有傳言“黃蓮聖母”林黑兒被洋人抓住，做成了“標本”送往歐洲展覽，也是一個很離奇的結局了。

（紅燈照女子）

我們現在關於林黑兒的傳言，版本很多，難辨真假。可以肯定的說，有些內容是編造出來的。1901年劉孟揚所撰寫的《天津拳匪變亂記事》，即成書於義和團運動期間，關於林黑兒的事蹟記載，應該相對可信度高一些。

在這本書裡，對於林黑兒的描述是這樣的。

林黑兒是“紅燈照”組織的首領，三十多歲，是一個懂“巫術”的女子。她和自己的妹妹“三仙姑”住在船上，還把船用布蒙上，顯得非常神祕。很多人看到林黑兒的船過來，都在河岸上焚香跪拜。

林黑兒自稱能治病，那些受槍傷的，只要她用香灰塗抹傷口，就能治好，所以有不少受傷的人，都來找她。而林黑兒治病，也並不是“藥到病除”，有些人不治而亡，林黑兒就說：這個人有罪孽，神仙不保佑他，所以治不好。

林黑兒最傳奇的法術，就是能把洋人大炮上的螺絲擰下來……而且她還展示給老百姓看，自己有神力，洋人根本不是對手——不過作者本人是嗤之以鼻的，認為林黑兒手裡的細小的螺絲釘，就是從鐵匠鋪買回來的，真正的大炮上，哪有這樣的螺絲釘？

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後來對義和團頗為信任的大臣裕祿，還把林黑兒請到府上，希望能保護自己。林黑兒說：大人不必害怕，洋人大炮上的螺絲釘，我都已經偷回來了……

（電影裡的黃蓮聖母）

總之，義和團運動最興盛的時候，林黑兒風光之際，每次出入都要四人抬的大轎，前面大旗上寫著“黃蓮聖母保護團”，身邊跟著二三十個手持洋槍的男人。路邊有人看到之後，都會跪地禱告，當成神一樣供著。

不過，神功是打不過洋槍洋炮的，林黑兒手裡的螺絲，也肯定和大炮沒啥關係。所以，和洋人一接戰，立馬潰散。之後，林黑兒的下落也不得而知。

之後的很多野史筆記中，林黑兒和妹妹三仙姑，也被洋人抓住，先是一番凌辱，然後處死，做成標本送往歐洲展覽。

不過，這僅僅是傳說，沒有其他任何資料照片可以佐證，想必也是文人演繹出來的。

網上似乎還有一段描述，說是法國女人記錄下來的，她去關押的地方，查看被俘紅燈照女子的文字。不過，那段文字中沒有說明是林黑兒。

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真正林黑兒的結局，要麼是死於戰亂，要麼是隱名埋姓流落他鄉。

（影視劇裡的紅燈照）

至於林黑兒的出身，有《天津一月記》記載，林黑兒生於天津，其實是出身娼婦的“鴇母”。《庚子西狩叢談》、《庸擾錄》、《庚子詩鑑》等書，也有大概的記述。

不過，當時的文章，普遍都是對義和團運動持否定態度的，所以稱其為“拳匪”。那麼這些記錄，肯定也是帶有主觀色彩，甚至可能會有汙衊的內容。

所以，真正的黃蓮聖母，不應該像傳言中那麼“傳奇”，她極有可能只是一個義和團女性首領，戰死在與洋人槍戰中了吧。

黃蓮聖母林黑兒，清朝末期天津義和團的首領之一，是紅燈照的組織者。出生於天津南運河上的一戶船戶人家，自幼家貧，為討口飯吃，學過拳腳棍棒。跟隨父親在上海等地賣藝餬口，後年輕輕的就嫁給了隔壁的李家小子為婦，也許日子就這樣飢一頓飽一頓的過下去了......

