魏延被諸葛亮設計謀害後，墓前為何會跪著諸葛亮的石像？
大家都知道，岳飛的墓前跪著秦檜等人，秦檜設計陷害岳飛，令岳飛含恨而死，百姓為了讓秦檜向岳飛謝罪，，因此讓他的石像跪在岳飛的墓前，這一跪就是一千多年，除了秦檜和岳飛以外，還有一個石像下跪事件，那就是魏延墓前跪著的三個石像，這其中就有一個是諸葛亮，這到底是怎麼回事呢？
大家都知道，岳飛的墓前跪著秦檜等人，秦檜設計陷害岳飛，令岳飛含恨而死，百姓為了讓秦檜向岳飛謝罪，，因此讓他的石像跪在岳飛的墓前，這一跪就是一千多年，除了秦檜和岳飛以外，還有一個石像下跪事件，那就是魏延墓前跪著的三個石像，這其中就有一個是諸葛亮，這到底是怎麼回事呢？
大家都知道，岳飛的墓前跪著秦檜等人，秦檜設計陷害岳飛，令岳飛含恨而死，百姓為了讓秦檜向岳飛謝罪，，因此讓他的石像跪在岳飛的墓前，這一跪就是一千多年，除了秦檜和岳飛以外，還有一個石像下跪事件，那就是魏延墓前跪著的三個石像，這其中就有一個是諸葛亮，這到底是怎麼回事呢？
魏延原本是長沙郡太守韓玄的屬下，劉備在奪取荊襄九郡後，揮師南下，攻打南方重鎮長沙郡，魏延做內應殺死了太守韓玄，讓劉備佔領了長沙郡。
劉備進入長沙，封賞有功之臣，諸葛亮卻指著奪取長沙的首功之臣魏延說“食其祿而殺其主，是不忠也，居其士而獻其地，是不義也，吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕後患”，最終在劉備的求情下，想投明主的魏延才倖免一死。
事實證明，魏延確實是一個非常忠主的人。
剛開始魏延在劉備的軍中充當軍師的角色，後來因為軍事能力突出，被提拔為鎮遠大將軍，掌管漢中地區，劉備對魏延很是看中，後來劉備稱王，魏延就跟隨諸葛亮北伐，收復了大片的疆土，立下了累累的戰功。
大家都知道，岳飛的墓前跪著秦檜等人，秦檜設計陷害岳飛，令岳飛含恨而死，百姓為了讓秦檜向岳飛謝罪，，因此讓他的石像跪在岳飛的墓前，這一跪就是一千多年，除了秦檜和岳飛以外，還有一個石像下跪事件，那就是魏延墓前跪著的三個石像，這其中就有一個是諸葛亮，這到底是怎麼回事呢？
魏延原本是長沙郡太守韓玄的屬下，劉備在奪取荊襄九郡後，揮師南下，攻打南方重鎮長沙郡，魏延做內應殺死了太守韓玄，讓劉備佔領了長沙郡。
劉備進入長沙，封賞有功之臣，諸葛亮卻指著奪取長沙的首功之臣魏延說“食其祿而殺其主，是不忠也，居其士而獻其地，是不義也，吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕後患”，最終在劉備的求情下，想投明主的魏延才倖免一死。
事實證明，魏延確實是一個非常忠主的人。
剛開始魏延在劉備的軍中充當軍師的角色，後來因為軍事能力突出，被提拔為鎮遠大將軍，掌管漢中地區，劉備對魏延很是看中，後來劉備稱王，魏延就跟隨諸葛亮北伐，收復了大片的疆土，立下了累累的戰功。
魏延性格桀驁不馴，目中無人，因此諸葛亮對他是很不滿的，經常排擠、打壓魏延，他始終認為魏延有反心，一直都不重視他，最明顯的就是第一次北伐時，魏延提出了子午谷奇謀，但素來謹慎的諸葛亮並沒有採納魏延的建議，還把魏延搞得灰頭土臉的，很沒有面子。
蜀漢後期，人才凋零，魏延是人數不多的能夠獨當一面的大將，諸葛亮去世前對他一直不放心，擔心自己死後魏延會像曹操一樣把持朝政，畢竟劉禪這個皇帝雖然沒什麼毛病，但是在政治上實在是太平庸了，如果不除掉魏延，自己死後蜀漢的結局可想而知，所以他在臨死前對楊儀和馬岱說，我死之後，魏延必反，你倆要用計謀將他除掉。
雖然諸葛亮沒有直接殺掉魏延，但他卻是殺掉魏延的幕後推手。
大家都知道，岳飛的墓前跪著秦檜等人，秦檜設計陷害岳飛，令岳飛含恨而死，百姓為了讓秦檜向岳飛謝罪，，因此讓他的石像跪在岳飛的墓前，這一跪就是一千多年，除了秦檜和岳飛以外，還有一個石像下跪事件，那就是魏延墓前跪著的三個石像，這其中就有一個是諸葛亮，這到底是怎麼回事呢？
魏延原本是長沙郡太守韓玄的屬下，劉備在奪取荊襄九郡後，揮師南下，攻打南方重鎮長沙郡，魏延做內應殺死了太守韓玄，讓劉備佔領了長沙郡。
劉備進入長沙，封賞有功之臣，諸葛亮卻指著奪取長沙的首功之臣魏延說“食其祿而殺其主，是不忠也，居其士而獻其地，是不義也，吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕後患”，最終在劉備的求情下，想投明主的魏延才倖免一死。
事實證明，魏延確實是一個非常忠主的人。
剛開始魏延在劉備的軍中充當軍師的角色，後來因為軍事能力突出，被提拔為鎮遠大將軍，掌管漢中地區，劉備對魏延很是看中，後來劉備稱王，魏延就跟隨諸葛亮北伐，收復了大片的疆土，立下了累累的戰功。
魏延性格桀驁不馴，目中無人，因此諸葛亮對他是很不滿的，經常排擠、打壓魏延，他始終認為魏延有反心，一直都不重視他，最明顯的就是第一次北伐時，魏延提出了子午谷奇謀，但素來謹慎的諸葛亮並沒有採納魏延的建議，還把魏延搞得灰頭土臉的，很沒有面子。
蜀漢後期，人才凋零，魏延是人數不多的能夠獨當一面的大將，諸葛亮去世前對他一直不放心，擔心自己死後魏延會像曹操一樣把持朝政，畢竟劉禪這個皇帝雖然沒什麼毛病，但是在政治上實在是太平庸了，如果不除掉魏延，自己死後蜀漢的結局可想而知，所以他在臨死前對楊儀和馬岱說，我死之後，魏延必反，你倆要用計謀將他除掉。
雖然諸葛亮沒有直接殺掉魏延，但他卻是殺掉魏延的幕後推手。
楊儀和魏延是死對頭，他也一直想除掉魏延，諸葛亮死後兩人的矛盾迅速激化，魏延不服從楊儀的命令，雙方陣營就打了起來，後主劉禪又支持楊儀，因此魏延就敗下陣來，被馬岱斬殺，並誅滅了他的三族。
魏延的死無疑是蜀漢的重大損失，直接導致了蜀國軍事實力的銳減，那麼魏延到底有沒有反骨，他是否有反叛的意思就無從知曉了，但是現在所演繹的影視劇中，魏延的形象已經完全醜化，還刻意將其刻畫成有反骨的奸臣，相對應的諸葛亮則是更加的特贊。
其實魏延的死與諸葛亮沒有太大的關係，無外乎就是與楊儀爭權的結果，最終在楊儀的授意下，被馬岱斬殺於馬下。
大家都知道，岳飛的墓前跪著秦檜等人，秦檜設計陷害岳飛，令岳飛含恨而死，百姓為了讓秦檜向岳飛謝罪，，因此讓他的石像跪在岳飛的墓前，這一跪就是一千多年，除了秦檜和岳飛以外，還有一個石像下跪事件，那就是魏延墓前跪著的三個石像，這其中就有一個是諸葛亮，這到底是怎麼回事呢？
魏延原本是長沙郡太守韓玄的屬下，劉備在奪取荊襄九郡後，揮師南下，攻打南方重鎮長沙郡，魏延做內應殺死了太守韓玄，讓劉備佔領了長沙郡。
劉備進入長沙，封賞有功之臣，諸葛亮卻指著奪取長沙的首功之臣魏延說“食其祿而殺其主，是不忠也，居其士而獻其地，是不義也，吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕後患”，最終在劉備的求情下，想投明主的魏延才倖免一死。
事實證明，魏延確實是一個非常忠主的人。
剛開始魏延在劉備的軍中充當軍師的角色，後來因為軍事能力突出，被提拔為鎮遠大將軍，掌管漢中地區，劉備對魏延很是看中，後來劉備稱王，魏延就跟隨諸葛亮北伐，收復了大片的疆土，立下了累累的戰功。
魏延性格桀驁不馴，目中無人，因此諸葛亮對他是很不滿的，經常排擠、打壓魏延，他始終認為魏延有反心，一直都不重視他，最明顯的就是第一次北伐時，魏延提出了子午谷奇謀，但素來謹慎的諸葛亮並沒有採納魏延的建議，還把魏延搞得灰頭土臉的，很沒有面子。
蜀漢後期，人才凋零，魏延是人數不多的能夠獨當一面的大將，諸葛亮去世前對他一直不放心，擔心自己死後魏延會像曹操一樣把持朝政，畢竟劉禪這個皇帝雖然沒什麼毛病，但是在政治上實在是太平庸了，如果不除掉魏延，自己死後蜀漢的結局可想而知，所以他在臨死前對楊儀和馬岱說，我死之後，魏延必反，你倆要用計謀將他除掉。
雖然諸葛亮沒有直接殺掉魏延，但他卻是殺掉魏延的幕後推手。
楊儀和魏延是死對頭，他也一直想除掉魏延，諸葛亮死後兩人的矛盾迅速激化，魏延不服從楊儀的命令，雙方陣營就打了起來，後主劉禪又支持楊儀，因此魏延就敗下陣來，被馬岱斬殺，並誅滅了他的三族。
魏延的死無疑是蜀漢的重大損失，直接導致了蜀國軍事實力的銳減，那麼魏延到底有沒有反骨，他是否有反叛的意思就無從知曉了，但是現在所演繹的影視劇中，魏延的形象已經完全醜化，還刻意將其刻畫成有反骨的奸臣，相對應的諸葛亮則是更加的特贊。
其實魏延的死與諸葛亮沒有太大的關係，無外乎就是與楊儀爭權的結果，最終在楊儀的授意下，被馬岱斬殺於馬下。
後來，蔣琬認為魏延功大於過，併為他平了反，還為了他修建了一個墓地，魏延的後人立了三個石像在墓前，分別是楊儀、馬岱和諸葛亮，魏延的後人認為，諸葛亮就是殺害魏延的直接凶手，沒有他整天猜疑魏延，魏延也不會被斬殺，原本能夠成為蜀漢棟樑之才的魏延，如今卻成為人們口中的反賊，這大概就是諸葛亮為什麼會跪在魏延墓前的原因了。
魏延墓現如今是在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，據說是蔣琬在擔任蜀國丞相之後，為魏延立的墓葬，還雕刻石馬在魏延墓前，這是兩個下跪的石馬，一個指的是楊儀，另一個指的是麻袋，石馬鄉也是因此得名。
魏延墓現如今是在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，據說是蔣琬在擔任蜀國丞相之後，為魏延立的墓葬，還雕刻石馬在魏延墓前，這是兩個下跪的石馬，一個指的是楊儀，另一個指的是麻袋，石馬鄉也是因此得名。
