提到殷商時期的考古，就不得不提婦好，婦好墓的發現、發掘堪稱殷商考古史上的里程碑。而學者們通過相關甲骨文的研究，也為我們揭開了這位真實存在於歷史之中卻不見於史書的婦好的神祕面紗，一位功勳卓著的巾幗英雄，一位登上神壇主持祭祀的祭司，一位傳奇偉大的商朝王后。
發現婦好墓
婦好墓的發現跟一場運動有關，源起於1964年的“農業學大寨”運動是當時的黨中央、國務院為了解決中國的農業問題而發起的一場全國性的運動，當然，這場運動的具體經過和歷史功過在這裡就不再細說。
受這場運動影響，安陽地區在1975年末要對小屯村西北的崗地進行平整，中國社科院考古研究所安陽工作站的工作人員決定對這片崗地進行考古鑽探。在鑽探一開始，就在土層下發現了殷商文化層，在經過三天的清理之後，在土層下發現了遺址。考古人員在與當時小屯村的負責人達成保護遺址共識之後，決定第二年進行考古發掘。
1976年5月，考古隊在對遺址進行鑽探到地下7米左右時，洛陽鏟帶起了漆皮和玉墜，以此確定遺址下面存在墓葬。當年6月，結束了對於墓葬的挖掘工作，在僅20多平米的豎穴墓中，發現了1928件文物；同時在墓中發現了16具殉人。
婦好墓發掘場景復原
通過對墓中發現的文物進行鑑定，在大方鼎和四足觥上發現有銘文“司母辛”，在鴞尊、盉、小方鼎上發現銘文“婦好”；通過與發現的甲骨文卜辭比對分析，並經過郭沫若、唐蘭等大家確認銘文是“婦好”二字，從而確定墓主人就是商王武丁的王后之一、在甲骨文中出現達200多次的婦好。
司母辛鼎
司母辛鼎之上的甲骨文銘文“司母辛”
婦好圓鼎內部的“婦好”銘文
婦好青銅盉上的“婦好”銘文
婦好墓的最終發現，也是和著名考古學家鄭振香女士的執著堅定和堅持真理是分不開的。或許這也是鄭振香和婦好的千年之緣，一位優秀的女考古學家以她的專業知識和堅定執著，讓世人得以看到另一位3000年前的偉大女性。
婦好像
婦好的多重身份
通過對甲骨文釋讀和婦好墓內文物的分析，可以發現在婦好的一生中是有著多種身份的：
一、軍事統帥：
在甲骨文中，記載了婦好統率參與了數次對外戰爭：
- 對羌方之戰：出動了13000人的軍隊，其中3000人是從婦好的從屬中抽調的。這是甲骨文中記載的商朝出動人數最多的戰爭。此次戰爭婦好統帥諸將。最終商朝取得勝利，大大削弱了羌方的實力，解除了外族對於商王朝西方的威脅。
- 土方之戰：土方憑藉其軍事實力，數次入侵商朝及其屬國沚國，沚國向商朝中央求救。武丁派遣婦好出兵，一戰而敗土方，並且征服或滅亡了土方。因為在武丁之後的甲骨文中，土方入侵之事再未出現。
- 征伐巴方：此次戰爭商朝兵分兩路，婦好統率西路軍設伏，商王武丁統率東路軍對巴方發動突然襲擊，巴方軍隊猝不及防之下進入婦好的伏擊圈，被圍而殲之。武丁、婦好夫妻二人為後人上了一場教科書式的“伏擊戰“。
- 討伐屍方：武丁命婦好及比侯告共同討伐屍方，屍方是東夷族的部族之一。
在婦好墓中出土有青銅鉞4件，是作為戰爭時的儀仗，這說明婦好在當時已經擁有了類似於後世的”假節鉞“的權利；在墓中發現大量兵器作為陪葬品，銅戈91件、銅鏃37件，這都說明了婦好的武將身份和赫赫戰功。
婦好青銅鉞
婦好墓中出土的青銅戈
二、身受王命，處理政務
- 受武丁王命，外出各地辦理政事；同時配合其他大臣為武丁辦事；還有武丁派遣婦好抓捕罪犯和奴隸的記載。
- 會見諸婦，卜辭中是“多婦”，其實就是婦好以王后的身份會見武丁的眾位妃子。
- 會見耆老。武丁委託婦好會見宗室及諸侯之間德高望重的老人，以示愛護臣屬。這也可以說明婦好高貴的政治地位。
- 向商王進貢。卜辭中有婦好向商王進貢獸骨、龜甲以作為占卜所用的卜骨。這說明婦好是有自己的封地的，同時承擔向商王的責任。
三、主持祭祀
