狐說岳飛(番外五)楊繼周以飛戟殺山獅駝,他的模板是三國典韋

《說岳全傳》是清朝人錢彩和金豐以明清時代的岳飛評話戲劇為藍本創作的古典小說,它的出現奠定了中國宋朝抗金民族英雄岳飛的民間形象。在這部小說中有很多形象的創作都是來源於明清時代評話戲劇藝人,錢彩和金豐兩位作者只是將其搬運到了小說之中。由於明清時代是中國古典小說的巔峰時期,那時候出現的四大名著對後世影響很大,所以評書藝人在創作時也高度的模仿四大名著的人物形象。本文所描述的說岳後傳第一高手楊繼周便是這樣的角色,從他的形象和行為來看完全就是《三國演義》中典韋的翻版。

狐說岳飛(番外五)楊繼周以飛戟殺山獅駝,他的模板是三國典韋

《說岳後傳》是《說岳前傳》的續篇,主要講的是岳飛之子嶽雷和岳家軍的後代們掃北報仇的故事。與前傳有岳飛抗金的史實做參考不同,後傳完全又作者金豐杜撰,所以憑空創作的難度很大。作者在創作中是採集民間評話藝人的故事版本,經過再加工成為新的小說篇章。故事中的楊繼周是完全虛構的角色,人設為岳家軍猛將楊再興的兒子。他在嶽雷掃北的中後期出場,"生得臉白身長,眉濃脣厚,兩耳垂肩,鼻高準闊,身穿一領團花繡白袍,頭戴一頂爛銀盔,坐下白龍馬,手提,有萬夫不當之勇。"

狐說岳飛(番外五)楊繼周以飛戟殺山獅駝,他的模板是三國典韋

從上述措辭來看,很顯然是來自於明清評話的口吻,可以說這個角色是評話藝人憑空創作出來的。明清的評話藝人大多文化程度不高,能識文斷字的已是少有的人才,大多數學藝都是師徒口口傳授。很多藝人說了一輩子書,卻根本沒見過自己說的內容的書面文本,都是靠著死記硬背評話故事謀生。這對他們來說憑空創造一個角色非常之難,然而從別的評話角色中高仿一個出來則相對容易。從楊繼周的形象來看,這很顯然是高仿至《三國演義》中典韋的形象,而其後殺死金軍大將山獅駝的飛戟,更是典韋的絕招。

狐說岳飛(番外五)楊繼周以飛戟殺山獅駝,他的模板是三國典韋

從楊繼周的人設看,他的父親是岳家軍猛將楊再興,在小商河力戰而死,是岳飛故事中最為人稱道的英雄之一。楊繼周要繼承這個角色的英雄氣概,那必須有一身相匹敵的武藝,並且要扭轉楊再興力戰而死的悲劇結局。創作者選用了典韋這個模板進行在創作,很顯然是對《三國演義》滾瓜爛熟的。《三國演義》中的典韋是曹魏陣營中排名第一的武將,也是唯一的超一流武將。他擅使兩枝重八十斤的鐵戟,有驅虎過澗的能力,被夏侯惇推薦給曹操。曹操見他可單手舉起欲墜的旗杆,贊其為""。

狐說岳飛(番外五)楊繼周以飛戟殺山獅駝,他的模板是三國典韋

惡來是商朝末年的勇將,他與父親飛廉一起效忠於紂王,在商周大戰中屢次擊退周武王的大軍。後來商朝被滅,飛廉與惡來戰敗後被殺,被周朝的史書黑成了助紂為虐的奸臣。然而他的勇力一直在世間流傳,成為誇耀猛將的標誌。曹操以此來稱讚典韋,由此可見典韋的勇力絕對是世間少有的。他加入曹操軍隊後屢立戰功,特別是在兗州之戰中護衛中計的曹操殺出重圍,一路飛戟殺人的形象讓讀者的印象非常深刻。而曹操也因此將典韋提拔成自己的宿衛頭領,外出行軍打仗時都讓典韋負責自己的安全事宜。

狐說岳飛(番外五)楊繼周以飛戟殺山獅駝,他的模板是三國典韋

《三國演義》的曹魏陣營中一直缺少超一流猛將,這是小說作者羅貫中尊劉抑曹的基調決定的。因此對於曹操軍中少有的超一流猛將,很多讀者對典韋非常偏愛。評話藝人在創作楊繼周這個角色時充分的模仿了小說中對典韋的描述,塑造出了這麼個高仿版本的角色。楊繼周出場時正是嶽雷掃北的關鍵時刻,面對金軍的山獅駝、粘得力和連兒心善這樣的猛將,岳家軍的後代們辦法不多,此時出場的楊繼周便是雪中送炭。楊繼周的到來從武力上解決了嶽雷軍與金軍之間的差距,也讓後期的故事走向了《封神演義》的框架。

狐說岳飛(番外五)楊繼周以飛戟殺山獅駝,他的模板是三國典韋

楊繼周的第一次出手是與嶽雷手下的董耀宗和王彪交手,打得非常輕鬆,一挑二都呈完全壓制的狀態。小說的原文是,"那人使動手中雙戟,猶如,好似惡龍戲水。"從這字裡行間中體現出來的那種輕鬆和寫意,充分的表現了楊繼周武力的強大。而後來在與山獅駝的第一戰中,兩人你來我往的鐵戟對鳳翅鎦金鏜,從旁白詩評中更是將其定義為典韋和宇文成都的戰爭。眾所周知宇文成都是隋唐故事中的第二高手,作者以宇文成都來比喻山獅駝,可見山獅駝的人設也是非常強大。

狐說岳飛(番外五)楊繼周以飛戟殺山獅駝,他的模板是三國典韋

從兩次交手的情況來看,楊繼周與山獅駝的武力處於伯仲之間,誰也沒有壓制誰的能力。最後楊繼周用詐敗計引得山獅駝追擊,然後回身用飛戟絕技刺殺山獅駝,解決了嶽雷掃北中這個最強金軍將領。這飛戟是楊繼周的絕技,也是三國中典韋的絕技。這是一種投擲短戟遠距離殺人的技能,在南北朝以前非常流行,幾乎所有的名將都會這招。就三國故事而言,除了典韋以外,孫權、劉備、孫策、董卓和太史慈都有飛戟殺人的行為。而這種戰法在南北朝以後逐漸消亡,宋朝的時候軍中已經沒有這種技能了。

狐說岳飛(番外五)楊繼周以飛戟殺山獅駝,他的模板是三國典韋

楊繼周是說岳後傳故事的第一高手,其飛戟刺殺山獅駝的劇情一直為人所稱道。然而從小說創作的歷史環境來看,這是當時民間百姓對滿清統治中華大地的一種反抗。或許從武力上講,滿清的鐵蹄征服了中華大地,但是中華的百姓並不認同滿清政府的統治。在清朝初年那種高壓和恐怖的社會氣氛下,民間百姓也只能從過往的歷史碎片中尋找安慰,以典韋為模板創造了楊繼周這樣的角色。他們希望有個這樣的英雄出來"驅除韃虜,恢復中華",於是在說岳前傳的續篇中有了嶽雷掃北的故事。我想這便是民族的心聲,百姓心中民意,這不是武力、壓迫、抹黑和欺騙所能改變的。

相關推薦

推薦中...