現如今兩座下跪石馬像，一座殘破一座完整，已經移至漢中市博物館保存，據說魏延墓前原本還有一座文官石像，他手中拿著漢中地圖，低頭想魏延做出懺悔的狀態，這個文官很顯然指的就是諸葛亮，這又是為何？
其一：《三國演義》中諸葛亮認定魏延後腦有反骨，曾下令“若延或不從命，軍便自發”，諸葛亮做的這個決定在正史裡是沒有記載的，之所以認為魏延會謀反，全憑自己的猜測，當然還有兩人之間微妙的關係。
魏延墓現如今是在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，據說是蔣琬在擔任蜀國丞相之後，為魏延立的墓葬，還雕刻石馬在魏延墓前，這是兩個下跪的石馬，一個指的是楊儀，另一個指的是麻袋，石馬鄉也是因此得名。
現如今兩座下跪石馬像，一座殘破一座完整，已經移至漢中市博物館保存，據說魏延墓前原本還有一座文官石像，他手中拿著漢中地圖，低頭想魏延做出懺悔的狀態，這個文官很顯然指的就是諸葛亮，這又是為何？
其一：《三國演義》中諸葛亮認定魏延後腦有反骨，曾下令“若延或不從命，軍便自發”，諸葛亮做的這個決定在正史裡是沒有記載的，之所以認為魏延會謀反，全憑自己的猜測，當然還有兩人之間微妙的關係。
諸葛亮一生謹慎，從他重用的人來看就知道，像費禕、董允、蔣琬、姜維等人都是循規蹈矩之人，沒有和魏延那樣冒險的，魏延時常認為諸葛亮膽小，感嘆自己懷才不遇，有時候故意和諸葛亮作對。後來諸葛亮認為自己將星隕落，命不久矣，但是魏延此時在軍中威望甚高，擔心自己死後沒人鎮得住他，於是去世之前不惜毀掉蜀國棟樑，設計讓馬岱斬殺魏延，所以才有諸葛亮跪在魏延墓前的石像。
魏延墓現如今是在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，據說是蔣琬在擔任蜀國丞相之後，為魏延立的墓葬，還雕刻石馬在魏延墓前，這是兩個下跪的石馬，一個指的是楊儀，另一個指的是麻袋，石馬鄉也是因此得名。
現如今兩座下跪石馬像，一座殘破一座完整，已經移至漢中市博物館保存，據說魏延墓前原本還有一座文官石像，他手中拿著漢中地圖，低頭想魏延做出懺悔的狀態，這個文官很顯然指的就是諸葛亮，這又是為何？
其一：《三國演義》中諸葛亮認定魏延後腦有反骨，曾下令“若延或不從命，軍便自發”，諸葛亮做的這個決定在正史裡是沒有記載的，之所以認為魏延會謀反，全憑自己的猜測，當然還有兩人之間微妙的關係。
諸葛亮一生謹慎，從他重用的人來看就知道，像費禕、董允、蔣琬、姜維等人都是循規蹈矩之人，沒有和魏延那樣冒險的，魏延時常認為諸葛亮膽小，感嘆自己懷才不遇，有時候故意和諸葛亮作對。後來諸葛亮認為自己將星隕落，命不久矣，但是魏延此時在軍中威望甚高，擔心自己死後沒人鎮得住他，於是去世之前不惜毀掉蜀國棟樑，設計讓馬岱斬殺魏延，所以才有諸葛亮跪在魏延墓前的石像。
其二：至於諸葛亮跪於魏延墓前的石像，最主要的來源還是因為，諸葛亮沒有采用魏延的“子午谷奇謀”，魏延提出，自己帶5000精兵，直出褒中，由子午谷偷襲長安，之後諸葛亮率領大軍出斜谷，在長安會師，魏延認為這一奇謀必將成功，諸葛亮北伐成功指日可待。
然而諸葛亮認為“安從坦道，可以平取隴右”，不應該冒險，子午谷雖說是捷徑，但是可行性太小，道路狹窄，萬一魏軍在此地設伏，全軍覆沒就得不償失了，再者夏侯楙未必會投降，長安也未必守得住，總之理由一大堆，就是不同意魏延的計謀，所以才出現了諸葛亮拿著漢中地圖跪在魏延墓前的石像。
魏延墓現如今是在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，據說是蔣琬在擔任蜀國丞相之後，為魏延立的墓葬，還雕刻石馬在魏延墓前，這是兩個下跪的石馬，一個指的是楊儀，另一個指的是麻袋，石馬鄉也是因此得名。
現如今兩座下跪石馬像，一座殘破一座完整，已經移至漢中市博物館保存，據說魏延墓前原本還有一座文官石像，他手中拿著漢中地圖，低頭想魏延做出懺悔的狀態，這個文官很顯然指的就是諸葛亮，這又是為何？
其一：《三國演義》中諸葛亮認定魏延後腦有反骨，曾下令“若延或不從命，軍便自發”，諸葛亮做的這個決定在正史裡是沒有記載的，之所以認為魏延會謀反，全憑自己的猜測，當然還有兩人之間微妙的關係。
諸葛亮一生謹慎，從他重用的人來看就知道，像費禕、董允、蔣琬、姜維等人都是循規蹈矩之人，沒有和魏延那樣冒險的，魏延時常認為諸葛亮膽小，感嘆自己懷才不遇，有時候故意和諸葛亮作對。後來諸葛亮認為自己將星隕落，命不久矣，但是魏延此時在軍中威望甚高，擔心自己死後沒人鎮得住他，於是去世之前不惜毀掉蜀國棟樑，設計讓馬岱斬殺魏延，所以才有諸葛亮跪在魏延墓前的石像。
其二：至於諸葛亮跪於魏延墓前的石像，最主要的來源還是因為，諸葛亮沒有采用魏延的“子午谷奇謀”，魏延提出，自己帶5000精兵，直出褒中，由子午谷偷襲長安，之後諸葛亮率領大軍出斜谷，在長安會師，魏延認為這一奇謀必將成功，諸葛亮北伐成功指日可待。
然而諸葛亮認為“安從坦道，可以平取隴右”，不應該冒險，子午谷雖說是捷徑，但是可行性太小，道路狹窄，萬一魏軍在此地設伏，全軍覆沒就得不償失了，再者夏侯楙未必會投降，長安也未必守得住，總之理由一大堆，就是不同意魏延的計謀，所以才出現了諸葛亮拿著漢中地圖跪在魏延墓前的石像。
那麼歷史上魏延真的是被諸葛亮設計謀害的嗎？
顯然不是，魏延被害與諸葛亮有關係，但是並非諸葛亮去世前下的命令，殺害魏延的人雖然是馬岱，但是幕後操縱的人是楊儀，魏延和楊儀素有矛盾，魏延性格高傲，楊儀又自負，二人見面誰也看不起誰，《三國志》記載諸葛亮常為此事鬧心，楊儀有才能，魏延作戰勇猛，二人又不對付，自己又不想偏向於哪一個人。
魏延墓現如今是在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，據說是蔣琬在擔任蜀國丞相之後，為魏延立的墓葬，還雕刻石馬在魏延墓前，這是兩個下跪的石馬，一個指的是楊儀，另一個指的是麻袋，石馬鄉也是因此得名。
現如今兩座下跪石馬像，一座殘破一座完整，已經移至漢中市博物館保存，據說魏延墓前原本還有一座文官石像，他手中拿著漢中地圖，低頭想魏延做出懺悔的狀態，這個文官很顯然指的就是諸葛亮，這又是為何？
其一：《三國演義》中諸葛亮認定魏延後腦有反骨，曾下令“若延或不從命，軍便自發”，諸葛亮做的這個決定在正史裡是沒有記載的，之所以認為魏延會謀反，全憑自己的猜測，當然還有兩人之間微妙的關係。
諸葛亮一生謹慎，從他重用的人來看就知道，像費禕、董允、蔣琬、姜維等人都是循規蹈矩之人，沒有和魏延那樣冒險的，魏延時常認為諸葛亮膽小，感嘆自己懷才不遇，有時候故意和諸葛亮作對。後來諸葛亮認為自己將星隕落，命不久矣，但是魏延此時在軍中威望甚高，擔心自己死後沒人鎮得住他，於是去世之前不惜毀掉蜀國棟樑，設計讓馬岱斬殺魏延，所以才有諸葛亮跪在魏延墓前的石像。
其二：至於諸葛亮跪於魏延墓前的石像，最主要的來源還是因為，諸葛亮沒有采用魏延的“子午谷奇謀”，魏延提出，自己帶5000精兵，直出褒中，由子午谷偷襲長安，之後諸葛亮率領大軍出斜谷，在長安會師，魏延認為這一奇謀必將成功，諸葛亮北伐成功指日可待。
然而諸葛亮認為“安從坦道，可以平取隴右”，不應該冒險，子午谷雖說是捷徑，但是可行性太小，道路狹窄，萬一魏軍在此地設伏，全軍覆沒就得不償失了，再者夏侯楙未必會投降，長安也未必守得住，總之理由一大堆，就是不同意魏延的計謀，所以才出現了諸葛亮拿著漢中地圖跪在魏延墓前的石像。
那麼歷史上魏延真的是被諸葛亮設計謀害的嗎？
顯然不是，魏延被害與諸葛亮有關係，但是並非諸葛亮去世前下的命令，殺害魏延的人雖然是馬岱，但是幕後操縱的人是楊儀，魏延和楊儀素有矛盾，魏延性格高傲，楊儀又自負，二人見面誰也看不起誰，《三國志》記載諸葛亮常為此事鬧心，楊儀有才能，魏延作戰勇猛，二人又不對付，自己又不想偏向於哪一個人。
但這只是諸葛亮內心的實際想法，從實際行動上來看，他還是傾向於楊儀的，諸葛亮去世後，楊儀獲得最高指揮權，魏延負責斷後，這就是偏心，所以說魏延的死和諸葛亮多少有些關係。想想劉備在世時，魏延深得劉備信任，還加封他為鎮遠將軍，領漢中太守，可以說是獨當一方的大將，絲毫不亞於五虎上將，現如今，劉備去世，諸葛亮又去世，他和楊儀的矛盾上升到極點。
魏延墓現如今是在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，據說是蔣琬在擔任蜀國丞相之後，為魏延立的墓葬，還雕刻石馬在魏延墓前，這是兩個下跪的石馬，一個指的是楊儀，另一個指的是麻袋，石馬鄉也是因此得名。
現如今兩座下跪石馬像，一座殘破一座完整，已經移至漢中市博物館保存，據說魏延墓前原本還有一座文官石像，他手中拿著漢中地圖，低頭想魏延做出懺悔的狀態，這個文官很顯然指的就是諸葛亮，這又是為何？
其一：《三國演義》中諸葛亮認定魏延後腦有反骨，曾下令“若延或不從命，軍便自發”，諸葛亮做的這個決定在正史裡是沒有記載的，之所以認為魏延會謀反，全憑自己的猜測，當然還有兩人之間微妙的關係。
諸葛亮一生謹慎，從他重用的人來看就知道，像費禕、董允、蔣琬、姜維等人都是循規蹈矩之人，沒有和魏延那樣冒險的，魏延時常認為諸葛亮膽小，感嘆自己懷才不遇，有時候故意和諸葛亮作對。後來諸葛亮認為自己將星隕落，命不久矣，但是魏延此時在軍中威望甚高，擔心自己死後沒人鎮得住他，於是去世之前不惜毀掉蜀國棟樑，設計讓馬岱斬殺魏延，所以才有諸葛亮跪在魏延墓前的石像。
