與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，不如和一個魯鈍多情的女人結合。
——卡爾·波普爾
每個人都希望自己是一個聰明絕頂的人，希望自己的聰明才智能得到他人的認可。但事實上，真正聰明的人並不多。即使是真的聰明絕頂，也不需要時時刻刻提醒自己，因為還有一種智慧叫糊塗。適時的糊塗並不是昏庸，而是一種豁達和大度，能讓我們更輕鬆地面對生活。
與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，不如和一個魯鈍多情的女人結合。
——卡爾·波普爾
每個人都希望自己是一個聰明絕頂的人，希望自己的聰明才智能得到他人的認可。但事實上，真正聰明的人並不多。即使是真的聰明絕頂，也不需要時時刻刻提醒自己，因為還有一種智慧叫糊塗。適時的糊塗並不是昏庸，而是一種豁達和大度，能讓我們更輕鬆地面對生活。
說起“難得糊塗”，還有一段神奇的來歷。據說，鄭板橋一次遊覽萊州的去峰山時，本想觀賞山中的鄭文公碑，但因天色已晚，便借宿于山中一茅屋，茅屋的主人是一老翁，自稱“糊塗老人”。老人家中擺著一方精美的硯臺。鄭板橋大開眼界，讚歎不已。次日清晨，老人請鄭板橋題字，刻在硯背。鄭板橋即興題寫了“難得糊塗”四個字，並在後面蓋上了“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的方印。硯臺很大，還有很大空白，鄭板橋就請老人寫上一段跋語。老人提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”他也用一塊方印，上面刻著“院試第一、鄉試第二、殿試第三”。鄭板橋見之大驚，方知老人是一位隱居的高人。由於感慨於“糊塗老人”的命名，他又提筆補寫道：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”
糊塗是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻帽，也不是愚昧。相反，它是一種氣度、一種修養、一種智慧。世上有些事情必須是非確鑿、涇渭分明，有些事情卻不必錙銖必較，甚至還要主動裝糊塗。在現實生活中，有的人看起來聰明非凡，卻往往一事無成，而有的人看起來傻乎乎的，卻總是笑到最後。
與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，不如和一個魯鈍多情的女人結合。
——卡爾·波普爾
每個人都希望自己是一個聰明絕頂的人，希望自己的聰明才智能得到他人的認可。但事實上，真正聰明的人並不多。即使是真的聰明絕頂，也不需要時時刻刻提醒自己，因為還有一種智慧叫糊塗。適時的糊塗並不是昏庸，而是一種豁達和大度，能讓我們更輕鬆地面對生活。
說起“難得糊塗”，還有一段神奇的來歷。據說，鄭板橋一次遊覽萊州的去峰山時，本想觀賞山中的鄭文公碑，但因天色已晚，便借宿于山中一茅屋，茅屋的主人是一老翁，自稱“糊塗老人”。老人家中擺著一方精美的硯臺。鄭板橋大開眼界，讚歎不已。次日清晨，老人請鄭板橋題字，刻在硯背。鄭板橋即興題寫了“難得糊塗”四個字，並在後面蓋上了“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的方印。硯臺很大，還有很大空白，鄭板橋就請老人寫上一段跋語。老人提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”他也用一塊方印，上面刻著“院試第一、鄉試第二、殿試第三”。鄭板橋見之大驚，方知老人是一位隱居的高人。由於感慨於“糊塗老人”的命名，他又提筆補寫道：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”
糊塗是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻帽，也不是愚昧。相反，它是一種氣度、一種修養、一種智慧。世上有些事情必須是非確鑿、涇渭分明，有些事情卻不必錙銖必較，甚至還要主動裝糊塗。在現實生活中，有的人看起來聰明非凡，卻往往一事無成，而有的人看起來傻乎乎的，卻總是笑到最後。
