如何看待我國著名京劇表演藝術大師譚小培先生的藝術人生？

譚小培，“伶界大王”譚鑫培之子，排行第五，人稱“譚五爺”。有文化，懂外語，思想新潮活絡，譚鑫培病故後，挑起“譚派”旗幟，繼承其父風格，經常上演《二進宮》、《問樵鬧府》、《秦瓊賣馬》等譚家戲。但更多的時候是為名角如尚小云、程硯秋等配演二牌老生。

（會開車的譚小培先生）

說到譚五爺的藝術人生，本人覺得應該從這幾個方面去認識：

1：受困嗓音條件的大家

一般認為譚小培“上承其父，下靠其子”，似乎藝術上並無成就。但從其所留不多的錄音資料來看，譚五爺不僅繼承了老譚派的的藝術精華，念、做甚佳。由於嗓音的緣故，演唱上少了譚鑫培挺拔、尖利後，反多了幾分蒼涼古樸，韻味似乎更為醇厚。字的講究、腔的韻味，很有獨到之處，絕非庸庸碌碌之輩。從他與金少山合作的《二進宮》以及和郝壽臣合作的《法門寺》等戲中可以領略其藝術風采。

（譚小培先生張春彥先生《四郎探母》劇照）

2：全力以赴培養譚富英

先天條件甚佳的譚富英“富連成”出科後，受嗓音所困未能得享大名的譚五爺，把希望全部寄託在兒子身上，加以大力栽培提攜，甚至除偶爾為其配演二路老生外，基本退出登臺，傾盡全力傳授家學，譚富英最終以“新譚派”位列“四大鬚生”，一方面得益於餘叔巖的教導，而小培先生傳授更是功不可沒。

3：上陪父親唱戲 下傍兒子唱戲

小培先生曾在其父的《碰碑》裡配演六郎，成“臺上臺下兩父子”的梨園佳話。譚富英出科後，譚五爺更是全力栽培兒子，為兒子飾演配角。在其不多的音像資料中留有多段父子合作的精彩唱段。如《草船借箭》、《珠簾寨》“觀寶”等。

（譚小培譚富英父子）

4：以譚派正宗自居

譚鑫培去世後，老生第一人當屬其弟子餘叔巖，譚富英出科後拜師餘叔巖，成就了譚、餘兩家“上學余三勝、下傳餘叔巖，上學譚鑫培、下傳譚富英”的一段佳話。其實餘叔巖的“下傳譚富英”“佳話”成分多於“授業”。究其原因，根源在於譚五爺，骨子裡對餘甚是不服。在“姓譚的怎麼唱都是譚派”的觀念指導下，最終也導致了“新譚派”藝術不夠精細的瑕疵。

5：長於經營

退出舞臺的小培先生，把精力全部放在譚富英身上，每逢演出必定跟隨，為其把場。譚富英的成功浸透著譚小培的苦心孤詣，不僅在藝術上，更多的體現在為兒子前途規劃上煞費苦心。上至發展路徑、演出安排，下到財權、婚姻，可以說全權包辦。天性善良、孝行甚篤的譚富英幾乎毫無自主權利，一切完全聽任父親“經紀人”的安排。

6：傳承了老譚派

相對於大家熟知的譚富英“新譚派”，譚鑫培的“老譚派”由於年代久遠，後人以無法窺其全貌。所幸在小培先生親傳弟子坤生王則昭那裡得到了較為系統的繼承，當然靠把戲除外。本人自上世紀70年代末，看了許多則老在津演出劇目，（看的最多的還是王、康、李的《大探二》）以則老的《大探二》和《硃砂痣》對比譚富英先生的版本，似乎覺得前者的老譚派唱來更內斂、含蓄，後者的新譚派則更加開放、通透。對比譚氏二、三、四代，可以清楚的看出，王則昭的演唱風格基本是沿襲了小培先生的路數。

（譚小培譚富英譚元壽祖孫三代）

處在老譚派、新譚派兩座藝術高峰之間的小培先生，雖名頭“上不及父、下不如子”，但確是譚家承上啟下的功臣。抗美援朝時期，告別舞臺多年的譚五爺重新粉墨登場，積極參加“捐獻飛機”的義演，表現出強烈的愛國熱忱。1953年逝世時，曾孫譚孝曾已4歲了，得享四世同堂天倫之樂的譚五爺擁有一個幸福人生。

明揚51，個人淺見，歡迎指正，期待關注。

謝謝邀請！

暫且不談譚小培，這個話題太長太深，講個梨園笑話供各位老師一樂：

說到京劇“三家”（餘家、梅家、譚家），說譚小培對他父親譚鑫培說：你兒子不如我兒子（譚富英），譚鑫培笑了笑說，幸好我的徒弟（餘叔巖）勝過我師父（余三勝）的徒弟。餘紫雲也對父親余三勝說，我的兒勝過你的兒。余三勝搖搖頭說，不，我兒跟你兒不差上下。梅蘭芳對祖父梅巧玲說，我們梅家和餘家不如譚家，譚家一連七代，代代都有繼承人。梅巧玲說，不能這麼比，要比角兒。我的徒弟（餘紫雲）有個名爹，還有個名兒，我徒弟也是名角，一連三代都有名。要知道，煤（梅），碳（譚），怎麼能勝過雨（餘@梨園春 ）呢？😇@戲曲說 @戲韻天下 @戲劇之家 @梨園戲曲兒

我也說兩句。小培先生雖名不及父、子，但在傳承發展老譚派創立樹幟新譚派上功不可沒！小培先生上尊其父下嚴其子在菊壇已成佳話。他曾對譚富英說過，你爸爸不如我爸爸，他（鑫培先生）兒子不如我兒子！其詼諧幽默率真豁達的性情可見一斑。