導性情
教育孩子最根本的，就是要幫助孩子守護好他的心性，培養他的真性情；而如何做到這一點？不是靠言語，也不是靠新概念，更不是靠練習題與考試題，而是靠生命的體驗，它是孕育在生活之中的。讓孩子們更多地與大自然相處、與生活實踐相融合：讓孩子從小就能感受到與人相處的樂趣、感受到人性的光輝、感受到大自然的美妙與變化規律，而不是過早地有了功利心。
對孩子要有充分的尊重、瞭解與發現：不是抽象地看待孩子，而是很具體地對待孩子的言行舉止，幫助他們成長為最好的自己、獨特的自己。“知行合一”，一定要注重孩子的體驗與實踐：經常帶孩子去戶外，跑跑跳跳，保持孩子活潑的天性；帶孩子去博物館和展覽館，刺激孩子的求知慾、保持孩子好奇愛問的天性；培養孩子閱讀的習慣，不但可以增加知識，而且正如曾國藩所說，“惟讀書可變化氣質”，使孩子在性情純真中培養規矩、學會做人的道理。
導性情
教育孩子最根本的，就是要幫助孩子守護好他的心性，培養他的真性情；而如何做到這一點？不是靠言語，也不是靠新概念，更不是靠練習題與考試題，而是靠生命的體驗，它是孕育在生活之中的。讓孩子們更多地與大自然相處、與生活實踐相融合：讓孩子從小就能感受到與人相處的樂趣、感受到人性的光輝、感受到大自然的美妙與變化規律，而不是過早地有了功利心。
對孩子要有充分的尊重、瞭解與發現：不是抽象地看待孩子，而是很具體地對待孩子的言行舉止，幫助他們成長為最好的自己、獨特的自己。“知行合一”，一定要注重孩子的體驗與實踐：經常帶孩子去戶外，跑跑跳跳，保持孩子活潑的天性；帶孩子去博物館和展覽館，刺激孩子的求知慾、保持孩子好奇愛問的天性；培養孩子閱讀的習慣，不但可以增加知識，而且正如曾國藩所說，“惟讀書可變化氣質”，使孩子在性情純真中培養規矩、學會做人的道理。
廣志向
孩子在童年和少年階段還沒有明確的奮鬥目標，也不可能有具體的人生理想；所謂“從小立志”，實際上就是從小培養孩子的胸襟、氣度和魄力。教育不僅僅在於教孩子多識幾個字、多做幾道題，更重要的是在孩子的成長過程中，通過言傳身教、潛移默化，逐步使孩子形成一個童真的“夢”；以後隨著知識的增加、眼界的擴大，便慢慢地形成一個畢生為之奮鬥的人生理想。在這理想之前的童真的夢，便是通常所說的“志”。
一個從小立大志的孩子，對任何一件事都不會滿足於現狀：有追求完美、追求最高境界的慾望，取得一定成績之後，總有更上一層樓的決心和氣魄。這樣的人不成功於此，必成功於彼，而且成功的規模也往往比較大。因此，千萬不能錯過孩子童年、少年階段的立志，這對孩子的一生具有決定性意義；它比其他所有教育和培養都更重要、也更不可彌補。一個人錯過了其他東西或許可以補救，一旦錯過了立志的最佳時期，則永遠無可救藥。
導性情
教育孩子最根本的，就是要幫助孩子守護好他的心性，培養他的真性情；而如何做到這一點？不是靠言語，也不是靠新概念，更不是靠練習題與考試題，而是靠生命的體驗，它是孕育在生活之中的。讓孩子們更多地與大自然相處、與生活實踐相融合：讓孩子從小就能感受到與人相處的樂趣、感受到人性的光輝、感受到大自然的美妙與變化規律，而不是過早地有了功利心。
