作者丨甜閣下
出品丨張德芬空間
上週，熱播劇《小歡喜》大結局，贏得今年國產劇難得的高分評價。
之所以沒有爛尾，也許正是因為結局太平淡：沒有意外，沒有變故，孩子們考到了自己心儀的大學，欣欣然飛走了。
父母們開始了沒有孩子陪伴的“空巢”生活，像極了每一個普通家庭會經歷的過程。
作者丨甜閣下
出品丨張德芬空間
上週，熱播劇《小歡喜》大結局，贏得今年國產劇難得的高分評價。
之所以沒有爛尾，也許正是因為結局太平淡：沒有意外，沒有變故，孩子們考到了自己心儀的大學，欣欣然飛走了。
父母們開始了沒有孩子陪伴的“空巢”生活，像極了每一個普通家庭會經歷的過程。
這一路，升學、失業、生病、死亡、離婚、復婚……
身處婚姻中的人看得心有慼慼，單身的人就更不想面對這些家庭帶來的問題。尤其是沙溢扮演的喬衛東，明明和控制慾極強的宋倩離婚了，為什麼最後重新跳進“火坑”？
“一個人清淨地過富裕日子不好嗎？為什麼要找另一個人來管制自己？”
事實上，關係的核心，就是權力的收放。正是在一次次權力的爭取與放手中，我們收穫有愛和豐滿的人生。
01
第一次權力變化
學會“共生”
一個宅男朋友阿文說：“我不擅言辭，女朋友個性活潑外向，在一起時，她喜歡說，我喜歡聽。可能是因為我的個性溫和，讓她感覺到踏實吧，我們談了一年，就順利結婚了。”
阿文知道妻子比他有主見，樂於把自己的生活決策權交給她：
“她的交際能力比我好，我很多時候會依賴她對外聯絡；
她還很會理財，所以家裡的財政大權也在她手裡；
她注重養生，在她的帶領下，單身時習慣過夜生活的我，現在居然也習慣了早睡早起……”
阿文從小離家，和父母關係一直很疏離。在妻子的規定下，二人定期一起回去看望長輩，有她在中間調和，阿文和父母的關係也拉近不少。
“所以現在我們家，她是老大。她說東，我就不會往西。有她在，我很放心把生活交給她來打理。”
作者丨甜閣下
出品丨張德芬空間
上週，熱播劇《小歡喜》大結局，贏得今年國產劇難得的高分評價。
之所以沒有爛尾，也許正是因為結局太平淡：沒有意外，沒有變故，孩子們考到了自己心儀的大學，欣欣然飛走了。
父母們開始了沒有孩子陪伴的“空巢”生活，像極了每一個普通家庭會經歷的過程。
這一路，升學、失業、生病、死亡、離婚、復婚……
身處婚姻中的人看得心有慼慼，單身的人就更不想面對這些家庭帶來的問題。尤其是沙溢扮演的喬衛東，明明和控制慾極強的宋倩離婚了，為什麼最後重新跳進“火坑”？
“一個人清淨地過富裕日子不好嗎？為什麼要找另一個人來管制自己？”
事實上，關係的核心，就是權力的收放。正是在一次次權力的爭取與放手中，我們收穫有愛和豐滿的人生。
01
第一次權力變化
學會“共生”
一個宅男朋友阿文說：“我不擅言辭，女朋友個性活潑外向，在一起時，她喜歡說，我喜歡聽。可能是因為我的個性溫和，讓她感覺到踏實吧，我們談了一年，就順利結婚了。”
阿文知道妻子比他有主見，樂於把自己的生活決策權交給她：
“她的交際能力比我好，我很多時候會依賴她對外聯絡；
她還很會理財，所以家裡的財政大權也在她手裡；
她注重養生，在她的帶領下，單身時習慣過夜生活的我，現在居然也習慣了早睡早起……”
阿文從小離家，和父母關係一直很疏離。在妻子的規定下，二人定期一起回去看望長輩，有她在中間調和，阿文和父母的關係也拉近不少。
