'四川發現｜望帝春心託杜鵑 在海窩子探尋古蜀之源'

古鎮街景

邱海文 文/圖

初夏時節，我從德陽驅車出發，前往彭州市新興鎮海窩子古鎮，想要一睹瞿上故都的芳容，探尋晉人常璩在《華陽國志》中提到的古蜀先人留下的足跡。車過什邡，翻越葛仙山，擦身白鹿鎮，沿湔江水而上，在靠近以牡丹聞名於世的丹景山風景區公路旁，壩子上鱗次櫛比的木質結構建築依山傍水，錯落有致。一座新砌的大理石牌坊書有“海窩子”三個大字，“玉壘鵑啼長憶蜀風氣，海窩水暖且將龍引來”的對聯分立兩側，講述著一段悠遠的往事。

柏灌氏部落衰退

魚鳧家族興盛

走進老街，腳下泛青的石板路光亮平整，有汩汩溪水順街沿流淌，水車緩緩轉動細述年輪，金釵花嬌豔馥郁，縱橫幽深的街巷裡，客棧酒肆旌旗高挑，木柱青瓦的樓閣房舍翹簷飛角，懸掛著一串串大紅燈籠，是典型的川西民俗風格建築。當地居民或在自家木板門前向遊人兜售本地特產的新鮮竹筍、鮮花餅、豆豉團等味美食材，或悠閒地在老茶館喝茶聊天，呈現怡然自得、平和寧靜之景象。龍門山群峰環抱，湔江水玉帶纏繞的老街，半個多小時就能穿城而過，初一看極其普通平淡，與川內大大小小打著古鎮旗號的小鎮別無二致，卻不知其隱藏了幾千年的祕密。

《華陽國志·蜀志》記載：“周失紀綱，蜀先稱王。有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。……次王曰柏灌，次王曰魚鳧。魚鳧王田於湔山，忽得仙道。蜀人思之，為立祠於湔。後有王曰杜宇，教民務農……移治郫邑，或治瞿上。”

根據任乃強先生的校注，古蜀國最早的先王是蠶叢、柏灌、魚鳧，三代而下是杜宇、鱉靈。上古時，西南的大部分民族是居住在青藏高原的古羌族支派。公元前5世紀前後，他們的一支向東南遷居進入岷江河谷茂縣周邊，依山勢而居，壘石為穴。開始漁獵生活，並拾野蠶抽絲。後人將這些人稱為蜀山氏。大約公元前3000年，蜀山氏女子嫁黃帝為妃，所生後代就是古蜀王國的開山鼻祖--蠶叢。

因不堪長期征戰，一部分從岷江進入四川盆地躲避戰亂。他們來到一處有河流經過的柏樹林落腳。一些人發現林間有白鶴棲息，於是自稱為“柏灌氏”，並推舉帶頭青年為首領。公元前1063年，勢力漸衰的柏灌氏部落被南邊興起的魚鳧（俗稱魚老鴰，一種捕魚的水鳥）氏部落兼併了。

到了春秋時期，王位從魚鳧家族傳到了杜宇手中。因杜宇體恤百姓，教導老百姓種植莊稼，發展生產，被尊稱為“望帝”。那時候蜀國經常鬧水災，拜為相的鱉靈受望帝委託，打通了巫山（金堂峽），使水患得到治理。杜宇自願把王位禪讓給鱉靈，其被稱為“叢帝”“開明帝”。杜宇死後化為杜鵑，春耕時節在樹梢上日夜鳴叫，時刻提醒民眾勿忘播種，直到嘴角啼出滴滴鮮血。於是有了李商隱《錦瑟》中“望帝春心託杜鵑”的悽美詩句。

