盤點《暗黑破壞神3》裡那些細思極恐的細節，看看你都想到過嗎

1、

以前玩臺服的時候，法師隨從在對話上能看出是喜歡盜賊的。而在國服裡面，被硬生生改成了喜歡偉光正的騎士。

在騎士的對話可以看出騎士的信仰很狹隘，盲信和殘忍，但只要把聖光二字加進去，所有都變成了正義。

反觀盜賊，在亂世中靠欺騙偷盜生存，但凡是都有底線，對玩家的表達也是真實的情感，該要錢要錢，該分贓分贓，到了打大菠蘿的時候也表示義無反顧願意闊出生命（聖騎士也闊出生命，但身份上盜賊這個闊出顯得更閃光。）

真想不到為什麼到了國服，法師妹子為什麼會選擇了騎士。不過細想一下也瞭然，當今大多數女孩子們擇偶不也是這樣嘛。真接地氣！

2、

那個已經忘了是啥名字的平原，有一個磨坊主，他家遭受毒蝙蝠的襲擊，幫他打敗了四隻毒蝙蝠後，跟著他去地窖裡，會發現他口口聲聲愛著的老婆早就是一具乾屍，頭還掉了下來。

這一幕，當年的我驚歎不已，不愧是暗黑破壞神！

3、

至高天的大天使是黑人男人，永恆地獄的大BOSS是白人女孩。

——估計玩這遊戲的女生少，暴雪怕背上種族歧視的鍋但不怕被女權噴。

4、

如果沒有：死了無限復活、殺怪能升級、能爆裝備的主角光環者。

那麼，佐敦庫勒應該是對的。

5、

大菠蘿可以是個女孩，懷特可以有好幾條腿。

在我看來，三代大菠蘿的劇情以二代最具史詩特點，三代最曲折離奇，也最俗套。但是氛圍上一代最好。

我個人的觀點，一代劇情像洛氏克蘇魯神話，二代像托爾金小說，三代像網絡冒險故事。這裡對三代沒有貶義，我是個俗人，很喜歡三代的故事。

一代的大菠蘿是個絕對未知的存在，在疑似官方劇情文案（我沒有求證過，但是文筆非常像是英語敘事習慣，也沒有插入額外的劇情，也沒有主角們的故事，就像是背景介紹，比較可信）中這樣寫道（原文不在，這裡簡述下）：

愛民如子的李奧瑞克王發了瘋，被自己的護衛殺死在修道院。王臨死發出詛咒，從此再沒有人見到國王的護衛從修道院走出。

從此在修道院坐落的曠野上，人們經常看到一些黑色斗篷身影來來往往，鬼鬼祟祟，如果你上去打招呼，他們就會跑開。修道院裡不斷傳來一些奇怪的聲音，有人在晚上見過修道院的窗子裡有燈光，他聲稱有絕對非人的影子映在窗上。

李奧瑞克的小兒子被恐懼驅使跑入修道院的地牢，迪亞波羅附在他的身上，在地下深處的不見光之地，惡魔在實體化。“為了符合惡魔的形象，巨大的骨板從脊柱上支出，一對巨角從額頭上突起”。

——玩家進入地牢，知道下面有個不可名狀的邪惡之物，但是對它完全不瞭解。值得注意的是迪亞波羅是自己設計了自己人間的形象。它似乎是某種我們不能理解的存在，他的世界也與我們的完全不同。而不像三代凱恩之書，把地獄描繪的那麼清楚，也不像二代中地獄那麼清晰。

這個時候的大菠蘿是個來自地獄的未知恐怖，是一個符號，就像洛氏早期作品提到猶格索托斯，沒有人格化的描述，讀者對他也沒有具象化的認知。

二代的故事不再神祕，未知的恐怖變成了地獄的領主，變成了邪神。邪神和天使互為敵對，他們不是未知的存在，卻是高高在上的神明。故事不必再敘述，這裡只是將邪魔本身設定上的區別另外兩代的地方羅列下。