對孩子要有充分的尊重、瞭解與發現：不是抽象地看待孩子，而是很具體地對待孩子的言行舉止，幫助他們成長為最好的自己、獨特的自己。“知行合一”，一定要注重孩子的體驗與實踐：經常帶孩子去戶外，跑跑跳跳，保持孩子活潑的天性；帶孩子去博物館和展覽館，刺激孩子的求知慾、保持孩子好奇愛問的天性；培養孩子閱讀的習慣，不但可以增加知識，而且正如曾國藩所說，“惟讀書可變化氣質”，使孩子在性情純真中培養規矩、學會做人的道理。
廣志向
孩子在童年和少年階段還沒有明確的奮鬥目標，也不可能有具體的人生理想；所謂“從小立志”，實際上就是從小培養孩子的胸襟、氣度和魄力。教育不僅僅在於教孩子多識幾個字、多做幾道題，更重要的是在孩子的成長過程中，通過言傳身教、潛移默化，逐步使孩子形成一個童真的“夢”；以後隨著知識的增加、眼界的擴大，便慢慢地形成一個畢生為之奮鬥的人生理想。在這理想之前的童真的夢，便是通常所說的“志”。
一個從小立大志的孩子，對任何一件事都不會滿足於現狀：有追求完美、追求最高境界的慾望，取得一定成績之後，總有更上一層樓的決心和氣魄。這樣的人不成功於此，必成功於彼，而且成功的規模也往往比較大。因此，千萬不能錯過孩子童年、少年階段的立志，這對孩子的一生具有決定性意義；它比其他所有教育和培養都更重要、也更不可彌補。一個人錯過了其他東西或許可以補救，一旦錯過了立志的最佳時期，則永遠無可救藥。
養才華
父母能為孩子做的最有價值的事情，就是培養孩子的天賦，並讓天賦發展為貨真價實的才華。孩子喜歡畫畫，就送他去學畫；孩子喜歡音樂，就忍受他製造出來的並不“音樂”的聲音；孩子好像對什麼也沒表現出過多的興趣，那就不要急，引導他接觸併產生興趣。
給孩子創造一個寬鬆的環境，對孩子因勢利導，和孩子一起學習、造成全家學習的氣氛，在這種薰陶中讓孩子自由發展，這才有利於孩子才華的培養。小孩子的工作就是玩耍：要留給孩子充分自由玩耍的時間，枯燥的識字、背古詩之外，應給孩子講講有趣的故事，或者一起到沙灘上堆幾座“城堡”。
導性情
教育孩子最根本的，就是要幫助孩子守護好他的心性，培養他的真性情；而如何做到這一點？不是靠言語，也不是靠新概念，更不是靠練習題與考試題，而是靠生命的體驗，它是孕育在生活之中的。讓孩子們更多地與大自然相處、與生活實踐相融合：讓孩子從小就能感受到與人相處的樂趣、感受到人性的光輝、感受到大自然的美妙與變化規律，而不是過早地有了功利心。
對孩子要有充分的尊重、瞭解與發現：不是抽象地看待孩子，而是很具體地對待孩子的言行舉止，幫助他們成長為最好的自己、獨特的自己。“知行合一”，一定要注重孩子的體驗與實踐：經常帶孩子去戶外，跑跑跳跳，保持孩子活潑的天性；帶孩子去博物館和展覽館，刺激孩子的求知慾、保持孩子好奇愛問的天性；培養孩子閱讀的習慣，不但可以增加知識，而且正如曾國藩所說，“惟讀書可變化氣質”，使孩子在性情純真中培養規矩、學會做人的道理。
廣志向
孩子在童年和少年階段還沒有明確的奮鬥目標，也不可能有具體的人生理想；所謂“從小立志”，實際上就是從小培養孩子的胸襟、氣度和魄力。教育不僅僅在於教孩子多識幾個字、多做幾道題，更重要的是在孩子的成長過程中，通過言傳身教、潛移默化，逐步使孩子形成一個童真的“夢”；以後隨著知識的增加、眼界的擴大，便慢慢地形成一個畢生為之奮鬥的人生理想。在這理想之前的童真的夢，便是通常所說的“志”。
