'乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈'

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“太液澄波鏡面平,無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷,萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩,隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭,上下花房映月榮。”清朝乾隆《中元觀河燈》

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“太液澄波鏡面平,無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷,萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩,隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭,上下花房映月榮。”清朝乾隆《中元觀河燈》

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

詩文漫讀:太液池的水波如鏡,無邊的佳景出現在今天夜晚。

滿湖的燈火,像星斗一樣,萬朵的蓮花燈徹夜長明。

那海鷗在光影裡飛過,那隨著風的蘆葦,輕輕搖曳。

此夜泛舟,不用另外點著蠟燭,因為一池的金色蓮花映著月明。

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“太液澄波鏡面平,無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷,萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩,隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭,上下花房映月榮。”清朝乾隆《中元觀河燈》

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

詩文漫讀:太液池的水波如鏡,無邊的佳景出現在今天夜晚。

滿湖的燈火,像星斗一樣,萬朵的蓮花燈徹夜長明。

那海鷗在光影裡飛過,那隨著風的蘆葦,輕輕搖曳。

此夜泛舟,不用另外點著蠟燭,因為一池的金色蓮花映著月明。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

初衣解詩:看到這首詩時,我只想到一個詞“城會玩”,當然這個城是指“紫禁城”。

太液池原是漢朝的皇家園林,在陝西省長安縣西。唐朝的太液池在大明宮中。明清兩代的太液池則是故宮西北門外的,北海中海南海的皇家池苑。

在民間七月十五有放蓮燈和河燈的風俗和祭祀活動。不過古代放河燈和連燈不限於7月15。

因為七夕節也可以放河燈,天上銀河,地上蓮河,是為了給牛郎織女相會指路。

而七月半的河燈,在道教和佛教裡,更有著祝福,送病的作用。

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“太液澄波鏡面平,無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷,萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩,隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭,上下花房映月榮。”清朝乾隆《中元觀河燈》

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

詩文漫讀:太液池的水波如鏡,無邊的佳景出現在今天夜晚。

滿湖的燈火,像星斗一樣,萬朵的蓮花燈徹夜長明。

那海鷗在光影裡飛過,那隨著風的蘆葦,輕輕搖曳。

此夜泛舟,不用另外點著蠟燭,因為一池的金色蓮花映著月明。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

初衣解詩:看到這首詩時,我只想到一個詞“城會玩”,當然這個城是指“紫禁城”。

太液池原是漢朝的皇家園林,在陝西省長安縣西。唐朝的太液池在大明宮中。明清兩代的太液池則是故宮西北門外的,北海中海南海的皇家池苑。

在民間七月十五有放蓮燈和河燈的風俗和祭祀活動。不過古代放河燈和連燈不限於7月15。

因為七夕節也可以放河燈,天上銀河,地上蓮河,是為了給牛郎織女相會指路。

而七月半的河燈,在道教和佛教裡,更有著祝福,送病的作用。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

清朝的皇家篤信佛教,在七月半的這一天,民間道家的法會,朝廷會以皇帝或者太后的名義,派官員致祭,而在皇宮中,也有盛大的法會。而法會之後,就是在太夜池中,點燃萬朵金箔紙做的蓮花。

這當然是皇家的祭祀,在中元節的夜晚,在湖水上放燈。此時天有明月,秋氣初來,湖面上萬朵荷燈,對水成雙,無限綺麗壯觀。

所以乾隆皇帝詩興大發。“無邊佳景此宵生”“萬朵金蓮徹夜明”這人工的盛景,可比得上天上的銀河。就算是下船,也不需重新的掌燈點蠟燭,因為身邊就是蓮花的燈,朵朵花房,有蠟燭的光,有明月的清輝,人宛如仙境中。

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“太液澄波鏡面平,無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷,萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩,隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭,上下花房映月榮。”清朝乾隆《中元觀河燈》

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

詩文漫讀:太液池的水波如鏡,無邊的佳景出現在今天夜晚。

滿湖的燈火,像星斗一樣,萬朵的蓮花燈徹夜長明。

那海鷗在光影裡飛過,那隨著風的蘆葦,輕輕搖曳。

此夜泛舟,不用另外點著蠟燭,因為一池的金色蓮花映著月明。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