“所以現在我們家，她是老大。她說東，我就不會往西。有她在，我很放心把生活交給她來打理。”
從一個人的獨立生活到兩個人攜手生活，這種狀態上的改變，意味著我們要從獨立學會“共生”，無論是哪一方，都不可能像從前一樣為所欲為，沉浸在“一人吃飽全家不餓”的世界裡。
而是需要從意識上，明白兩個人走入一段關係，是從“我”成為“我們”的過程，是兩個人生活方式、行為習慣、觀念等多方面的融合與碰撞。
同時，也必然會有一方在這個過程中，會佔據主要地位，成為更有話語權的那個人。
誰佔據權力更多並不重要，重要的是，我們要意識到，在一起的最終目的，是為了更好地學會在共生中看到自己。
作者丨甜閣下
出品丨張德芬空間
上週，熱播劇《小歡喜》大結局，贏得今年國產劇難得的高分評價。
之所以沒有爛尾，也許正是因為結局太平淡：沒有意外，沒有變故，孩子們考到了自己心儀的大學，欣欣然飛走了。
父母們開始了沒有孩子陪伴的“空巢”生活，像極了每一個普通家庭會經歷的過程。
這一路，升學、失業、生病、死亡、離婚、復婚……
身處婚姻中的人看得心有慼慼，單身的人就更不想面對這些家庭帶來的問題。尤其是沙溢扮演的喬衛東，明明和控制慾極強的宋倩離婚了，為什麼最後重新跳進“火坑”？
“一個人清淨地過富裕日子不好嗎？為什麼要找另一個人來管制自己？”
事實上，關係的核心，就是權力的收放。正是在一次次權力的爭取與放手中，我們收穫有愛和豐滿的人生。
01
第一次權力變化
學會“共生”
一個宅男朋友阿文說：“我不擅言辭，女朋友個性活潑外向，在一起時，她喜歡說，我喜歡聽。可能是因為我的個性溫和，讓她感覺到踏實吧，我們談了一年，就順利結婚了。”
阿文知道妻子比他有主見，樂於把自己的生活決策權交給她：
“她的交際能力比我好，我很多時候會依賴她對外聯絡；
她還很會理財，所以家裡的財政大權也在她手裡；
她注重養生，在她的帶領下，單身時習慣過夜生活的我，現在居然也習慣了早睡早起……”
阿文從小離家，和父母關係一直很疏離。在妻子的規定下，二人定期一起回去看望長輩，有她在中間調和，阿文和父母的關係也拉近不少。
“所以現在我們家，她是老大。她說東，我就不會往西。有她在，我很放心把生活交給她來打理。”
從一個人的獨立生活到兩個人攜手生活，這種狀態上的改變，意味著我們要從獨立學會“共生”，無論是哪一方，都不可能像從前一樣為所欲為，沉浸在“一人吃飽全家不餓”的世界裡。
而是需要從意識上，明白兩個人走入一段關係，是從“我”成為“我們”的過程，是兩個人生活方式、行為習慣、觀念等多方面的融合與碰撞。
同時，也必然會有一方在這個過程中，會佔據主要地位，成為更有話語權的那個人。
誰佔據權力更多並不重要，重要的是，我們要意識到，在一起的最終目的，是為了更好地學會在共生中看到自己。
02
第二次權力變化
學會“協商”
美好的二人世界，會因為孩子的到來，逐漸變成衝突不斷的三口之家。
小野和老公的感情一直很好，但在孩子生下來之後，她幾乎把老公遺忘到腦後，天天圍著孩子轉。
對於老公來說，這種被孩子分走了關注，被妻子排斥的感覺還是比較強烈的，他感到自己不被需要，被迫到了一個邊緣的位置。
他索性把重心投入到工作中，為孩子賺奶粉錢，給家裡提供所需要的物質，把養育孩子的重擔託付給了小野。
