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。

〔英〕弗·培根：《學識的增長》

有財富的人被稱為有價值的人。

〔英〕蒲柏：《訪賀拉斯體書信集》

囊空如洗，就一文不名，在這世界上沒有金錢做後盾，便一文不值。

〔西班牙〕貝納勉特：《利害牽制》

每當一種價值誕生，生存就獲得了一個新的意義而每當一種價值死亡，生存也就會喪失一部分意義。

〔美〕克魯奇：《愛——或價值的生死》

一個人佔用任何一件東西，都是用他自己作代價換來的!譬如用他的智慧，他的氣力，有時候甚至用他的生命。

〔蘇〕高爾基：《伊則吉爾老婆子》

不要出於錯誤的經濟打算，因為價格便宜而買下你所不要的東西也有要出於愚蠢的虛榮心理，因為價格昂貴而買下它來。

〔英〕切斯特菲爾德：《給兒子的信》

對人心有力量的東西是最能引起我們的慾望的，即對我們是有價值的東西。

〔日〕西田幾多郎：《善的研究》

精　神

JING　SHEN

動物沒有宗教，但是有感覺；精神的東西只屬於思維，只屬於人。

——黑格爾

理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神智趣的滿足上得到表現。

〔德〕黑格爾：《美學》

我們精神比我們的身體具有更大的惰性。

〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》

只有人類精神能夠蔑視一切限制，相信它的最後成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。

〔印度〕泰戈爾：《民族主義》

沒有一種精神機能比想象更能自我深化、更能深入對象，這是偉大的潛水者。

〔法〕雨果：《莎士比亞論》

人的精神世界分成三個部分、智力、理智和情慾。智力和情慾，其他動物也有，但理智只有人類才有。

〔希臘〕畢達哥拉斯：《畢達哥拉斯》

精神的最主要表現形式是歡樂、光明，但你們卻要使陰暗成為精神的唯一合法形式；精神只准披著黑色的衣服，可是自然界卻沒有一枝黑色的花朵。

〔德〕馬克思：《評普魯士的最近書報檢查令》

動物沒有宗教，但是有感覺；精神的東西只屬於思維，只屬於人。

〔德〕黑格爾：《哲學史演講錄》

精神步伐的輕快或緩慢，密切地依賴著身體機能活動的速度……精神本身只是這些身體機能活動的一種形式。

〔德〕尼采：《瞧!這個人》

精神的力量只有像它的外在表現那樣強大，它的深度也只能像它在它自行展開中敢於擴展和敢於喪失其自身對所達到的那樣深邃。

〔德〕黑格爾：《精神現象學》

精神是作為精神而存在的，在現象中它不是他自身的那個樣子。

〔德〕費爾巴哈：《黑格爾通信百封》

精神如果滿足，表明它已經萎縮或是疲勞。高貴的精神，在自己的體內，從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前。不會稍止。

〔法〕蒙田：《隨筆集》

在無意識精神生活的領域中，不存在枯竭這一類概念。

〔德〕卡魯斯：《普賽克》

只有精神的悲劇才能解放人，使人進步。但精神最大的悲劇的是遲早會屈服於肉體。

〔英〕阿道斯·赫胥黎

人的精神事實上是一種變化和富於動亂的東西，並且好像是受機會支配著的。

〔英〕培根：《新工具》

精神在它的單純的真理性中本是意識，它現在把它自己的環節拆散開來，行為將它分解為實體與對實體的意識。

〔德〕黑格爾：《精神現象學》

物質不是精神的產物，而精神卻只是物質的最高產物。

〔德〕恩格斯：《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》

精神的生命是人的本質的一部分，從而，它是確定人的本性的特徵，沒有這一部分，人的本性就不完滿。

〔美〕馬斯洛：《超越性動機論》

人類的精神進步是沒有窮盡的。

〔日〕武者小路實篤：《人生論》

生活中有了這種精神——意在創造而非索取的精神，那麼就會有一種根本的快樂，即不會被逆境所掠奪的快樂。

〔英〕羅素：《真與愛》

真正有意義的只是精神，思潮和趨勢。

〔法〕聖埃克蘇佩裡：《城寨》

一個跛腳的人並不使我們煩惱，但一個跛腳的精神則使我們煩惱。

〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》

精神和人性一樣，是害怕空虛的。為了填滿空虛，人性拿愛情填進去；精神往往拿憎根填進去。

〔法〕雨果：《笑面人》

精神不是任何人的僕從。我們才是精神的僕從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛它的光明，把人類中一切迷途的人們集合在它周圍。

〔法〕羅曼·羅蘭：《先驅者》

精神上的創傷，也像肉體上的創傷一樣，只有通過從內部滋生出來的生命力才得以痊癒。

〔俄〕托爾斯泰：《托爾斯泰傳》

肉體應當是精神的馴服的狗，服從著精神的差遣，而我們呢，我們怎樣生活呢?肉體騷動著，反抗著，而精神卻悲慘地傷痕遍體地跟著它跑。

〔蘇〕高爾基：《蟑螂的故事》

精神的實質就是真理本身。

〔德〕馬克思：《評普魯士的最近書報檢查令》

精神從來沒有停止不動，它永遠是在前進運動著。

〔德〕黑格爾：《精神現象學》

平庸的精神常常譴責所有超越它們智力範圍的東西。

〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》

一條彈簧如久受外物的壓迫，會失去彈性，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會失去其彈性。

〔德〕叔本華：《讀書與書籍》

不能蛻皮的蛇將滅亡，阻撓見解蛻變的精神也同樣窒息精神。

〔德〕尼采：《曙光》

猶如在母親長期懷胎之後，第一次呼吸才把過去僅僅是逐漸增長的那種漸變性打斷——一個質的飛躍——從而生出一個小孩那樣，成長著的精神也是慢慢地靜悄悄地向著它新的形態發展，一塊一塊地拆除了它舊有的世界結構。

〔德〕黑格爾：《精神現象學》

人的精神上的忍受力是極強的，沒有什麼東西能夠徹底地消滅人們對幸福的希望。

〔美〕希爾德烈斯：《白奴》

精神的生命是肉體生命的終極，肉身開的花：缺少精神，肉體就殘缺不全，像流產的植物一樣無法開花結果；一個無論如何完美的身體，必須有完美的靈魂才算完備。

〔法〕丹納：《藝術哲學》

精神導師應該嚴厲，他必須知道而且會說一種特別的、一針見血的話語，必須喚醒人們懼怕罪惡，憎恨罪惡。

〔蘇〕高爾基：《阿爾塔莫夫家的事業》

據我看來，一個人的地位和他的精神活動的不協調正是最可靠的真實的標誌。

〔俄〕托爾斯泰：《童年·少年·青年》

在精神疲乏的時候，往事的印痕則會在記憶中蘇生。

〔蘇〕高爾基：《人》

精神的浩翰、想象的活躍、心靈的勤奮，就是天才。

〔法〕狄德羅

追求真理的勇氣和對於精神力量的信仰是研究哲學的第一個條件。

〔德〕黑格爾：《精神的現象學》

精神的哲學就是審美的哲學，沒有審美感，人根本無法成為一個富有精神的人，也根本無權充滿人的精神去談論歷史。

〔德〕謝林

否定精神的力量，人生的樂趣則無從談起。

〔日〕武者小路實篤：《人生論》