哈哈哈，這個問題很簡單。

比如說我出門給不認識的人介紹我自己，肯定要說：我是頭條號優質歷史領域創作者-以史為鑑。不然誰知道我是誰啊。但是比如馬未都這樣的大佬出門介紹自己的時候只需要說自己是馬未都就行了，大家都聽過。

在三國時期，劉備雖然屢戰屢敗，但作為皇叔已經算一號人物了。關羽雖然是劉備麾下將領，而且打了敗仗被曹操活捉。

但是關羽早在18路諸侯討伐董卓時，就憑藉溫酒斬華雄的戰績名聲在外。投降曹操之後又替曹操殺了顏良、文丑，官拜漢壽亭候。關羽這個時候已經成為眾所周知的大人物了。

而劉備麾下除了自己和關羽，其他人都沒有能拿的出手的戰績。張飛、趙雲雖然被關羽在曹操跟前吹捧過，但還沒有在長阪坡爆發，在其他人看來不過是無名之輩。

所以不論是張飛還是趙雲，在前期介紹自己的時候總是在前面加上地名，表示自己出身的同時也暗示我在常山/燕地的名聲也很高哦。

等到長阪坡一戰之後，趙雲和張飛都名聲大振。在三國演義之中可以看到此戰之後的張飛和趙雲，很少稱自己常山趙子龍和燕人張翼德了，就算是這樣介紹自己，更多的也是看作一種謙虛。

比如趙雲在介紹自己的時候說：我乃常山趙子龍也。

聽到介紹的人肯定倒地就拜：原來將軍就是長阪坡七進七出的豪傑，失敬失敬。

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趙雲張飛的確戰必自號家鄉，彰顯名號。這是古人揚名立萬的慣用方式。

關羽為什麼從不自報家門，每每出戰，更不打話，直接出手接敵。

關羽幼讀《春秋》，一生奉篤行春秋事。人生品行汙點是在鄉中殺人而逃入江湖。在封建禮教社會，若殺的是為富貴胄，不好讓人想起；若殺的是鄉中凡人惡徒，也罪不當由你而誅。都屬違法行為。就如楊志殺了惡霸牛二，同樣是違法需蹲大獄。作為違法之徒出身的關羽，怎好到處宣揚提起使人產生不良聯想的過往糗事呢？

呔！我是河東解良關雲長也！

對陣訕笑曰：河東殺人逃犯耶？

這多不雅？因此關羽諱提往事鄉里之故也。

名號是彰顯武將身份，籍貫的標誌，一聲大吼：“常山趙子龍在此”，何等豪邁！

至於趙雲，張飛都有自己的名號，關羽卻沒有的原因，其實要從關羽的早年經歷說起了。

關羽在家鄉殺過人，不太好表露身份

關羽早年在家鄉山西解縣犯過事，殺過人，他原字長生，因為這事才把字改成了雲長。關羽在涿郡遇到劉備，張飛的時候還是屬於逃犯身份的，所以他不便像趙雲一樣，把自己的家鄉說出去，萬一舊事重提，讓人知道了這個汙點就不好了。

尤其是關羽當時名聲不顯，不像夏侯惇一樣能傍著曹操和朝廷這棵大樹，自然無人敢問。但後來關羽被朝廷封為漢壽亭侯之後，殺人一事自然而然就淡化了，而且他還有了一個更響亮的名號：“大漢漢壽亭侯關羽”，官爵和曹操的“費亭侯”平起平坐，這可比什麼“晉人關雲長”，“解縣關雲長”霸氣多了。

關羽出名之後更不需要用家鄉來表現自己了

像電影裡的古惑仔一樣，打架前都要先報上派頭：洪興陳浩南，東星烏鴉等等。看似霸道，其實是壯膽，用組織的力量來壯膽，萬一對方聽後就不敢打了呢？這只是依靠著組織來做事的手下而已，什麼時候聽過洪興老大蔣天生自稱“洪興蔣天生”的，因為洪興就是他的，是“蔣天生的洪興”，而不是“洪興的蔣天生”。