孩子漸漸長大，和媽媽更親近。每次夫妻倆吵架，孩子都和小野站在同一個陣營。
作者丨甜閣下
出品丨張德芬空間
上週，熱播劇《小歡喜》大結局，贏得今年國產劇難得的高分評價。
之所以沒有爛尾，也許正是因為結局太平淡：沒有意外，沒有變故，孩子們考到了自己心儀的大學，欣欣然飛走了。
父母們開始了沒有孩子陪伴的“空巢”生活，像極了每一個普通家庭會經歷的過程。
這一路，升學、失業、生病、死亡、離婚、復婚……
身處婚姻中的人看得心有慼慼，單身的人就更不想面對這些家庭帶來的問題。尤其是沙溢扮演的喬衛東，明明和控制慾極強的宋倩離婚了，為什麼最後重新跳進“火坑”？
“一個人清淨地過富裕日子不好嗎？為什麼要找另一個人來管制自己？”
事實上，關係的核心，就是權力的收放。正是在一次次權力的爭取與放手中，我們收穫有愛和豐滿的人生。
01
第一次權力變化
學會“共生”
一個宅男朋友阿文說：“我不擅言辭，女朋友個性活潑外向，在一起時，她喜歡說，我喜歡聽。可能是因為我的個性溫和，讓她感覺到踏實吧，我們談了一年，就順利結婚了。”
阿文知道妻子比他有主見，樂於把自己的生活決策權交給她：
“她的交際能力比我好，我很多時候會依賴她對外聯絡；
她還很會理財，所以家裡的財政大權也在她手裡；
她注重養生，在她的帶領下，單身時習慣過夜生活的我，現在居然也習慣了早睡早起……”
阿文從小離家，和父母關係一直很疏離。在妻子的規定下，二人定期一起回去看望長輩，有她在中間調和，阿文和父母的關係也拉近不少。
“所以現在我們家，她是老大。她說東，我就不會往西。有她在，我很放心把生活交給她來打理。”
從一個人的獨立生活到兩個人攜手生活，這種狀態上的改變，意味著我們要從獨立學會“共生”，無論是哪一方，都不可能像從前一樣為所欲為，沉浸在“一人吃飽全家不餓”的世界裡。
而是需要從意識上，明白兩個人走入一段關係，是從“我”成為“我們”的過程，是兩個人生活方式、行為習慣、觀念等多方面的融合與碰撞。
同時，也必然會有一方在這個過程中，會佔據主要地位，成為更有話語權的那個人。
誰佔據權力更多並不重要，重要的是，我們要意識到，在一起的最終目的，是為了更好地學會在共生中看到自己。
02
第二次權力變化
學會“協商”
美好的二人世界，會因為孩子的到來，逐漸變成衝突不斷的三口之家。
小野和老公的感情一直很好，但在孩子生下來之後，她幾乎把老公遺忘到腦後，天天圍著孩子轉。
對於老公來說，這種被孩子分走了關注，被妻子排斥的感覺還是比較強烈的，他感到自己不被需要，被迫到了一個邊緣的位置。
他索性把重心投入到工作中，為孩子賺奶粉錢，給家裡提供所需要的物質，把養育孩子的重擔託付給了小野。
孩子漸漸長大，和媽媽更親近。每次夫妻倆吵架，孩子都和小野站在同一個陣營。
這種家庭關係很常見，就像很多爸爸調侃的，自己在家的地位：孩子>媽媽>小狗>爸爸。
在這種家庭中，孩子是核心，也是矛盾的焦點。妻子希望孩子給自己丈夫不能給的體貼、安慰，丈夫做什麼都不對、什麼都不做更不對。最終要麼是丈夫找不到自己的價值，要麼是妻子、孩子不堪重負。
一項調查顯示：中國家庭夫妻權力的分配模式可以被劃分為丈夫支配型、妻子支配型、協商型、衝突型和獨立型五類，其所佔比例分別為41%、34%、11%、10%、4%。
不管是丈夫還是妻子，一個人說了算的家庭模式，要比“協商”和“獨立”多得多。
