天下聰明人比比皆是，之所以有時運不濟，事業不發達的，都是因為不修道德、因循苟且、貪圖安逸而耽誤了自己的一生。下面的“修福積德造命法”，是能夠真正幫助您的至理名言，應該牢記，並堅持照做，就會扭轉惡運，吉祥如意。
一、諸惡莫作：
1、為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明;善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
2、善念剛起，福雖未至，禍已遠離;惡念剛生，禍雖未至，福已遠去。
3、不做違背良心和大眾利益的事，完善自己的人格，規範自己的行為，眾善奉行，諸惡莫作，就是改造自我命運的根本。
二、謙受益，滿招損：
《易經》上說：“上天對於驕傲自滿的萬事萬物，總是虧損他，以幫助謙虛的事物。”山高處的水，總要往下流，以添補低陷的地方。人心也一樣，驕傲自滿者，必為人所憎恨，惟有謙虛之人，才受人敬重。
天下聰明人比比皆是，之所以有時運不濟，事業不發達的，都是因為不修道德、因循苟且、貪圖安逸而耽誤了自己的一生。下面的“修福積德造命法”，是能夠真正幫助您的至理名言，應該牢記，並堅持照做，就會扭轉惡運，吉祥如意。
一、諸惡莫作：
1、為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明;善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
2、善念剛起，福雖未至，禍已遠離;惡念剛生，禍雖未至，福已遠去。
3、不做違背良心和大眾利益的事，完善自己的人格，規範自己的行為，眾善奉行，諸惡莫作，就是改造自我命運的根本。
二、謙受益，滿招損：
《易經》上說：“上天對於驕傲自滿的萬事萬物，總是虧損他，以幫助謙虛的事物。”山高處的水，總要往下流，以添補低陷的地方。人心也一樣，驕傲自滿者，必為人所憎恨，惟有謙虛之人，才受人敬重。
三、眾善奉行：修心向善，廣積福德命運自然會改變。
1、造命在天，立命在人，本立而後道生。力行善事，廣積陰德，則人生就會逐漸向好的方面轉變了。
2、積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。
3、善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身。
4、堅持去做這十種善事必有善報!
天下聰明人比比皆是，之所以有時運不濟，事業不發達的，都是因為不修道德、因循苟且、貪圖安逸而耽誤了自己的一生。下面的“修福積德造命法”，是能夠真正幫助您的至理名言，應該牢記，並堅持照做，就會扭轉惡運，吉祥如意。
一、諸惡莫作：
1、為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明;善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
2、善念剛起，福雖未至，禍已遠離;惡念剛生，禍雖未至，福已遠去。
3、不做違背良心和大眾利益的事，完善自己的人格，規範自己的行為，眾善奉行，諸惡莫作，就是改造自我命運的根本。
二、謙受益，滿招損：
《易經》上說：“上天對於驕傲自滿的萬事萬物，總是虧損他，以幫助謙虛的事物。”山高處的水，總要往下流，以添補低陷的地方。人心也一樣，驕傲自滿者，必為人所憎恨，惟有謙虛之人，才受人敬重。
三、眾善奉行：修心向善，廣積福德命運自然會改變。
1、造命在天，立命在人，本立而後道生。力行善事，廣積陰德，則人生就會逐漸向好的方面轉變了。
2、積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。
3、善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身。
4、堅持去做這十種善事必有善報!
(一)愛惜物命。
(二)與人為善。
(三)護持正法。
(四)勸人向善。
(五)救人危急。
(六)公益濟世。
(七)仁義誠信。
(八)成人之美。
(九)敬重尊長。
(十)懲惡揚善。
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