所以，聰明亦糊塗，糊塗亦聰明。真正的聰明人就是那些會裝糊塗，知道何時裝糊塗的人。正如古人所說：“聰明有大小之分，糊塗有真假之分，所謂小聰明大糊塗是真糊塗假智慧。而大聰明小糊塗乃假糊塗真智慧。所謂做人難得糊塗，正是把自己的聰明智慧隱藏於難得的糊塗之中。”
人際關係學大師海拉爾·喬森頓在《如何讓你成為受歡迎的人》一書中寫道：“在與人相處的過程中，太過較真是最大的忌諱。我一直都認為撒謊是人類的本性，因為有時候善意的謊言也是必需的。然而，每個人在內心深處都具有強烈的防禦意識，當察覺別人在欺騙自己的時候自尊心會立刻有所反應。他們覺得被人欺騙是很恥辱的事，因此會想盡辦法反擊。但實際上，謊言並不總是像我們想象的那麼可怕，如果人們可以放任一些謊言的話，每個人都能輕鬆很多。”
與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，不如和一個魯鈍多情的女人結合。
——卡爾·波普爾
每個人都希望自己是一個聰明絕頂的人，希望自己的聰明才智能得到他人的認可。但事實上，真正聰明的人並不多。即使是真的聰明絕頂，也不需要時時刻刻提醒自己，因為還有一種智慧叫糊塗。適時的糊塗並不是昏庸，而是一種豁達和大度，能讓我們更輕鬆地面對生活。
說起“難得糊塗”，還有一段神奇的來歷。據說，鄭板橋一次遊覽萊州的去峰山時，本想觀賞山中的鄭文公碑，但因天色已晚，便借宿于山中一茅屋，茅屋的主人是一老翁，自稱“糊塗老人”。老人家中擺著一方精美的硯臺。鄭板橋大開眼界，讚歎不已。次日清晨，老人請鄭板橋題字，刻在硯背。鄭板橋即興題寫了“難得糊塗”四個字，並在後面蓋上了“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的方印。硯臺很大，還有很大空白，鄭板橋就請老人寫上一段跋語。老人提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”他也用一塊方印，上面刻著“院試第一、鄉試第二、殿試第三”。鄭板橋見之大驚，方知老人是一位隱居的高人。由於感慨於“糊塗老人”的命名，他又提筆補寫道：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”
糊塗是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻帽，也不是愚昧。相反，它是一種氣度、一種修養、一種智慧。世上有些事情必須是非確鑿、涇渭分明，有些事情卻不必錙銖必較，甚至還要主動裝糊塗。在現實生活中，有的人看起來聰明非凡，卻往往一事無成，而有的人看起來傻乎乎的，卻總是笑到最後。
所以，聰明亦糊塗，糊塗亦聰明。真正的聰明人就是那些會裝糊塗，知道何時裝糊塗的人。正如古人所說：“聰明有大小之分，糊塗有真假之分，所謂小聰明大糊塗是真糊塗假智慧。而大聰明小糊塗乃假糊塗真智慧。所謂做人難得糊塗，正是把自己的聰明智慧隱藏於難得的糊塗之中。”
人際關係學大師海拉爾·喬森頓在《如何讓你成為受歡迎的人》一書中寫道：“在與人相處的過程中，太過較真是最大的忌諱。我一直都認為撒謊是人類的本性，因為有時候善意的謊言也是必需的。然而，每個人在內心深處都具有強烈的防禦意識，當察覺別人在欺騙自己的時候自尊心會立刻有所反應。他們覺得被人欺騙是很恥辱的事，因此會想盡辦法反擊。但實際上，謊言並不總是像我們想象的那麼可怕，如果人們可以放任一些謊言的話，每個人都能輕鬆很多。”
成功學大師戴爾·卡耐基曾說，“糊塗”的女人是最可愛的。很多女士看到這句話後一定會大跌眼鏡。難道男人都喜歡傻女人嗎？事實上，這裡的糊塗並不是一般意義上的糊塗，不是傻，更不是愚蠢，而是大智若愚。
很多事情，知道得越清楚往往越煩惱。你的丈夫可能和你撒謊說在單位加班，其實是偷偷跑出去喝酒了，即使你知道了，也不要責怪他，因為男人也需要偶爾的放縱。你的丈夫拿著單位發的襯衣對你說：“這可是我特意給你買的。”不要拆穿他，因為他其實是出於一片好心，只是為了取悅你。有的癌症患者，在不知道自己已經患上不治之症的時候往往還能堅強地面對，一旦知道真相，對死亡的巨大恐懼會使他喪失對生活的信心，很快就會死亡。
與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，不如和一個魯鈍多情的女人結合。
