火，空氣，水和土不僅是我們世界的基本要素。永遠告別死者，你可以將他的身體留在風中，火化，埋葬或從海中的船上傾倒。從異教時代開始，所有這些埋葬方法都為人類所熟知。儘管現在死者的遺體通常是埋葬的，但是從古代起，俄羅斯的許多民族並沒有按照各種傳統和儀式將死者埋葬在他們的墳墓中。

空中埋葬

異教徒認為人類靈魂更容易通過空氣進入來世。因此，死者要麼掛在樹上，要麼留下來遠離道路。在這種情況下，有時會建立一種隱藏或平臺，在那裡埋葬人的屍體。

Georgy Yuryevich Sitnyansky，俄羅斯科學院民族學和人類學研究所的高級研究員，在他的科學文章“論古代吉爾吉斯葬禮的起源”中詳細研究了這一主題，該文章發表在中亞民族誌收藏（第四期，莫斯科，2001年版）。

根據這位科學家的說法，伊比利亞半島，高加索，烏拉爾，西伯利亞，阿爾泰，天山，歐亞大陸的北極海岸以及北美和南美的一些印第安部落的居民實行了通過儀式。

民族誌者中有一種觀點認為，在大約25至26萬年前，在西伯利亞形成了一個由許多現代人民的祖先組成的特定社區。然後，這個古老部落的一小群代表離開，尋求更好的生活。有些人往西走，到達高加索，甚至是比利牛斯山脈，而其他人往東走，離開歐亞大陸，到達白令海峽冰凍的冰上阿拉斯加。

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“將來，這個社區的代表在歐亞大陸和北美的廣大地區定居，甚至後來他們被其他語言社區的代表同化，反過來又給予他們其他民族文化特徵，這是一個不尋常的葬禮儀式，在很多地區保存到現代，以及在這裡和那裡 - 幾乎到了我們的日子，“G.U。寫道。Sitnyansky。

毫不奇怪，長期居住在西伯利亞的部落將他們的遺體掛在樹上埋葬死者。儘管如此，這些人還被一種幾乎無法穿透的針葉林所包圍。

許多人的代表認為空中葬禮是唯一真實的。在這方面，Kets有一個有趣的傳奇。根據傳說，最高神Yesya的某位使者（他的兒子或他的狗 - 有不同版本的神話）出現在地球上並教導人們將死者埋在地下。從另一個世界回來的人類靈魂找不到他們的身體。所以人們永遠失去了他們以前的不朽。

誰埋葬了

如果我們拋開巴斯克人，蒙古人和易洛魁人的葬禮傳統，並專注於實行空中埋葬的俄羅斯人民，那麼這個名單就令人印象深刻。它包括：Altaians，Baraba Tatars，Buryats，Itelmens，Kets，Nganasans，Nenets，Selkups，Tuvans，Khakasses，Shors，Evenks，Yakuts以及西伯利亞其他一些土著人民的代表。

此外，高加索居民將他們的死者委託給空中元素：Adyghe，Kabardin，Circassians，Shapsugs，Abazins。意大利傳教士Arcangelo Lamberti從1635年到1653年在高地人中度過了18年。在他的書“Colchis and Mingrelia的描述”（那不勒斯，1654年版）中，旅行者描繪了一個令他驚歎的葬禮儀式。

“在這些人的其他習俗中，值得注意的是，他們不會埋葬或燒燬死者的屍體，而是將屍體放在一棵鏤空的樹幹中，作為棺材。後者與一棵藤的祈禱捆綁在一棵大樹的最高分支上。他們還掛著死者的手臂和衣服，“Arcangelo Lamberti告訴他的讀者。

類似的描述包含在“從1394年到1427年的歐洲，亞洲和非洲的約翰·施爾特伯格的旅行”一書中（美因茨，1475年版）。被土耳其人俘虜的德國士兵約翰內斯·施爾特伯格在不同的國家 - 從希臘到中亞 - 徘徊了很長時間，直到他回到了自己的家鄉。

在談到切爾克斯人的傳統時，作者寫道：“他們有把把被閃電殺死的人放在棺材裡的習慣，然後他們就掛在一棵高大的樹上。在那之後，鄰居們帶著食物和飲料，開始跳舞，玩得開心，屠殺公牛和公羊，把大部分的肉分配給窮人。他們這樣做了三天，每年重複同樣的事情，直到屍體完全腐爛，想象一個被閃電擊中的人必定是聖徒。“

如果我們談論芬蘭 - 烏戈爾人民，那麼民族誌學者就會看到曼西，漢特和莫克山的空中埋葬儀式，他們是莫爾多瓦人的一個族群的代表。在古代，這些人還把死者的屍體掛在樹上。埋葬數據被稱為“Urksprya”（或“Urlya”）。

