'槓精,源自一個邪門的民間故事'

范仲淹 民俗 華佗 宅大叔很愛講故事 2019-08-23
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槓精,源自一個邪門的民間故事

這是帶路年間發生的事情。江南有一位學者叫做安源之,人稱為”安公”,他博聞強記,精研博物之學,天下奇物異種沒有不認識的,即使是古代的張茂先、達爾文也不過如此了。

有一年端午前夕,城外一戶董姓人家的公子得了奇症,屢屢惡語向人,並沒有一日停息。無論中西醫師都被懟得羞慚而退,並不能使他痊癒。有人說,這大概是邪物作祟,藥石難以發揮效用,要請方正的君子前來攘災才行啊。

董家人備下重金,請安公來董府驅除邪祟。安公見到董公子橫臥在榻上,頭骨萎縮,狀如核桃,唯是嘴巴雄偉闊大如同愛排普柔一般,佔了臉部七分有餘,樣貌駭人。安公自報了姓名,董公子張開嘴嘶嘶喝道:“天下姓氏幾千,你如何不姓鄧?”

安公並不以為意,溫言說希望能竭盡自己劣馬和鈍刀一樣的庸碌才能,為公子診治。董公子又是冷笑:“劣馬是牲畜,鈍刀是器物,豈能混為一談,你這樣的言詞難以表達意思,只會引人嗤笑而已。” 安公長揖道:“這無非是修辭的謙稱罷了。在下的見識固然不及華佗,但也有手段可以施展。”

董公子大怒:“為何你只說不及華佗,難道自以為比孫思邈還要高明嗎?藥王仁方活人無數,廣得景仰,你也配蔑視他?” 安公並不回答,先用指頭叩董公子的顱頂,發出硿硿的聲音。他又取出手電,請他張嘴。董公子復又大叫:“你來堵我的嘴,一定是被說中痛處,啞口無言!呵呵。” 言罷手舞足蹈,如將軍得勝歸朝一般。

安公請幾位僕役按住公子,掰開他的雙脣,探頭進去口內觀看。這張大嘴的內部,如同未央宮一樣閎闊深邃,一眼無法盡覽,在咽喉處似有一條椽柱橫亙,扼制齒、舌之間。

安公退出之後,負手在府中往復察看。他忽指別院一扇小門問道:“此門何以無閂?” 有僕役回答前日門槓不翼而飛,尚未補做。安公連連拍門嘆道:“是了,正是這樣了。”

董家父母連忙請教緣由,安公道:“腦萎而嘴闊,無思而多言,公子是被府上一條門槓成精,橫在了咽喉,吸盡腦中精髓,這才有如此乖戾之行。這槓精乃是六合之外的一種奇物,憑怨氣而凝,凡事無不可槓之者,以此為生。宿主往往不自知,還以為皆發於本心,自覺言之成理。”

董父大奇:“區區一條門閂,哪裡來的怨氣?”安公還未回答,董公子張開大嘴,那椽柱忽做人言:“昔日你們董府要做喜事,來東山採伐了九棵大樹,一一鋸做直杆,揀了八根用作花轎的抬槓,獨剩在下一根未用,架在後門。在下自經伐鋸,已有了槓靈,見眾木俱得抬槓,獨自己德薄未能入選,日夜嗟嘆,怨念深切,不得以竊據了貴府公子的頭顱,以彌補憾事。任憑你尋什麼人來,只會讓在下暢懷一槓罷了。”

說完之後,槓精復又退回咽喉深處,難以摘除。董家父母哭泣著請教禳解之法。安公道:“來者愈多,槓精越歡,反哺得它氣焰茁壯。不過天然造物,陰與陽總是相濟協生。蛇出沒的地方,十步之內,必有解毒之草。槓精活躍的場所,附近也必有剋制它的物品。這正是天道運轉的道理。”

他吩咐董府上下,將府中所有鍵盤無論茶、青、紅軸,盡數焚燬,又拔除網線,搬走了電腦與移動設備,強行關閉了附近移動與聯通的九層浮屠,斷絕了內外交流。那條槓精棲身在董公子口中,既無鍵盤施展,又無流量可資瀏覽,一身槓氣無處發洩,日積夜聚,數日之間竟然活活憋死了。

安公從公子咽喉處夾出槓精的屍體,果然是一根如椽巨槓,通體憋紫。安公感慨道:“寧槓而生,不槓會死,果然它最畏懼的,就是旁人並不Care啊。”

城中聽聞這個消息,紛紛稱讚安公深諳人心。後來董公子花了數年調理,行動如常人,只是大腦槓得太盡,難以考取功名,只好轉而炒股,反比伶俐人賺得多些。

我的朋友柳子明聽到這件事,評論說:“范文正公形容靈烏,說它寧鳴而死,不默而生,與槓精頗有可比擬之處。只是它畢竟沒有靈烏那麼高的德操。”

(摘自馬伯庸《新誌異之十:安公》)

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