——卡爾·波普爾
每個人都希望自己是一個聰明絕頂的人，希望自己的聰明才智能得到他人的認可。但事實上，真正聰明的人並不多。即使是真的聰明絕頂，也不需要時時刻刻提醒自己，因為還有一種智慧叫糊塗。適時的糊塗並不是昏庸，而是一種豁達和大度，能讓我們更輕鬆地面對生活。
說起“難得糊塗”，還有一段神奇的來歷。據說，鄭板橋一次遊覽萊州的去峰山時，本想觀賞山中的鄭文公碑，但因天色已晚，便借宿于山中一茅屋，茅屋的主人是一老翁，自稱“糊塗老人”。老人家中擺著一方精美的硯臺。鄭板橋大開眼界，讚歎不已。次日清晨，老人請鄭板橋題字，刻在硯背。鄭板橋即興題寫了“難得糊塗”四個字，並在後面蓋上了“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的方印。硯臺很大，還有很大空白，鄭板橋就請老人寫上一段跋語。老人提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”他也用一塊方印，上面刻著“院試第一、鄉試第二、殿試第三”。鄭板橋見之大驚，方知老人是一位隱居的高人。由於感慨於“糊塗老人”的命名，他又提筆補寫道：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”
糊塗是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻帽，也不是愚昧。相反，它是一種氣度、一種修養、一種智慧。世上有些事情必須是非確鑿、涇渭分明，有些事情卻不必錙銖必較，甚至還要主動裝糊塗。在現實生活中，有的人看起來聰明非凡，卻往往一事無成，而有的人看起來傻乎乎的，卻總是笑到最後。
所以，聰明亦糊塗，糊塗亦聰明。真正的聰明人就是那些會裝糊塗，知道何時裝糊塗的人。正如古人所說：“聰明有大小之分，糊塗有真假之分，所謂小聰明大糊塗是真糊塗假智慧。而大聰明小糊塗乃假糊塗真智慧。所謂做人難得糊塗，正是把自己的聰明智慧隱藏於難得的糊塗之中。”
人際關係學大師海拉爾·喬森頓在《如何讓你成為受歡迎的人》一書中寫道：“在與人相處的過程中，太過較真是最大的忌諱。我一直都認為撒謊是人類的本性，因為有時候善意的謊言也是必需的。然而，每個人在內心深處都具有強烈的防禦意識，當察覺別人在欺騙自己的時候自尊心會立刻有所反應。他們覺得被人欺騙是很恥辱的事，因此會想盡辦法反擊。但實際上，謊言並不總是像我們想象的那麼可怕，如果人們可以放任一些謊言的話，每個人都能輕鬆很多。”
成功學大師戴爾·卡耐基曾說，“糊塗”的女人是最可愛的。很多女士看到這句話後一定會大跌眼鏡。難道男人都喜歡傻女人嗎？事實上，這裡的糊塗並不是一般意義上的糊塗，不是傻，更不是愚蠢，而是大智若愚。
很多事情，知道得越清楚往往越煩惱。你的丈夫可能和你撒謊說在單位加班，其實是偷偷跑出去喝酒了，即使你知道了，也不要責怪他，因為男人也需要偶爾的放縱。你的丈夫拿著單位發的襯衣對你說：“這可是我特意給你買的。”不要拆穿他，因為他其實是出於一片好心，只是為了取悅你。有的癌症患者，在不知道自己已經患上不治之症的時候往往還能堅強地面對，一旦知道真相，對死亡的巨大恐懼會使他喪失對生活的信心，很快就會死亡。
在現實生活中，很多人都染上了自作聰明的毛病。有些女人的不幸固然與男人不無關係，但在很大程度上是她們自己造成的，因為她們太“聰明”了，也可以說是太會自作聰明瞭。她們憎恨欺騙，不肯原諒那些企圖在她們面前瞞天過海的人。她們就像火眼金睛的孫悟空，總是能準確地將試圖矇混過關的妖精一棍子打死。結果呢，自己累，旁人也累，兩敗俱傷。這種損人也不利己的事，實在不是聰明人該做的。
婚姻，到底是愛情的終結，還是另一種幸福的開始，其實取決於女人的聰明程度。大多數男人都不希望自己的生活會因為婚姻而改變，結婚前喜歡打籃球的，結婚後仍然經常去打；結婚前經常呼朋喚友去玩樂的，結婚後仍然喜歡自由自在的，來去自由。
與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，不如和一個魯鈍多情的女人結合。
——卡爾·波普爾
每個人都希望自己是一個聰明絕頂的人，希望自己的聰明才智能得到他人的認可。但事實上，真正聰明的人並不多。即使是真的聰明絕頂，也不需要時時刻刻提醒自己，因為還有一種智慧叫糊塗。適時的糊塗並不是昏庸，而是一種豁達和大度，能讓我們更輕鬆地面對生活。