初衣解詩:看到這首詩時,我只想到一個詞“城會玩”,當然這個城是指“紫禁城”。

太液池原是漢朝的皇家園林,在陝西省長安縣西。唐朝的太液池在大明宮中。明清兩代的太液池則是故宮西北門外的,北海中海南海的皇家池苑。

在民間七月十五有放蓮燈和河燈的風俗和祭祀活動。不過古代放河燈和連燈不限於7月15。

因為七夕節也可以放河燈,天上銀河,地上蓮河,是為了給牛郎織女相會指路。

而七月半的河燈,在道教和佛教裡,更有著祝福,送病的作用。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

清朝的皇家篤信佛教,在七月半的這一天,民間道家的法會,朝廷會以皇帝或者太后的名義,派官員致祭,而在皇宮中,也有盛大的法會。而法會之後,就是在太夜池中,點燃萬朵金箔紙做的蓮花。

這當然是皇家的祭祀,在中元節的夜晚,在湖水上放燈。此時天有明月,秋氣初來,湖面上萬朵荷燈,對水成雙,無限綺麗壯觀。

所以乾隆皇帝詩興大發。“無邊佳景此宵生”“萬朵金蓮徹夜明”這人工的盛景,可比得上天上的銀河。就算是下船,也不需重新的掌燈點蠟燭,因為身邊就是蓮花的燈,朵朵花房,有蠟燭的光,有明月的清輝,人宛如仙境中。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

乾隆皇帝25歲登基,在位60年又做了三年半的太上皇。開創了所謂清朝的康乾盛世。他修建了壯麗宏大的圓明園,平定了大小和卓的叛亂,六下江南,成為清朝重要的一位皇帝。

在這首詩裡,我們可以看到他作為帝王的愉悅和舒心。皇家宮廷的七月半的祭祀,也如此的鋪張與絢麗,至少可以看到宮廷的費用是相當的富裕,因為萬朵用金箔紙做的蓮花,光這一項,鉅額的開支。何況皇家的七月半遠遠不止放河東這個項目。盛大的法會,燒紙船,都可是用銀子堆起來的。

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“太液澄波鏡面平,無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷,萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩,隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭,上下花房映月榮。”清朝乾隆《中元觀河燈》

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

詩文漫讀:太液池的水波如鏡,無邊的佳景出現在今天夜晚。

滿湖的燈火,像星斗一樣,萬朵的蓮花燈徹夜長明。

那海鷗在光影裡飛過,那隨著風的蘆葦,輕輕搖曳。

此夜泛舟,不用另外點著蠟燭,因為一池的金色蓮花映著月明。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

初衣解詩:看到這首詩時,我只想到一個詞“城會玩”,當然這個城是指“紫禁城”。

太液池原是漢朝的皇家園林,在陝西省長安縣西。唐朝的太液池在大明宮中。明清兩代的太液池則是故宮西北門外的,北海中海南海的皇家池苑。

在民間七月十五有放蓮燈和河燈的風俗和祭祀活動。不過古代放河燈和連燈不限於7月15。

因為七夕節也可以放河燈,天上銀河,地上蓮河,是為了給牛郎織女相會指路。

而七月半的河燈,在道教和佛教裡,更有著祝福,送病的作用。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

清朝的皇家篤信佛教,在七月半的這一天,民間道家的法會,朝廷會以皇帝或者太后的名義,派官員致祭,而在皇宮中,也有盛大的法會。而法會之後,就是在太夜池中,點燃萬朵金箔紙做的蓮花。

這當然是皇家的祭祀,在中元節的夜晚,在湖水上放燈。此時天有明月,秋氣初來,湖面上萬朵荷燈,對水成雙,無限綺麗壯觀。

所以乾隆皇帝詩興大發。“無邊佳景此宵生”“萬朵金蓮徹夜明”這人工的盛景,可比得上天上的銀河。就算是下船,也不需重新的掌燈點蠟燭,因為身邊就是蓮花的燈,朵朵花房,有蠟燭的光,有明月的清輝,人宛如仙境中。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