其二：至於諸葛亮跪於魏延墓前的石像，最主要的來源還是因為，諸葛亮沒有采用魏延的“子午谷奇謀”，魏延提出，自己帶5000精兵，直出褒中，由子午谷偷襲長安，之後諸葛亮率領大軍出斜谷，在長安會師，魏延認為這一奇謀必將成功，諸葛亮北伐成功指日可待。
然而諸葛亮認為“安從坦道，可以平取隴右”，不應該冒險，子午谷雖說是捷徑，但是可行性太小，道路狹窄，萬一魏軍在此地設伏，全軍覆沒就得不償失了，再者夏侯楙未必會投降，長安也未必守得住，總之理由一大堆，就是不同意魏延的計謀，所以才出現了諸葛亮拿著漢中地圖跪在魏延墓前的石像。
那麼歷史上魏延真的是被諸葛亮設計謀害的嗎？
顯然不是，魏延被害與諸葛亮有關係，但是並非諸葛亮去世前下的命令，殺害魏延的人雖然是馬岱，但是幕後操縱的人是楊儀，魏延和楊儀素有矛盾，魏延性格高傲，楊儀又自負，二人見面誰也看不起誰，《三國志》記載諸葛亮常為此事鬧心，楊儀有才能，魏延作戰勇猛，二人又不對付，自己又不想偏向於哪一個人。
但這只是諸葛亮內心的實際想法，從實際行動上來看，他還是傾向於楊儀的，諸葛亮去世後，楊儀獲得最高指揮權，魏延負責斷後，這就是偏心，所以說魏延的死和諸葛亮多少有些關係。想想劉備在世時，魏延深得劉備信任，還加封他為鎮遠將軍，領漢中太守，可以說是獨當一方的大將，絲毫不亞於五虎上將，現如今，劉備去世，諸葛亮又去世，他和楊儀的矛盾上升到極點。
魏延不願受到楊儀的束縛，在退軍途中將棧道燒燬，反攻楊儀，然而部下不服，他們只聽從後主劉禪和諸葛亮的命令，可此時劉禪與楊儀站在一邊，認為魏延是謀反，部下自然不願追隨，魏延自己則在敗逃時被楊儀派遣的馬岱斬殺，馬岱拿著魏延的頭顱送到楊儀面前，楊儀還踩著魏延的腦袋並嘲笑。
綜上才有了楊儀、馬岱、諸葛亮跪於魏延墓前的石像，只是現如今這些石像已經保存到漢中博物館。
【文/羽評郡主，歡迎關注】
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
除此之外，諸葛亮還讓魏延單獨率領一支軍隊作戰，因功而封魏延為徵西大將軍。除了在軍事上，魏延是僅次於諸葛亮的軍事大將，在生活上，諸葛亮也頗為偏袒魏延，魏延與劉琰爭執，諸葛亮讓官職更高的劉琰向魏延道歉。
魏延與楊儀爭執，還拿刀在楊儀臉上比劃，諸葛亮沒有對魏延作出任何處罰，沒有處罰對於依法治國和治軍的諸葛亮來說，這就是天大的偏袒，這還不能證明諸葛亮對魏延的喜愛嗎？你見過諸葛亮偏袒除魏延之外的人嗎？
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
除此之外，諸葛亮還讓魏延單獨率領一支軍隊作戰，因功而封魏延為徵西大將軍。除了在軍事上，魏延是僅次於諸葛亮的軍事大將，在生活上，諸葛亮也頗為偏袒魏延，魏延與劉琰爭執，諸葛亮讓官職更高的劉琰向魏延道歉。
魏延與楊儀爭執，還拿刀在楊儀臉上比劃，諸葛亮沒有對魏延作出任何處罰，沒有處罰對於依法治國和治軍的諸葛亮來說，這就是天大的偏袒，這還不能證明諸葛亮對魏延的喜愛嗎？你見過諸葛亮偏袒除魏延之外的人嗎？
也許有人要拿子午谷奇謀說事了，子午谷奇謀根本就是一不成熟、毫無戰略性的建議，與諸葛亮北伐的目的也不吻合，諸葛亮並非討厭魏延，只是意見不一樣而已，你會認為兩個意見不一樣的人，就一定是互相討厭的嗎？
諸葛亮去世後，做了這樣的安排：將全軍兵權交給楊儀，讓楊儀率領大軍後撤，讓魏延斷後，如果魏延不從命，就隨他去吧，從來也沒有交待過要殺魏延，別被三國演義綁架了。
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
除此之外，諸葛亮還讓魏延單獨率領一支軍隊作戰，因功而封魏延為徵西大將軍。除了在軍事上，魏延是僅次於諸葛亮的軍事大將，在生活上，諸葛亮也頗為偏袒魏延，魏延與劉琰爭執，諸葛亮讓官職更高的劉琰向魏延道歉。
魏延與楊儀爭執，還拿刀在楊儀臉上比劃，諸葛亮沒有對魏延作出任何處罰，沒有處罰對於依法治國和治軍的諸葛亮來說，這就是天大的偏袒，這還不能證明諸葛亮對魏延的喜愛嗎？你見過諸葛亮偏袒除魏延之外的人嗎？
也許有人要拿子午谷奇謀說事了，子午谷奇謀根本就是一不成熟、毫無戰略性的建議，與諸葛亮北伐的目的也不吻合，諸葛亮並非討厭魏延，只是意見不一樣而已，你會認為兩個意見不一樣的人，就一定是互相討厭的嗎？
諸葛亮去世後，做了這樣的安排：將全軍兵權交給楊儀，讓楊儀率領大軍後撤，讓魏延斷後，如果魏延不從命，就隨他去吧，從來也沒有交待過要殺魏延，別被三國演義綁架了。
諸葛亮之所以讓魏延斷後，就是考慮到怕魏延不聽從命令，要知道諸葛亮去世後，魏延就是軍隊中的最高軍事將領，因為魏延的性格過於高傲，不適合當全軍主帥，因此讓魏延斷後，即使魏延不聽從命令，自做主張的話，那蜀漢的損失也只是魏延一支部隊，損失算是最小的。
如果讓魏延打頭陣，他如果不想撤退的話，會影響全軍的，還是斷後最好，這可以說是諸葛亮為了保全魏延的方法，可是魏延幹了什麼？
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
除此之外，諸葛亮還讓魏延單獨率領一支軍隊作戰，因功而封魏延為徵西大將軍。除了在軍事上，魏延是僅次於諸葛亮的軍事大將，在生活上，諸葛亮也頗為偏袒魏延，魏延與劉琰爭執，諸葛亮讓官職更高的劉琰向魏延道歉。
魏延與楊儀爭執，還拿刀在楊儀臉上比劃，諸葛亮沒有對魏延作出任何處罰，沒有處罰對於依法治國和治軍的諸葛亮來說，這就是天大的偏袒，這還不能證明諸葛亮對魏延的喜愛嗎？你見過諸葛亮偏袒除魏延之外的人嗎？
也許有人要拿子午谷奇謀說事了，子午谷奇謀根本就是一不成熟、毫無戰略性的建議，與諸葛亮北伐的目的也不吻合，諸葛亮並非討厭魏延，只是意見不一樣而已，你會認為兩個意見不一樣的人，就一定是互相討厭的嗎？
諸葛亮去世後，做了這樣的安排：將全軍兵權交給楊儀，讓楊儀率領大軍後撤，讓魏延斷後，如果魏延不從命，就隨他去吧，從來也沒有交待過要殺魏延，別被三國演義綁架了。
諸葛亮之所以讓魏延斷後，就是考慮到怕魏延不聽從命令，要知道諸葛亮去世後，魏延就是軍隊中的最高軍事將領，因為魏延的性格過於高傲，不適合當全軍主帥，因此讓魏延斷後，即使魏延不聽從命令，自做主張的話，那蜀漢的損失也只是魏延一支部隊，損失算是最小的。
如果讓魏延打頭陣，他如果不想撤退的話，會影響全軍的，還是斷後最好，這可以說是諸葛亮為了保全魏延的方法，可是魏延幹了什麼？
魏延聽說諸葛亮去世後將兵權交給楊儀準備撤軍後，跑到了楊儀大軍的前頭，並把蜀漢軍隊必經的棧道給燒燬了，導致楊儀大軍只能走小路撤退，然後魏延和楊儀開始互掐，相互上表告對方謀反，而蜀漢朝廷中蔣琬、董允等人則保薦楊儀，認為只有魏延有可能謀反，因為魏延是武將，楊儀是文官。
只見過武將謀反，哪有文官造反的？因此朝廷就草率的定魏延謀反，楊儀先派出王平率軍隊攻打魏延，王平在陣前大罵魏延的先頭部隊，那些蜀軍士兵認為有錯在先，因此一下子都逃散了，後來楊儀派出馬岱追殺魏延，並斬殺了魏延，馬岱將魏延的首級帶給楊儀，楊儀踩著魏延的腦袋罵道：庸奴！你還能再作惡麼？然後誅殺了魏延的三族。
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
除此之外，諸葛亮還讓魏延單獨率領一支軍隊作戰，因功而封魏延為徵西大將軍。除了在軍事上，魏延是僅次於諸葛亮的軍事大將，在生活上，諸葛亮也頗為偏袒魏延，魏延與劉琰爭執，諸葛亮讓官職更高的劉琰向魏延道歉。
魏延與楊儀爭執，還拿刀在楊儀臉上比劃，諸葛亮沒有對魏延作出任何處罰，沒有處罰對於依法治國和治軍的諸葛亮來說，這就是天大的偏袒，這還不能證明諸葛亮對魏延的喜愛嗎？你見過諸葛亮偏袒除魏延之外的人嗎？
也許有人要拿子午谷奇謀說事了，子午谷奇謀根本就是一不成熟、毫無戰略性的建議，與諸葛亮北伐的目的也不吻合，諸葛亮並非討厭魏延，只是意見不一樣而已，你會認為兩個意見不一樣的人，就一定是互相討厭的嗎？
諸葛亮去世後，做了這樣的安排：將全軍兵權交給楊儀，讓楊儀率領大軍後撤，讓魏延斷後，如果魏延不從命，就隨他去吧，從來也沒有交待過要殺魏延，別被三國演義綁架了。
諸葛亮之所以讓魏延斷後，就是考慮到怕魏延不聽從命令，要知道諸葛亮去世後，魏延就是軍隊中的最高軍事將領，因為魏延的性格過於高傲，不適合當全軍主帥，因此讓魏延斷後，即使魏延不聽從命令，自做主張的話，那蜀漢的損失也只是魏延一支部隊，損失算是最小的。
如果讓魏延打頭陣，他如果不想撤退的話，會影響全軍的，還是斷後最好，這可以說是諸葛亮為了保全魏延的方法，可是魏延幹了什麼？
魏延聽說諸葛亮去世後將兵權交給楊儀準備撤軍後，跑到了楊儀大軍的前頭，並把蜀漢軍隊必經的棧道給燒燬了，導致楊儀大軍只能走小路撤退，然後魏延和楊儀開始互掐，相互上表告對方謀反，而蜀漢朝廷中蔣琬、董允等人則保薦楊儀，認為只有魏延有可能謀反，因為魏延是武將，楊儀是文官。
只見過武將謀反，哪有文官造反的？因此朝廷就草率的定魏延謀反，楊儀先派出王平率軍隊攻打魏延，王平在陣前大罵魏延的先頭部隊，那些蜀軍士兵認為有錯在先，因此一下子都逃散了，後來楊儀派出馬岱追殺魏延，並斬殺了魏延，馬岱將魏延的首級帶給楊儀，楊儀踩著魏延的腦袋罵道：庸奴！你還能再作惡麼？然後誅殺了魏延的三族。