說起“難得糊塗”，還有一段神奇的來歷。據說，鄭板橋一次遊覽萊州的去峰山時，本想觀賞山中的鄭文公碑，但因天色已晚，便借宿于山中一茅屋，茅屋的主人是一老翁，自稱“糊塗老人”。老人家中擺著一方精美的硯臺。鄭板橋大開眼界，讚歎不已。次日清晨，老人請鄭板橋題字，刻在硯背。鄭板橋即興題寫了“難得糊塗”四個字，並在後面蓋上了“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的方印。硯臺很大，還有很大空白，鄭板橋就請老人寫上一段跋語。老人提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”他也用一塊方印，上面刻著“院試第一、鄉試第二、殿試第三”。鄭板橋見之大驚，方知老人是一位隱居的高人。由於感慨於“糊塗老人”的命名，他又提筆補寫道：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”
糊塗是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻帽，也不是愚昧。相反，它是一種氣度、一種修養、一種智慧。世上有些事情必須是非確鑿、涇渭分明，有些事情卻不必錙銖必較，甚至還要主動裝糊塗。在現實生活中，有的人看起來聰明非凡，卻往往一事無成，而有的人看起來傻乎乎的，卻總是笑到最後。
所以，聰明亦糊塗，糊塗亦聰明。真正的聰明人就是那些會裝糊塗，知道何時裝糊塗的人。正如古人所說：“聰明有大小之分，糊塗有真假之分，所謂小聰明大糊塗是真糊塗假智慧。而大聰明小糊塗乃假糊塗真智慧。所謂做人難得糊塗，正是把自己的聰明智慧隱藏於難得的糊塗之中。”
人際關係學大師海拉爾·喬森頓在《如何讓你成為受歡迎的人》一書中寫道：“在與人相處的過程中，太過較真是最大的忌諱。我一直都認為撒謊是人類的本性，因為有時候善意的謊言也是必需的。然而，每個人在內心深處都具有強烈的防禦意識，當察覺別人在欺騙自己的時候自尊心會立刻有所反應。他們覺得被人欺騙是很恥辱的事，因此會想盡辦法反擊。但實際上，謊言並不總是像我們想象的那麼可怕，如果人們可以放任一些謊言的話，每個人都能輕鬆很多。”
成功學大師戴爾·卡耐基曾說，“糊塗”的女人是最可愛的。很多女士看到這句話後一定會大跌眼鏡。難道男人都喜歡傻女人嗎？事實上，這裡的糊塗並不是一般意義上的糊塗，不是傻，更不是愚蠢，而是大智若愚。
很多事情，知道得越清楚往往越煩惱。你的丈夫可能和你撒謊說在單位加班，其實是偷偷跑出去喝酒了，即使你知道了，也不要責怪他，因為男人也需要偶爾的放縱。你的丈夫拿著單位發的襯衣對你說：“這可是我特意給你買的。”不要拆穿他，因為他其實是出於一片好心，只是為了取悅你。有的癌症患者，在不知道自己已經患上不治之症的時候往往還能堅強地面對，一旦知道真相，對死亡的巨大恐懼會使他喪失對生活的信心，很快就會死亡。
在現實生活中，很多人都染上了自作聰明的毛病。有些女人的不幸固然與男人不無關係，但在很大程度上是她們自己造成的，因為她們太“聰明”了，也可以說是太會自作聰明瞭。她們憎恨欺騙，不肯原諒那些企圖在她們面前瞞天過海的人。她們就像火眼金睛的孫悟空，總是能準確地將試圖矇混過關的妖精一棍子打死。結果呢，自己累，旁人也累，兩敗俱傷。這種損人也不利己的事，實在不是聰明人該做的。
婚姻，到底是愛情的終結，還是另一種幸福的開始，其實取決於女人的聰明程度。大多數男人都不希望自己的生活會因為婚姻而改變，結婚前喜歡打籃球的，結婚後仍然經常去打；結婚前經常呼朋喚友去玩樂的，結婚後仍然喜歡自由自在的，來去自由。
有些女人呢，一旦走進婚姻，就自覺地套上了沉重的枷鎖。男人對婚前自由自在生活的嚮往，往往會讓她們感到憤憤不平。偶爾感覺到一點風吹草動就會歇斯底里，非要弄個清清楚楚。一哭二鬧三上吊，鬧到最後，才發現是個烏龍。女人破涕為笑，男人卻倍感委屈。“糊塗”的女人卻不這樣。她們對老公偶爾的春心蕩漾視而不見，會不動聲色地尋找合適的時機挖出真相。
丁強是某大型房產企業的銷售主管，收入高得令人咋舌，還是個標準的帥小夥。趙爽是某銀行的職員，工資同樣不是一般打工族所能企及的。他們在朋友的介紹下相識，很快就確定了戀愛關係。經過半年的相處，他們便順理成章地結婚了。
