地藏菩薩亦弘揚唸佛法門

大安法師

問：在一些打地藏七的師兄眼裡，好像對一句佛號唸到底的修法都不大看好，都覺得現在念佛人是萬修一二去。如果哪個師兄說他不修地藏七了，專門唸佛去了，師兄們雖不會干涉，也不會說太多，但言辭間總透漏出點輕視的看法，似乎有點覺得此人是退步了，墮落了，可惜了的意思。在師兄們眼裡，地藏七很神聖，地藏七將會實現唸佛人的成片往生，只有修地藏七，往生的比率將會大大提高。在地藏七師兄看來，地藏七是末法眾生得救的一個大寶筏，是這樣嗎？末學不敢誹謗聖人，心裡誠惶誠恐，不願走錯路，請法師慈悲開示。

大安法師答：現在真是什麼樣的觀點都有了！修行自己有緣的法門，但不要貶低其他眾生有緣的法門，這應該是一個修行人基本的態度。地藏菩薩與娑婆世界眾生有甚深法緣，釋迦牟尼佛在《地藏菩薩本願經》中提道佛滅度，阿逸多菩薩還沒成佛時間段中的眾生，尤其是惡業眾生，付囑給地藏菩薩來教化，哪怕他們能修了一渧一毫的善事，都不讓他們墮落地獄。地藏菩薩悲心深切，大願弘廣，念地藏菩薩的名號功德很大。對打地藏七的善信，我們隨喜讚歎。但是覺得唸佛號是退步墮落的人，根本對地藏菩薩的悲心、悲願沒有體認。說明他沒有看懂和正確理解《地藏菩薩本願經》。地藏菩薩是念佛號得到無生法忍的，他宿世作婆羅門女時，就是念覺華定自在王如來的名號而得到唸佛三昧，怎麼會不讚嘆末法罪濁眾生唸佛呢？地藏菩薩不厭其煩地贊唸佛的功德，勸導眾生臨命終時一定要稱念佛名。地藏菩薩也在弘揚唸佛法門。

阿彌陀佛是法界藏身，佛中之王，所以修行人能專心稱念南無阿彌陀佛名號，地藏菩薩一定會由衷地隨喜讚歎。阿彌陀佛發願成佛後立名無量壽：“眾生聞此號，俱來我剎中”。往生淨土的正因是信願執持南無阿彌陀佛名號，並且專持彌陀名號，你往生的概率會更大。如果你專稱地藏菩薩的名號，要把功德迴向往生極樂世界也可以，但畢竟有迂迴。你不要被那些相似的說法迷惑，一定要理解如來真實義。

一切恐懼 為作大安

大安法師

願我作佛，齊聖法王。過度生死，靡不解脫。

佈施調意，戒忍精進。如是三昧，智慧為上。

吾誓得佛，普行此願。一切恐懼，為作大安。——《佛說無量壽經》

每個眾生都有他不同內涵的恐懼的理解與表達。對於一個乞丐來說，他可能有吃了上頓沒下頓的恐懼；對於一個公務員來說，他可能有官位能不能保住的恐懼；對於一個學者來說，他可能有是不是能夠出更好的學術成果的恐懼。一切眾生都有生老病死的恐懼。比如害怕不知什麼時候會生病，生了病而沒有錢治那該怎麼辦？現在很多青年人看看房價這麼高，就產生買不起房子的恐懼。據說很多女青年說，假如一個男人沒有房子、沒有汽車就不嫁給他。

修行人也會有恐懼，比如小乘行人有得少為足，錯認定盤星，取證偏真涅槃，永不能成佛的恐懼。每個眾生在不同的狀態當中都有各自不同的恐懼內容。

阿彌陀佛能給予一切處在種種恐懼中的眾生以大安隱、大安樂的慰藉。因為他在因地作法藏比丘時讚歎佛德發了菩提大願：願他成就佛果時，與世自在王佛功德齊等無二。越過度脫生死急流，解脫一切煩惱繫縛。行大布施對治慳貪，持戒律、忍辱、精進。安住禪定三昧，般若智慧最為珍貴。

南無阿彌陀佛！頂禮大安法師！

願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。

願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。