在一條彎曲、深幽、靜謐的老河邊，在黃昏的夕陽下，常常有個孤獨、瘦小的人來這裡靜坐、垂釣。
在一條彎曲、深幽、靜謐的老河邊，在黃昏的夕陽下，常常有個孤獨、瘦小的人來這裡靜坐、垂釣。
這裡的山青，青得翠色慾滴。
這裡的水秀，秀得裸露出一種性感。
這裡的樹大，大得仰天聳立。
這裡的草深，深得看不到邊際。 因此，這裡可以說是景色奇美，環境優靜。每當黃昏降臨，微風吹拂，鳥兒啁啾，野花溢香。真可謂水木青華，秀色可餐。然而，這裡靜得出奇，靜得清幽；靜出一種空靈和詩性。
這裡似乎是孤獨者的獨有聖地，別人只能觀望而無緣造訪；別人只能猜測，而不知其意；別人只能議論，而很難和他相談。
在一條彎曲、深幽、靜謐的老河邊，在黃昏的夕陽下，常常有個孤獨、瘦小的人來這裡靜坐、垂釣。
這裡的山青，青得翠色慾滴。
這裡的水秀，秀得裸露出一種性感。
這裡的樹大，大得仰天聳立。
這裡的草深，深得看不到邊際。 因此，這裡可以說是景色奇美，環境優靜。每當黃昏降臨，微風吹拂，鳥兒啁啾，野花溢香。真可謂水木青華，秀色可餐。然而，這裡靜得出奇，靜得清幽；靜出一種空靈和詩性。
這裡似乎是孤獨者的獨有聖地，別人只能觀望而無緣造訪；別人只能猜測，而不知其意；別人只能議論，而很難和他相談。
孤獨者跌坐於岸上，將魚竿伸向水面，線投入水中，不露聲色，不左顧右盼；不急不躁；不慌不忙。他兩眼看著水草輕輕搖拽，看河水奔瀉而去，看水中魚兒來回遊動。
但他卻痴楞楞地坐著，既不揚竿，也不放魚餌，更不拴鉤。看那架勢，有點像姜子牙釣魚，也像在沉思深奧的哲學問題，或者在冥人生哲理。
孤獨者不說話，不歌吟。從黃昏一直釣到夕陽落山，釣到月兒悄然掛在樹上；釣到滿天繁星閃爍，釣到河邊空無一人；甚至釣到別人進入夢鄉，然後兩手空空，緩緩而歸。
在一條彎曲、深幽、靜謐的老河邊，在黃昏的夕陽下，常常有個孤獨、瘦小的人來這裡靜坐、垂釣。
這裡的山青，青得翠色慾滴。
這裡的水秀，秀得裸露出一種性感。
這裡的樹大，大得仰天聳立。
這裡的草深，深得看不到邊際。 因此，這裡可以說是景色奇美，環境優靜。每當黃昏降臨，微風吹拂，鳥兒啁啾，野花溢香。真可謂水木青華，秀色可餐。然而，這裡靜得出奇，靜得清幽；靜出一種空靈和詩性。
這裡似乎是孤獨者的獨有聖地，別人只能觀望而無緣造訪；別人只能猜測，而不知其意；別人只能議論，而很難和他相談。
孤獨者跌坐於岸上，將魚竿伸向水面，線投入水中，不露聲色，不左顧右盼；不急不躁；不慌不忙。他兩眼看著水草輕輕搖拽，看河水奔瀉而去，看水中魚兒來回遊動。
但他卻痴楞楞地坐著，既不揚竿，也不放魚餌，更不拴鉤。看那架勢，有點像姜子牙釣魚，也像在沉思深奧的哲學問題，或者在冥人生哲理。
孤獨者不說話，不歌吟。從黃昏一直釣到夕陽落山，釣到月兒悄然掛在樹上；釣到滿天繁星閃爍，釣到河邊空無一人；甚至釣到別人進入夢鄉，然後兩手空空，緩緩而歸。
孤獨者一來到河邊，大自然的景色立即為他重新調色：原來那一目瞭然的曠野上，蕩起了淡淡的霧氣，變得朦朦朦朧朧；原先那蒼翠的柳樹還在婆娑，一見到他的到來，就肅穆佇立；原先搖拽的花草，一見到他的到來，就低頭不語；原先流淌的河水，一見到他的到來，就嘎然而止。景色是那麼優雅、自然，那麼美麗、清新。