協商，意味著夫妻二人要站在平等的地位上，協調分配彼此在家庭生活中的養育義務，平等地看待彼此的付出和價值。而這，正是大部分陷入“喪偶式育兒”困境的家庭所缺乏的。
03
第三次權力變化
學會“分離”
麥媽和孩子的關係就一直很親近，爸爸忙工作，麥媽主內。就這樣，直到孩子通過了高考以往的安定的三口之家，因為孩子到外地去上大學，關係有了變化。
麥媽發現，孩子不在家的時候，她空落落的，夫妻二人的關注點轉移到彼此，一起重新適應著和孩子分離的生活。
就像《小歡喜》裡的三對父母，女兒離家後，宋倩不無失落地說：“走了差不多五天了，我給她發了一堆信息，就回我一個字：好，兩個字：知道，三個字：別管了。”
作者丨甜閣下
出品丨張德芬空間
上週，熱播劇《小歡喜》大結局，贏得今年國產劇難得的高分評價。
之所以沒有爛尾，也許正是因為結局太平淡：沒有意外，沒有變故，孩子們考到了自己心儀的大學，欣欣然飛走了。
父母們開始了沒有孩子陪伴的“空巢”生活，像極了每一個普通家庭會經歷的過程。
這一路，升學、失業、生病、死亡、離婚、復婚……
身處婚姻中的人看得心有慼慼，單身的人就更不想面對這些家庭帶來的問題。尤其是沙溢扮演的喬衛東，明明和控制慾極強的宋倩離婚了，為什麼最後重新跳進“火坑”？
“一個人清淨地過富裕日子不好嗎？為什麼要找另一個人來管制自己？”
事實上，關係的核心，就是權力的收放。正是在一次次權力的爭取與放手中，我們收穫有愛和豐滿的人生。
01
第一次權力變化
學會“共生”
一個宅男朋友阿文說：“我不擅言辭，女朋友個性活潑外向，在一起時，她喜歡說，我喜歡聽。可能是因為我的個性溫和，讓她感覺到踏實吧，我們談了一年，就順利結婚了。”
阿文知道妻子比他有主見，樂於把自己的生活決策權交給她：
“她的交際能力比我好，我很多時候會依賴她對外聯絡；
她還很會理財，所以家裡的財政大權也在她手裡；
她注重養生，在她的帶領下，單身時習慣過夜生活的我，現在居然也習慣了早睡早起……”
阿文從小離家，和父母關係一直很疏離。在妻子的規定下，二人定期一起回去看望長輩，有她在中間調和，阿文和父母的關係也拉近不少。
“所以現在我們家，她是老大。她說東，我就不會往西。有她在，我很放心把生活交給她來打理。”
從一個人的獨立生活到兩個人攜手生活，這種狀態上的改變，意味著我們要從獨立學會“共生”，無論是哪一方，都不可能像從前一樣為所欲為，沉浸在“一人吃飽全家不餓”的世界裡。
而是需要從意識上，明白兩個人走入一段關係，是從“我”成為“我們”的過程，是兩個人生活方式、行為習慣、觀念等多方面的融合與碰撞。
同時，也必然會有一方在這個過程中，會佔據主要地位，成為更有話語權的那個人。
誰佔據權力更多並不重要，重要的是，我們要意識到，在一起的最終目的，是為了更好地學會在共生中看到自己。
02
第二次權力變化
學會“協商”
美好的二人世界，會因為孩子的到來，逐漸變成衝突不斷的三口之家。
小野和老公的感情一直很好，但在孩子生下來之後，她幾乎把老公遺忘到腦後，天天圍著孩子轉。
對於老公來說，這種被孩子分走了關注，被妻子排斥的感覺還是比較強烈的，他感到自己不被需要，被迫到了一個邊緣的位置。
他索性把重心投入到工作中，為孩子賺奶粉錢，給家裡提供所需要的物質，把養育孩子的重擔託付給了小野。