然後莫克沙人開始以不同的方式埋葬死者：木屋是用樹幹建造的，樹幹安裝在高高的樹樁上。在有屋頂的木製地下室裡，莫爾文人的祖先休息了。這些結構被安排在森林中，他們被稱為Kalmakuzh（Kalmakuzhat）。只有在基督教通過之後，莫克沙人才開始將死者埋葬在地上。

直到二十世紀，卡爾梅克人保留了一種古老的遊牧習俗：死者的屍體只是留在草原上，遠離道路。

古俄羅斯的居民不允許犯罪分子，自殺者，溺水者，小丑和死於暴徒死亡的人到墓地。從遠古時代起，斯拉夫人不僅崇拜戰士之神，還崇拜自然的女性肥沃力量，被稱為“地球之母奶酪”。俄羅斯人不想用“不潔”的屍體褻瀆這個元素。這些死去的人通常被留在森林叢林中或房屋的廢墟中，被扔石頭。

值得注意的是，傳說中的英雄Dobrynya Nikitich根據史詩將這個被擊落的Snake Gorynych“掛在該死的阿斯彭上”。這並不奇怪，因為對抗性惡棍即使在死後也不值得接受另一種治療。

誰被埋葬了

所有死者都沒有進行空中埋葬。但如果俄羅斯人不背叛犯罪分子，那麼其他民族的代表就葬禮儀式持反對意見。例如，西伯利亞的原住民認為，以某種方式玷汙他們榮譽的人不配得到空氣元素。

GY Sitnyansky在他的科學工作中表明，阿爾泰人埋葬在因雷擊而死亡的樹木中，以及因為某種原因而不能為婚禮而活的公平性。

但Teleut和Shors將死去的孩子的屍體掛在樹上。有時將一具嬰兒屍體放在一個空洞中，用樹皮覆蓋在外面，這樣就沒有人能看到這樣的墳墓了。此外，Khakasses，Baraba Tatars，Nenets，Evenks，Itelmens，Selkups抵達。當然，埋葬取決於已故孩子的年齡。青少年通常被放置在木製棺材中或用白樺樹皮包裹，然後綁在樹上。

使用空中埋葬的另一類死者是北方人民的巫師。尤其是Yakuts和Tuvans在20世紀之前就堅持這一傳統。祖先崇拜者的屍體被遺留在樹木高處建造的特殊平臺上。布里亞特還將已故的巫師放在木地板上，這些地板安裝在雪松，落葉松或松樹的樹枝上。

大多數研究人員認為，最初的空中埋葬儀式適用於西伯利亞土著人民的所有已故代表，然後只有兒童，巫師和受人尊敬的老人才開始埋葬它。

阿布哈茲 - 阿迪格族人民的代表也尊重只有可敬的死人，貴族以及因雷擊而死亡的人的空中葬禮。

火葬

將屍體投降為火是另一種古老的葬禮儀式，這在世界上許多人的代表中很常見。到目前為止，在一些國家，大多數死者都是火化的。然後將灰燼埋在特殊的骨灰盒中或散落在風中。

歷史科學博士Maria Vsevolodovna Dobrovolskaya撰寫了一篇科學文章“關於研究火葬材料的方法論”，該文章發表在“考古研究所的簡要通訊”（第224期，2010年版）中。作者通過人們對淨化火力的原型態度解釋了這種喪葬禮儀的普遍流行。許多異教徒認為，人類的靈魂，從地上的艱辛和罪惡中解脫出來，用葬禮柴堆的煙霧升到天空。

如果我們談論俄羅斯人民，那麼這種埋葬方法早已被斯拉夫人使用。例如，著名的公關人員和作家弗拉迪斯拉夫·弗拉基米羅維奇·阿爾特莫夫在他的著作“斯拉夫百科全書”（莫斯科，2011年版）中指出，古俄羅斯的居民認為他們的祖先的靈魂在天堂裡擁有至高無上的神靈。這些受人尊敬的已故祖父和曾祖父可以為他們的後代天氣做出貢獻。人們並不懷疑他們的祖先的靈魂能夠分散霧，導致下雨或降雪。

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水埋葬

另一種古老的埋葬方法與水元素有關。基本上，居住在大型水域 - 海洋和海洋附近的人們使用它。例如，維京人在小船的最後一次旅程中派遣他們的同志，為死者提供來世所需的一切。

古俄羅斯的居民認為，死者的靈魂應該越過斯莫羅林納河，將我們的世界與死者的居所隔開。因此，斯拉夫人的棺材常常像船一樣。

正如V.V.在他的書中寫道 Artyomov，俄羅斯的一些部落在將它們放火後將屍體放在特殊的木筏上。這種葬禮儀式結合了火與水埋葬的傳統。

異教徒時代的類似儀式由維京人的後裔實施，他們定居在白海沿岸。隨後，他們與俄羅斯北方的居民混在一起，逐漸失去了原有的傳統。