這是一種自然之美，無矯捏造作之虞。
這是一種空靈之麗，無人為雕鐫之痕。
纏纏綿綿富有詩情，活脫脫寓有畫意。
在一條彎曲、深幽、靜謐的老河邊，在黃昏的夕陽下，常常有個孤獨、瘦小的人來這裡靜坐、垂釣。
這裡的山青，青得翠色慾滴。
這裡的水秀，秀得裸露出一種性感。
這裡的樹大，大得仰天聳立。
這裡的草深，深得看不到邊際。 因此，這裡可以說是景色奇美，環境優靜。每當黃昏降臨，微風吹拂，鳥兒啁啾，野花溢香。真可謂水木青華，秀色可餐。然而，這裡靜得出奇，靜得清幽；靜出一種空靈和詩性。
這裡似乎是孤獨者的獨有聖地，別人只能觀望而無緣造訪；別人只能猜測，而不知其意；別人只能議論，而很難和他相談。
孤獨者跌坐於岸上，將魚竿伸向水面，線投入水中，不露聲色，不左顧右盼；不急不躁；不慌不忙。他兩眼看著水草輕輕搖拽，看河水奔瀉而去，看水中魚兒來回遊動。
但他卻痴楞楞地坐著，既不揚竿，也不放魚餌，更不拴鉤。看那架勢，有點像姜子牙釣魚，也像在沉思深奧的哲學問題，或者在冥人生哲理。
孤獨者不說話，不歌吟。從黃昏一直釣到夕陽落山，釣到月兒悄然掛在樹上；釣到滿天繁星閃爍，釣到河邊空無一人；甚至釣到別人進入夢鄉，然後兩手空空，緩緩而歸。
孤獨者一來到河邊，大自然的景色立即為他重新調色：原來那一目瞭然的曠野上，蕩起了淡淡的霧氣，變得朦朦朦朧朧；原先那蒼翠的柳樹還在婆娑，一見到他的到來，就肅穆佇立；原先搖拽的花草，一見到他的到來，就低頭不語；原先流淌的河水，一見到他的到來，就嘎然而止。景色是那麼優雅、自然，那麼美麗、清新。
這是一種自然之美，無矯捏造作之虞。
這是一種空靈之麗，無人為雕鐫之痕。
纏纏綿綿富有詩情，活脫脫寓有畫意。
河岸上空無，無孤獨者不成畫。
垂釣者孤獨，獨而無人相陪伴。
因此，他每次垂釣都是空手而歸。人們不知他是釣技不行，還是故弄玄虛；人們不知他是閒極無聊，還是有啥可圖；人們不知他是大腦失靈，還是一個不務正業的懶漢。
說他瘋，但他一點也不癲；說他遊手，但他一點也不好閒；說他無事可做，但他白天卻是忙忙碌碌；說他飲酒過量，但他滴酒不沾；說他故作神祕，但他儘量少讓人知道。
孤獨者為何在黃昏才來垂釣？是要垂釣逝去的光陰，還是水中的夕陽？是要垂釣青山倒影，還是水中的月芽？是要垂釣昨日的舊夢，還岸上的花影？可是這些，都是不可能垂釣起的呀！
在一條彎曲、深幽、靜謐的老河邊，在黃昏的夕陽下，常常有個孤獨、瘦小的人來這裡靜坐、垂釣。
這裡的山青，青得翠色慾滴。
這裡的水秀，秀得裸露出一種性感。
這裡的樹大，大得仰天聳立。
這裡的草深，深得看不到邊際。 因此，這裡可以說是景色奇美，環境優靜。每當黃昏降臨，微風吹拂，鳥兒啁啾，野花溢香。真可謂水木青華，秀色可餐。然而，這裡靜得出奇，靜得清幽；靜出一種空靈和詩性。
這裡似乎是孤獨者的獨有聖地，別人只能觀望而無緣造訪；別人只能猜測，而不知其意；別人只能議論，而很難和他相談。