孩子漸漸長大，和媽媽更親近。每次夫妻倆吵架，孩子都和小野站在同一個陣營。
這種家庭關係很常見，就像很多爸爸調侃的，自己在家的地位：孩子>媽媽>小狗>爸爸。
在這種家庭中，孩子是核心，也是矛盾的焦點。妻子希望孩子給自己丈夫不能給的體貼、安慰，丈夫做什麼都不對、什麼都不做更不對。最終要麼是丈夫找不到自己的價值，要麼是妻子、孩子不堪重負。
一項調查顯示：中國家庭夫妻權力的分配模式可以被劃分為丈夫支配型、妻子支配型、協商型、衝突型和獨立型五類，其所佔比例分別為41%、34%、11%、10%、4%。
不管是丈夫還是妻子，一個人說了算的家庭模式，要比“協商”和“獨立”多得多。
協商，意味著夫妻二人要站在平等的地位上，協調分配彼此在家庭生活中的養育義務，平等地看待彼此的付出和價值。而這，正是大部分陷入“喪偶式育兒”困境的家庭所缺乏的。
03
第三次權力變化
學會“分離”
麥媽和孩子的關係就一直很親近，爸爸忙工作，麥媽主內。就這樣，直到孩子通過了高考以往的安定的三口之家，因為孩子到外地去上大學，關係有了變化。
麥媽發現，孩子不在家的時候，她空落落的，夫妻二人的關注點轉移到彼此，一起重新適應著和孩子分離的生活。
就像《小歡喜》裡的三對父母，女兒離家後，宋倩不無失落地說：“走了差不多五天了，我給她發了一堆信息，就回我一個字：好，兩個字：知道，三個字：別管了。”
孩子成人，有了自己的世界和人生主導權，父母就要學會得體退出了，由此，也進入了家庭權力的第三個變更。
在這過程中，孩子與父母，都是在學習“分離”。
經由陪伴一個孩子的成長，我們體會成長的悲歡，學習為人父母的道理，最好的“學習成果”，是能像黃磊扮演的方圓一樣，說一聲：謝謝孩子們。
作者丨甜閣下
出品丨張德芬空間
上週，熱播劇《小歡喜》大結局，贏得今年國產劇難得的高分評價。
之所以沒有爛尾，也許正是因為結局太平淡：沒有意外，沒有變故，孩子們考到了自己心儀的大學，欣欣然飛走了。
父母們開始了沒有孩子陪伴的“空巢”生活，像極了每一個普通家庭會經歷的過程。
這一路，升學、失業、生病、死亡、離婚、復婚……
身處婚姻中的人看得心有慼慼，單身的人就更不想面對這些家庭帶來的問題。尤其是沙溢扮演的喬衛東，明明和控制慾極強的宋倩離婚了，為什麼最後重新跳進“火坑”？
“一個人清淨地過富裕日子不好嗎？為什麼要找另一個人來管制自己？”
事實上，關係的核心，就是權力的收放。正是在一次次權力的爭取與放手中，我們收穫有愛和豐滿的人生。
01
第一次權力變化
學會“共生”
一個宅男朋友阿文說：“我不擅言辭，女朋友個性活潑外向，在一起時，她喜歡說，我喜歡聽。可能是因為我的個性溫和，讓她感覺到踏實吧，我們談了一年，就順利結婚了。”
阿文知道妻子比他有主見，樂於把自己的生活決策權交給她：
“她的交際能力比我好，我很多時候會依賴她對外聯絡；
她還很會理財，所以家裡的財政大權也在她手裡；
她注重養生，在她的帶領下，單身時習慣過夜生活的我，現在居然也習慣了早睡早起……”
阿文從小離家，和父母關係一直很疏離。在妻子的規定下，二人定期一起回去看望長輩，有她在中間調和，阿文和父母的關係也拉近不少。
“所以現在我們家，她是老大。她說東，我就不會往西。有她在，我很放心把生活交給她來打理。”
