王厚祥，號稷山，1963年4月生於河北省大城縣，現為中國書法家協會理事、草書委員會委員，中國國家畫院研究員，河北省書協主席助理，主席團委員兼草書委員會主任，國書會執行會長，北京書畫藝術院副院長，河北省書畫研究會副會長，廊坊市書法家協會副主席，廊坊市青年書畫家協會主席，中國國家畫院沈鵬工作室助教，清華美院客座專家。
作品多次榮獲全國書法大賽特等獎、一等獎。有十幾部書法專著和字帖出版發行。多次為全國、全省的全日制學生通用《寫字》教材書寫範字。十數次入選國展，入選中國美術館當代名家提名展，成為被提名的36位名家之一，作品被中國美術館收藏。獲首屆全國大字書法展二等獎，第九屆全國書法篆刻展提名獎，第二屆全國青年書法展三等獎，全國三屆扇面書法展三等獎，首屆北蘭亭全國書法大賽一等獎，二屆北蘭亭全國書法大賽特等獎，全國第二屆草書大展一等獎，十屆國展全國獎。由中國美術館出版《中國美術館當代名家系列作品集書法卷·王厚祥》專輯，2011年入選全國12家書法媒體提名評選的“中國書法方陣·當代30家優秀範本”，成為30位當代代表書家之一，入選中國書法家協會“當代中青年60人展”，並被提名為前20位名家之一，由《中國書法》雜誌和“中國書法手機報”中青年名家欄目做專題宣傳。2012年入選中國書協主辦的“三名工程”。2013年8月在中國美術館舉辦個人書法展。被網絡推選為“2013年度十大書法家”之一。
筆墨寫狂草精神 書風顯正大氣象
地處京畿要塞的廊坊被稱為“京津走廊上的明珠”，是著名的“中國書法城”。近年來，文化底蘊深厚的廊坊孕育出了一批在全國有影響力的書家，為這座城市打造出了新時代的文化高地，在書法圈形成了有名的“廊坊現象”，王厚祥先生即是其中極具代表性的一位。王厚祥先生以草書尤其是狂草聞名於當代書壇，他的書作縱肆瀟灑、奔放流暢、氣度充盈，盡顯浩然之氣，是當代書壇正大氣象書風的代表人物，亦是當今書壇“草書引領者”之一。
先生早年以行楷出道，30歲即顯示出了為書壇前輩稱讚的功力和境界，他以行楷獲獎、入展無數，是“國展”“蘭亭獎”的“老客戶”。直到千禧之年，才在機緣巧合下轉而精研草書，從那以後，先生“一門深入，長時薰脩”，將自己整日浸淫在《自敘帖》《古詩四帖》《大觀帖》《十七帖》等古代經典草書大作當中，訓練技法，深究字形，精讀書論，入古出新，歷20年，終成一家。由長於行楷到專攻草書，王厚祥先生所完成的不僅僅是主攻書體的轉變，通過這一過程，他實現了由技入道的蛻變，也成就了浪漫而博大的人生境界。
書法是建立在中國哲學基礎之上的一門傳統藝術，中國哲學始終支配和引導著作為中國美學重要內容的書法，為中國書法的發展提供理論指導和美學靈魂。草書是中國書法中最具靈性的書體，也最能夠代表中國哲學中的靈性境界。草書講求瞬間的爆發力，東漢崔瑗《草勢》曾形容草書用筆的妙處，要像“狡兔暴駭，將奔未馳”；梁武帝《草書狀》形容草書為“澤蛟之相絞，山熊之對爭”，草書是一種將形式衝突推向高峰的藝術。對於書論的熟諳與對於技法的熟練，讓王厚祥先生對這一套草書創作規則與規律內化於心、外化於筆。觀先生創作著實是一種人生享受，在他的創作過程中，豪邁凌雲之志，磊落奇蟠之懷赫然可見。猶記得在“狂草四人展”現場，先生大紙一鋪，大筆一揮，僅僅10多分鐘，一幅1米寬、10米長的狂草長卷便被完成。他用腕的迴旋、線的跌宕，來表達對世界的理解，寫出一段生命精神，盡顯人生的悠長和廣博，將書法的寫意性發揮到了極致。
