文/江左梅娘

很久以前看過一本書，叫《貧僧有話要說》，裡面星雲大師對於人類的生活，倡導一種運動，叫“三好運動”，這個“三好運動”等於佛教講的身、口、意三業，即：口裡要說好話，身體要做好事，心中要存好念。

後來，在家的附近有一座寺廟裡，梅娘也聽過一位僧人在勸誡一位婚姻不幸的女人運用這個“三好運動”來調整自己的二婚生活，這位僧人說幸福的婚姻中，聰明的夫妻都擅長“三好運動”。為此，梅娘也有很多感慨，現把感慨寫下來，和大家一起分享。

第一：口說好話

很多夫妻關係不好的夫妻都是源於雙方不會說好話。

有一個丈夫說，我妻子做菜特別鹹，每次她端菜上來的時候，我一嘗，就會大叫，這菜你又炒鹹了！妻子就很不高興，其實我也想說好話，可是她明明做的菜就很不好吃，我怎麼誇呢？

其實，這位丈夫就沒有想一想，妻子無論菜做得多鹹，那第一次也不是故意這麼做的，有時候是一種習慣使然，可是丈夫總是這麼說妻子，妻子說不定下次還真的就故意多放一些鹽。這樣每次妻子都會多放鹽，丈夫又會再次抱怨，久而久之，那就是一種惡性循環，時間長了，這婚姻無論如何也好不了了。

可是如果丈夫能夠看到妻子的付出，先肯定妻子的勞動，那麼事情就不會這麼發展。丈夫總說，妻子的菜總是鹹，沒有誇頭，而其實是丈夫自己沒有發現優點的眼睛。比如這道菜是不是洗得很乾淨？是不是色澤很好？是不是擺放得很美觀？如果菜沒有誇頭，那麼可不可以誇一誇妻子的勤勞呢？總之，你若是心存感恩之心，無論怎樣，都是能夠發現妻子的優點的，而如果你總是盯著妻子做的這道菜太鹹，那麼你永遠都覺得她有問題，然後你就不舒服。

所謂說好話，就是積好業，只有好好說話，才能讓激發彼此的善意，讓情誼流動起來。

第二：身做好事

夫妻相處到了一定的時候，難免產生審美疲勞，很多人為家庭、為對方做事情的動力已經嚴重不足了。

還有很多人會說：“都老夫老妻了，還整那些幹啥？”其實這些人都是為自己的怠惰之心找的藉口。

還有些人是在婚姻中學的刁滑了，他們開始掂量對對方的付出了，比如，男人開始想，我掙錢這麼多，她一分錢都不掙，那麼我以後要少給她點錢了，防止她亂花錢，於是男人就少給妻子錢了，留下錢幹嘛呢？給自己用，胡吃海喝，交各種酒肉朋友，最後如何？敗光家業。而妻子呢？當男人少給家用的時候，她開始想，男人不珍惜我的勞動，那我又何必那麼賢惠，於是，妻子也開始不好好料理家務，於是好好的家就變成了一團糟了。

我們說，你對對方做一件好事，對方會感激你一陣子，但是絕對不會是一輩子，反之，也是一樣。那麼如果你為對方做很多件好事呢？對方的一陣子就會變成一輩子，彼此都這樣想，彼此都會心存感激，這樣，愛才會越給越多。所以，要想婚姻幸福，一定要多想著多為這個家、多為對方做些好事。

第三：心存好念

婚姻生活久了，因為出現過太多的不同與矛盾，最後，會讓彼此都產生一種猜忌和惡念。

比如，有個妻子，她對於男人總是不斷地貼補她的原生家庭而心存不滿，這個男人老家在農村，父母都務農，沒有收入，於是在結婚以後，男人源源不斷地往這個原生家庭裡投錢。妻子就想，這個男人只和他的父母一條心，不管自己的小家了。於是各種鬧騰。

有人勸她，其實你的老公是那種很善良的人，你想，一個對自己的父母都不忘反哺的人，一定是一個很不錯的人。一來說明他有能力，二來說明他有人品。這樣的人，以後怎麼會對你不好呢？

妻子於是改變了對老公的看法，對老公孝敬父母的行為從指責到贊成了，於是夫妻感情更好了。

再比如，一個男人在結婚以後，發現妻子總是不斷地去補貼孃家，儘管妻子賺的錢也不少，可是總是貼補孃家總是讓男人不舒服，於是他就覺得自己娶了一個“扶弟魔”，於是夫妻就發生了口角。

這時候有人勸他，說你的妻子有能力，又想著反哺孃家，這說明她是個又善良又能幹的女人，你想孃家養她到大學畢業，把她培養得那麼優秀，後來嫁給了你，她這個時候不去反哺孃家，什麼時候去給孃家付出呢？難不成她嫁給你，就應該生是你家的人，死是你家的鬼？所做的一切都是屬於你們家的？​

男人想想也是的，妻子反哺孃家，又沒有損害自己的小家，這又有什麼問題呢？說到底還是自己氣量狹小啊！於是從那以後，他開始和妻子一起來孝順岳父母，他感激岳父母把妻子培養得那麼優秀，這樣一家人就又其樂融融了。

婚姻裡，我們不要總是把對方往壞處想，而是要經常往好處想，然後往有利於對方的方向去做，那麼日子總會越過越好的。

夫妻能夠走到一起，真的是難得的緣分，希望每一對夫妻都能夠珍惜自己的緣分，將“三好運動”踐行到家庭中去，我想幸福的生活一定指日可待。

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