《曾國藩家書》：那些才華橫溢的人，身上往往都存在一個致命缺點

曾國藩曾國荃讀書書法張之洞清朝儒家李鴻章胡林翼唐浩明大學文章湖南小播讀書 2019-04-08

大家好，這裡是小播讀書，今天和大家一起分享的這本書是：《曾國藩家書》。通過這本書你可以全面瞭解一個資質平庸、出身農門的曾國藩，如何一步步成為“千古第一完人”，我們可以從曾國藩身上學到什麼？

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提到曾國藩，你可能聽過這樣的一個故事，我們來一起重溫一下。曾國藩小時候讀書非常勤奮，但天資並不聰穎，學東西很慢。有天小偷去他家偷東西，正好曾國藩在背一篇文章。於是小偷躲在房樑上，想著等曾國藩背完書睡覺後再去偷。不料曾國藩背了好幾個時辰，到了深更半夜還是沒背下來。躲在房樑上的小偷實在等不下去了，乾脆跳下來，衝曾國藩大怒道：“像你這種笨人還讀什麼書！”然後將那篇文章一字不落地背誦了一遍，揚長而去！

當然，這個故事是否真實，有待於考證。但曾國藩與同齡人，比如他的同僚張之洞、胡林翼，甚至他的學生李鴻章相比，資質確實平庸。他先後考了七次，到了21歲才以倒數第二的成績考中秀才,23歲中舉，27歲殿試，位列三甲42名。而張之洞13歲就中了秀才，15歲就中了舉人。

曾國藩也沒什麼顯赫的家世，他出生於湖南雙峰一個小地主家，他的父親曾麟書43歲時才考取一個秀才。有兄弟5人，他排行老大，另有一個姐姐和三個妹妹。對曾國藩影響最大的可能是他的祖父曾玉屏，不過也只是一個規規矩矩的農民。

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那麼曾國藩究竟是一個什麼樣的人，為何他能被稱為“千古第一完人”呢？瞭解一個人，尤其是一位古人，最主要的方式就是讀他的文字。但曾國藩留下來的文稿多大千餘萬，全部讀完難度很大。最好的方式就是讀其中的精華，其精華正是《曾國藩家書》。

中國研究曾國藩第一人、著名作家唐浩明認為這本家書是一個思想者對世道人心的觀察體驗，是一個學者對讀者治學的經驗之談，更是一個胸中有著萬千溝壑的大人物心靈世界的袒露。讀懂這本家書，勝過讀千百冊平庸之作。

既然這本書的名字叫《曾國藩家書》，自然而然他的作者就是曾國藩。我再給你簡單的介紹一下曾國藩，他是中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。

好，介紹完這本書和作者的基本情況後，下面我就為你來詳細講述書中內容。

本書主要講述了三個重要部分的內容：

第一個重點：一個人如何修身？
第二個重點：一個人如何齊家？
第三個重點：一個人如何為人處事？

03 第一個重點內容：一個人如何修身？

自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”，出自儒家經典《大學》第一章經文，內容說的是上至天子下到平民百姓一切都是以修身為做人的根本，曾國藩在這一點上絕對是你我的榜樣。他曾有句最經典的名言“不為聖賢，即為禽獸”。那麼一個人究竟如何修身呢？

從曾國藩在寫給弟弟妹妹的家書裡，你可以看到大致的方法。總結起來主要有三條。

第一條：做人要恆而專

曾國藩有一個弟弟曾國荃，比他小十四歲。性格與曾國藩剛好相反，非常急躁，缺乏耐心。一次，曾國荃寫信給哥哥，提到“意趣不在此，則興會索然”。什麼意思呢？就是說如果對一件事不感興趣，則持續不了多久。曾國藩讀了這份信之後立馬就回了一封信，在這封信裡明確表明了反對態度，並且談到修身的一個重要方法：做人要恪守一個“恆”字。

曾國藩認為但凡做一件事，就必須把全部的精力都放在這件事情上，而且必須持之以恆，不能半途而廢。並且以他個人為例，反省自己曾有的缺點。比如在翰林院的時候，一下子做詩寫文，一下子又去讀其他雜書，導致浪費大量的時間和精力。

曾國藩認為一個人除了有恆，還需要專。是什麼是專呢?你可能聽過這樣的一句話“一輩子只做一件事”，這可以看成專。還有所謂的“工匠精神”，也是一種專。曾國藩在讀書上一個方法，讀書不二。什麼意思呢？就是不讀完一本書，絕不看第二本書。這也就是一種專。只有專，才能精通一門學問，練就一套本領。

