巴頓將軍有句著名的名言：衡量一個人成功的標誌,不是看他登到頂峰的高度,而是看他跌到低谷的反彈力。
後來這句話被王石用來評價了他的老朋友：褚時健。拋開褚時健的功過是非，從他後期的創業生涯來看，他當得起這個評價。而我評價他則是：無謂於低谷，有道於高峰。
韓寒也有句話是這樣評價褚時健的：我最欣賞那些跌倒後爬起來的人，尤其是被人從背後推到後還能站起來的人。
由此可見真正讓大家佩服的人往往不是他取得多大的成就，而是看他跌倒後的反彈力。不僅褚時健有這樣的精神，愛迪生的實驗室、工廠被大火付之一炬的時候他也沒有怨天尤人，而是重新站起來再次創業，這就是跌落低谷的反彈力。
不為聖賢，便為禽獸，曾國藩從科舉路上到步入政壇，再到創立湘軍平定太平軍，一路也不是一馬平川，平平坦坦的，而是從最初的屢戰屢敗，在不屈不撓中堅持到了最後的屢戰屢勝。曾國藩就是在一次又一次跌落谷底後又再次反彈，最後為世人樹立了立功立德立言的楷模。他用事實向世人證明了無謂於低谷，有道於高峰。
看人生浮沉，誰都難免有跌倒的時候，有的人會怨天尤人，抱怨老天不公平，於是自怨自艾，沒有了重新站起來的勇氣，而有的人卻能及時調整心態，仍然樂觀看待生活，始終堅信人生道路上這道坎終究會過去，於是選擇慢慢努力，循序漸進，最後慢慢走出谷底，登頂高峰。
前段時間網絡上有個段子比喻的很好，一個人，如果跌落在谷底而不願意攀爬，聽天由命，就是一個俗字；如果這個人願意拼搏進取，直到山頂，就是一個仙字，兩種心態造就了兩種結果。
跌落在谷底不願攀爬的人，永遠在抱怨，自怨自艾，聽天由命，永遠是老樣子，而不認命不服輸永遠在攀登的人卻依然信心滿滿，遊戲人間揮灑自如。這是兩種分化明顯的人生方式。
然而有個很奇特的人，人生充滿戲劇性和灰色幽默，起起又落落，落落又起起，跌入低谷很長時間後爬出來，又再次跌落谷底，如此反反覆覆，依然選擇堅持，屢敗屢戰，這就是心存大志，圖強奮起的人的共性。這個人就是曾國藩。
曾國藩曾說：立志並不難，難的是時時刻刻按照自己的志向去踏實苦幹，勤懇地踐行自己的志向。一遇挫折或世態變遷，就給自己找個理由，違背自己的志向而沉淪下去，是凡夫俗子的通病。這就是他面對人生低谷時的自我勉勵。
他跌落低谷是如何反彈的呢？
一、靖港戰役，期望過高，結局很慘。
就在太平軍攻克武昌後，趁勢南下湖南，這時作為統帥的曾國藩率領湘軍迎擊太平軍，雖說書生帶兵，難免紙上談兵。比如此時的曾國藩，此前從沒帶過一兵一卒，更別說打仗了，
但他卻非常有自信，因為在他看來，他花了很多時間訓練的湘軍，怎麼說也是一支作風優良，能打勝仗的虎狼之師。
如果按照既定方案可能會有勝算，也許是老天要磨練他，在開戰前，有個自作聰明的幕僚給曾國藩分析了靖港那裡太平軍兵力，一分析對方人數只是自己的三分之一，於是勸說曾國藩可兵分兩路，一路打湘潭，另一路由曾國藩率領偷襲靖港。
沒想到靖港兵力表面看上去空虛，不堪一擊，卻是做足了準備等著湘軍往裡鑽呢，敵人開門放狗，再來個關門打狗，甕中捉鱉，於是湘軍大敗，慘狀連連，曾國藩第一次出師就敗了，懷揣著自信跌落谷底，可這不是他第一次跌落谷底。
二、窮寇莫追，湖口慘敗
經靖港一戰，顏面殆盡，曾國藩從失敗中總結教訓，湘軍沒有打過仗，嚴重缺乏戰鬥經驗和膽識，兩軍剛一交戰，自己的湘軍就亂成一團，敵我不分，於是下定決心在長沙對湘軍進行嚴厲整軍。
經過一番整改後，湘軍一鼓作氣，攻下嶽州、城陵磯和武昌，趁勢又打下武漢。
幾場戰役的勝利，咸豐覺得勝利可期，遂嚴旨逼迫曾國藩繼續平定太平軍，這樣一來，儘管湘軍得不到休整，曾國藩還是硬著頭皮帶領湘軍繼續痛擊太平軍，結果在湖口一戰被石達開重創，曾國藩險些葬身火海，湘軍水師也幾乎喪失殆盡，剛走出低谷沒多久，又再次跌落谷底，這次他恨不得自殺。
三、祁門之劫，熬過就是成功
祁門，歷史上地勢險要，是兵家必爭之地，但也必須要有犄角之勢的守備力量，否則容易被困，作困獸鬥。然而這一次曾國藩在沒有犄角的守備力量依然選擇死守祁門。此時祁門被李秀成率領的十幾萬太平軍圍的水洩不通，幾乎糧草斷絕，此時形勢岌岌可危，多名親信隨從多次勸說曾國藩從小路撤出祁門，但曾國藩都不答應，他已經做好戰死沙場的準備了。
不知李秀成腦子哪根筋搭錯了，祁門並不是他的目標，只是路過這裡想順手撿個便宜，圍了祁門幾天久攻不下祁門，太平軍便撤軍了。這就是格局太小，太隨性，難成大事的體現。沒想到太平軍一撤，曾國藩便得到了喘息之機，於是迅速離開險地祁門，重新整軍，此後便一路所向披靡，遇神殺神，遇佛殺佛，最後平定了太平軍。
沒有人會隨隨便成功，只有經歷過地獄般的磨練，才能煉就創造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間之絕唱。
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