一個從小立大志的孩子，對任何一件事都不會滿足於現狀：有追求完美、追求最高境界的慾望，取得一定成績之後，總有更上一層樓的決心和氣魄。這樣的人不成功於此，必成功於彼，而且成功的規模也往往比較大。因此，千萬不能錯過孩子童年、少年階段的立志，這對孩子的一生具有決定性意義；它比其他所有教育和培養都更重要、也更不可彌補。一個人錯過了其他東西或許可以補救，一旦錯過了立志的最佳時期，則永遠無可救藥。
養才華
父母能為孩子做的最有價值的事情，就是培養孩子的天賦，並讓天賦發展為貨真價實的才華。孩子喜歡畫畫，就送他去學畫；孩子喜歡音樂，就忍受他製造出來的並不“音樂”的聲音；孩子好像對什麼也沒表現出過多的興趣，那就不要急，引導他接觸併產生興趣。
給孩子創造一個寬鬆的環境，對孩子因勢利導，和孩子一起學習、造成全家學習的氣氛，在這種薰陶中讓孩子自由發展，這才有利於孩子才華的培養。小孩子的工作就是玩耍：要留給孩子充分自由玩耍的時間，枯燥的識字、背古詩之外，應給孩子講講有趣的故事，或者一起到沙灘上堆幾座“城堡”。
鼓勇氣
父母都希望自己的孩子勇敢、不畏懼失敗，敢於當眾表達自己的想法；但是，培養孩子的勇氣，不要操之過急而要有耐心：要培養孩子對事物的熟悉感，讓孩子對害怕的事情慢慢熟悉起來，逐漸熟悉的感覺會令謹慎的孩子獲得安全感。
對膽小和不自信的孩子，父母要多讚美多鼓勵，不要上來就給貼上標籤：“這孩子就是害羞，這孩子就是膽小”。對孩子也別管得太多，而應適當放手：孩子玩耍時，可以讓他與膽大的孩子一起玩，因為孩子都喜歡與同齡夥伴玩耍，容易受同齡人的影響。
導性情
教育孩子最根本的，就是要幫助孩子守護好他的心性，培養他的真性情；而如何做到這一點？不是靠言語，也不是靠新概念，更不是靠練習題與考試題，而是靠生命的體驗，它是孕育在生活之中的。讓孩子們更多地與大自然相處、與生活實踐相融合：讓孩子從小就能感受到與人相處的樂趣、感受到人性的光輝、感受到大自然的美妙與變化規律，而不是過早地有了功利心。
對孩子要有充分的尊重、瞭解與發現：不是抽象地看待孩子，而是很具體地對待孩子的言行舉止，幫助他們成長為最好的自己、獨特的自己。“知行合一”，一定要注重孩子的體驗與實踐：經常帶孩子去戶外，跑跑跳跳，保持孩子活潑的天性；帶孩子去博物館和展覽館，刺激孩子的求知慾、保持孩子好奇愛問的天性；培養孩子閱讀的習慣，不但可以增加知識，而且正如曾國藩所說，“惟讀書可變化氣質”，使孩子在性情純真中培養規矩、學會做人的道理。
廣志向
孩子在童年和少年階段還沒有明確的奮鬥目標，也不可能有具體的人生理想；所謂“從小立志”，實際上就是從小培養孩子的胸襟、氣度和魄力。教育不僅僅在於教孩子多識幾個字、多做幾道題，更重要的是在孩子的成長過程中，通過言傳身教、潛移默化，逐步使孩子形成一個童真的“夢”；以後隨著知識的增加、眼界的擴大，便慢慢地形成一個畢生為之奮鬥的人生理想。在這理想之前的童真的夢，便是通常所說的“志”。