卜辭中記載，婦好常常主持和參與祭祀活動。
在“國之大事，在祀與戎”的商代，尤其重視祭祀天地鬼神，將祭祀與戰爭並列為同等重要的國家大事。能夠主持祭祀的祭司是掌握“與鬼神溝通”的神權，而這類人往往是由地位崇高、能力卓著的人擔任，婦好實際上也成為國家重大政治活動的決策者和參與者。
四、武丁王后
歸根結底，婦好是一位女性，是一位妻子，是武丁的王后，也是一位母親。
1、在婦好墓中，出土了420多件女性佩戴用的玉飾，如骨笄、銅鏡、玉笄、玉梳、玉調色盤和耳勺等，這都說明婦好是一位和平常女子一樣的愛美的女性。
婦好墓出土的玉韘，中間的溝槽是用來拉住弓弦射箭的
婦好墓出土的鳥獸玉笄
婦好墓出土的玉梳
2、婦好墓中還出土有玉製禮器、兵器、工具等近300多件，這些大都是象徵性的禮器，可見武丁對於婦好的寵愛有加。
婦好墓出土的玉刀
婦好墓出土的玉戈
3、墓中還出土有大量玉製裝飾品、玩件和生活器具，可見婦好也是一位充滿生活情趣的女人。
婦好墓出土的玉鳳，應當是商代圖騰“玄鳥”的延伸
婦好墓出土的三聯甗
婦好偶方彝
4、婦好擁有自己的領地和私有財產，並且忙於戰爭和其他政事，不能像傳統夫妻一樣和武丁長相思守，真有種“同心而離居”之感。儘管如此，從史料分析來看，她和武丁還是有兒子的，“母辛”就是兒子在祭祀之時對她的懷念。
婦好之死和她的死因
根據現有的甲骨文資料，關於婦好的死亡原因記載有些混亂模糊，但根據學者們分析概括應該有兩點：
1、死於難產：我不認同此觀點。甲骨文中記載了許多關於對婦好生育、分娩情況的占卜，但大都是占卜分娩的吉凶、分娩男孩還是女孩，沒有明確說明婦好是死於難產。
2、死於戰爭舊傷。記載此條信息的甲骨文因為自然原因許多字無法認清，整條信息就無法完全明確的釋讀。但我認為死於疾病或是舊傷復發的可能性也是很大的，因為當時的醫療水平有限，而且是和巫術相結合的，許多傷、病在當時基本屬於不治之症。
而關於婦好死亡的年齡很多人說是33歲或36歲，但我查了許多資料，也沒有找到這種說法的來源。關於此種說法我持懷疑態度，原因有以下幾點：
1、甲骨文中沒有明確記載婦好死亡年齡。
2、婦好墓中沒有發現婦好本身的遺骸，也無從推斷其死亡年齡。
綜合種種資料來看，我承認婦好是死於中年，死於武丁中晚期，但精確到33或36歲的說法，未免有些虛構之嫌。
婦好
在婦好死後，武丁給予了她豐厚的陪葬品；並且為她舉行了數次祭祀活動，甚至還將婦好以“配陰婚”的方式許配給殷商先王商湯、太甲、祖乙。
婦好墓發現的意義
1、婦好墓因為埋藏在高崗之下，距離地面較深，所以躲過了盜掘。婦好墓的完美髮掘，使得我們可以一睹商代中晚期的王室墓葬，同時對於研究商代中晚期的喪葬制度和祭祀制度有著重要意義。
2、婦好墓中出土的玉器的產地來自今新疆、遼寧、貴州等地，發掘出6800多枚產自我國東海、南海的海貝，這都說明在當時的商朝已經與西北、東北、東南沿海等地都有了文化交流，甚至戰爭征服。
婦好墓出土的作為貨幣的海貝
3、婦好墓中出土的許多玉器有著其他文化的明顯特徵，如紅山文化的“玉豬龍”，良渚文化的玉璧、玉琮等。這說明商文化是在長期發展的過程中不斷吸收其他文化的先進因素而形成的，並在發展的過程中不斷創新。
婦好墓出土的玉龍
4、婦好墓中出土的各種青銅禮器、玉石禮器等，反映了武丁時期商王朝禮器的基本類別和組合，為研究商代禮制提供了重要資料來源。
5、婦好墓中出土的大型青銅器、武器和大量的玉器、象牙器等，或厚重端莊，或小巧玲瓏，或精妙絕倫，或惟妙惟肖，這都顯示出商朝手工業的發達，也推動了商王朝的繁榮興旺。
婦好虢尊
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