與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，不如和一個魯鈍多情的女人結合。
——卡爾·波普爾
每個人都希望自己是一個聰明絕頂的人，希望自己的聰明才智能得到他人的認可。但事實上，真正聰明的人並不多。即使是真的聰明絕頂，也不需要時時刻刻提醒自己，因為還有一種智慧叫糊塗。適時的糊塗並不是昏庸，而是一種豁達和大度，能讓我們更輕鬆地面對生活。
說起“難得糊塗”，還有一段神奇的來歷。據說，鄭板橋一次遊覽萊州的去峰山時，本想觀賞山中的鄭文公碑，但因天色已晚，便借宿于山中一茅屋，茅屋的主人是一老翁，自稱“糊塗老人”。老人家中擺著一方精美的硯臺。鄭板橋大開眼界，讚歎不已。次日清晨，老人請鄭板橋題字，刻在硯背。鄭板橋即興題寫了“難得糊塗”四個字，並在後面蓋上了“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的方印。硯臺很大，還有很大空白，鄭板橋就請老人寫上一段跋語。老人提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”他也用一塊方印，上面刻著“院試第一、鄉試第二、殿試第三”。鄭板橋見之大驚，方知老人是一位隱居的高人。由於感慨於“糊塗老人”的命名，他又提筆補寫道：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”
糊塗是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻帽，也不是愚昧。相反，它是一種氣度、一種修養、一種智慧。世上有些事情必須是非確鑿、涇渭分明，有些事情卻不必錙銖必較，甚至還要主動裝糊塗。在現實生活中，有的人看起來聰明非凡，卻往往一事無成，而有的人看起來傻乎乎的，卻總是笑到最後。
所以，聰明亦糊塗，糊塗亦聰明。真正的聰明人就是那些會裝糊塗，知道何時裝糊塗的人。正如古人所說：“聰明有大小之分，糊塗有真假之分，所謂小聰明大糊塗是真糊塗假智慧。而大聰明小糊塗乃假糊塗真智慧。所謂做人難得糊塗，正是把自己的聰明智慧隱藏於難得的糊塗之中。”
人際關係學大師海拉爾·喬森頓在《如何讓你成為受歡迎的人》一書中寫道：“在與人相處的過程中，太過較真是最大的忌諱。我一直都認為撒謊是人類的本性，因為有時候善意的謊言也是必需的。然而，每個人在內心深處都具有強烈的防禦意識，當察覺別人在欺騙自己的時候自尊心會立刻有所反應。他們覺得被人欺騙是很恥辱的事，因此會想盡辦法反擊。但實際上，謊言並不總是像我們想象的那麼可怕，如果人們可以放任一些謊言的話，每個人都能輕鬆很多。”
成功學大師戴爾·卡耐基曾說，“糊塗”的女人是最可愛的。很多女士看到這句話後一定會大跌眼鏡。難道男人都喜歡傻女人嗎？事實上，這裡的糊塗並不是一般意義上的糊塗，不是傻，更不是愚蠢，而是大智若愚。
很多事情，知道得越清楚往往越煩惱。你的丈夫可能和你撒謊說在單位加班，其實是偷偷跑出去喝酒了，即使你知道了，也不要責怪他，因為男人也需要偶爾的放縱。你的丈夫拿著單位發的襯衣對你說：“這可是我特意給你買的。”不要拆穿他，因為他其實是出於一片好心，只是為了取悅你。有的癌症患者，在不知道自己已經患上不治之症的時候往往還能堅強地面對，一旦知道真相，對死亡的巨大恐懼會使他喪失對生活的信心，很快就會死亡。
在現實生活中，很多人都染上了自作聰明的毛病。有些女人的不幸固然與男人不無關係，但在很大程度上是她們自己造成的，因為她們太“聰明”了，也可以說是太會自作聰明瞭。她們憎恨欺騙，不肯原諒那些企圖在她們面前瞞天過海的人。她們就像火眼金睛的孫悟空，總是能準確地將試圖矇混過關的妖精一棍子打死。結果呢，自己累，旁人也累，兩敗俱傷。這種損人也不利己的事，實在不是聰明人該做的。
婚姻，到底是愛情的終結，還是另一種幸福的開始，其實取決於女人的聰明程度。大多數男人都不希望自己的生活會因為婚姻而改變，結婚前喜歡打籃球的，結婚後仍然經常去打；結婚前經常呼朋喚友去玩樂的，結婚後仍然喜歡自由自在的，來去自由。