一個從小立大志的孩子，對任何一件事都不會滿足於現狀：有追求完美、追求最高境界的慾望，取得一定成績之後，總有更上一層樓的決心和氣魄。這樣的人不成功於此，必成功於彼，而且成功的規模也往往比較大。因此，千萬不能錯過孩子童年、少年階段的立志，這對孩子的一生具有決定性意義；它比其他所有教育和培養都更重要、也更不可彌補。一個人錯過了其他東西或許可以補救，一旦錯過了立志的最佳時期，則永遠無可救藥。
養才華
父母能為孩子做的最有價值的事情，就是培養孩子的天賦，並讓天賦發展為貨真價實的才華。孩子喜歡畫畫，就送他去學畫；孩子喜歡音樂，就忍受他製造出來的並不“音樂”的聲音；孩子好像對什麼也沒表現出過多的興趣，那就不要急，引導他接觸併產生興趣。
給孩子創造一個寬鬆的環境，對孩子因勢利導，和孩子一起學習、造成全家學習的氣氛，在這種薰陶中讓孩子自由發展，這才有利於孩子才華的培養。小孩子的工作就是玩耍：要留給孩子充分自由玩耍的時間，枯燥的識字、背古詩之外，應給孩子講講有趣的故事，或者一起到沙灘上堆幾座“城堡”。
鼓勇氣
父母都希望自己的孩子勇敢、不畏懼失敗，敢於當眾表達自己的想法；但是，培養孩子的勇氣，不要操之過急而要有耐心：要培養孩子對事物的熟悉感，讓孩子對害怕的事情慢慢熟悉起來，逐漸熟悉的感覺會令謹慎的孩子獲得安全感。
對膽小和不自信的孩子，父母要多讚美多鼓勵，不要上來就給貼上標籤：“這孩子就是害羞，這孩子就是膽小”。對孩子也別管得太多，而應適當放手：孩子玩耍時，可以讓他與膽大的孩子一起玩，因為孩子都喜歡與同齡夥伴玩耍，容易受同齡人的影響。
改毛病
要改掉孩子性格上的毛病：刻薄的，要教他懂得寬厚；凶暴的，要教他懂得溫和；浮華的，要教他懂得樸實；好表現自我的，要教他懂得含蓄；輕躁的，要教他懂得穩重。教育孩子，應當先剔除他的傲慢心、長養他謙虛的美德，使他能溫恭退讓、行為舉止沒有邪僻。
國學大師錢穆，小時候記憶力非常好，每篇文字大約讀過三遍就能背誦。他最愛看《三國演義》，9歲時便能背誦。錢穆父親的一位朋友聽說後，便當即考他“諸葛亮舌戰群儒”一節，錢穆居然一字不落地當眾背了出來，眾人驚為神童，錢穆也沾沾自喜。第二日，他隨父親出門，經過一座橋時，父親指著橋問他：“你認識‘橋’字嗎？”錢穆回答“認識”。父親問：“用木字易馬字旁，是什麼字？”答：“是‘驕’。”父親接著說：“驕字何義，知道嗎？”錢穆點頭道：“知道。”到這時錢穆才知道父親的真意，臉一下子紅了。教育孩子有針對性，在適當時機點出來，比疾言厲色有用得多。
導性情
教育孩子最根本的，就是要幫助孩子守護好他的心性，培養他的真性情；而如何做到這一點？不是靠言語，也不是靠新概念，更不是靠練習題與考試題，而是靠生命的體驗，它是孕育在生活之中的。讓孩子們更多地與大自然相處、與生活實踐相融合：讓孩子從小就能感受到與人相處的樂趣、感受到人性的光輝、感受到大自然的美妙與變化規律，而不是過早地有了功利心。
對孩子要有充分的尊重、瞭解與發現：不是抽象地看待孩子，而是很具體地對待孩子的言行舉止，幫助他們成長為最好的自己、獨特的自己。“知行合一”，一定要注重孩子的體驗與實踐：經常帶孩子去戶外，跑跑跳跳，保持孩子活潑的天性；帶孩子去博物館和展覽館，刺激孩子的求知慾、保持孩子好奇愛問的天性；培養孩子閱讀的習慣，不但可以增加知識，而且正如曾國藩所說，“惟讀書可變化氣質”，使孩子在性情純真中培養規矩、學會做人的道理。