可是，此時的中國正值滿清政府黑暗腐朽，歐洲帝國主義在中國橫行霸道之時。1900年，她的丈夫李家小子因觸犯了洋教被捕後遭到毒打發病而死。國仇家恨之下，林黑兒跟隨義和團首領張德成在南運河上設壇起事，領導兩三千的紅燈照婦女打擊洋人，報仇雪恨。

在六七月份的時候，八國聯軍進逼天津。她聯合張德成抗擊，一度也給帝國侵略主義者造成了困擾。後因滿清無恥的跪舔投降，在清軍與侵略者的夾擊之下，義和團傷亡慘重。天津淪陷後林黑兒受傷被俘，被八國聯軍當眾處死，據說她的遺體還被洋人泡在福爾馬林溶液中帶回西方研究，後來被放在博物館中展覽。

祕密宗教在中國

中國古代史是世界歷史上的另類。

因為古代中國應該是世界上，唯一一個在幾千年時間裡，不斷爆發各族人民武裝起義的國家——這種鬥爭精神，在世界歷史上都是絕無僅有的。古代歐洲、古代西亞、古代印度的底層百姓在走投無路以後，會將希望寄託在宗教信仰上，然後忍受一切苦難和壓迫。

而古代中國的底層百姓在走投無路以後，也會尋找信仰——不同的是，古代中國底層百姓尋找的信仰，大多是祕密宗教信仰，並以此作為掩護，集結力量，對帝國朝廷發動絕地反擊；

於是有了大澤鄉起義——以狐鳴篝火的原始宗教為最初手段的凝聚人心而發動的起義；

於是有了黃巾軍——以太平道為組織的武裝起義。

這種起義模式延綿不斷，一直到了晚清。

義和團運動的本質

義和團的本身，一定程度上，和古代的白蓮教等祕密宗教有一定的淵源和傳承。起初的義和團的宗旨也是反清。而隨著中國社會矛盾的轉化，義和團的反對目標也發生了變化。

晚清遭遇了三千年未有之大變，外國勢力侵入中國以後，以洋教作為掩護，進行對華滲透，很多地痞無賴趁機和洋教勾結，以教民身份橫行鄉里，而義和團的鬥爭方向，也從敵視清政府，轉化成“扶清滅洋”。

由此，近代史意義上的反帝義和團運動拉開序幕。

紅燈照的來歷

義和團認為婦女是汙穢的東西（這種忌諱直到上個世紀八十年代，在很多較為落後的地區依舊存在），因此不許婦女參加義和團，但是教民裡面卻存在大量婦女，於是，紅燈照組織應運而生——所謂紅燈照，指的是由未婚姑娘組成的民間武裝組織，起初的本意是負責打擊洋人和教民裡面的婦女，但隨著義和團運動的發展，逐步發展成對洋人和教民的全面打擊。

紅燈照的掌門，號稱“黃蓮聖母”（從這個稱呼來看，不難看出紅燈照組織所具備的羅教、白蓮教痕跡），人稱林黑兒，天津人。

關於林黑兒的事蹟和出身，大多源自一些民間筆記，有說法認為林黑兒是一個寡婦的，也有說法認為林黑兒是從事一些灰色行業的，總之各種版本不一而足。

林黑兒的結局

隨著義和團運動的深入發展，以及慈禧太后因為列強要求慈禧太后歸政給光緒帝而導致清朝和列強的矛盾激化，最終，慈禧太后對列強宣戰，並許可義和團攻打列強在北京的公使館，由此引發八國聯軍侵華事件。

天津是北京的門戶，這一點，清政府知道，八國聯軍也知道。因此，八國聯軍首先利用堅船利炮，從天津大沽口強行登陸，並和天津的義和團、紅燈照武裝發生戰鬥，裝備較差、組織鬆散的義和團、紅燈照武裝，哪裡是近代化列強軍隊的對手？戰鬥沒持續多久，義和團、紅燈照就紛紛被擊潰，天津失散。