再舉個例子，在曾國藩寫給家人的書信裡，會看到指導子女練字的文字。曾國藩在書法的練習上就非常恆而專。他曾給自己制定了十二條規定，其中有一條關於書法的。具體為“作字，飯後作字半小時，凡筆墨應酬，當做自己功課。凡事不留待明日，愈積愈南清”。意思是說吃完飯後必須練習書法一小時，而且所有的寫字的機會，比如給他人寫信，都可以當做練習書法的機會。凡是今天的事情，就不留在明天去做，因為事情越積越多，就越難處理。

第二條：做人要戒懶戒傲

在曾國藩的家書裡，還提到一個很重要的觀點，也是修身的方法。即做人要做人要戒傲戒懶。曾國藩認為庸人以惰字致敗，才人以傲字致敗。

俗話說的話，勤能補拙。對於你我普通人來說，如果想要笨鳥先飛，就必須要依靠自己的勤奮，才能追上那些聰明的人，甚至超越他們。曾國藩就是典型的例子，在開頭我們曾提到他的資質很平凡，先後考了七次才成為秀才。但曾國藩讀書學習非常勤奮，挑燈夜讀是經常的事。尤其是入了清朝的高等學府翰林院後，發現自己與同學的差距非常大，於是更加發奮讀書。

在前面，提到了十二條規定，其中有三條就是為了克服懶惰的。具體是這樣的：

第一條：“早起，黎明即起，醒後勿沾戀”。意思很簡單，天一亮就要起床，不睡懶覺。
第二條，讀史。嗣後每日圈點十葉，間斷不孝。這個也很好理解，每天讀上十頁史書。
第三條，日知所亡。每日讀書記錄心得語，有求深意是徇人。這一條其實與上面一條想承接，意思是說每天讀書，都要寫讀書筆記。

不過，對於那些才華橫溢的人，身上往往存在一個致命的缺點，那就是驕傲。當然，普通人身上也存在。曾國藩的弟弟曾國荃就是一個典型，經常在打了幾場勝戰過後，變得自大聽不進他人的意見。在攻打南京時，曾國荃因為急功近利，再加上安慶之戰大勝天平軍，變得非常驕傲。儘管曾國藩多次提醒他與其他軍隊協同作戰，但曾國荃不聽勸，差點被李秀成帶回來的援軍幹掉。

總而言之，做人既要戒懶，也要戒傲。不夠真正能做到這一點，不是一件容易的事情，需要很長一段時間的磨鍊。

第三條：做人要不忮不求

所謂忮，指得是嫉妒的意思，所謂求，指得是過度的追求，也就是貪心。這是曾國藩在寫給他的兒子的一封信裡提到的觀點，也是他修身的自我要求。做人要不不忮不求，不能有嫉妒之心，也不能太貪心。

有一些人自己沒有多大本領，也不努力。但看到身邊的人有所成就，或者比自己優秀，便到處說別人的壞話，甚至希望別人出事。這就是一種嫉妒。在金庸的《天龍八部》中有一個非人物嫉妒心極強，這個人就是馬伕人。她曾因為得不到自己夢想的新衣，便在除夕之夜偷偷將鄰家姑娘的新衣撕剪成碎片。另外，有一些人不。原因很簡單，沒有得到想得到，得到了還想得到更多的。

做人不能有嫉妒之心，也不能有貪念之慾。如果一個人心中有貪念，那麼他什麼事情都可能不順利。因為他總是滿足自己所得到的東西，拼命追逐名利，結果是患得患失。其實曾國藩在進入翰林院之前，貪念之心是非常強的。也比較好理解，在他那個年代，社會上絕大多數人都認為讀書就是為了升官發財，對於生於偏僻山村的曾國藩而言，自然不能免俗。但後來曾國藩在三十歲那年，意識到這個觀念的狹隘。寫下了“不為聖賢，即為禽獸”的誓詞。正是這個改變，幫助他成就了一番事業。

從後來的史料來看，曾國藩一生確實對於錢財不是非常看重。死後也僅僅留有一萬多兩銀子，剛夠後人為他辦葬禮，並且在遺言裡明確表示拒收親朋好友的禮金。他的兒子曾紀鴻在曾國藩離世後也是沒有佔到曾國藩的一點便宜，就連家裡人病了都拿不出什麼錢來。最終還是靠左宗棠幫忙才渡過難關。

做人要不忮不求，不要有嫉妒心，也不能有貪念之心，這是修身的最後一條。

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