同樣關羽成名之後，也已經不需要家鄉的名號來給他壯膽撐腰了，他現在有了朝廷，所以就算要吼，也是吼“關雲長的解縣”，而不是“解縣關雲長”。不過這樣似乎有點不尊敬家鄉，而且說起來也彆扭，所以蔣天生沒自己喊過，關羽也從來沒有喊過。

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文章來源/那隻胖狐狸

關羽自稱“某家”或者“關某”。

《三國演義》裡，關羽一般都是自稱“某”“某家”或者“關某”。有時候也自稱“吾”。

他第一次出場，對劉備就是自稱“吾”。斬顏良的時候，也說“吾”。

斬華雄的時候，對著各路諸侯，關羽自稱“小將”。說“小將願往斬下華雄首級，獻於帳下！”這也沒有錯，因為關羽是還沒有什麼名氣，年紀也小。只能稱自己為“小將”。

投靠曹操以後，關羽一般自稱“某”。

比如曹操與袁紹開展。關羽主動請纓：“聞丞相起兵，某願為前部。”

在赤壁之戰後，關羽守華容道，見到曹操後便說：“關某奉軍師之命，在此等候丞相多時了。”

為什麼關羽總是自稱關某呢？

其實這並不是什麼個人愛好，也不是因為他早年在家鄉殺人犯罪的經歷。最主要是為了避諱！

關羽生前只是一個比較有名的武將，但是因為他義薄雲天，被後人紀念。民間地位越來越高。從漢壽亭侯到關公到關大王再到武聖人，最後成為忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝，成了神仙！

因為關羽崇高的地位，古人不敢再直呼其名，所以在古代民間文學中，包括各類戲曲、小說、評書等等了，很少有直呼“關羽”名諱的，在第三人稱敘述的時候，一般是稱作“關公”！關羽自稱，則用“某”或“關某”指代！

古代戲曲演員，演關公戲也是很有講究的。

演員勾畫關公臉譜時（紅臉），要特意在臉譜上再加一黑點或加一條金線，稱做“破臉”，表示不敢完全模仿他。

飾演關公的演員在演出前十天就要齋戒獨宿、薰沐淨身；出場前必須要在關公像前燒香叩頭，在後臺殺雞拜祭；飾演關公的演員要在盔頭裡放置或者前胸掛有關帝像的黃表附，演出結束要用此紙拭臉，並拿到關帝像前焚化，以示感謝關帝的庇護等；在演出《走麥城》時，更要臺上、臺下燒檀香和點蠟燭，以祈求演出順利平安。清廷皇宮演戲時，每臨關公出場，帝、後、妃都得離座走幾步，然後才能坐下看戲。

這還真不是開玩笑，對武聖人，當然要崇敬了。

這自稱關某，也是講究之一。

這才是正解。本人曾專門研究關公崇拜。相信我。

哈哈哈，關羽，怎麼又叫關於？

謝謝邀請！

看過《三國演義》的書或者影視劇的大都知道，劉備麾下五虎將中的趙雲和張飛都有自己的名號，如張飛自稱燕人張翼德，

而趙雲自稱常山趙子龍

而關羽有沒有什麼自稱呢，首先，我們先了解一下關羽，關羽，本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將，去世後，被民間尊為“關公”，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”。