而林黑兒就在八國聯軍攻佔天津的過程中失蹤。關於林黑兒的下落，歷來有這些說法：

有說法認為慈禧太后出逃以後，為了緩和和洋人的矛盾，命清軍攻打義和團，在這個過程中，林黑兒被官府抓捕並處死，結束自己的一生；

有說法認為林黑兒在八國聯軍攻佔天津過程中被聯軍殺死，之後列強還將林黑兒的屍體做了處理，並運到歐美去展覽；

還有一種說法則認為，林黑兒在天津陷落後，躲了起來，最終隱姓埋名度過餘生。

林黑兒之結局，眾說紛紜，有說被姦殺，有說流亡海外，有說退隱江湖，有說被八國聯軍殺害做成標本…各種說法都有其不同的訴求。

那麼，林黑兒究竟何許人也？結局又是怎樣？

19世紀末，義和拳在京津地區，已經成了一項非常普遍的運動。

操練義和拳的人群，上至老頭、下至小孩，甚至連女人也紛紛加入練拳的隊伍。最有名的女性，就是“黃蓮聖母”林黑兒和她的妹妹三仙姑。

林黑兒原本是天津一個船家的女兒，自幼不事女紅、愛好拳棒，從小常和男孩子鬼混在一起。由於她天生一副好嗓子，被一個戲班子選中，從此就跟著他們遊走江湖。

那段時間，洋人騎在清廷頭上，今日割五城、明日送萬金，逼著清廷簽訂了一系列喪權辱國的條約。林黑兒雖大字不識一個，憑著本能的愛國情懷，對洋人產生憎惡。

有一年，林黑兒的父親不知何故，招惹了一個洋人，被縣太爺抓進監獄。林黑兒一沒錢、二沒關係，只能眼睜睜地看著老爹在監獄裡遭受折磨，慘死獄中。經過此事，林黑兒對洋人更加恨之入骨。

1900年5月，林黑兒以一身紅衣、紅褲、紅鞋；左手紅燈籠、右手持紅巾，坐八抬大轎，在一群青年婦女的簇擁下，現於人前。所過之處，路人無不夾道圍觀（看熱鬧），並親切地稱之為“黃蓮聖母”。

緊隨其後的是林黑兒的妹妹三仙姑。

三仙姑的著裝與林黑兒一樣，都是“一身紅”，坐的卻是4人抬的餃。三仙姑的身後並沒有青年婦女簇擁，而是數十個20歲上下的男子跟著，隨時聽候調遣。

林黑兒一旦駐足，老百姓不約而同地從四面八方趕來，或是朝拜、或是圍觀。等人來的差不多的時候，林黑兒就開始設壇施法，降符水治病。

當然了，林黑兒不過江湖一“娼妓”，哪裡懂什麼治病看人？

走慣了江湖的人，總有一些見識。更何況，林黑兒能稱為“黃蓮聖母”，背後一定有人包裝，調出一方類似於大力丸一般的“萬能”藥劑也不算稀奇。

憑藉這副“萬能”藥劑，林黑兒治好了不少人的病。

至於符水沒把人治好，林黑兒自有一套說辭：

“此人生平有過處，神仙不保佑，故而不能治好。”

言外之意，治好了是符水之功勞，治不好是狗屎沒吃夠。

在那個年月，能治病、且能把病治好，這就是神醫；倘若“神醫”治病還不要錢，那真是想不出名都難！

讓人印象深刻的裝束、不要錢還能治病的符水，而且還是個漂亮的女人，一下子讓林黑兒獲得無數擁躉。《義和團人物簡表》記述：

“欲以此聚眾，眾果信之，千里投拜者，不絕於道，婦女尤信其術。”