草書，特別是狂草是最能表達藝術家情感和個性的書體。張旭性格豪放、灑脫不羈，嗜好飲酒，常在大醉後手舞足蹈，提筆落墨，一揮而就；懷素性情曠達、不拘小節，每因酒後小豁胸中之氣，便提筆疾書於粉牆之上，其勢若驚蛇走虺，驟雨狂風。王厚祥先生爽朗的性格為他的草書成就鋪墊了天然的基石，先生雖不似“旭素”那樣癲狂，但也總能在瞬間進入激越、亢奮的創作狀態。先生在論及草書作者的情感表達時說：“情感不豐富的人寫不了狂草，每天從早到晚都是一個面孔表情的人寫不了狂草，寫字從來不敢畫一個長豎的人寫不了狂草，看到旭日紅升、江河澎湃、青山滴翠、白雲垛雪而不動心的人也寫不了狂草。”
“草聖最為難，龍蛇竟筆端”，董其昌一語道出了研習草書的艱難，劉熙載所說：“草書之筆畫要無一可移他書，而他書之筆意，草書卻要無所不悟。”草書不僅在技法、結構上要做到融匯其他書體而不露端倪，而在情感表達與抒發上，卻要將書法家的素養、人品、閱歷以及個性特徵等方面的內容全部地展現出來。王厚祥先生迎難而上的精神已經令人敬佩，而其在草書領域所取得的成就，更是讓人難以望其項背。“沈門七子展”“萬殊一相——狂草四人展”“行草十家巡迴展”等均是近年來書法界口碑極佳的知名展覽，王厚祥先生皆列參展人之一，這充分說明了他的書法已經獲得了業界的認可、大眾的喜愛，符合當今時代對藝術的要求。
王厚祥先生是一位極具社會責任感的書家，他深知一個人的成績不足以推動中國書法藝術整體的發展，將成功經驗像蒲公英的種子一樣播散出去，才能創造出真正的書法盛世。而播撒“種子”最好的方式就是教學。多年來，王厚祥先生一直活躍在教學一線，走遍了全國大部分省市。在教學形式上，他採取了短期班與長期班相結合的方式。在教學過程中，他提出了“學書分階段，專攻出成績”的理念，第一個階段是寫得橫平豎直；第二個階段是雜臨雜寫；第三階段要專攻，選一本帖臨三五年，讓臨帖成為一種生活。書法家每天臨帖和歌唱家每天練聲一樣，每天臨每天學可以保證有源源不斷的活水注入。此外，他還為長期班的學生開設了“體驗課”，體驗人生、體驗社會，進而激發出創作靈感，此舉可謂獨闢蹊徑，是書法教學界一道獨特的風景。此外，先生還十分重視書法基礎教育的開展，多次為全國、全省的書法基礎教材書寫範字，也多次為學校教學實踐納言獻策。
與其他所有書體不同的是，狂草從她產生那一天起就不是為了實用，而是純藝術化、純審美性的。書法，如雕塑、繪畫等藝術一樣，在創作時是一個動態的過程，最後呈現的結果則是一個靜物的狀態，草書的長處就在於能夠用靜態的作品展現出書家創作過程中所呈現的氣韻和軌跡，草書，就是凝固的舞蹈。因此，當前的展廳時代，實際上為草書的發展提供了豐厚的土壤。展廳時代，觀眾的欣賞狀態是瞬時性和宏觀性的，關注點在整體的美感，而不糾結於某一個特定的字，這正是草書能夠帶來的觀賞體驗。我們可以大膽地猜測，草書是最適合也最有可能在當代實現大跨步發展的書體，因此才有了“草書盛世有望由今人創造”的說法，而這一盛世是否能夠來臨，則有待於如王厚祥先生這般草書界的領軍書家的一致努力。對此，我們無限期待！