上文講到婦好墓的發掘過程的發掘的意義，以及史學界對於婦好的研究成果。雖然關於婦好的大部分研究成果得到了學術界大部分人的認同，但在許多問題的認識上還是有不同的聲音的，並以後輩學生的身份斗膽說一下本人的觀點。

對於“婦好”二字的釋讀是否準確？

“婦好”二字最早並不是被發現於婦好墓中，早在婦好墓被發現之前的甲骨文裡，婦好的名字就被提及200多次，並且被釋讀出來，其活動包含了軍事、政治、祭祀各方面，稱得上是武丁時代最有影響力的女性。

婦好的藝術形象

在甲骨文中，“婦”的寫法是一位跪坐的婦女手持笤帚在收拾家務，所以說甲骨文也屬於象形文字的範疇，甲骨文中也通常將“婦”寫作“帚”；“好”的寫法是一位跪坐的女子手抱著孩子，甲骨文中“女”和“子”的位置是可左可右的。

甲骨文中“婦”的寫法及其演變

甲骨文中“好”的寫法及含義

“好”字從甲骨文到漢字的演變

在後來的婦好墓中出土的青銅器上也有“婦好”的銘文，與甲骨文中的寫法、字體結構相似；也有所區別，銘文中的“婦好”有兩種寫法，一種共用“女”字，一種共用“帚”、“子”二字，這就是甲骨文中的合文現象，也就是合體字。

婦好墓中的“婦好”二字銘文拓印

婦好墓中的“婦好”二字銘文拓印

綜合來看，可以確定“婦好”二字的釋讀是正確的，原因有以下幾點：

第一，銘文中的“婦好”二字在寫法、字形結構與甲骨文中的“婦好”一致，基本屬於同一時期的文字；

第二，與金文、小篆、隸書文字相比較分析，可以發現二字的淵源及演變關係，符合文字演變發展的規律；

第三，綜合墓中出土文物的分析研究，符合婦好商代高等級貴族、王后的身份；

第四，當時甲骨文和古文字領域的權威郭沫若、唐蘭等人釋讀為“婦好”，並被大多數學者所認同。

當然，對於“婦好”二字的釋讀也是有不同聲音的，民間學者璩效武先生認為“婦好”二字在甲骨文的寫法應當讀作“長儒”，是商朝時期主管王室子弟教育的官職，因犯罪被商王撤銷此官職；他同時認為甲骨文不是商王的占卜記錄，而是商王朝政府機構辦事信息的記錄。當然，這僅是他的一家之言，在學界並未得到太多的關注和認同。

璩效武先生

婦好墓中為何沒有發現婦好的屍骨？

婦好墓埋葬在享堂之下，屬於宮殿區的範圍，而離王陵區較遠，勘探之時墓上是一片高高的高崗，所以逃過了盜墓者的洗劫。婦好墓中發現了16具殉人屍骨、6具殉狗屍骨，而婦好墓沒有被盜，但卻唯獨沒有發現婦好本人的屍骨，這是為什麼呢？

婦好墓發掘場景復原圖

關於這個疑點，我查閱了許多資料一般有一下說法，並且說下我的判斷：

1、被水腐蝕。

婦好的棺槨處於墓室的最地位，被地下水滲入並長期浸泡，屍骨被腐蝕；而其他殉葬奴隸則在較高位置，未被水浸泡，得以保存。

那麼這個說法可靠嗎？我認為是不可靠的。墓室封閉之後，室內空氣基本穩定；地下水長期浸泡屍骨的話，屍骨的生物環境也是相對穩定的，在這種情況下，屍骨保存幾千年是沒有問題的。

我認為，如果水腐蝕的說法可信的話，有這麼一種可能：地下水時隱時現，有外部空氣湧入，不斷破壞相對穩定的室內環境，造成屍骨腐蝕。

2、硃砂導致屍體腐爛。

在墓室底層有許多硃砂，有人認為是硃砂導致屍體腐爛。

這種說法更是荒謬。硃砂的主要化學成分是硫化汞，難溶於水，在古代常用來作為屍體的防腐劑。

3、“衣冠冢”

也有人認為婦好作為將領，死在了討伐異邦的途中，而屍體未能尋回。武丁為了緬懷和哀思自己的往後婦好，在宮殿的旁邊為婦好設立了如後世“衣冠冢”性質的陵墓，並予以厚葬，使奴隸殉葬。

我認為，這種說法固然合理，但缺乏史料支持。

最著名的“衣冠冢”——黃帝陵

4、遷葬說

這種說法的主要依據是甲骨文中的記載，武丁在婦好死後為她配陰婚，將婦好許配給三位商代先王商湯、太甲、祖乙。如果按照這種說法，婦好豈不是要被遷葬三次、下葬四次？而且這三位上網的陵墓都不在殷都，武丁會讓自己王妃的屍骨長途跋涉、四次下葬，遠葬外地嗎？

關於此種說法，也缺乏直接的證據，我持懷疑態度。

綜上所述，我認為婦好墓中之所以沒有她的屍骨，最大的可能就是因為墓室環境不穩定，地下水時隱時現，墓室部分坍塌，外部空氣湧入，屍骨被腐蝕殆盡。

另外，遷葬說和“衣冠冢”的說法雖有道理，但都缺乏直接的史料支持。