道教中的“送子娘娘”
在道教信仰中，因地域不同，隨之產生的信仰也就會有一定的相異之處。如送子娘娘，在很多地方就有不同的女神，當然在這些女神中，影響最大、信仰最廣的應屬碧霞元君。碧霞元君的全稱是東嶽泰山天仙玉女碧霞元君，民間俗稱泰山奶奶或泰山老母。她是東嶽泰山大帝之女，能保護婚姻，保佑生育、兒童平安等等。所以婦女們對其尤為篤信，被公認為是婦女、兒童的保護神。碧霞元君的聖誕日為農曆的四月十八。
除碧霞元君外，東南沿海一帶還把海上的保護神“媽祖”奉為主宰婦女生育的神仙;廣東一帶把金花夫人視為主宰婦女生育之神;福建和臺灣地區則把臨水陳夫人看做是婦女生育之神;而河南、河北一帶也有奉“女媧娘娘”為送子娘娘的。
總之，送子娘娘在我國各地的信仰極為普遍，其廟宇香火都很旺盛，這充分反映了中國傳統“不孝有三，無後為大”的觀念。舊時婚後的女子，常由家裡的長輩帶領前往道觀(多為娘娘廟、碧霞祠、元君殿、奶奶廟等)參拜神靈，以祈求能夠早生貴子及保佑平安、健康。
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