楊儀的作法，純粹就是公報私仇，魏延雖然做的不對，但罪不致死，楊儀不僅殺了魏延，還誅殺魏延三放，實在是太過份了，簡直是小人嘴臉。
那諸葛亮為什麼要讓楊儀領兵呢？
因為沒其他合適的人了。蔣琬當時在成都，不在前線，費禕當時還只是丞相府護軍，而楊儀當時已經是丞相府長史，相當於祕書長，姜維由於是降將，官至輔漢將軍，地位不高，王平也只是討寇將軍，一個雜號將軍，楊儀算是丞相府最高級別的文官了，諸葛亮別無他選，只能讓楊儀領兵撤退回成都，一到了成都，就收了楊儀兵權，並未重用。
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
除此之外，諸葛亮還讓魏延單獨率領一支軍隊作戰，因功而封魏延為徵西大將軍。除了在軍事上，魏延是僅次於諸葛亮的軍事大將，在生活上，諸葛亮也頗為偏袒魏延，魏延與劉琰爭執，諸葛亮讓官職更高的劉琰向魏延道歉。
魏延與楊儀爭執，還拿刀在楊儀臉上比劃，諸葛亮沒有對魏延作出任何處罰，沒有處罰對於依法治國和治軍的諸葛亮來說，這就是天大的偏袒，這還不能證明諸葛亮對魏延的喜愛嗎？你見過諸葛亮偏袒除魏延之外的人嗎？
也許有人要拿子午谷奇謀說事了，子午谷奇謀根本就是一不成熟、毫無戰略性的建議，與諸葛亮北伐的目的也不吻合，諸葛亮並非討厭魏延，只是意見不一樣而已，你會認為兩個意見不一樣的人，就一定是互相討厭的嗎？
諸葛亮去世後，做了這樣的安排：將全軍兵權交給楊儀，讓楊儀率領大軍後撤，讓魏延斷後，如果魏延不從命，就隨他去吧，從來也沒有交待過要殺魏延，別被三國演義綁架了。
諸葛亮之所以讓魏延斷後，就是考慮到怕魏延不聽從命令，要知道諸葛亮去世後，魏延就是軍隊中的最高軍事將領，因為魏延的性格過於高傲，不適合當全軍主帥，因此讓魏延斷後，即使魏延不聽從命令，自做主張的話，那蜀漢的損失也只是魏延一支部隊，損失算是最小的。
如果讓魏延打頭陣，他如果不想撤退的話，會影響全軍的，還是斷後最好，這可以說是諸葛亮為了保全魏延的方法，可是魏延幹了什麼？
魏延聽說諸葛亮去世後將兵權交給楊儀準備撤軍後，跑到了楊儀大軍的前頭，並把蜀漢軍隊必經的棧道給燒燬了，導致楊儀大軍只能走小路撤退，然後魏延和楊儀開始互掐，相互上表告對方謀反，而蜀漢朝廷中蔣琬、董允等人則保薦楊儀，認為只有魏延有可能謀反，因為魏延是武將，楊儀是文官。
只見過武將謀反，哪有文官造反的？因此朝廷就草率的定魏延謀反，楊儀先派出王平率軍隊攻打魏延，王平在陣前大罵魏延的先頭部隊，那些蜀軍士兵認為有錯在先，因此一下子都逃散了，後來楊儀派出馬岱追殺魏延，並斬殺了魏延，馬岱將魏延的首級帶給楊儀，楊儀踩著魏延的腦袋罵道：庸奴！你還能再作惡麼？然後誅殺了魏延的三族。
楊儀的作法，純粹就是公報私仇，魏延雖然做的不對，但罪不致死，楊儀不僅殺了魏延，還誅殺魏延三放，實在是太過份了，簡直是小人嘴臉。
那諸葛亮為什麼要讓楊儀領兵呢？
因為沒其他合適的人了。蔣琬當時在成都，不在前線，費禕當時還只是丞相府護軍，而楊儀當時已經是丞相府長史，相當於祕書長，姜維由於是降將，官至輔漢將軍，地位不高，王平也只是討寇將軍，一個雜號將軍，楊儀算是丞相府最高級別的文官了，諸葛亮別無他選，只能讓楊儀領兵撤退回成都，一到了成都，就收了楊儀兵權，並未重用。
魏延死了之後，據說被安葬在今天陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，關於安葬魏延有兩個說法：一是說魏延的親兵安葬的魏延，二是說蔣琬安葬的魏延。
據說魏延被殺後，他手下忠心的親兵偷偷將魏延的屍首安葬在今天陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，然後這些親兵還定居下來，為魏延大將軍守墓。
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
除此之外，諸葛亮還讓魏延單獨率領一支軍隊作戰，因功而封魏延為徵西大將軍。除了在軍事上，魏延是僅次於諸葛亮的軍事大將，在生活上，諸葛亮也頗為偏袒魏延，魏延與劉琰爭執，諸葛亮讓官職更高的劉琰向魏延道歉。
魏延與楊儀爭執，還拿刀在楊儀臉上比劃，諸葛亮沒有對魏延作出任何處罰，沒有處罰對於依法治國和治軍的諸葛亮來說，這就是天大的偏袒，這還不能證明諸葛亮對魏延的喜愛嗎？你見過諸葛亮偏袒除魏延之外的人嗎？
也許有人要拿子午谷奇謀說事了，子午谷奇謀根本就是一不成熟、毫無戰略性的建議，與諸葛亮北伐的目的也不吻合，諸葛亮並非討厭魏延，只是意見不一樣而已，你會認為兩個意見不一樣的人，就一定是互相討厭的嗎？
諸葛亮去世後，做了這樣的安排：將全軍兵權交給楊儀，讓楊儀率領大軍後撤，讓魏延斷後，如果魏延不從命，就隨他去吧，從來也沒有交待過要殺魏延，別被三國演義綁架了。
諸葛亮之所以讓魏延斷後，就是考慮到怕魏延不聽從命令，要知道諸葛亮去世後，魏延就是軍隊中的最高軍事將領，因為魏延的性格過於高傲，不適合當全軍主帥，因此讓魏延斷後，即使魏延不聽從命令，自做主張的話，那蜀漢的損失也只是魏延一支部隊，損失算是最小的。
如果讓魏延打頭陣，他如果不想撤退的話，會影響全軍的，還是斷後最好，這可以說是諸葛亮為了保全魏延的方法，可是魏延幹了什麼？
魏延聽說諸葛亮去世後將兵權交給楊儀準備撤軍後，跑到了楊儀大軍的前頭，並把蜀漢軍隊必經的棧道給燒燬了，導致楊儀大軍只能走小路撤退，然後魏延和楊儀開始互掐，相互上表告對方謀反，而蜀漢朝廷中蔣琬、董允等人則保薦楊儀，認為只有魏延有可能謀反，因為魏延是武將，楊儀是文官。
只見過武將謀反，哪有文官造反的？因此朝廷就草率的定魏延謀反，楊儀先派出王平率軍隊攻打魏延，王平在陣前大罵魏延的先頭部隊，那些蜀軍士兵認為有錯在先，因此一下子都逃散了，後來楊儀派出馬岱追殺魏延，並斬殺了魏延，馬岱將魏延的首級帶給楊儀，楊儀踩著魏延的腦袋罵道：庸奴！你還能再作惡麼？然後誅殺了魏延的三族。
楊儀的作法，純粹就是公報私仇，魏延雖然做的不對，但罪不致死，楊儀不僅殺了魏延，還誅殺魏延三放，實在是太過份了，簡直是小人嘴臉。
那諸葛亮為什麼要讓楊儀領兵呢？
因為沒其他合適的人了。蔣琬當時在成都，不在前線，費禕當時還只是丞相府護軍，而楊儀當時已經是丞相府長史，相當於祕書長，姜維由於是降將，官至輔漢將軍，地位不高，王平也只是討寇將軍，一個雜號將軍，楊儀算是丞相府最高級別的文官了，諸葛亮別無他選，只能讓楊儀領兵撤退回成都，一到了成都，就收了楊儀兵權，並未重用。
魏延死了之後，據說被安葬在今天陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，關於安葬魏延有兩個說法：一是說魏延的親兵安葬的魏延，二是說蔣琬安葬的魏延。
據說魏延被殺後，他手下忠心的親兵偷偷將魏延的屍首安葬在今天陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，然後這些親兵還定居下來，為魏延大將軍守墓。
另一種說法，就是蔣琬為魏延修建的墳墓，魏延被殺後，蔣琬開始主政，後來通過研究當時的情況，認定魏延沒有謀反，只是與楊儀爭權而已，而殺害魏延的楊儀由於沒有受到重用，對劉禪口出怨言，被貶為庶人，後又自殺，蜀漢朝廷認為魏延有些冤枉，但又不好公開承認錯誤，只能偷偷為魏延修建墳墓。
據說，也就是傳說，魏延的墳墓前有兩匹石馬，當地人認為一匹馬是楊儀，另一匹馬是馬岱，因為他們倆人合夥害死了魏延，所以在魏延墳墓前懺悔，這兩匹石馬據說，一匹完好，一匹殘破，在1973年的時候，被移到漢中博物館保存。
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
除此之外，諸葛亮還讓魏延單獨率領一支軍隊作戰，因功而封魏延為徵西大將軍。除了在軍事上，魏延是僅次於諸葛亮的軍事大將，在生活上，諸葛亮也頗為偏袒魏延，魏延與劉琰爭執，諸葛亮讓官職更高的劉琰向魏延道歉。
魏延與楊儀爭執，還拿刀在楊儀臉上比劃，諸葛亮沒有對魏延作出任何處罰，沒有處罰對於依法治國和治軍的諸葛亮來說，這就是天大的偏袒，這還不能證明諸葛亮對魏延的喜愛嗎？你見過諸葛亮偏袒除魏延之外的人嗎？
也許有人要拿子午谷奇謀說事了，子午谷奇謀根本就是一不成熟、毫無戰略性的建議，與諸葛亮北伐的目的也不吻合，諸葛亮並非討厭魏延，只是意見不一樣而已，你會認為兩個意見不一樣的人，就一定是互相討厭的嗎？
諸葛亮去世後，做了這樣的安排：將全軍兵權交給楊儀，讓楊儀率領大軍後撤，讓魏延斷後，如果魏延不從命，就隨他去吧，從來也沒有交待過要殺魏延，別被三國演義綁架了。
諸葛亮之所以讓魏延斷後，就是考慮到怕魏延不聽從命令，要知道諸葛亮去世後，魏延就是軍隊中的最高軍事將領，因為魏延的性格過於高傲，不適合當全軍主帥，因此讓魏延斷後，即使魏延不聽從命令，自做主張的話，那蜀漢的損失也只是魏延一支部隊，損失算是最小的。
如果讓魏延打頭陣，他如果不想撤退的話，會影響全軍的，還是斷後最好，這可以說是諸葛亮為了保全魏延的方法，可是魏延幹了什麼？
魏延聽說諸葛亮去世後將兵權交給楊儀準備撤軍後，跑到了楊儀大軍的前頭，並把蜀漢軍隊必經的棧道給燒燬了，導致楊儀大軍只能走小路撤退，然後魏延和楊儀開始互掐，相互上表告對方謀反，而蜀漢朝廷中蔣琬、董允等人則保薦楊儀，認為只有魏延有可能謀反，因為魏延是武將，楊儀是文官。