廣志向
孩子在童年和少年階段還沒有明確的奮鬥目標，也不可能有具體的人生理想；所謂“從小立志”，實際上就是從小培養孩子的胸襟、氣度和魄力。教育不僅僅在於教孩子多識幾個字、多做幾道題，更重要的是在孩子的成長過程中，通過言傳身教、潛移默化，逐步使孩子形成一個童真的“夢”；以後隨著知識的增加、眼界的擴大，便慢慢地形成一個畢生為之奮鬥的人生理想。在這理想之前的童真的夢，便是通常所說的“志”。
一個從小立大志的孩子，對任何一件事都不會滿足於現狀：有追求完美、追求最高境界的慾望，取得一定成績之後，總有更上一層樓的決心和氣魄。這樣的人不成功於此，必成功於彼，而且成功的規模也往往比較大。因此，千萬不能錯過孩子童年、少年階段的立志，這對孩子的一生具有決定性意義；它比其他所有教育和培養都更重要、也更不可彌補。一個人錯過了其他東西或許可以補救，一旦錯過了立志的最佳時期，則永遠無可救藥。
養才華
父母能為孩子做的最有價值的事情，就是培養孩子的天賦，並讓天賦發展為貨真價實的才華。孩子喜歡畫畫，就送他去學畫；孩子喜歡音樂，就忍受他製造出來的並不“音樂”的聲音；孩子好像對什麼也沒表現出過多的興趣，那就不要急，引導他接觸併產生興趣。
給孩子創造一個寬鬆的環境，對孩子因勢利導，和孩子一起學習、造成全家學習的氣氛，在這種薰陶中讓孩子自由發展，這才有利於孩子才華的培養。小孩子的工作就是玩耍：要留給孩子充分自由玩耍的時間，枯燥的識字、背古詩之外，應給孩子講講有趣的故事，或者一起到沙灘上堆幾座“城堡”。
鼓勇氣
父母都希望自己的孩子勇敢、不畏懼失敗，敢於當眾表達自己的想法；但是，培養孩子的勇氣，不要操之過急而要有耐心：要培養孩子對事物的熟悉感，讓孩子對害怕的事情慢慢熟悉起來，逐漸熟悉的感覺會令謹慎的孩子獲得安全感。
對膽小和不自信的孩子，父母要多讚美多鼓勵，不要上來就給貼上標籤：“這孩子就是害羞，這孩子就是膽小”。對孩子也別管得太多，而應適當放手：孩子玩耍時，可以讓他與膽大的孩子一起玩，因為孩子都喜歡與同齡夥伴玩耍，容易受同齡人的影響。
改毛病
要改掉孩子性格上的毛病：刻薄的，要教他懂得寬厚；凶暴的，要教他懂得溫和；浮華的，要教他懂得樸實；好表現自我的，要教他懂得含蓄；輕躁的，要教他懂得穩重。教育孩子，應當先剔除他的傲慢心、長養他謙虛的美德，使他能溫恭退讓、行為舉止沒有邪僻。
國學大師錢穆，小時候記憶力非常好，每篇文字大約讀過三遍就能背誦。他最愛看《三國演義》，9歲時便能背誦。錢穆父親的一位朋友聽說後，便當即考他“諸葛亮舌戰群儒”一節，錢穆居然一字不落地當眾背了出來，眾人驚為神童，錢穆也沾沾自喜。第二日，他隨父親出門，經過一座橋時，父親指著橋問他：“你認識‘橋’字嗎？”錢穆回答“認識”。父親問：“用木字易馬字旁，是什麼字？”答：“是‘驕’。”父親接著說：“驕字何義，知道嗎？”錢穆點頭道：“知道。”到這時錢穆才知道父親的真意，臉一下子紅了。教育孩子有針對性，在適當時機點出來，比疾言厲色有用得多。