乾隆皇帝25歲登基,在位60年又做了三年半的太上皇。開創了所謂清朝的康乾盛世。他修建了壯麗宏大的圓明園,平定了大小和卓的叛亂,六下江南,成為清朝重要的一位皇帝。

在這首詩裡,我們可以看到他作為帝王的愉悅和舒心。皇家宮廷的七月半的祭祀,也如此的鋪張與絢麗,至少可以看到宮廷的費用是相當的富裕,因為萬朵用金箔紙做的蓮花,光這一項,鉅額的開支。何況皇家的七月半遠遠不止放河東這個項目。盛大的法會,燒紙船,都可是用銀子堆起來的。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

雖然後世評價乾隆皇帝的詩作,並沒有十分可以流傳的佳作,不過就他寫下的這些詩詞裡,我們可以瞭解清朝宮廷以及他個人的思想狀態,成為絕好的第一手研究清朝宮廷的資料。

不過這首詩裡,也有不錯的麗句,比如“萬朵金蓮徹夜明”“上下花房映月榮”。要知道這可不是詩人的幻想,是寫實。

“太液澄波鏡面平,無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷,萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩,隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭,上下花房映月榮。”

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“太液澄波鏡面平,無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷,萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩,隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭,上下花房映月榮。”清朝乾隆《中元觀河燈》

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

詩文漫讀:太液池的水波如鏡,無邊的佳景出現在今天夜晚。

滿湖的燈火,像星斗一樣,萬朵的蓮花燈徹夜長明。

那海鷗在光影裡飛過,那隨著風的蘆葦,輕輕搖曳。

此夜泛舟,不用另外點著蠟燭,因為一池的金色蓮花映著月明。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

初衣解詩:看到這首詩時,我只想到一個詞“城會玩”,當然這個城是指“紫禁城”。

太液池原是漢朝的皇家園林,在陝西省長安縣西。唐朝的太液池在大明宮中。明清兩代的太液池則是故宮西北門外的,北海中海南海的皇家池苑。

在民間七月十五有放蓮燈和河燈的風俗和祭祀活動。不過古代放河燈和連燈不限於7月15。

因為七夕節也可以放河燈,天上銀河,地上蓮河,是為了給牛郎織女相會指路。

而七月半的河燈,在道教和佛教裡,更有著祝福,送病的作用。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

清朝的皇家篤信佛教,在七月半的這一天,民間道家的法會,朝廷會以皇帝或者太后的名義,派官員致祭,而在皇宮中,也有盛大的法會。而法會之後,就是在太夜池中,點燃萬朵金箔紙做的蓮花。

這當然是皇家的祭祀,在中元節的夜晚,在湖水上放燈。此時天有明月,秋氣初來,湖面上萬朵荷燈,對水成雙,無限綺麗壯觀。

所以乾隆皇帝詩興大發。“無邊佳景此宵生”“萬朵金蓮徹夜明”這人工的盛景,可比得上天上的銀河。就算是下船,也不需重新的掌燈點蠟燭,因為身邊就是蓮花的燈,朵朵花房,有蠟燭的光,有明月的清輝,人宛如仙境中。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

乾隆皇帝25歲登基,在位60年又做了三年半的太上皇。開創了所謂清朝的康乾盛世。他修建了壯麗宏大的圓明園,平定了大小和卓的叛亂,六下江南,成為清朝重要的一位皇帝。

在這首詩裡,我們可以看到他作為帝王的愉悅和舒心。皇家宮廷的七月半的祭祀,也如此的鋪張與絢麗,至少可以看到宮廷的費用是相當的富裕,因為萬朵用金箔紙做的蓮花,光這一項,鉅額的開支。何況皇家的七月半遠遠不止放河東這個項目。盛大的法會,燒紙船,都可是用銀子堆起來的。

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

雖然後世評價乾隆皇帝的詩作,並沒有十分可以流傳的佳作,不過就他寫下的這些詩詞裡,我們可以瞭解清朝宮廷以及他個人的思想狀態,成為絕好的第一手研究清朝宮廷的資料。

不過這首詩裡,也有不錯的麗句,比如“萬朵金蓮徹夜明”“上下花房映月榮”。要知道這可不是詩人的幻想,是寫實。

“太液澄波鏡面平,無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷,萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩,隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭,上下花房映月榮。”

乾隆爺還是有點詩才,看看他這樣一首中元觀河燈

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網絡,侵權必刪。

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