只見過武將謀反，哪有文官造反的？因此朝廷就草率的定魏延謀反，楊儀先派出王平率軍隊攻打魏延，王平在陣前大罵魏延的先頭部隊，那些蜀軍士兵認為有錯在先，因此一下子都逃散了，後來楊儀派出馬岱追殺魏延，並斬殺了魏延，馬岱將魏延的首級帶給楊儀，楊儀踩著魏延的腦袋罵道：庸奴！你還能再作惡麼？然後誅殺了魏延的三族。
楊儀的作法，純粹就是公報私仇，魏延雖然做的不對，但罪不致死，楊儀不僅殺了魏延，還誅殺魏延三放，實在是太過份了，簡直是小人嘴臉。
那諸葛亮為什麼要讓楊儀領兵呢？
因為沒其他合適的人了。蔣琬當時在成都，不在前線，費禕當時還只是丞相府護軍，而楊儀當時已經是丞相府長史，相當於祕書長，姜維由於是降將，官至輔漢將軍，地位不高，王平也只是討寇將軍，一個雜號將軍，楊儀算是丞相府最高級別的文官了，諸葛亮別無他選，只能讓楊儀領兵撤退回成都，一到了成都，就收了楊儀兵權，並未重用。
魏延死了之後，據說被安葬在今天陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，關於安葬魏延有兩個說法：一是說魏延的親兵安葬的魏延，二是說蔣琬安葬的魏延。
據說魏延被殺後，他手下忠心的親兵偷偷將魏延的屍首安葬在今天陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，然後這些親兵還定居下來，為魏延大將軍守墓。
另一種說法，就是蔣琬為魏延修建的墳墓，魏延被殺後，蔣琬開始主政，後來通過研究當時的情況，認定魏延沒有謀反，只是與楊儀爭權而已，而殺害魏延的楊儀由於沒有受到重用，對劉禪口出怨言，被貶為庶人，後又自殺，蜀漢朝廷認為魏延有些冤枉，但又不好公開承認錯誤，只能偷偷為魏延修建墳墓。
據說，也就是傳說，魏延的墳墓前有兩匹石馬，當地人認為一匹馬是楊儀，另一匹馬是馬岱，因為他們倆人合夥害死了魏延，所以在魏延墳墓前懺悔，這兩匹石馬據說，一匹完好，一匹殘破，在1973年的時候，被移到漢中博物館保存。
另外，當地的地名石馬鄉，也是來自這兩匹而得名。
此外，在當地還流傳一個說法，就是說魏延的墳墓前還有一尊石像，石像的穿著打扮極像蜀漢丞相諸葛亮，傳說是諸葛亮，石像上的人手拿一份漢中地圖，低著頭似乎向魏延作懺悔狀，以此諷刺諸葛亮沒有采納魏延的子午谷奇謀。
魏延之死與諸葛亮沒有一毛錢的關係，完全是魏延與楊儀爭權導致，諸葛亮在去世時不僅沒有設計謀害魏延，反而絞盡腦汁想要保護魏延，但千算萬算，臥龍還是沒有算到魏延自已作死，也沒有算到楊儀這個小人如此狠毒，居然殺魏延，還滅其三族。
若要說到整個蜀漢最喜歡、最欣賞魏延的人，一定有一個是劉備，而另一個就是諸葛亮。
魏延出身非常低微，被劉備從部曲一步一步提拔起來，部曲就是家僕，奴僕的意思，如此出身，能被劉備提拔為牙門將，直到鎮遠將軍，漢中太守，這種提拔速度在整個三國，沒有第二個人。
劉備去世後，諸葛亮延續了劉備對魏延喜愛，繼續讓魏延鎮守漢中，當諸葛亮率領大軍南征南中時，魏延是鎮北將軍、漢中太守，還是鎮守漢中，當諸葛亮率軍北伐時，魏延是諸葛亮丞相府司馬，丞相府司馬是僅次於丞相主管軍事的官員，相當於現的參謀長。
除此之外，諸葛亮還讓魏延單獨率領一支軍隊作戰，因功而封魏延為徵西大將軍。除了在軍事上，魏延是僅次於諸葛亮的軍事大將，在生活上，諸葛亮也頗為偏袒魏延，魏延與劉琰爭執，諸葛亮讓官職更高的劉琰向魏延道歉。
魏延與楊儀爭執，還拿刀在楊儀臉上比劃，諸葛亮沒有對魏延作出任何處罰，沒有處罰對於依法治國和治軍的諸葛亮來說，這就是天大的偏袒，這還不能證明諸葛亮對魏延的喜愛嗎？你見過諸葛亮偏袒除魏延之外的人嗎？
也許有人要拿子午谷奇謀說事了，子午谷奇謀根本就是一不成熟、毫無戰略性的建議，與諸葛亮北伐的目的也不吻合，諸葛亮並非討厭魏延，只是意見不一樣而已，你會認為兩個意見不一樣的人，就一定是互相討厭的嗎？
諸葛亮去世後，做了這樣的安排：將全軍兵權交給楊儀，讓楊儀率領大軍後撤，讓魏延斷後，如果魏延不從命，就隨他去吧，從來也沒有交待過要殺魏延，別被三國演義綁架了。
諸葛亮之所以讓魏延斷後，就是考慮到怕魏延不聽從命令，要知道諸葛亮去世後，魏延就是軍隊中的最高軍事將領，因為魏延的性格過於高傲，不適合當全軍主帥，因此讓魏延斷後，即使魏延不聽從命令，自做主張的話，那蜀漢的損失也只是魏延一支部隊，損失算是最小的。
如果讓魏延打頭陣，他如果不想撤退的話，會影響全軍的，還是斷後最好，這可以說是諸葛亮為了保全魏延的方法，可是魏延幹了什麼？
魏延聽說諸葛亮去世後將兵權交給楊儀準備撤軍後，跑到了楊儀大軍的前頭，並把蜀漢軍隊必經的棧道給燒燬了，導致楊儀大軍只能走小路撤退，然後魏延和楊儀開始互掐，相互上表告對方謀反，而蜀漢朝廷中蔣琬、董允等人則保薦楊儀，認為只有魏延有可能謀反，因為魏延是武將，楊儀是文官。
只見過武將謀反，哪有文官造反的？因此朝廷就草率的定魏延謀反，楊儀先派出王平率軍隊攻打魏延，王平在陣前大罵魏延的先頭部隊，那些蜀軍士兵認為有錯在先，因此一下子都逃散了，後來楊儀派出馬岱追殺魏延，並斬殺了魏延，馬岱將魏延的首級帶給楊儀，楊儀踩著魏延的腦袋罵道：庸奴！你還能再作惡麼？然後誅殺了魏延的三族。
楊儀的作法，純粹就是公報私仇，魏延雖然做的不對，但罪不致死，楊儀不僅殺了魏延，還誅殺魏延三放，實在是太過份了，簡直是小人嘴臉。
那諸葛亮為什麼要讓楊儀領兵呢？
因為沒其他合適的人了。蔣琬當時在成都，不在前線，費禕當時還只是丞相府護軍，而楊儀當時已經是丞相府長史，相當於祕書長，姜維由於是降將，官至輔漢將軍，地位不高，王平也只是討寇將軍，一個雜號將軍，楊儀算是丞相府最高級別的文官了，諸葛亮別無他選，只能讓楊儀領兵撤退回成都，一到了成都，就收了楊儀兵權，並未重用。
魏延死了之後，據說被安葬在今天陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，關於安葬魏延有兩個說法：一是說魏延的親兵安葬的魏延，二是說蔣琬安葬的魏延。
據說魏延被殺後，他手下忠心的親兵偷偷將魏延的屍首安葬在今天陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，然後這些親兵還定居下來，為魏延大將軍守墓。
另一種說法，就是蔣琬為魏延修建的墳墓，魏延被殺後，蔣琬開始主政，後來通過研究當時的情況，認定魏延沒有謀反，只是與楊儀爭權而已，而殺害魏延的楊儀由於沒有受到重用，對劉禪口出怨言，被貶為庶人，後又自殺，蜀漢朝廷認為魏延有些冤枉，但又不好公開承認錯誤，只能偷偷為魏延修建墳墓。
據說，也就是傳說，魏延的墳墓前有兩匹石馬，當地人認為一匹馬是楊儀，另一匹馬是馬岱，因為他們倆人合夥害死了魏延，所以在魏延墳墓前懺悔，這兩匹石馬據說，一匹完好，一匹殘破，在1973年的時候，被移到漢中博物館保存。
另外，當地的地名石馬鄉，也是來自這兩匹而得名。
此外，在當地還流傳一個說法，就是說魏延的墳墓前還有一尊石像，石像的穿著打扮極像蜀漢丞相諸葛亮，傳說是諸葛亮，石像上的人手拿一份漢中地圖，低著頭似乎向魏延作懺悔狀，以此諷刺諸葛亮沒有采納魏延的子午谷奇謀。
這個說法，完全就是傳說了，沒有任何史書為證，只是當地人的口口相傳，前面已經說過了，所謂的子午谷奇謀根本就是水中花，鏡中月，完全沒有可行性，還與諸葛亮北伐的目的不一致，所以諸葛亮沒有采納。
魏延之死，可以用一個成語來形容，就是“千古奇冤”。蜀漢的最終定位，將魏延定為了反賊，身首異處不說，最重要被夷滅了三族，有點太過冤枉了。
至於魏延是否謀反，答案是否定的。至少在陳壽的“三國志”中，魏延是劉備的心腹，是絕對忠於劉氏集團的，陳壽給他的評價是，魏延沒有謀反。
——魏延之死，很大程度上是諸葛亮的遺命暗箱操作的。
魏延之死，可以用一個成語來形容，就是“千古奇冤”。蜀漢的最終定位，將魏延定為了反賊，身首異處不說，最重要被夷滅了三族，有點太過冤枉了。
至於魏延是否謀反，答案是否定的。至少在陳壽的“三國志”中，魏延是劉備的心腹，是絕對忠於劉氏集團的，陳壽給他的評價是，魏延沒有謀反。
——魏延之死，很大程度上是諸葛亮的遺命暗箱操作的。
早年，費禕出使東吳，孫權喝醉了酒對費禕說了一段話。內容如下:
楊儀、魏延豎牧小人也，雖嘗有鳴吠之益於時務，然既已任之，勢不得輕。若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。
大體意思:
魏延、楊儀這兩個地位卑微的臣子，雖然常常有亮眼的表現，有利於蜀國當前的局勢。然而既然已經重用了他們，他們的權勢就會越來越大。如果有朝一日，諸葛亮百年歸逝了，這二人必定會成為蜀國的禍根。
遠在千里之遙的孫權，都懂的魏延、楊儀必除的道理，諸葛亮豈能不明白？
最後魏延、楊儀兩人雙雙落馬，若不是諸葛亮的遺命在暗箱操作，這未免也太過巧合了。
況且在魏延、楊儀相互上表的時候，劉禪身後的蔣琬、董允等人，壓根就沒有去調查實際情況。當面就做出了力保楊儀的舉動，他們為什麼那麼肯定，為什麼那麼肯定謀反的一定是魏延？
所以！對於魏延的冤案的實情，沒人會比諸葛亮的接班人蔣琬更清楚的了。
魏延之死，可以用一個成語來形容，就是“千古奇冤”。蜀漢的最終定位，將魏延定為了反賊，身首異處不說，最重要被夷滅了三族，有點太過冤枉了。
至於魏延是否謀反，答案是否定的。至少在陳壽的“三國志”中，魏延是劉備的心腹，是絕對忠於劉氏集團的，陳壽給他的評價是，魏延沒有謀反。
