曾仕強:教孩子學這三本書,幸福一輩子

曾仕強:教孩子學這三本書,幸福一輩子!

大道至簡,知行合一


曾仕強:教孩子學這三本書,幸福一輩子


希望大家想一想什麼叫國學,什麼叫經典?為什麼它不叫經典,而叫國學?就是經典很容易被搞亂掉。國學,就是具有中國特色的學問。那學問怎麼有特色?我們從實際上來了解,就是每個民族對同一件事情看法不一樣,它的關鍵就在思維。

既然學問的特色在思維,那我們就需要非讀《易經》不可。讀《易經》就是給我們一種思維方式。讓孩子從小背《易經》,再從實際活動上去練習思維方式,這個將來不得了,一輩子受用。我們應該在小孩子年紀最小、最適合記憶的時候,給他記一生最有用的東西,否則就費掉了。

我這樣說大家不必害怕。我親眼看到三歲半的小女孩把四千多個字的《易經》從頭背到尾。我問她你知道意思嗎?她說不知道。我說沒有關係,你背了你一生可以回味,不斷地去用它。那至於《三字經》《弟子規》這些東西,內容是需要一些調整,否則背了半天,將來是沒有太大用處的。

說到底,我們東方的東西就是一本《易經》而已。可是《易經》你要完全看得懂,不是容易的事。因此就有兩個人,一個是孔子,一個是老子,來幫助我們去了解。其實東西不多,就是三部書而已。

所以,我是比較主張孩子小時候讓他背三本書,一個是《易經》,一個是《道德經》,一個是《論語》,對他終生都有用。

我們要知道,孔子和老子都在講《易經》的道理,只是他們兩個有分工。我今天講得非常清楚,孔子是有教無類的,他是替大多數中等智慧的人來解釋《易經》。而老子專門替高等智慧的人講《易經》。

孔子認為自己是述而不作的。但是老子認為,如果大家都走這一條路的話,那我們中國就沒有本體論,就沒有宇宙論了。於是他說:那好吧,這一部分工作由我來做。所以他們兩個老人家談完以後,就分工了。他們是互補的,沒有衝突,沒有矛盾。全世界只有一個道,這個道,不只道家在講,儒家也講,諸子百家也講。這個道,就是《易經》的道,叫做易道,幾千年來,綿延不絕。

這樣大家就瞭解了,《易經》《論語》《道德經》,就是我們一以貫之的中華大道,是我們中華民族最核心的智慧。從小讓孩子背誦、學習、實踐其中的道理,將來才能成為一個合格的中國人,一輩子受用。

我們要站在兒童本位來考慮問題,這是很重要的。兒童本位不是現在所認為的那樣一切以兒童意願為準,而是站在兒童的立場來替他著想。過分遷就兒童,過分按照兒童意願去走,這是不對的,反而把他們寵壞了、害慘了。現在教育的問題就是思路搞錯了,才一代害一代,非常不值得。

我們要為孩子未來的二十年、三十年去想事情,而不是現在。這才叫良心。我們要替他想到,他現在學的,二十年以後要用。這樣的思路才正確。

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