白起是一個具有爭議性的人物，有的人稱他為戰神，有的人稱他為人屠。

這是個牛人，他有多牛呢？你翻開《史記·白起王翦列傳》就知道了。

像別人的傳記記載的都是今天說了些什麼著名思想，明天和那些人說了什麼經典對話，但在白起的列傳裡則不然，裡面全部都是單調的一句重複的話：某某年，拔某城，斬首某萬，真是簡單粗暴！

有人統計過，在白起這一生的征戰中，屠殺了將近百萬條人命，特別是著名的長平之戰，其屠殺四十餘萬降卒的消息一出，舉世震驚！這也就是他被稱為人屠的原因。

然而這樣一個神級的戰爭天才、殺人利器，卻被他的主子秦昭襄王，在外患之際賜死，這又是為什麼呢？事情的成因是多方面的，讓我們逐個分析。

白起是否居功自傲

據記載，白起初始時只是一名左更——商鞅變法後的一種爵位，彼時，秦國將爵位從上至下分為二十級，而左更就是第十級的爵位。

白起獲得展露頭腳的機會，是來自他的好朋友魏冉。

公元前293年，韓、魏聯軍進犯秦國，在魏冉的推薦下，白起得以代替向壽領兵拒敵。從這一點來講，魏冉之於白起是有知遇之恩。

白起也沒有讓魏冉失望，其在伊闕大破魏、韓聯軍，斬首二十四萬震動秦國朝野。伊闕之戰後，白起被升為國尉。隨後其征戰四方為秦國立下赫赫戰功，而其仕途也因此平步青雲。

長平之戰也是白起人生的一個轉折點，他在斬殺四十萬降卒之後，趙國元氣大傷，東方六國亦再無實力與秦對抗。

此役過後，白起在秦國的威勢達到頂峰，在六國的惡名亦是如此。我們可以推測，立下不世之功的白起回到國內時，會受到怎樣狂熱的崇拜。那麼，面對這些的白起，會因此而居功自傲嗎？我們來看看白起所說的一句話便可知曉：

長平戰後，應候范雎（ju）受蘇代的挑撥，恐白起在秦王面前壓上自己一頭，於是便進言，提議讓白起班師回朝。白起也因此記恨上范雎（有可能連秦王也記恨上了），等到秦王想要在去攻打趙國時，白起稱病不朝，拒絕了秦王希望以自己為將的請求。為了讓白起出徵，秦王再三請求，最後還派范雎與白起談判，但通通被拒絕，為人臣者，如這般不把君王放在眼裡，已是倨傲無禮。

沒有白起出徵，秦軍在前方連連慘敗，失地嚴重。白起在得知後，便憤憤的說了這句話：以前你不聽我的話，看看現在報應來了吧！

這件事情也成為了白起死亡的導火索。

秦昭襄王自身敏感

就秦昭襄王之前的兩代君王（未算上秦武王）而言，其在世時還是優待自己的臣子的，商鞅車裂、張儀被逐的原因有可能只是下一代君王喜歡革除舊臣。

雖說一朝天子一朝臣，但白起卻在昭襄王在世之時被賜死，其較之商鞅、張儀等人而言，還是比差了點的。差了點什麼呢？仔細思考之下，我認為是差了點信任。

秦昭襄王之所以與之前兩代君王不同，是因為他經歷了“外戚干政”這件令所有君王都感到恥辱的事情。

昭襄王年少時，憑藉其母親與舅舅的勢力登上了王位，而後又靠其解決掉了反對他的勢力。但秦昭襄王並沒有太高興，因為隨之而來的，是他與母親、舅舅之間的權力角逐，一直到他四十幾歲親政的時候才算是完結。

宣太后死後，魏冉被趕回了他的封邑。而白起與魏冉等人關係很好，這很有可能讓秦王對心生芥蒂。

四十幾歲才獨攬大權的昭襄王，其內心對權力必定是十分之敏感。范雎就曾說過，秦國只知道有太后、魏冉，而不知有秦王。

我們站在昭襄王的角度設身處地的思考，敏感的他，聽著白起一項項捷報的傳來，欣喜之餘會不會有所忌憚？一個臣子的威信在朝野不斷的上升，又會不會出現秦國只知武安君而不知秦王的現象？且白起戰功赫赫，軍中上至大小將領，下至普通士兵，對其所產生的崇拜會不會讓昭襄王感到危險？

君王老年時總會為子孫擔憂，因此朱元璋幾乎屠盡了開國元勳，昭襄王會不會也這麼想？他一死，秦國還有誰能壓制住白起？而長平大勝後，六國再難以抵抗秦國，白起已經沒有那麼重要了，隨時可以拋棄。

以上這些都是假設，但我們可以更進一步推斷出白起的死絕對不是偶然，而是由來以久的沉澱。

伴君如伴虎，記得有一部動漫就曾評價過白起：也許他沒有反心，但他有造反的實力，這就是他的罪。說到底，白起之死，只是君王在壓榨完其剩餘價值後，拋棄不要的行為罷了。

白起之死

公元前257年，行至杜郵的白起收到了秦王劍並受命自裁。

“我何罪於天而至此哉？”

良久後。

“我固當死。長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡阬之，是足以死。”

一代名將就此結束生命，只餘下史家的幾點筆墨傳承了下來。