——魏延之死，很大程度上是諸葛亮的遺命暗箱操作的。
早年，費禕出使東吳，孫權喝醉了酒對費禕說了一段話。內容如下:
楊儀、魏延豎牧小人也，雖嘗有鳴吠之益於時務，然既已任之，勢不得輕。若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。
大體意思:
魏延、楊儀這兩個地位卑微的臣子，雖然常常有亮眼的表現，有利於蜀國當前的局勢。然而既然已經重用了他們，他們的權勢就會越來越大。如果有朝一日，諸葛亮百年歸逝了，這二人必定會成為蜀國的禍根。
遠在千里之遙的孫權，都懂的魏延、楊儀必除的道理，諸葛亮豈能不明白？
最後魏延、楊儀兩人雙雙落馬，若不是諸葛亮的遺命在暗箱操作，這未免也太過巧合了。
況且在魏延、楊儀相互上表的時候，劉禪身後的蔣琬、董允等人，壓根就沒有去調查實際情況。當面就做出了力保楊儀的舉動，他們為什麼那麼肯定，為什麼那麼肯定謀反的一定是魏延？
所以！對於魏延的冤案的實情，沒人會比諸葛亮的接班人蔣琬更清楚的了。
魏延墓前，為什麼跪著石馬，以及諸葛亮懺悔的石像？
流傳著兩種說法:
第一種說法:在蔣琬接替蜀相之後，以魏延前期有功的藉口，將魏延厚葬，並修建了墓室。在魏延的墳墓前面，雕刻了兩個跪下的石馬，一指楊儀，一指馬岱。
第二種說法:魏延被夷滅三族之後，他的一些手下冒著生命危險，偷回了魏延的屍體，將他葬在南鄭城外的荒野之中。從此，這些將士留在了魏延墓旁為他守墓。墓前雕刻了兩個跪下的石馬。
除了石馬之外，魏延墓前還立有一個文官的石像，手拿漢中地圖低頭向魏延做懺悔狀。不用說，這文官一定是指諸葛亮。
魏延之死，可以用一個成語來形容，就是“千古奇冤”。蜀漢的最終定位，將魏延定為了反賊，身首異處不說，最重要被夷滅了三族，有點太過冤枉了。
至於魏延是否謀反，答案是否定的。至少在陳壽的“三國志”中，魏延是劉備的心腹，是絕對忠於劉氏集團的，陳壽給他的評價是，魏延沒有謀反。
——魏延之死，很大程度上是諸葛亮的遺命暗箱操作的。
早年，費禕出使東吳，孫權喝醉了酒對費禕說了一段話。內容如下:
楊儀、魏延豎牧小人也，雖嘗有鳴吠之益於時務，然既已任之，勢不得輕。若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。
大體意思:
魏延、楊儀這兩個地位卑微的臣子，雖然常常有亮眼的表現，有利於蜀國當前的局勢。然而既然已經重用了他們，他們的權勢就會越來越大。如果有朝一日，諸葛亮百年歸逝了，這二人必定會成為蜀國的禍根。
遠在千里之遙的孫權，都懂的魏延、楊儀必除的道理，諸葛亮豈能不明白？
最後魏延、楊儀兩人雙雙落馬，若不是諸葛亮的遺命在暗箱操作，這未免也太過巧合了。
況且在魏延、楊儀相互上表的時候，劉禪身後的蔣琬、董允等人，壓根就沒有去調查實際情況。當面就做出了力保楊儀的舉動，他們為什麼那麼肯定，為什麼那麼肯定謀反的一定是魏延？
所以！對於魏延的冤案的實情，沒人會比諸葛亮的接班人蔣琬更清楚的了。
魏延墓前，為什麼跪著石馬，以及諸葛亮懺悔的石像？
流傳著兩種說法:
第一種說法:在蔣琬接替蜀相之後，以魏延前期有功的藉口，將魏延厚葬，並修建了墓室。在魏延的墳墓前面，雕刻了兩個跪下的石馬，一指楊儀，一指馬岱。
第二種說法:魏延被夷滅三族之後，他的一些手下冒著生命危險，偷回了魏延的屍體，將他葬在南鄭城外的荒野之中。從此，這些將士留在了魏延墓旁為他守墓。墓前雕刻了兩個跪下的石馬。
除了石馬之外，魏延墓前還立有一個文官的石像，手拿漢中地圖低頭向魏延做懺悔狀。不用說，這文官一定是指諸葛亮。
二石馬現金尚存，一殘破一完整，於1937年移至漢中市博物館保存。
說明這並非空穴來風，以上兩種說法，至少有一種是真的。
三國諸葛亮，神機妙算，蓋世無雙，被後世傳頌了上千年。如果以馬後炮的視野來看的話，蜀漢其實是興於諸葛亮，也亡於諸葛亮，這一點從魏延之死就可以看出些許端倪了。
三國諸葛亮，神機妙算，蓋世無雙，被後世傳頌了上千年。如果以馬後炮的視野來看的話，蜀漢其實是興於諸葛亮，也亡於諸葛亮，這一點從魏延之死就可以看出些許端倪了。
劉備在世時，非常信任和器重魏延。在奪取漢中後，眾人都以為張飛會被任命為漢中太守，包括張飛自己也這麼認為。結果，魏延卻意外的被劉備任命為了漢中太守，導致“一軍盡驚”。從這裡可以看出，劉備能夠成為三分天下的一代梟雄，絕不是僅靠運氣得來的。劉備看人和用人眼光之毒辣，精準，是諸葛亮無法比擬的。
諸葛亮的優勢在於天下謀略，具有高瞻遠矚的大局觀，但弱點也非常明顯，過於謹小慎微。諸葛亮的這種特點，適合於守成，而不適合於創業。前期由於劉備的存在，兩人配合，所以，蜀漢的創立大業非常迅速和成功。
劉備和諸葛亮，因為在用人上的不同，導致最終的結果也不同。
劉備是包容並蓄，什麼樣的人都敢收，也都敢用，而且也知道該如何用。正是因為劉備的兼容幷蓄，才更容易讓劉備更全面的識人用人。比較典型的例子，除了魏延之外，就是馬謖。劉備去世之前，曾經警告過諸葛亮，馬謖言過其實，不可重用，但劉備生前還是將馬謖安排到了適合的地方。
三國諸葛亮，神機妙算，蓋世無雙，被後世傳頌了上千年。如果以馬後炮的視野來看的話，蜀漢其實是興於諸葛亮，也亡於諸葛亮，這一點從魏延之死就可以看出些許端倪了。
劉備在世時，非常信任和器重魏延。在奪取漢中後，眾人都以為張飛會被任命為漢中太守，包括張飛自己也這麼認為。結果，魏延卻意外的被劉備任命為了漢中太守，導致“一軍盡驚”。從這裡可以看出，劉備能夠成為三分天下的一代梟雄，絕不是僅靠運氣得來的。劉備看人和用人眼光之毒辣，精準，是諸葛亮無法比擬的。
諸葛亮的優勢在於天下謀略，具有高瞻遠矚的大局觀，但弱點也非常明顯，過於謹小慎微。諸葛亮的這種特點，適合於守成，而不適合於創業。前期由於劉備的存在，兩人配合，所以，蜀漢的創立大業非常迅速和成功。
劉備和諸葛亮，因為在用人上的不同，導致最終的結果也不同。
劉備是包容並蓄，什麼樣的人都敢收，也都敢用，而且也知道該如何用。正是因為劉備的兼容幷蓄，才更容易讓劉備更全面的識人用人。比較典型的例子，除了魏延之外，就是馬謖。劉備去世之前，曾經警告過諸葛亮，馬謖言過其實，不可重用，但劉備生前還是將馬謖安排到了適合的地方。
而諸葛亮明顯就不同了，諸葛亮用人，完全是挑選符合自己口味的，和自己風格類似的人。比如蔣琬、費禕、楊儀、姜維等人，都是十分嚴謹、低調之人。
魏延是什麼樣的人呢？跟諸葛亮所喜歡的人才類型恰恰相反。
魏延魄力十足，敢於冒險，且不計後果。魏延在被劉備任命為漢中太守時，就曾說：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。”這氣魄，一下就折服了眾人。再加上魏延“善養士卒，勇猛過人”，而且善謀，在漢中設立了“重門之計”，穩固了漢中數十年。有勇有謀，這也讓魏延有了敢於冒險的資本。
只是呢，魏延“性矜高”，就讓謙虛謹慎的諸葛亮非常厭惡了。所以，諸葛亮時時刻刻，都在壓制魏延。魏延提出的“子午谷奇謀”，以及歷次北伐時，要求獨率一路精兵，分路攻擊關中的要求，均被諸葛亮給否定了。
敵強我弱的情況下，想要扭轉整體戰局，要靠什麼？就是奇謀。結果，諸葛亮卻是一次次的想靠中規中矩的步步為營取勝。蜀軍的意圖很明顯，猜都不用猜，魏軍明顯無壓力。魏軍勢力更強，補給充足，只要防守好就行了。蜀軍不靠奇襲，必然是耗不過魏軍的。結局麼，蜀軍就是在那裡無謂的消耗蜀國原本就有限的國力。
三國諸葛亮，神機妙算，蓋世無雙，被後世傳頌了上千年。如果以馬後炮的視野來看的話，蜀漢其實是興於諸葛亮，也亡於諸葛亮，這一點從魏延之死就可以看出些許端倪了。
劉備在世時，非常信任和器重魏延。在奪取漢中後，眾人都以為張飛會被任命為漢中太守，包括張飛自己也這麼認為。結果，魏延卻意外的被劉備任命為了漢中太守，導致“一軍盡驚”。從這裡可以看出，劉備能夠成為三分天下的一代梟雄，絕不是僅靠運氣得來的。劉備看人和用人眼光之毒辣，精準，是諸葛亮無法比擬的。
諸葛亮的優勢在於天下謀略，具有高瞻遠矚的大局觀，但弱點也非常明顯，過於謹小慎微。諸葛亮的這種特點，適合於守成，而不適合於創業。前期由於劉備的存在，兩人配合，所以，蜀漢的創立大業非常迅速和成功。
劉備和諸葛亮，因為在用人上的不同，導致最終的結果也不同。
劉備是包容並蓄，什麼樣的人都敢收，也都敢用，而且也知道該如何用。正是因為劉備的兼容幷蓄，才更容易讓劉備更全面的識人用人。比較典型的例子，除了魏延之外，就是馬謖。劉備去世之前，曾經警告過諸葛亮，馬謖言過其實，不可重用，但劉備生前還是將馬謖安排到了適合的地方。
而諸葛亮明顯就不同了，諸葛亮用人，完全是挑選符合自己口味的，和自己風格類似的人。比如蔣琬、費禕、楊儀、姜維等人，都是十分嚴謹、低調之人。
魏延是什麼樣的人呢？跟諸葛亮所喜歡的人才類型恰恰相反。
魏延魄力十足，敢於冒險，且不計後果。魏延在被劉備任命為漢中太守時，就曾說：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。”這氣魄，一下就折服了眾人。再加上魏延“善養士卒，勇猛過人”，而且善謀，在漢中設立了“重門之計”，穩固了漢中數十年。有勇有謀，這也讓魏延有了敢於冒險的資本。
只是呢，魏延“性矜高”，就讓謙虛謹慎的諸葛亮非常厭惡了。所以，諸葛亮時時刻刻，都在壓制魏延。魏延提出的“子午谷奇謀”，以及歷次北伐時，要求獨率一路精兵，分路攻擊關中的要求，均被諸葛亮給否定了。