從一個人的獨立生活到兩個人攜手生活，這種狀態上的改變，意味著我們要從獨立學會“共生”，無論是哪一方，都不可能像從前一樣為所欲為，沉浸在“一人吃飽全家不餓”的世界裡。
而是需要從意識上，明白兩個人走入一段關係，是從“我”成為“我們”的過程，是兩個人生活方式、行為習慣、觀念等多方面的融合與碰撞。
同時，也必然會有一方在這個過程中，會佔據主要地位，成為更有話語權的那個人。
誰佔據權力更多並不重要，重要的是，我們要意識到，在一起的最終目的，是為了更好地學會在共生中看到自己。
02
第二次權力變化
學會“協商”
美好的二人世界，會因為孩子的到來，逐漸變成衝突不斷的三口之家。
小野和老公的感情一直很好，但在孩子生下來之後，她幾乎把老公遺忘到腦後，天天圍著孩子轉。
對於老公來說，這種被孩子分走了關注，被妻子排斥的感覺還是比較強烈的，他感到自己不被需要，被迫到了一個邊緣的位置。
他索性把重心投入到工作中，為孩子賺奶粉錢，給家裡提供所需要的物質，把養育孩子的重擔託付給了小野。
孩子漸漸長大，和媽媽更親近。每次夫妻倆吵架，孩子都和小野站在同一個陣營。
這種家庭關係很常見，就像很多爸爸調侃的，自己在家的地位：孩子>媽媽>小狗>爸爸。
在這種家庭中，孩子是核心，也是矛盾的焦點。妻子希望孩子給自己丈夫不能給的體貼、安慰，丈夫做什麼都不對、什麼都不做更不對。最終要麼是丈夫找不到自己的價值，要麼是妻子、孩子不堪重負。
一項調查顯示：中國家庭夫妻權力的分配模式可以被劃分為丈夫支配型、妻子支配型、協商型、衝突型和獨立型五類，其所佔比例分別為41%、34%、11%、10%、4%。
不管是丈夫還是妻子，一個人說了算的家庭模式，要比“協商”和“獨立”多得多。
協商，意味著夫妻二人要站在平等的地位上，協調分配彼此在家庭生活中的養育義務，平等地看待彼此的付出和價值。而這，正是大部分陷入“喪偶式育兒”困境的家庭所缺乏的。
03
第三次權力變化
學會“分離”
麥媽和孩子的關係就一直很親近，爸爸忙工作，麥媽主內。就這樣，直到孩子通過了高考以往的安定的三口之家，因為孩子到外地去上大學，關係有了變化。
麥媽發現，孩子不在家的時候，她空落落的，夫妻二人的關注點轉移到彼此，一起重新適應著和孩子分離的生活。
就像《小歡喜》裡的三對父母，女兒離家後，宋倩不無失落地說：“走了差不多五天了，我給她發了一堆信息，就回我一個字：好，兩個字：知道，三個字：別管了。”
孩子成人，有了自己的世界和人生主導權，父母就要學會得體退出了，由此，也進入了家庭權力的第三個變更。
在這過程中，孩子與父母，都是在學習“分離”。
經由陪伴一個孩子的成長，我們體會成長的悲歡，學習為人父母的道理，最好的“學習成果”，是能像黃磊扮演的方圓一樣，說一聲：謝謝孩子們。
家庭生活是多層面的。它緣起於兩個人的結合，成為權力鬥爭的兩大主體；有了孩子後，家庭三角關係難免會失衡；最後，有人遠離，有人留守，各自獨立，各有自己的一方天地。
兒時，我們在父母手中爭取權力；成年，一段有安全感的關係，讓我們心甘情願下放“權力”。
正是因為這一段段你或主動、或被動進入的關係，一次次權力的交替，我們才有機會去經歷愛、牽掛與包容。
當我們自然而放心地對家人說出“你做主”的時候，意味著我們有一個能和自己共擔風雨的家庭，去收穫人生中一個個“小歡喜”。