成都境內古剎名寺不少，其建築風格也基本是大同小異，但在成都彭州市境內，就有一座寺廟與眾不同，見過的人都為之稱奇，主要是寺內有一處十分罕見的異域風情建築，為這座寺廟增添了強烈的異域風采。
這是一座位於彭州鬧市中的一處禪院，本不足為奇，黃牆灰瓦的山門隱於市區一隅，十分普通，但偏偏山門後面高聳的塔式建築十分惹眼，走在街上遠遠就能看見，並且這座塔不似一般的寺廟佛塔，是一座仿印度佛塔建築，很是令人好奇。
原來這座寺廟叫龍興寺，又名龍興禪院，網上資料顯示該寺始建於東晉，初名“大空寺”，唐朝時改名“龍興寺”，後來幾度興衰，先後五易其名，是一座歷經滄桑的千年古剎，因寺內有釋迦牟尼佛真身舍利寶塔，所以在四川地區也是享有盛名。
從山門兩邊的側門進去，穿過天王殿，高聳的佛塔就映入眼前，身臨其境會讓人十分震撼，這是一座舍利寶塔，由五座塔組成，正中間為主塔，四周分佈著四座陪塔，主塔最高，高達81米，取佛教“九九歸一”之意，有17級，共18層，每座塔身四周都鑲嵌有佛像，大大小小共1080座，壯觀無比，據說在主塔塔頂存有佛骨舍利，十分寶貴。
關於這座佛塔的由來也是比較傳奇的，相傳釋迦牟尼佛死後200多年，古印度摩揭陀國孔雀王朝的阿育王將釋迦牟尼的骨舍利分為8.4萬份，在世界各地於同一天內建8.4萬個塔身分別供奉，在中國共有19座真身舍利塔，龍興寺即為其中之一。
只是原來的舍利寶塔因自然和人為的損壞已徹底被毀，現在看到的17級佛塔是按照原來的寶塔模型在原址上重建的，這座新的佛塔建於90年代，在以前沒有興建高樓大廈的時候可謂是彭州的地標性建築，現在也是彭州最具特色的建築之一。
在佛塔正面有入口可以進入主塔內部登臨塔頂，登塔需要20元門票，塔內設有展覽室，陳列著佛教文物和佛教人物塑像，在塔頂可以俯瞰到下面龍興寺全景和遠處的彭州全景。
在佛塔背面的門匾上是“龍興舍利寶塔”幾個行雲流水般的大字，由佛教協會會長趙樸初題寫，在塔基座上有十世班禪額爾德尼用漢藏兩種文字題寫的“南無吉祥釋迦牟尼佛”。寶塔四周走廊相連，走廊下一排排藏式轉經筒也是寺內一大亮點。
佛塔背面正對著大雄寶殿，殿宇巍峨，飛簷翹角，殿內供奉著釋迦牟尼佛像，莊嚴肅穆，殿前香火繚繞，四周還有藏經閣、客堂、祖堂、戒堂、五觀堂等建築，規模寬廣，各殿堂房舍之間均有走廊相連。
在寺內一角還有七座靈塔，據說龍興寺曾先後有數十名高僧在此駐錫或為主持，其中東晉浮圖澄禪師、樑代志公禪師、唐代悟達禪師和道因禪師、五代預知禪師、宋代圓悟禪師、明代智中一天禪師最為有名，而這七座靈塔就是這七位高僧的，龍興寺為此被稱為“七佛聖地”。
在龍興寺山門外緊挨著熱鬧喧囂的農貿市場，門前車來人往，寺內卻是十分清靜，可以看見很多老年人，他們大多是附近的居民在此品茗休閒，看得出來，龍興寺不僅是佛教聖地，也是市民們休閒的好地方。
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