敵強我弱的情況下，想要扭轉整體戰局，要靠什麼？就是奇謀。結果，諸葛亮卻是一次次的想靠中規中矩的步步為營取勝。蜀軍的意圖很明顯，猜都不用猜，魏軍明顯無壓力。魏軍勢力更強，補給充足，只要防守好就行了。蜀軍不靠奇襲，必然是耗不過魏軍的。結局麼，蜀軍就是在那裡無謂的消耗蜀國原本就有限的國力。
諸葛亮持續不斷的打擊魏延等異己，而不是合理的平衡，使用好不符合自己風格的人才。畢竟，做事風格不同，不等於不忠於當前的組織麼。
這點在演義中表現的最突出，諸葛亮一見到魏延，就說魏延天生反骨，要斬了魏延。幸虧劉備堅決不同意，才保了魏延一條命。其實，經過現代學者的研究總結之後，所謂的“面相”、“骨像”，都是用來造勢的工具而已。一種是用來拉攏人，說某某人“隆準龍顏”，可成大事，一下子可以號召起一大批人；另外一種就是用來打擊排除異己，比如魏延的“反骨”，一下子就將很多人拉到了魏延的對立面。其中包括很多隻看《三國演義》的小夥伴，可能就是這麼開始討厭魏延的。
而且，從諸葛亮臨死前的安排來看，就是要孤立，併除去魏延。諸葛亮開撤軍大會，故意將魏延排除在外。這對於任何高級核心將領來講，都是一種莫大的侮辱，特別是對於“性矜高”的魏延而言，必然會冒火。然後麼，魏延自然就會犯錯了，最後被楊儀派馬岱所殺，也就不足奇怪了。
不能不說，諸葛亮在大局謀劃上，的確超出常人。諸葛亮已經看出來，魏延必然不會反叛，而蔣琬、費禕等人，也都無法制衡魏延。所以，諸葛亮只能無奈的認為，除掉魏延才是上策。諸葛亮當然並沒有什麼私心，是從大局考慮的。但是他的這個“大局觀”，卻具有明顯的侷限性，因為這完全是因為諸葛亮謹小慎微的思想所決定的。
三國諸葛亮，神機妙算，蓋世無雙，被後世傳頌了上千年。如果以馬後炮的視野來看的話，蜀漢其實是興於諸葛亮，也亡於諸葛亮，這一點從魏延之死就可以看出些許端倪了。
劉備在世時，非常信任和器重魏延。在奪取漢中後，眾人都以為張飛會被任命為漢中太守，包括張飛自己也這麼認為。結果，魏延卻意外的被劉備任命為了漢中太守，導致“一軍盡驚”。從這裡可以看出，劉備能夠成為三分天下的一代梟雄，絕不是僅靠運氣得來的。劉備看人和用人眼光之毒辣，精準，是諸葛亮無法比擬的。
諸葛亮的優勢在於天下謀略，具有高瞻遠矚的大局觀，但弱點也非常明顯，過於謹小慎微。諸葛亮的這種特點，適合於守成，而不適合於創業。前期由於劉備的存在，兩人配合，所以，蜀漢的創立大業非常迅速和成功。
劉備和諸葛亮，因為在用人上的不同，導致最終的結果也不同。
劉備是包容並蓄，什麼樣的人都敢收，也都敢用，而且也知道該如何用。正是因為劉備的兼容幷蓄，才更容易讓劉備更全面的識人用人。比較典型的例子，除了魏延之外，就是馬謖。劉備去世之前，曾經警告過諸葛亮，馬謖言過其實，不可重用，但劉備生前還是將馬謖安排到了適合的地方。
而諸葛亮明顯就不同了，諸葛亮用人，完全是挑選符合自己口味的，和自己風格類似的人。比如蔣琬、費禕、楊儀、姜維等人，都是十分嚴謹、低調之人。
魏延是什麼樣的人呢？跟諸葛亮所喜歡的人才類型恰恰相反。
魏延魄力十足，敢於冒險，且不計後果。魏延在被劉備任命為漢中太守時，就曾說：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。”這氣魄，一下就折服了眾人。再加上魏延“善養士卒，勇猛過人”，而且善謀，在漢中設立了“重門之計”，穩固了漢中數十年。有勇有謀，這也讓魏延有了敢於冒險的資本。
只是呢，魏延“性矜高”，就讓謙虛謹慎的諸葛亮非常厭惡了。所以，諸葛亮時時刻刻，都在壓制魏延。魏延提出的“子午谷奇謀”，以及歷次北伐時，要求獨率一路精兵，分路攻擊關中的要求，均被諸葛亮給否定了。
敵強我弱的情況下，想要扭轉整體戰局，要靠什麼？就是奇謀。結果，諸葛亮卻是一次次的想靠中規中矩的步步為營取勝。蜀軍的意圖很明顯，猜都不用猜，魏軍明顯無壓力。魏軍勢力更強，補給充足，只要防守好就行了。蜀軍不靠奇襲，必然是耗不過魏軍的。結局麼，蜀軍就是在那裡無謂的消耗蜀國原本就有限的國力。
諸葛亮持續不斷的打擊魏延等異己，而不是合理的平衡，使用好不符合自己風格的人才。畢竟，做事風格不同，不等於不忠於當前的組織麼。
這點在演義中表現的最突出，諸葛亮一見到魏延，就說魏延天生反骨，要斬了魏延。幸虧劉備堅決不同意，才保了魏延一條命。其實，經過現代學者的研究總結之後，所謂的“面相”、“骨像”，都是用來造勢的工具而已。一種是用來拉攏人，說某某人“隆準龍顏”，可成大事，一下子可以號召起一大批人；另外一種就是用來打擊排除異己，比如魏延的“反骨”，一下子就將很多人拉到了魏延的對立面。其中包括很多隻看《三國演義》的小夥伴，可能就是這麼開始討厭魏延的。
而且，從諸葛亮臨死前的安排來看，就是要孤立，併除去魏延。諸葛亮開撤軍大會，故意將魏延排除在外。這對於任何高級核心將領來講，都是一種莫大的侮辱，特別是對於“性矜高”的魏延而言，必然會冒火。然後麼，魏延自然就會犯錯了，最後被楊儀派馬岱所殺，也就不足奇怪了。
不能不說，諸葛亮在大局謀劃上，的確超出常人。諸葛亮已經看出來，魏延必然不會反叛，而蔣琬、費禕等人，也都無法制衡魏延。所以，諸葛亮只能無奈的認為，除掉魏延才是上策。諸葛亮當然並沒有什麼私心，是從大局考慮的。但是他的這個“大局觀”，卻具有明顯的侷限性，因為這完全是因為諸葛亮謹小慎微的思想所決定的。
我們反過來想一想，如果真就給魏延以重任，讓魏延擔負全局，魏延還會自己親自帶兵去冒險，而不顧大局麼？正所謂屁股決定腦袋，魏延不在諸葛亮的位置，自然就會甘願自己去冒險。如果魏延坐到了諸葛亮的位置，恐怕就會從全局考慮了。魏延必然會找到和自己想法相同的將領，派遣這名將領出兵子午谷，直取潼關。而魏延自己則會親率主力，兵出斜谷，拼命與子午谷奇兵會和。在這種情況下，至少取得關中的可能性，要比諸葛亮穩紮穩打的打法成功機率大多了。
魏延因為被諸葛亮、楊儀等人激怒，失了分寸，帶兵截殺楊儀，才導致眾叛親離，最後被馬岱所殺（楊儀都指揮不動姜維，如果楊儀派姜維去找魏延，估計姜維會跟魏延聊，聊著聊著很可能姜維會回頭幹楊儀，至少姜維不會那麼輕易就動手殺了魏延，王平就沒這麼幹，只有馬岱比較虎）。
魏延死後，屍身被直接就地掩埋在了現在漢中城北兩公里的石馬坡。石馬坡附近的村落中，流傳著一些故事，說是原本魏延墓前有兩匹跪石馬，一匹是害死魏延的楊儀，一匹是直接殺死魏延的馬岱。另外還有一個低頭懺悔的文官雕像。
這尊文官雕像到底有沒有，並沒有實物留存下來。魏延墓現在僅存的遺蹟，是一匹跪臥的石馬，存放於漢中博物館之內。石馬像之類的，是古代墓葬神道旁的標配，並沒有什麼特別的。
三國諸葛亮，神機妙算，蓋世無雙，被後世傳頌了上千年。如果以馬後炮的視野來看的話，蜀漢其實是興於諸葛亮，也亡於諸葛亮，這一點從魏延之死就可以看出些許端倪了。
劉備在世時，非常信任和器重魏延。在奪取漢中後，眾人都以為張飛會被任命為漢中太守，包括張飛自己也這麼認為。結果，魏延卻意外的被劉備任命為了漢中太守，導致“一軍盡驚”。從這裡可以看出，劉備能夠成為三分天下的一代梟雄，絕不是僅靠運氣得來的。劉備看人和用人眼光之毒辣，精準，是諸葛亮無法比擬的。
諸葛亮的優勢在於天下謀略，具有高瞻遠矚的大局觀，但弱點也非常明顯，過於謹小慎微。諸葛亮的這種特點，適合於守成，而不適合於創業。前期由於劉備的存在，兩人配合，所以，蜀漢的創立大業非常迅速和成功。
劉備和諸葛亮，因為在用人上的不同，導致最終的結果也不同。
劉備是包容並蓄，什麼樣的人都敢收，也都敢用，而且也知道該如何用。正是因為劉備的兼容幷蓄，才更容易讓劉備更全面的識人用人。比較典型的例子，除了魏延之外，就是馬謖。劉備去世之前，曾經警告過諸葛亮，馬謖言過其實，不可重用，但劉備生前還是將馬謖安排到了適合的地方。
而諸葛亮明顯就不同了，諸葛亮用人，完全是挑選符合自己口味的，和自己風格類似的人。比如蔣琬、費禕、楊儀、姜維等人，都是十分嚴謹、低調之人。
魏延是什麼樣的人呢？跟諸葛亮所喜歡的人才類型恰恰相反。
魏延魄力十足，敢於冒險，且不計後果。魏延在被劉備任命為漢中太守時，就曾說：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。”這氣魄，一下就折服了眾人。再加上魏延“善養士卒，勇猛過人”，而且善謀，在漢中設立了“重門之計”，穩固了漢中數十年。有勇有謀，這也讓魏延有了敢於冒險的資本。
只是呢，魏延“性矜高”，就讓謙虛謹慎的諸葛亮非常厭惡了。所以，諸葛亮時時刻刻，都在壓制魏延。魏延提出的“子午谷奇謀”，以及歷次北伐時，要求獨率一路精兵，分路攻擊關中的要求，均被諸葛亮給否定了。
敵強我弱的情況下，想要扭轉整體戰局，要靠什麼？就是奇謀。結果，諸葛亮卻是一次次的想靠中規中矩的步步為營取勝。蜀軍的意圖很明顯，猜都不用猜，魏軍明顯無壓力。魏軍勢力更強，補給充足，只要防守好就行了。蜀軍不靠奇襲，必然是耗不過魏軍的。結局麼，蜀軍就是在那裡無謂的消耗蜀國原本就有限的國力。
諸葛亮持續不斷的打擊魏延等異己，而不是合理的平衡，使用好不符合自己風格的人才。畢竟，做事風格不同，不等於不忠於當前的組織麼。