有些女人呢，一旦走進婚姻，就自覺地套上了沉重的枷鎖。男人對婚前自由自在生活的嚮往，往往會讓她們感到憤憤不平。偶爾感覺到一點風吹草動就會歇斯底里，非要弄個清清楚楚。一哭二鬧三上吊，鬧到最後，才發現是個烏龍。女人破涕為笑，男人卻倍感委屈。“糊塗”的女人卻不這樣。她們對老公偶爾的春心蕩漾視而不見，會不動聲色地尋找合適的時機挖出真相。
丁強是某大型房產企業的銷售主管，收入高得令人咋舌，還是個標準的帥小夥。趙爽是某銀行的職員，工資同樣不是一般打工族所能企及的。他們在朋友的介紹下相識，很快就確定了戀愛關係。經過半年的相處，他們便順理成章地結婚了。
房產企業一直是女多男少，收入高、帥氣的丁強自然是諸多女同事愛慕的對象。丁強也樂於接受女同事的好意，平時打打鬧鬧、搞搞曖昧在所難免。結婚後，主動給丁強打電話的女人仍然不在少數。趙爽心知肚明，卻從來不道破，丁強也就泰然自若。一天晚上，丁強給趙爽打電話，說是要去見客戶。半夜十二點，喝得醉醺醺的丁強回來了，趙爽在他的褲子口袋裡找到了某酒吧的收費單據。趙爽把單據端端正正地放在梳妝檯上，什麼也沒追問。第二天，丁強做好了被嚴刑逼供的思想準備，趙爽卻跟個沒事人一樣。丁強頓感慚愧，發誓再也不欺騙妻子，和朋友們聚會也總是帶上她。
與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，不如和一個魯鈍多情的女人結合。
——卡爾·波普爾
每個人都希望自己是一個聰明絕頂的人，希望自己的聰明才智能得到他人的認可。但事實上，真正聰明的人並不多。即使是真的聰明絕頂，也不需要時時刻刻提醒自己，因為還有一種智慧叫糊塗。適時的糊塗並不是昏庸，而是一種豁達和大度，能讓我們更輕鬆地面對生活。
說起“難得糊塗”，還有一段神奇的來歷。據說，鄭板橋一次遊覽萊州的去峰山時，本想觀賞山中的鄭文公碑，但因天色已晚，便借宿于山中一茅屋，茅屋的主人是一老翁，自稱“糊塗老人”。老人家中擺著一方精美的硯臺。鄭板橋大開眼界，讚歎不已。次日清晨，老人請鄭板橋題字，刻在硯背。鄭板橋即興題寫了“難得糊塗”四個字，並在後面蓋上了“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的方印。硯臺很大，還有很大空白，鄭板橋就請老人寫上一段跋語。老人提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”他也用一塊方印，上面刻著“院試第一、鄉試第二、殿試第三”。鄭板橋見之大驚，方知老人是一位隱居的高人。由於感慨於“糊塗老人”的命名，他又提筆補寫道：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”
糊塗是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻帽，也不是愚昧。相反，它是一種氣度、一種修養、一種智慧。世上有些事情必須是非確鑿、涇渭分明，有些事情卻不必錙銖必較，甚至還要主動裝糊塗。在現實生活中，有的人看起來聰明非凡，卻往往一事無成，而有的人看起來傻乎乎的，卻總是笑到最後。
所以，聰明亦糊塗，糊塗亦聰明。真正的聰明人就是那些會裝糊塗，知道何時裝糊塗的人。正如古人所說：“聰明有大小之分，糊塗有真假之分，所謂小聰明大糊塗是真糊塗假智慧。而大聰明小糊塗乃假糊塗真智慧。所謂做人難得糊塗，正是把自己的聰明智慧隱藏於難得的糊塗之中。”
人際關係學大師海拉爾·喬森頓在《如何讓你成為受歡迎的人》一書中寫道：“在與人相處的過程中，太過較真是最大的忌諱。我一直都認為撒謊是人類的本性，因為有時候善意的謊言也是必需的。然而，每個人在內心深處都具有強烈的防禦意識，當察覺別人在欺騙自己的時候自尊心會立刻有所反應。他們覺得被人欺騙是很恥辱的事，因此會想盡辦法反擊。但實際上，謊言並不總是像我們想象的那麼可怕，如果人們可以放任一些謊言的話，每個人都能輕鬆很多。”
成功學大師戴爾·卡耐基曾說，“糊塗”的女人是最可愛的。很多女士看到這句話後一定會大跌眼鏡。難道男人都喜歡傻女人嗎？事實上，這裡的糊塗並不是一般意義上的糊塗，不是傻，更不是愚蠢，而是大智若愚。
很多事情，知道得越清楚往往越煩惱。你的丈夫可能和你撒謊說在單位加班，其實是偷偷跑出去喝酒了，即使你知道了，也不要責怪他，因為男人也需要偶爾的放縱。你的丈夫拿著單位發的襯衣對你說：“這可是我特意給你買的。”不要拆穿他，因為他其實是出於一片好心，只是為了取悅你。有的癌症患者，在不知道自己已經患上不治之症的時候往往還能堅強地面對，一旦知道真相，對死亡的巨大恐懼會使他喪失對生活的信心，很快就會死亡。