秦國商鞅變法日益強大，假託石牛糞金和絕色美女，誘使鱉靈的子孫古蜀王命五丁力士鑿山開道，打通了梓潼劍閣北上的險峻山路。公元前316年，秦伐蜀，蜀王敗，為秦軍所害。其傅相及太子退至逢鄉（今彭州），死於白鹿山（今白鹿鎮），古蜀國從此消亡。灰飛煙滅的古蜀國湮沒在歷史滾滾紅塵中，直到二十世紀三星堆、金沙遺址重見天日，神祕的面紗才漸漸被揭開。

杜宇後遷都郫

猶不忘瞿上

秦以前，岷江上游與成都平原交通皆取道於湔水山谷，從海窩子下行一日可達綿水（綿遠河）、雒（洛）水（石亭江），上行二日過草甸翻玉壘山（九頂山）可達綿虒（屬茂縣）。《華陽國志》中所言“湔山”，據稱起於新興鎮的陽平山。湔水，今彭州海窩子河，從九頂山太子城峰發源，出關口注入沱江。湔水兩側，山爪本相抱合，構成一山間盆地，曾瀦成湖海，後穿洩成陸，故俗稱“海窩子”。洩水之闕口，成短峽，左右岸相對望，謂之天彭之門，自闕下鳥瞰成都平原，有如鷹隼翔視，又稱海窩子為“瞿上”。由此可知，杜宇後雖已遷都郫，猶不忘瞿上，蓋原自瞿上來也。可以想象，舊時的海窩子是貨物貿易、人來人往，熱鬧繁華之地。

蜀國雖沃野千里，物產富饒，號稱“天府之國”，過去卻一直飽受旱澇之苦。成都平原本為白堊紀時期內海的最後遺蹟，古蜀人只能穴居在岷江河谷及高山之上。四川的“川”字，就是指河流水道，岷江、沱江、涪江、嘉陵江為蜀國的四大河流。從大禹治水“三過家門而不入”，到鱉靈決巫山以除水患，再到秦蜀守李冰在岷江出山口（都江堰）壅江作堋，又導洛通山（什邡章山），洛水出瀑口。由此以後水去陸出，開耕造地，讓江河水終為我所用，萬畝良田得到灌溉，農牧漁獵得到發展，使成都平原非澇即旱的蜀地，變成了“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之‘天府’也”。李冰們造福一方黎民蒼生，終被後人世代紀念傳頌，成為人們心目中的保護神，為其建廟封王，燒香祈福，虔誠祭拜。

李白曾在《蜀道難》一文中嘆曰“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”。其實從《山海經》《水經注》《太平御覽》《漢志》，以及楊雄的《蜀王本紀》等史料中，都對古蜀國遷徙發展的脈絡進行了大致描述，只是不夠精準罷了。

彭州我是去過幾次的。上世紀90年代初，我曾與大學一名何姓同學孤身前往，跟隨當地採藥人，從龍門山脈銀廠溝附近登頂眺望太子城，奇峰倚天，雲蒸霞蔚，高山杜鵑競相怒放，飽覽盛景，彷彿已至天庭。去年應彭州詩人舟歌相邀，赴小魚洞參加清明詩會，在湔江河畔雷竹筍的拔節聲中，感受古羌人祭祀盛典的演繹，讓我記憶深刻。

站在海窩子放眼四望，獅子山峭壁生輝、雄偉壯麗，陽平觀香火鼎盛、清雅幽靜，楠竹林蒼鬱疊翠、筆直挺拔，止馬壩蘆葦搖曳、芬芳似海，山靈水秀，滿目蔥綠，處處是美景花香，令人心曠神怡，流連忘返，彷彿是崇山峻嶺中豁然開朗的世外桃源。

我們姑且不論史學家們爭論不休的魚鳧、杜宇建都在彭州、溫江，還是郫都，瞿上是在海窩子，還是三星堆的學術問題，但頑強勇敢的勞動人民在這片曾經荒煙蔓草之地，開疆拓土，繁衍生息，以勤勞的雙手和聰明才智開啟了秦嶺、華山之南神祕的古蜀文明，在中華大地上熠熠生輝。

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