除了治病救人，林黑兒還有越來越多的“神蹟”廣傳京津。比如千年老王八在水裡朝拜“黃蓮聖母”、隔空將洋人大炮上的螺絲釘“偷走”…

林黑兒的“火爆”，引起了一個人的注意，他就是直隸總督裕祿。

裕祿雖是直隸總督，也讀過幾年書，終究還是逃不過對“非自然”力量的崇拜。得知自己治下有這麼一位奇女子，立馬放下架子，求聖母多多保護。

據說，裕祿邀請林黑兒來總督府“施法”時，裕祿特意在大門口樹立一杆大旗，上書：黃蓮聖母保護團。

沒過多久，八國聯軍侵華，義和團（拳）被推上了風口浪尖。

彼時，大清國名義上最高統治者還是慈禧，可是她能用的兵已經沒幾個——東南互保、北洋自保，大家都不願出力，只好任由義和團抵抗洋人。

慈禧也是餓昏了頭，一群“亂民”能有多大戰鬥力？慈禧竟敢對萬國宣戰，還假模假樣地頒佈《對萬國宣戰詔書》。

如此一來，義和團被“扶正”了！

本來就暗中打擊洋人的義和團，一時間都浮出水面，林黑兒的“聖母團”也加入戰爭。

結果可想而知，義和團一群烏合之眾，怎敵聯軍槍林彈雨？

八國聯軍從大沽口登陸，到攻佔天津，只用了一個半月的時間！聯軍所到之處，清軍潰逃，拳兵戰死。

清政府？早都不知道跑哪兒去了！所謂“用得著你的時候，你讓我管你叫什麼都成！用不著你的時候，擦屁股紙都比你用處大！”

此時的林黑兒，大抵還不如一張擦屁股紙吧？

林黑兒還沒反應過來怎麼回事兒，就被八國聯軍活捉了。

《天津拳匪變亂紀事》記載：

“黃蓮聖母被獲，三仙姑亦一併就擒，在天津都統衙門問詢時，渾身抖戰…訊問完畢被押時，洋兵多隨便姦汙，後乃附輪船帶回國外，此後遂不知其所終。”

八國聯軍一群大老爺們兒，遠漂海外數月，未見葷腥。今有敵軍“聖母”一名，兼隨從數人，容貌甚美。另，聯軍總司令下令：城破之日，容姦淫擄掠三天。

所以，你覺得這幫*飢渴的大老爺們會怎麼做？

唉，林黑兒大概真的是被姦殺了，即便沒有死在中國。回去的路上，更有無盡的船兵…

感謝邀請，我是著名作家伊布的呂布。

林黑兒曾是義和團紅燈照的首領，當年作為“黃蓮聖母”被傳得神乎其神。八國聯軍入侵的時候，曾帶領紅燈照拳民向敵人衝殺而去。那麼，林黑兒最後的結局是怎樣的呢？

清末年間，軟弱昏庸的清政府與外國列強簽訂了許多喪權辱國的條約。再加上不斷有國外傳教士湧入中國，他們仗著國力強大，清政府對他們卑躬屈膝，他們因此在中國更是為所欲為，欺壓中國人。這使得國民對他們極為仇恨。

義和團就是在這樣的時代背景下興起的，他們打著“扶清滅洋”的口號，號稱練就一身“刀槍不入”的神功，殺洋人，毀教堂。不光為受欺壓的百姓解恨，還讓統治階級認為具有極大的利用價值，對他們極為縱容。於是百姓紛紛參與，很快義和團便發展壯大起來。

不過，義和團是以法術為號召的民間組織，他們視女人為“汙穢之物”，認為只要沾到女人，就會破護體神功。所以，他們禁止女性參加。

可是，想要杜絕不見女人，這畢竟很難辦到。所以，他們針對這種情況，成立了一些專招收女性的附屬組織，比如：紅燈照、青燈照、藍燈照、黑燈照等。這些顏色，又代表不同年紀。比如紅燈照，就專收12至18歲的未婚女性。她們身著紅衣紅褲，腳蹬紅鞋，左手提紅燈籠，右手拿紅摺扇。她們的兵器上，也墜以紅穗，堪稱義和團附屬組織中最出彩的隊伍。

