彩禮是我國一直流傳下來的習俗，是結婚的時候男方給女方的，在離婚案件當中，要求返還彩禮的一般是領了證的正式夫妻，但還有沒領證但確實在一起共同生活了的，這樣的情況還能要求返還彩禮嗎？我們用一個案例來說明。
案例分析
原告劉某、被告李某經媒人王某介紹，於2016年農曆臘月二十八確定戀愛關係，2017年正月初六訂婚，2017年農曆正月初十按農村風俗舉行結婚儀式，並同居生活。訂婚時原告給被告訂婚禮金10，000元，結婚時給彩禮100，000元及項鍊、戒指、手鍊（價值32，000元）。原、被告同居後，一同去北京到原告劉某父母務工地方居住生活，後因生活瑣事雙方產生矛盾，被告李某於2017年3月不辭而別。
原告訴稱：要求判決被告返還彩禮142，000元。
被告辯稱：被告並未收到原告142，000元彩禮。被告與原告已按農村風俗舉行婚禮並同居生活近一年時間，且被告與原告同居生活期間被告懷孕流產。現原告要求返還彩禮，沒有相關的法律依據和事實依據。
法院認為，媒人王某作為原告劉某與被告李某建立婚約的經歷者，其出庭作證的證言可以作為認定案件事實的依據，根據原告的訴訟請求，結合證人王某的證言，可以認定被告收受原告彩禮款11萬元及項鍊、戒指、手鍊的事實。
原告劉某與被告李某的婚約不受法律保護，雙方未辦理結婚登記，因習俗給付對方較大數額的金錢、較為貴重且有特別紀念意義的物品，接受錢物的一方在婚約解除時應予以返還。但鑑於被告已與原告同居生活，在婚約解除過程中原告也存在部分過錯，因此從公平合理角度出發，酌情判令被告返還原告彩禮60，000元。判決：被告李某於判決書生效後十日內一次性返還原告現金60，000元。
法條鏈接
《2011年全國民事審判工作會議紀要》（法辦［2011］442號）
婚約財產糾紛案件中，當事人請求返還以結婚為條件而給付的彩禮，如果未婚男女雙方確已共同生活但最終未登記結婚，人民法院可以根據雙方共同生活的時間、彩禮數額並結合當地農村的風俗習慣等因素，確定是否返還及返還數額。
作者：北京百恩律師事務所
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