關羽很少用類似綽號的自稱，大多數稱自己為“關某”，或者稱自己為“關雲長”。

而其他的，應該就是在剛開始時，也就是溫酒斬華雄前，面對各方位高權重的諸侯，當時還名聲不顯而且只是一名馬弓手的關羽，曾自稱“小將”。

之後，在建安五年，袁紹派大將顏良、文丑、郭圖等攻東郡太守劉延於白馬，關羽斬顏良誅文丑，解白馬之圍，被封為漢壽亭侯。而後，關羽也曾用“漢壽亭侯”自稱過。

趙雲在重大場合的時候都會稱呼自己為常山趙子龍，在整部《三國演義》中起碼有三次。第一次是在長阪坡之戰的時候，趙雲七進七出衝的曹軍一片混亂，曹操一下子就注意到了他，馬上讓曹洪過來看看是是哪位武將這麼勇猛？當時曹洪飛馬下山，快到跟前的時候趙雲準備退走了，於是曹洪大呼：“軍中戰將可留姓名！”趙雲應道：“吾乃常山趙子龍也！”。第二次就是在赤壁之戰的時候趙雲奉諸葛亮之命，阻擋周瑜的追兵時，原文是這樣的“看看至近，趙雲拈弓搭箭，立於船尾大叫曰：“吾乃常山趙子龍也！奉令特來接軍師。你如何來追趕？本待一箭射死你來，顯得兩家失了和氣。——教你知我手段！”。而第三次就是赤壁之戰結束以後，趙雲奉命去攻取零陵郡，當時碰到了狂妄的邢道榮，趙雲攔住了邢道榮大呼道“汝可識常山趙子龍”，嚇得邢道榮下馬投降。

而張飛自稱燕人張翼德的次數更多，虎牢關三英戰呂布的時候，就有一嗓子“三姓家奴休走，燕人張翼德在此！”這是張飛第一次在公共場合喊自己的名號，而在長阪橋的時候則是連續說了兩次，嚇死了曹軍大將夏侯，曹操因此退兵。而在葭萌關和馬超大戰的時候也喊過兩次，可以說張飛的這個自稱非常適合他“暴”的性格。

而關羽的自稱要比張飛和趙雲多很多，在《三國演義》中關羽有著數個自稱，第一個就是十八路諸侯討伐董卓的時候，關羽溫酒斬華雄自稱為小將，當時的關羽剛剛出道，所以比較謙虛自稱為“小將”。而關羽的第二個自稱就是赫赫有名的“漢壽亭侯關某”，漢壽亭侯是關羽斬顏良解白馬之圍的時候曹操向上奏朝廷封的，關羽對這個爵位非常重視的，哪怕後來劉備成為漢中王之後對群臣加官進爵，關羽依然只有一個漢壽亭侯。在《三國演義》中著名的情節過五關斬六將時關羽自稱就是漢壽亭侯，但是從劉備到了荊州之後，關羽就不再自稱漢壽亭侯了。

而第三個則是關羽自稱最多的了，非常簡單的一個“某”或是“關某”，華容道放走曹操的時候關羽就是自稱關某，這第四個自稱就是大家非常熟悉的關雲長了，但是這個紫宸用得非常少，只是最後在襄樊之戰的時候，和龐德陣前交戰，關羽橫刀立馬大喊“關雲長在此，龐德何不早來受死！”。剩下的就沒有了，更沒有見過關羽和張飛一樣，稱自己是河東關雲長。

小說看多了，被羅貫中忽悠的智商低了，就象幼兒園大班的水平，應該看看晉朝史學家陳壽寫的史書《三國志》，和史學者裴松之寫的史書巜三國志注》，你就會對趙雲，張飛，關羽之間的關係，顛覆你的歷史認知，而這就是真實的歷史，歷史是不容被羅貫中篡改的，被他忽悠的，你被騙了，懂嗎？？？

常山趙子龍這樣報名一是順口，二是為了區別他人，同時顯得霸氣，但關羽不一樣了，斬顏良誅文丑，過五關斬六將，千里走單騎，威震華夏，名揚宇內，自然不用那些前後綴了，直接關某就可以了，因為他知道，只要他往陣前一站，任誰都知道這是關羽關二爺。

關羽在之前因為斬顏良殺文丑已經名聲在外，提到關羽雲長都知道是哪一個，再加上他特徵明顯，長鬚紅臉，報名字別人就知道就是這個猛人。而其他報上籍貫，是因為怕有重名重姓的，加上籍貫，也算是給別人說，我是哪哪哪的某某某，即使名聲不響，別人也覺得好像有點來頭。。就像現在，比如說有人要打你，你知道打不過，然後說一聲我是哪哪哪的，龍哥是我朋友，別人也不會去問你龍哥是誰，只會覺得好像有點來頭。