在現實生活中，很多人都染上了自作聰明的毛病。有些女人的不幸固然與男人不無關係，但在很大程度上是她們自己造成的，因為她們太“聰明”了，也可以說是太會自作聰明瞭。她們憎恨欺騙，不肯原諒那些企圖在她們面前瞞天過海的人。她們就像火眼金睛的孫悟空，總是能準確地將試圖矇混過關的妖精一棍子打死。結果呢，自己累，旁人也累，兩敗俱傷。這種損人也不利己的事，實在不是聰明人該做的。
婚姻，到底是愛情的終結，還是另一種幸福的開始，其實取決於女人的聰明程度。大多數男人都不希望自己的生活會因為婚姻而改變，結婚前喜歡打籃球的，結婚後仍然經常去打；結婚前經常呼朋喚友去玩樂的，結婚後仍然喜歡自由自在的，來去自由。
有些女人呢，一旦走進婚姻，就自覺地套上了沉重的枷鎖。男人對婚前自由自在生活的嚮往，往往會讓她們感到憤憤不平。偶爾感覺到一點風吹草動就會歇斯底里，非要弄個清清楚楚。一哭二鬧三上吊，鬧到最後，才發現是個烏龍。女人破涕為笑，男人卻倍感委屈。“糊塗”的女人卻不這樣。她們對老公偶爾的春心蕩漾視而不見，會不動聲色地尋找合適的時機挖出真相。
丁強是某大型房產企業的銷售主管，收入高得令人咋舌，還是個標準的帥小夥。趙爽是某銀行的職員，工資同樣不是一般打工族所能企及的。他們在朋友的介紹下相識，很快就確定了戀愛關係。經過半年的相處，他們便順理成章地結婚了。
房產企業一直是女多男少，收入高、帥氣的丁強自然是諸多女同事愛慕的對象。丁強也樂於接受女同事的好意，平時打打鬧鬧、搞搞曖昧在所難免。結婚後，主動給丁強打電話的女人仍然不在少數。趙爽心知肚明，卻從來不道破，丁強也就泰然自若。一天晚上，丁強給趙爽打電話，說是要去見客戶。半夜十二點，喝得醉醺醺的丁強回來了，趙爽在他的褲子口袋裡找到了某酒吧的收費單據。趙爽把單據端端正正地放在梳妝檯上，什麼也沒追問。第二天，丁強做好了被嚴刑逼供的思想準備，趙爽卻跟個沒事人一樣。丁強頓感慚愧，發誓再也不欺騙妻子，和朋友們聚會也總是帶上她。
夫妻相處，信任很重要，如果連起碼的信任都沒有，還不如早點分開。大智若愚，得饒人處且饒人，才是正確的婚姻相處之道。
糊塗的學問：
1．女人最可悲的不是傻，而是不懂適時裝傻；最可悲的不是聰明，而是自作聰明。這個世界上真正蠢笨的女人並不多，聰明過頭的女人反倒越來越多。
2．真正聰明的人，不用時時、事事表現出來，睜一隻眼閉一隻眼才是真正的大智慧。放他人一馬的同時其實也是放自己一馬，就像戴爾·卡耐基先生說的那樣：“糊塗的女人才是最幸福的。
與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，不如和一個魯鈍多情的女人結合。
——卡爾·波普爾
每個人都希望自己是一個聰明絕頂的人，希望自己的聰明才智能得到他人的認可。但事實上，真正聰明的人並不多。即使是真的聰明絕頂，也不需要時時刻刻提醒自己，因為還有一種智慧叫糊塗。適時的糊塗並不是昏庸，而是一種豁達和大度，能讓我們更輕鬆地面對生活。
說起“難得糊塗”，還有一段神奇的來歷。據說，鄭板橋一次遊覽萊州的去峰山時，本想觀賞山中的鄭文公碑，但因天色已晚，便借宿于山中一茅屋，茅屋的主人是一老翁，自稱“糊塗老人”。老人家中擺著一方精美的硯臺。鄭板橋大開眼界，讚歎不已。次日清晨，老人請鄭板橋題字，刻在硯背。鄭板橋即興題寫了“難得糊塗”四個字，並在後面蓋上了“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的方印。硯臺很大，還有很大空白，鄭板橋就請老人寫上一段跋語。老人提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”他也用一塊方印，上面刻著“院試第一、鄉試第二、殿試第三”。鄭板橋見之大驚，方知老人是一位隱居的高人。由於感慨於“糊塗老人”的命名，他又提筆補寫道：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”