區別1代：

1.墨菲斯托描述大菠蘿的形象是“本來的樣子”，否定了一代中自定義人間形態的設定

2.人類能進入地獄，可以看出地獄與人類世界沒有物質層面的區別。

3.怪物不再是惡魔邪惡意志的體現（一代中也沒有說過怪物是邪惡意志的體現，但是大菠蘿也不是從地獄召喚了軍隊來。而且二代的劇情也證明了大菠蘿被地獄放逐，前三關的怪物均不是來自地獄。），雖然在最開始的CG中也有怪物是夢境實體化的描述，但只是馬略斯的狂言。怪物一方面是野生動物，另一方面是地獄軍隊，再有就是被腐化的人類。

4.三魔王具備人格化語言交流能力。

區別3代：

1.三魔王有明顯的邪神屬性，他們 可以腐化環境和人類

2.與邪神接近的人類會變得瘋狂

3.鎮守邪魔的法師會被蠱惑

4.邪神具備一定宗教學中所謂屬靈的屬性，可以和人類的靈魂同化。

這一點區別於三代莉亞的魔化，三代是直接用自己的靈魂取代原有靈魂，原有靈魂死亡，這種我佔用你的身體，沒有多少邪神特質，很多科幻小說也有類似的情節。

不再有類似宗教中人類在靈性上的腐化、墮落、迷茫最終屈服於邪靈的描寫。

這一點也區別於三代天使的墮落，三代對天使的描述非常人格化，馬薩爾更像是個瘋狂的愛國主義者，最後鑽牛角尖變成了恐怖分子，是源自自己內心中人格化的極端思想，雖然可以稱為腐化或墮落，那也是人格化的人類化的腐化和墮落。

我的觀點是二代的邪神設定，相比一代完全未知的存在，變成了宗教中的具有一定人格特徵、類人性格和行為的惡魔形象。

二代有許多讓人不寒而慄的情節。最著名的就是一代三個主角的下場：

一代三個職業：戰士（三代修改設定為王子阿丹）、遊俠（英語即Rogue，二代第一幕的助手蘿格是同職業姐妹）、法師。

戰士：被迪亞波羅附身，逐漸迷失自己的意識，被同化

遊俠：被安達利爾的手下殺死，並被安達利爾復活變成血鳥，被二代玩家殺死。

法師：因為接觸過迪亞波羅，被強大邪惡的力量所征服，研究邪惡的力量，最終臣服惡魔，在祕境之地被二代玩家殺死。

一代的被拯救的小鎮崔斯特母，二代淪為人間地獄，一代樸實的鐵匠，二代變成殺人不眨眼的屠夫。

一代人物的悲劇都是因為黑暗的不可思議的力量對心智的侵害，唯一能抵擋影響的是信仰堅定的最後的赫拉迪姆——迪卡凱恩，其他人接觸了超自然力量的邪惡後全部被感染。

三代的劇情更像是新時代的冒險小說。天使和惡魔全都變成了凡人，甚至不再是高高在上的神明。我們幾乎在三代沒有看到任何有關宗教、邪神、神祕主義的內容，除了哪些死後仍然維持100%心智的亡靈；也沒有任何超自然的力量，除了那些攻擊性魔法。

我們從天使和魔王的稱號說起：

從二代開始，三大惡魔被賦予了稱號：憎惡、破壞、恐懼，但是魔王完全沒有表現出與稱號相符合的任何力量，更不是這種特質的主宰。一個簡單的問題，如果殺死了墨菲斯托憎惡之主（Lord of Hate），是否就會消除人間的一切仇恨？顯然沒有。

三個稱號更像是水滸傳中好漢的綽號，甚至也不符合三魔的性格。

三代通過凱恩之書，強調了七魔王各有一個表徵，天使也有對應的表徵，但是更加沒有意義。欺詐之王竟然潛伏在城市中，用騙人的方式來達成目的，罪惡之王直接正面大軍壓境。這些魔鬼完全通過人類的手段入侵世界。希望天使也沒有能力為征戰的人增加信心Buff。勇氣天使的行為偏執的像個初出茅廬的孩子。最諷刺的是智慧天使一時想不開變成了恐怖分子，毫無智慧。