林黑兒就是天津紅燈照的領袖人物。

林黑兒出生於天津南運河上的漁民家庭，年幼時學過一些刀槍棍棒。後來，由於生活窘困，隨父親和丈夫四處賣藝為生。

由於父親和丈夫觸犯了洋教士，遭到毒打後，因傷重不治而逝。

失去生活來源的林黑兒，淪落為土娼。

坎坷的命運和失去親人的仇恨，讓林黑兒心中充滿了對洋人的仇恨。

1900年，義和團運動蔓延到了天津，坎字團首領張德成在天津設立了總壇。

林黑兒得知後，積極響應。她在張德成的支持下，在天津成立了義和團的附屬組織紅燈照。

林黑兒為了吸收信眾，她扮演仙姑，表演法術。宣傳說，練了她教習的神功，不光行在水上不溼鞋，還能上天入地，千里之外，也能取洋人首級……

當然，林黑兒也的確有些本事。她在江湖行走多年，學了些治病救人的本領。一些沒錢看病的病人，聽聞她醫術高明，紛紛前來求救。經過醫治痊癒後，那些人自然對她歌功頌德。傳來傳去，她便成了“黃蓮聖母”下凡，成了眾人焚香膜拜的女神仙。

“黃蓮聖母”下凡同樣驚動了清政府。

據《拳匪聞見錄》記載，天津直隸總督裕祿曾盛情邀請林黑兒到督署。林黑兒此行動靜極張揚，她所坐的大船以紅綢圍裹，又在船的桅杆上升起一面繡著“黃蓮聖母”四個大字的紅綢旗。所行之處，沿河都有人在岸上圍觀，並向船行之處焚香跪拜。

林黑兒上岸後，又坐著裕祿早就備在碼頭邊的八抬大轎入了督署。

裕祿穿著朝服，在見到林黑兒後，便跪拜在地，並問她天津的出路如何？在聽說無妨後，才長舒了一口氣。臨行時，又贈了兩面繡有“黃蓮聖母”的黃旗給林黑兒，並讓吹鼓手一路吹吹打打，將林黑兒一行人浩浩蕩蕩送回侯家後的神壇處。

林黑兒旋即在侯家後南運河的大船上設壇收徒。一時慕名來投的女子不計其數，很快便有兩三千人之多。每次集會，林黑兒便“坐神櫥中，垂黃幔，香燭清供，萬眾禮拜”，其肅穆隆重的架勢，讓圍觀的百姓，亦虔誠拜伏在地。

林黑兒帶領紅燈照成員，一方面與張德成配合抵抗洋人，破壞洋教堂；另一方面則負責宣傳紅燈照和義和團，吸收更多信眾；同時還負責救助傷員，收集情報等。

八國聯軍登陸大沽口後，為了保衛天津，追隨林黑兒的部眾，提著紅燈籠衝向洋人。然而，她們所練的神功並沒有顯現神蹟。在洋人的槍炮中，她們很快便死傷大半，剩下不甘做俘虜的，亦自殺殉死。

然而，戰鬥結束後，林黑兒卻不知所蹤。

對於林黑兒的去向，民間有好幾種說法。

一是為八國聯軍俘獲載到國外。《拳匪聞見錄》中曾記載：“津城陷，為聯軍所獲。屢於都署詢鞠，無甚要領，遂載往歐美各洲，以為玩物雲。”

二是被朝廷抓獲殺死。《天津文史材料選輯》中記載：“黃蓮聖母與三仙姑被人縛送都統衙門，正法完案。”

三是被洋人殺死。《天津一月記》中記載：“黃蓮聖母亦為洋人所殺，其紅燈照之仙女居內城者，洋人即焚其家，誅其人，居外城者，仙蹤已渺矣。”

由於說法不一，再加上林黑兒又在成為紅燈照首領後，為了神化自己，很少以真面目示人。所以，誰也不清楚哪種說法是正確的，關於她何去何從，至今還是沒有定論。