糊塗是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻帽，也不是愚昧。相反，它是一種氣度、一種修養、一種智慧。世上有些事情必須是非確鑿、涇渭分明，有些事情卻不必錙銖必較，甚至還要主動裝糊塗。在現實生活中，有的人看起來聰明非凡，卻往往一事無成，而有的人看起來傻乎乎的，卻總是笑到最後。
所以，聰明亦糊塗，糊塗亦聰明。真正的聰明人就是那些會裝糊塗，知道何時裝糊塗的人。正如古人所說：“聰明有大小之分，糊塗有真假之分，所謂小聰明大糊塗是真糊塗假智慧。而大聰明小糊塗乃假糊塗真智慧。所謂做人難得糊塗，正是把自己的聰明智慧隱藏於難得的糊塗之中。”
人際關係學大師海拉爾·喬森頓在《如何讓你成為受歡迎的人》一書中寫道：“在與人相處的過程中，太過較真是最大的忌諱。我一直都認為撒謊是人類的本性，因為有時候善意的謊言也是必需的。然而，每個人在內心深處都具有強烈的防禦意識，當察覺別人在欺騙自己的時候自尊心會立刻有所反應。他們覺得被人欺騙是很恥辱的事，因此會想盡辦法反擊。但實際上，謊言並不總是像我們想象的那麼可怕，如果人們可以放任一些謊言的話，每個人都能輕鬆很多。”
成功學大師戴爾·卡耐基曾說，“糊塗”的女人是最可愛的。很多女士看到這句話後一定會大跌眼鏡。難道男人都喜歡傻女人嗎？事實上，這裡的糊塗並不是一般意義上的糊塗，不是傻，更不是愚蠢，而是大智若愚。
很多事情，知道得越清楚往往越煩惱。你的丈夫可能和你撒謊說在單位加班，其實是偷偷跑出去喝酒了，即使你知道了，也不要責怪他，因為男人也需要偶爾的放縱。你的丈夫拿著單位發的襯衣對你說：“這可是我特意給你買的。”不要拆穿他，因為他其實是出於一片好心，只是為了取悅你。有的癌症患者，在不知道自己已經患上不治之症的時候往往還能堅強地面對，一旦知道真相，對死亡的巨大恐懼會使他喪失對生活的信心，很快就會死亡。
在現實生活中，很多人都染上了自作聰明的毛病。有些女人的不幸固然與男人不無關係，但在很大程度上是她們自己造成的，因為她們太“聰明”了，也可以說是太會自作聰明瞭。她們憎恨欺騙，不肯原諒那些企圖在她們面前瞞天過海的人。她們就像火眼金睛的孫悟空，總是能準確地將試圖矇混過關的妖精一棍子打死。結果呢，自己累，旁人也累，兩敗俱傷。這種損人也不利己的事，實在不是聰明人該做的。
婚姻，到底是愛情的終結，還是另一種幸福的開始，其實取決於女人的聰明程度。大多數男人都不希望自己的生活會因為婚姻而改變，結婚前喜歡打籃球的，結婚後仍然經常去打；結婚前經常呼朋喚友去玩樂的，結婚後仍然喜歡自由自在的，來去自由。
有些女人呢，一旦走進婚姻，就自覺地套上了沉重的枷鎖。男人對婚前自由自在生活的嚮往，往往會讓她們感到憤憤不平。偶爾感覺到一點風吹草動就會歇斯底里，非要弄個清清楚楚。一哭二鬧三上吊，鬧到最後，才發現是個烏龍。女人破涕為笑，男人卻倍感委屈。“糊塗”的女人卻不這樣。她們對老公偶爾的春心蕩漾視而不見，會不動聲色地尋找合適的時機挖出真相。
丁強是某大型房產企業的銷售主管，收入高得令人咋舌，還是個標準的帥小夥。趙爽是某銀行的職員，工資同樣不是一般打工族所能企及的。他們在朋友的介紹下相識，很快就確定了戀愛關係。經過半年的相處，他們便順理成章地結婚了。
房產企業一直是女多男少，收入高、帥氣的丁強自然是諸多女同事愛慕的對象。丁強也樂於接受女同事的好意，平時打打鬧鬧、搞搞曖昧在所難免。結婚後，主動給丁強打電話的女人仍然不在少數。趙爽心知肚明，卻從來不道破，丁強也就泰然自若。一天晚上，丁強給趙爽打電話，說是要去見客戶。半夜十二點，喝得醉醺醺的丁強回來了，趙爽在他的褲子口袋裡找到了某酒吧的收費單據。趙爽把單據端端正正地放在梳妝檯上，什麼也沒追問。第二天，丁強做好了被嚴刑逼供的思想準備，趙爽卻跟個沒事人一樣。丁強頓感慚愧，發誓再也不欺騙妻子，和朋友們聚會也總是帶上她。
夫妻相處，信任很重要，如果連起碼的信任都沒有，還不如早點分開。大智若愚，得饒人處且饒人，才是正確的婚姻相處之道。
糊塗的學問：
1．女人最可悲的不是傻，而是不懂適時裝傻；最可悲的不是聰明，而是自作聰明。這個世界上真正蠢笨的女人並不多，聰明過頭的女人反倒越來越多。
2．真正聰明的人，不用時時、事事表現出來，睜一隻眼閉一隻眼才是真正的大智慧。放他人一馬的同時其實也是放自己一馬，就像戴爾·卡耐基先生說的那樣：“糊塗的女人才是最幸福的。
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