三代的奈非天設定使得人類本就可以和天使、惡魔相併列，惡魔對世界的超自然影響幾乎沒有，所有的計謀，借妻生子，七魔合體全都是陰謀陽謀，第一幕羊頭人的暴走反而是受到泰瑞爾的影響。惡魔不過凶殘如曹操，奸詐如曹操，歷史上曹操曾經瘋狂屠城，權謀心機深重，第三部的惡魔也就是這種形象，梟雄形象。

至此，暗黑中的惡魔從《敦威志恐怖事件》中的猶格索托斯，變成《魔戒》中的索倫，最終變成了《龍珠》中的比克大魔王。

三代的遊戲系統和操作手感都非常優秀，但是劇情設計和魔王的造型都顯示出功力不足。二代出現的魔神和魔王形象各個截然不同。

人形的安達利爾，蠕蟲造型的督瑞爾，無腳漂浮的墨菲斯托，宛如恐龍造型的大菠蘿，四腳人身造型的巴爾

三代的阿茲莫丹，造型為上半身人，下半身四腳，和巴爾相似，無腳四手的比列又酷似墨菲斯托。

三代劇情中也像二代一樣，推翻前代的劇情，告訴你前代劇情是惡魔的計劃，但是玩的並不好，Bug眾多，也可稱為細思極恐的情節：

1.關於被人類打敗：二代推翻了一代迪亞波羅本身被人類打敗的劇情，也算合情合理，可以理解為迪亞波羅附身在幼兒的身上並不滿意，竊取了人類戰士的身體，根本沒有被打敗，主動權仍然握在自己手中。但是三代迪亞菠蘿居然策劃了七魔王全部被奈非天打敗。而且在背景設定中插入了奈非天烏迪賢一人將成百上千天使和七大惡魔都打敗的歷史背景，那麼迪亞波羅連自己都戰死的安排，將一切希望寄託在一個凡人女巫身上，實在是非常冒險，成功率極低。而且安排女巫幫助奈非天，很可能會培養出烏迪賢一樣恐怖的奈非天。如果不幫助奈非天，又如何幹掉七大魔王？要知道當迪亞波羅在崔斯特母x給安德莉亞下令的時候，七魔王都還健在。

2.關於阿丹和莉亞的母親：從二代看，阿丹在崔斯特母的時候還沒有變成迪亞波羅，直到走入沙漠中的墓穴，才丟失了最後的人類意識，那麼從二帶劇情上看，一直和瘋狂做鬥爭的阿丹為什麼會給莉亞的母親下達整個計劃的命令，並留下自己的分身呢？

3.二魔神不是死了嗎：二代中有三魔神被裝入靈魂石然後碾碎的情節。按照泰瑞爾的說法，這可以徹底消滅二魔。三代泰瑞爾也說，以前的靈魂石只能裝一個惡魔，黑暗靈魂石可以裝多個，只要打碎靈魂石，就能徹底消滅惡魔。但是二帶墨菲斯托和抵押菠蘿的靈魂石都被打碎過，安德莉亞又是從哪裡收集來了三魔神的靈魂呢。何況只要打碎靈魂石就能消滅魔神，有如此糟糕的設定，大菠蘿集齊七大靈魂不僅存在永遠失敗的可能，而且如果因此天使或奈非天得勢，完全可以將七魔一同消滅。

4.安德莉亞如何進入地獄：二代中打開地獄入口的是墨菲斯托，而墨菲斯托和迪亞波羅的靈魂石都在地獄被破壞，就算二魔靈魂不滅，也需要去地獄收集靈魂，當時莉亞還是個失去記憶的女孩兒，難道安德莉亞能夠打開地獄入口？要知道背景中高明的利茲雷傑法師研究多年，只能從地獄召喚低級惡魔而已。

最後，暴雪小兒，把莉亞還給我！！！

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