'散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量'

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散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

世事茫茫,光陰有限,算來何必奔忙?人生碌碌,競短論長,卻不道榮枯有數,得失難量。

——浮生六記

前幾天看了一個小視頻感觸很深。主持人問一位媽媽,你能接受你的孩子平庸嗎?這位媽媽的答案很簡單,“這不是我接不接受的問題,我對孩子有要求不是為了我如何,而僅僅只求他將來在面對任何境遇的時候,有更多的選擇。但如果在他認真努力之後,在我做了所有能做的之後,他依舊覺得平庸是自己所要,那麼我也會接受祝福。”

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散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

世事茫茫,光陰有限,算來何必奔忙?人生碌碌,競短論長,卻不道榮枯有數,得失難量。

——浮生六記

前幾天看了一個小視頻感觸很深。主持人問一位媽媽,你能接受你的孩子平庸嗎?這位媽媽的答案很簡單,“這不是我接不接受的問題,我對孩子有要求不是為了我如何,而僅僅只求他將來在面對任何境遇的時候,有更多的選擇。但如果在他認真努力之後,在我做了所有能做的之後,他依舊覺得平庸是自己所要,那麼我也會接受祝福。”

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

在這個以分為命的時代,只能說這樣的母親,開明而理智。其實說白了,我們中大多數都只是最真實的普通人,將來要過的也是平凡普通的日子。

平庸並沒有那麼可怕,區別不過是你接不接受,甘不甘心。

不管是生活還是工作,你不可能每一件事都有意義,都毫無瑕疵,轟轟烈烈,總有些東西,表面看起來毫無價值,甚至浪費時間,而實際上卻是大有裨益,讓你獲益最深。

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散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

世事茫茫,光陰有限,算來何必奔忙?人生碌碌,競短論長,卻不道榮枯有數,得失難量。

——浮生六記

前幾天看了一個小視頻感觸很深。主持人問一位媽媽,你能接受你的孩子平庸嗎?這位媽媽的答案很簡單,“這不是我接不接受的問題,我對孩子有要求不是為了我如何,而僅僅只求他將來在面對任何境遇的時候,有更多的選擇。但如果在他認真努力之後,在我做了所有能做的之後,他依舊覺得平庸是自己所要,那麼我也會接受祝福。”

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

在這個以分為命的時代,只能說這樣的母親,開明而理智。其實說白了,我們中大多數都只是最真實的普通人,將來要過的也是平凡普通的日子。

平庸並沒有那麼可怕,區別不過是你接不接受,甘不甘心。

不管是生活還是工作,你不可能每一件事都有意義,都毫無瑕疵,轟轟烈烈,總有些東西,表面看起來毫無價值,甚至浪費時間,而實際上卻是大有裨益,讓你獲益最深。

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

比如某些愛好,音樂,畫畫,寫字,或者煮雪聽禪,賞雨觀花。人活著,不單要有物質,最重要你的靈魂,精神同樣需要洗滌,昇華。

這一點古人做得最多。清時有本書,恰符合這一點,就是沈復和芸孃的《浮生六記》。那種清新怡然,諧樂逗趣,淡雅又充滿煙火的瑣碎日常,正是生活普通平庸下的溫馨,讓人豔羨渴望!

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散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

世事茫茫,光陰有限,算來何必奔忙?人生碌碌,競短論長,卻不道榮枯有數,得失難量。

——浮生六記

前幾天看了一個小視頻感觸很深。主持人問一位媽媽,你能接受你的孩子平庸嗎?這位媽媽的答案很簡單,“這不是我接不接受的問題,我對孩子有要求不是為了我如何,而僅僅只求他將來在面對任何境遇的時候,有更多的選擇。但如果在他認真努力之後,在我做了所有能做的之後,他依舊覺得平庸是自己所要,那麼我也會接受祝福。”

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

在這個以分為命的時代,只能說這樣的母親,開明而理智。其實說白了,我們中大多數都只是最真實的普通人,將來要過的也是平凡普通的日子。

平庸並沒有那麼可怕,區別不過是你接不接受,甘不甘心。

不管是生活還是工作,你不可能每一件事都有意義,都毫無瑕疵,轟轟烈烈,總有些東西,表面看起來毫無價值,甚至浪費時間,而實際上卻是大有裨益,讓你獲益最深。

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

比如某些愛好,音樂,畫畫,寫字,或者煮雪聽禪,賞雨觀花。人活著,不單要有物質,最重要你的靈魂,精神同樣需要洗滌,昇華。

這一點古人做得最多。清時有本書,恰符合這一點,就是沈復和芸孃的《浮生六記》。那種清新怡然,諧樂逗趣,淡雅又充滿煙火的瑣碎日常,正是生活普通平庸下的溫馨,讓人豔羨渴望!

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

三毛說,心若沒有棲息的地方,到哪兒都是流浪。蘇軾說,此心安處是吾鄉。

也許對每個人,生活的真諦並不在於得到多少,而是你的心,是否滿足,能否安穩。

生活裡,平庸也好,無用也好,愛你所愛,行你所行,聽從你心,無問西東,如此足夠了!

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散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

世事茫茫,光陰有限,算來何必奔忙?人生碌碌,競短論長,卻不道榮枯有數,得失難量。

——浮生六記

前幾天看了一個小視頻感觸很深。主持人問一位媽媽,你能接受你的孩子平庸嗎?這位媽媽的答案很簡單,“這不是我接不接受的問題,我對孩子有要求不是為了我如何,而僅僅只求他將來在面對任何境遇的時候,有更多的選擇。但如果在他認真努力之後,在我做了所有能做的之後,他依舊覺得平庸是自己所要,那麼我也會接受祝福。”

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

在這個以分為命的時代,只能說這樣的母親,開明而理智。其實說白了,我們中大多數都只是最真實的普通人,將來要過的也是平凡普通的日子。

平庸並沒有那麼可怕,區別不過是你接不接受,甘不甘心。

不管是生活還是工作,你不可能每一件事都有意義,都毫無瑕疵,轟轟烈烈,總有些東西,表面看起來毫無價值,甚至浪費時間,而實際上卻是大有裨益,讓你獲益最深。

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

比如某些愛好,音樂,畫畫,寫字,或者煮雪聽禪,賞雨觀花。人活著,不單要有物質,最重要你的靈魂,精神同樣需要洗滌,昇華。

這一點古人做得最多。清時有本書,恰符合這一點,就是沈復和芸孃的《浮生六記》。那種清新怡然,諧樂逗趣,淡雅又充滿煙火的瑣碎日常,正是生活普通平庸下的溫馨,讓人豔羨渴望!

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

三毛說,心若沒有棲息的地方,到哪兒都是流浪。蘇軾說,此心安處是吾鄉。

也許對每個人,生活的真諦並不在於得到多少,而是你的心,是否滿足,能否安穩。

生活裡,平庸也好,無用也好,愛你所愛,行你所行,聽從你心,無問西東,如此足夠了!

散文|浮生若夢,為歡幾何?詩與遠方,不若“平庸”中慢慢思量

未事不可先迎,遇事不可過憂,即事不可留住,聽其自來,應以自然,任其自去,忿懥恐懼,好樂憂患,皆得其正。

既來塵世一遭,就好好地過日子吧!

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