孤獨者跌坐於岸上，將魚竿伸向水面，線投入水中，不露聲色，不左顧右盼；不急不躁；不慌不忙。他兩眼看著水草輕輕搖拽，看河水奔瀉而去，看水中魚兒來回遊動。
但他卻痴楞楞地坐著，既不揚竿，也不放魚餌，更不拴鉤。看那架勢，有點像姜子牙釣魚，也像在沉思深奧的哲學問題，或者在冥人生哲理。
孤獨者不說話，不歌吟。從黃昏一直釣到夕陽落山，釣到月兒悄然掛在樹上；釣到滿天繁星閃爍，釣到河邊空無一人；甚至釣到別人進入夢鄉，然後兩手空空，緩緩而歸。
孤獨者一來到河邊，大自然的景色立即為他重新調色：原來那一目瞭然的曠野上，蕩起了淡淡的霧氣，變得朦朦朦朧朧；原先那蒼翠的柳樹還在婆娑，一見到他的到來，就肅穆佇立；原先搖拽的花草，一見到他的到來，就低頭不語；原先流淌的河水，一見到他的到來，就嘎然而止。景色是那麼優雅、自然，那麼美麗、清新。
這是一種自然之美，無矯捏造作之虞。
這是一種空靈之麗，無人為雕鐫之痕。
纏纏綿綿富有詩情，活脫脫寓有畫意。
河岸上空無，無孤獨者不成畫。
垂釣者孤獨，獨而無人相陪伴。
因此，他每次垂釣都是空手而歸。人們不知他是釣技不行，還是故弄玄虛；人們不知他是閒極無聊，還是有啥可圖；人們不知他是大腦失靈，還是一個不務正業的懶漢。
說他瘋，但他一點也不癲；說他遊手，但他一點也不好閒；說他無事可做，但他白天卻是忙忙碌碌；說他飲酒過量，但他滴酒不沾；說他故作神祕，但他儘量少讓人知道。
孤獨者為何在黃昏才來垂釣？是要垂釣逝去的光陰，還是水中的夕陽？是要垂釣青山倒影，還是水中的月芽？是要垂釣昨日的舊夢，還岸上的花影？可是這些，都是不可能垂釣起的呀！
那麼，他是要垂釣昨天的故事，還是多舛的命運？他是要垂釣處世的哲學，還是詩的意境？他是要垂釣已逝去的故人，還是傷心的往事？他是要垂釣那不盡的思念，還是那撩人心魂的鄉愁？這些，同樣是不能錘起的呀！
人們百思不得其解，總認為他是:
一個跌坐於老河岸邊，但卻難以破譯的祕密。
一片在水中浮著的葉，但卻不知能漂到哪裡。
一首朦朦朧朧的詩歌，但卻有著清新的詩韻。
一部情節跌巖的小說，但卻難以揣摩到主題。
一道零落悽美的風景，但卻難以看到其意境。
老子說:“人法地，地法天，天法道，道法自然”。如果說，宇宙萬物皆離不開一個“道”字，那麼，孤獨的垂釣者就離不開一個“悟”字。
難道他要悟宇宙的洪荒、繁複？悟宇宙的廣袤、神奇；還是要悟人生的苦短、滄桑？
在一條彎曲、深幽、靜謐的老河邊，在黃昏的夕陽下，常常有個孤獨、瘦小的人來這裡靜坐、垂釣。
這裡的山青，青得翠色慾滴。
這裡的水秀，秀得裸露出一種性感。
這裡的樹大，大得仰天聳立。
這裡的草深，深得看不到邊際。 因此，這裡可以說是景色奇美，環境優靜。每當黃昏降臨，微風吹拂，鳥兒啁啾，野花溢香。真可謂水木青華，秀色可餐。然而，這裡靜得出奇，靜得清幽；靜出一種空靈和詩性。
這裡似乎是孤獨者的獨有聖地，別人只能觀望而無緣造訪；別人只能猜測，而不知其意；別人只能議論，而很難和他相談。
孤獨者跌坐於岸上，將魚竿伸向水面，線投入水中，不露聲色，不左顧右盼；不急不躁；不慌不忙。他兩眼看著水草輕輕搖拽，看河水奔瀉而去，看水中魚兒來回遊動。
但他卻痴楞楞地坐著，既不揚竿，也不放魚餌，更不拴鉤。看那架勢，有點像姜子牙釣魚，也像在沉思深奧的哲學問題，或者在冥人生哲理。
孤獨者不說話，不歌吟。從黃昏一直釣到夕陽落山，釣到月兒悄然掛在樹上；釣到滿天繁星閃爍，釣到河邊空無一人；甚至釣到別人進入夢鄉，然後兩手空空，緩緩而歸。
孤獨者一來到河邊，大自然的景色立即為他重新調色：原來那一目瞭然的曠野上，蕩起了淡淡的霧氣，變得朦朦朦朧朧；原先那蒼翠的柳樹還在婆娑，一見到他的到來，就肅穆佇立；原先搖拽的花草，一見到他的到來，就低頭不語；原先流淌的河水，一見到他的到來，就嘎然而止。景色是那麼優雅、自然，那麼美麗、清新。
這是一種自然之美，無矯捏造作之虞。
這是一種空靈之麗，無人為雕鐫之痕。
纏纏綿綿富有詩情，活脫脫寓有畫意。
河岸上空無，無孤獨者不成畫。
垂釣者孤獨，獨而無人相陪伴。
因此，他每次垂釣都是空手而歸。人們不知他是釣技不行，還是故弄玄虛；人們不知他是閒極無聊，還是有啥可圖；人們不知他是大腦失靈，還是一個不務正業的懶漢。
說他瘋，但他一點也不癲；說他遊手，但他一點也不好閒；說他無事可做，但他白天卻是忙忙碌碌；說他飲酒過量，但他滴酒不沾；說他故作神祕，但他儘量少讓人知道。
孤獨者為何在黃昏才來垂釣？是要垂釣逝去的光陰，還是水中的夕陽？是要垂釣青山倒影，還是水中的月芽？是要垂釣昨日的舊夢，還岸上的花影？可是這些，都是不可能垂釣起的呀！
那麼，他是要垂釣昨天的故事，還是多舛的命運？他是要垂釣處世的哲學，還是詩的意境？他是要垂釣已逝去的故人，還是傷心的往事？他是要垂釣那不盡的思念，還是那撩人心魂的鄉愁？這些，同樣是不能錘起的呀！
人們百思不得其解，總認為他是:
一個跌坐於老河岸邊，但卻難以破譯的祕密。
一片在水中浮著的葉，但卻不知能漂到哪裡。
一首朦朦朧朧的詩歌，但卻有著清新的詩韻。
一部情節跌巖的小說，但卻難以揣摩到主題。
一道零落悽美的風景，但卻難以看到其意境。
老子說:“人法地，地法天，天法道，道法自然”。如果說，宇宙萬物皆離不開一個“道”字，那麼，孤獨的垂釣者就離不開一個“悟”字。
難道他要悟宇宙的洪荒、繁複？悟宇宙的廣袤、神奇；還是要悟人生的苦短、滄桑？
垂釣者就是這樣，在光陰的避靜處，長年累月的垂釣。
逝水悠悠，秋風為他染霜。
路途漫漫，夕陽為他剪影。
世事紛攘，人們為他傳說。
後來，我才聽到人們道出箇中原因：在這條老河邊，他曾萌發過奇麗的夢想、憧憬；曾愛過一個美麗的姑娘，雙雙墜入愛河。可是，天不遂人願，在一個憂鬱、清涼的黃昏，那姑娘不慎墜入河中。從此，那姑娘化作一道孤魂，留下一縷幽香，而孤獨者的命運也隨之滑落人生的低谷。他想得到的，失去了；他想追求的，泯滅了；他所期盼的，無望了。
於是，孤獨者更加孤獨。他常常在黃昏來到河邊，紀念心上的人；來垂釣那段甜蜜的情緣；來垂釣失去的夢境和希望。
呵，原來他是來彌補自己的情感，以一種獨特的方式圓那個失落的夢；以自己的真情營造一首愛情的輓歌；以自己的大徹大悟來啟迪人生；以自己的心智和悟性來書寫人生的哲理。
作者：一荒玄