這點在演義中表現的最突出，諸葛亮一見到魏延，就說魏延天生反骨，要斬了魏延。幸虧劉備堅決不同意，才保了魏延一條命。其實，經過現代學者的研究總結之後，所謂的“面相”、“骨像”，都是用來造勢的工具而已。一種是用來拉攏人，說某某人“隆準龍顏”，可成大事，一下子可以號召起一大批人；另外一種就是用來打擊排除異己，比如魏延的“反骨”，一下子就將很多人拉到了魏延的對立面。其中包括很多隻看《三國演義》的小夥伴，可能就是這麼開始討厭魏延的。
而且，從諸葛亮臨死前的安排來看，就是要孤立，併除去魏延。諸葛亮開撤軍大會，故意將魏延排除在外。這對於任何高級核心將領來講，都是一種莫大的侮辱，特別是對於“性矜高”的魏延而言，必然會冒火。然後麼，魏延自然就會犯錯了，最後被楊儀派馬岱所殺，也就不足奇怪了。
不能不說，諸葛亮在大局謀劃上，的確超出常人。諸葛亮已經看出來，魏延必然不會反叛，而蔣琬、費禕等人，也都無法制衡魏延。所以，諸葛亮只能無奈的認為，除掉魏延才是上策。諸葛亮當然並沒有什麼私心，是從大局考慮的。但是他的這個“大局觀”，卻具有明顯的侷限性，因為這完全是因為諸葛亮謹小慎微的思想所決定的。
我們反過來想一想，如果真就給魏延以重任，讓魏延擔負全局，魏延還會自己親自帶兵去冒險，而不顧大局麼？正所謂屁股決定腦袋，魏延不在諸葛亮的位置，自然就會甘願自己去冒險。如果魏延坐到了諸葛亮的位置，恐怕就會從全局考慮了。魏延必然會找到和自己想法相同的將領，派遣這名將領出兵子午谷，直取潼關。而魏延自己則會親率主力，兵出斜谷，拼命與子午谷奇兵會和。在這種情況下，至少取得關中的可能性，要比諸葛亮穩紮穩打的打法成功機率大多了。
魏延因為被諸葛亮、楊儀等人激怒，失了分寸，帶兵截殺楊儀，才導致眾叛親離，最後被馬岱所殺（楊儀都指揮不動姜維，如果楊儀派姜維去找魏延，估計姜維會跟魏延聊，聊著聊著很可能姜維會回頭幹楊儀，至少姜維不會那麼輕易就動手殺了魏延，王平就沒這麼幹，只有馬岱比較虎）。
魏延死後，屍身被直接就地掩埋在了現在漢中城北兩公里的石馬坡。石馬坡附近的村落中，流傳著一些故事，說是原本魏延墓前有兩匹跪石馬，一匹是害死魏延的楊儀，一匹是直接殺死魏延的馬岱。另外還有一個低頭懺悔的文官雕像。
這尊文官雕像到底有沒有，並沒有實物留存下來。魏延墓現在僅存的遺蹟，是一匹跪臥的石馬，存放於漢中博物館之內。石馬像之類的，是古代墓葬神道旁的標配，並沒有什麼特別的。
至於那個文官塑像，應該也存在過。畢竟魏延的冤屈，在蔣琬主政之後，就已經被洗刷了。雖然後人都非常敬重諸葛亮，但是不能排除一些人更認同魏延，更贊同魏延的“子午谷奇謀”。所以，有人在魏延墓前放了一個文官雕像，手中拿著地圖，低頭做懺悔狀，也不足為奇。而這名文官自然就是諸葛亮了。
魏延和諸葛亮、楊儀等人的恩怨，早已經隨風而逝。但這段歷史卻值得借鑑，如果你是蜀漢大將軍，全權負責主持北伐，會怎麼決斷呢？是學諸葛亮中規中矩北伐？還是會採取魏延的謀劃，冒險一搏？亦或是有更好的北伐計策？或者乾脆守住漢中，待在蜀川休養生息？歡迎各位高人提出自己的謀劃、見解。
魏延，三國時期蜀漢勢力的一名大將，最初在劉備入蜀之時，率領部下追隨劉備入蜀作戰，他在戰場上衝鋒陷陣、悍不畏死、功勳卓著，深得劉備的信任。劉備晉位漢中王后，提拔魏延鎮守漢中，加封鎮遠將軍，領漢中太守。自此，魏延成為了獨當一方的大將。諸葛亮死後，魏延因不願受楊儀約束而於退軍途中燒燬棧道，阻礙大軍撤退並反攻楊儀，但因部下不從而敗逃，被楊儀所遣的馬岱所斬。夷滅三族、滿門抄斬。
魏延，三國時期蜀漢勢力的一名大將，最初在劉備入蜀之時，率領部下追隨劉備入蜀作戰，他在戰場上衝鋒陷陣、悍不畏死、功勳卓著，深得劉備的信任。劉備晉位漢中王后，提拔魏延鎮守漢中，加封鎮遠將軍，領漢中太守。自此，魏延成為了獨當一方的大將。諸葛亮死後，魏延因不願受楊儀約束而於退軍途中燒燬棧道，阻礙大軍撤退並反攻楊儀，但因部下不從而敗逃，被楊儀所遣的馬岱所斬。夷滅三族、滿門抄斬。
據傳，一些魏延手下的士卒曾冒著生命危險為他收屍，葬在了南鄭城外（即現在陝西漢中市北門外2公里的石馬鄉）的荒野之中，然後定居下來為將軍守墓。墓前有兩個下跪石馬，有人指出是害死魏延的兩個人楊儀，馬岱。現在在兩個石馬被收藏於漢中博物館，但是據民間傳說，魏延墓可能是蜀漢丞相蔣琬所建，而其中還有一個跪著懺悔的文官像（疑似諸葛亮）已經不知所終。如果真是如此，為什麼會修建諸葛亮的跪像呢？
魏延，三國時期蜀漢勢力的一名大將，最初在劉備入蜀之時，率領部下追隨劉備入蜀作戰，他在戰場上衝鋒陷陣、悍不畏死、功勳卓著，深得劉備的信任。劉備晉位漢中王后，提拔魏延鎮守漢中，加封鎮遠將軍，領漢中太守。自此，魏延成為了獨當一方的大將。諸葛亮死後，魏延因不願受楊儀約束而於退軍途中燒燬棧道，阻礙大軍撤退並反攻楊儀，但因部下不從而敗逃，被楊儀所遣的馬岱所斬。夷滅三族、滿門抄斬。
據傳，一些魏延手下的士卒曾冒著生命危險為他收屍，葬在了南鄭城外（即現在陝西漢中市北門外2公里的石馬鄉）的荒野之中，然後定居下來為將軍守墓。墓前有兩個下跪石馬，有人指出是害死魏延的兩個人楊儀，馬岱。現在在兩個石馬被收藏於漢中博物館，但是據民間傳說，魏延墓可能是蜀漢丞相蔣琬所建，而其中還有一個跪著懺悔的文官像（疑似諸葛亮）已經不知所終。如果真是如此，為什麼會修建諸葛亮的跪像呢？
這其中有兩個原因，第一個是魏延的死與諸葛亮有著直接關係。第二個就是如果是蔣琬所建的墓，那麼就表明整個蜀漢朝廷其實對魏延都有所愧疚。為什麼呢？
第一個原因，魏延之死與諸葛亮有著分不開的直接關係。那是諸葛亮最後一次北伐的撤退途中，諸葛亮自知時日無多，在臨終前命令長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等人作自己身隕之後的退軍節度，並命令魏延斷後。不過諸葛亮知道魏延是個什麼體性，除了自己沒人能指揮得動，所以他吩咐如果魏延犯倔，就隨他的便，不要理會他，大軍獨自撤退。但是萬萬沒想到，魏延自己不撤退還不讓別人撤退，居然燒燬棧道來阻礙大軍的撤退，楊儀派遣了馬岱將之斬殺。如此看來，似乎與諸葛亮沒關係，只是魏延太倔而養陰有沒聽從諸葛亮的命令而已。
魏延，三國時期蜀漢勢力的一名大將，最初在劉備入蜀之時，率領部下追隨劉備入蜀作戰，他在戰場上衝鋒陷陣、悍不畏死、功勳卓著，深得劉備的信任。劉備晉位漢中王后，提拔魏延鎮守漢中，加封鎮遠將軍，領漢中太守。自此，魏延成為了獨當一方的大將。諸葛亮死後，魏延因不願受楊儀約束而於退軍途中燒燬棧道，阻礙大軍撤退並反攻楊儀，但因部下不從而敗逃，被楊儀所遣的馬岱所斬。夷滅三族、滿門抄斬。
據傳，一些魏延手下的士卒曾冒著生命危險為他收屍，葬在了南鄭城外（即現在陝西漢中市北門外2公里的石馬鄉）的荒野之中，然後定居下來為將軍守墓。墓前有兩個下跪石馬，有人指出是害死魏延的兩個人楊儀，馬岱。現在在兩個石馬被收藏於漢中博物館，但是據民間傳說，魏延墓可能是蜀漢丞相蔣琬所建，而其中還有一個跪著懺悔的文官像（疑似諸葛亮）已經不知所終。如果真是如此，為什麼會修建諸葛亮的跪像呢？
這其中有兩個原因，第一個是魏延的死與諸葛亮有著直接關係。第二個就是如果是蔣琬所建的墓，那麼就表明整個蜀漢朝廷其實對魏延都有所愧疚。為什麼呢？
第一個原因，魏延之死與諸葛亮有著分不開的直接關係。那是諸葛亮最後一次北伐的撤退途中，諸葛亮自知時日無多，在臨終前命令長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等人作自己身隕之後的退軍節度，並命令魏延斷後。不過諸葛亮知道魏延是個什麼體性，除了自己沒人能指揮得動，所以他吩咐如果魏延犯倔，就隨他的便，不要理會他，大軍獨自撤退。但是萬萬沒想到，魏延自己不撤退還不讓別人撤退，居然燒燬棧道來阻礙大軍的撤退，楊儀派遣了馬岱將之斬殺。如此看來，似乎與諸葛亮沒關係，只是魏延太倔而養陰有沒聽從諸葛亮的命令而已。
其實不然，因為魏延與楊儀之前素有恩怨，這件事情是人盡皆知的，而且魏延又曾多次拿刀指向楊儀，揚言要殺了他。這二人的關係可謂水火不容。要說諸葛亮，一點兒都不知道他倆的恩怨，那是真的不可能諸葛亮要說諸葛亮，一點兒都不知道他倆的恩怨，那是真的不可能的。所以這諸葛亮臨終前的安排，有意無意的都是在將魏延推向一個葬身之地。
魏延，三國時期蜀漢勢力的一名大將，最初在劉備入蜀之時，率領部下追隨劉備入蜀作戰，他在戰場上衝鋒陷陣、悍不畏死、功勳卓著，深得劉備的信任。劉備晉位漢中王后，提拔魏延鎮守漢中，加封鎮遠將軍，領漢中太守。自此，魏延成為了獨當一方的大將。諸葛亮死後，魏延因不願受楊儀約束而於退軍途中燒燬棧道，阻礙大軍撤退並反攻楊儀，但因部下不從而敗逃，被楊儀所遣的馬岱所斬。夷滅三族、滿門抄斬。
據傳，一些魏延手下的士卒曾冒著生命危險為他收屍，葬在了南鄭城外（即現在陝西漢中市北門外2公里的石馬鄉）的荒野之中，然後定居下來為將軍守墓。墓前有兩個下跪石馬，有人指出是害死魏延的兩個人楊儀，馬岱。現在在兩個石馬被收藏於漢中博物館，但是據民間傳說，魏延墓可能是蜀漢丞相蔣琬所建，而其中還有一個跪著懺悔的文官像（疑似諸葛亮）已經不知所終。如果真是如此，為什麼會修建諸葛亮的跪像呢？
這其中有兩個原因，第一個是魏延的死與諸葛亮有著直接關係。第二個就是如果是蔣琬所建的墓，那麼就表明整個蜀漢朝廷其實對魏延都有所愧疚。為什麼呢？
第一個原因，魏延之死與諸葛亮有著分不開的直接關係。那是諸葛亮最後一次北伐的撤退途中，諸葛亮自知時日無多，在臨終前命令長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等人作自己身隕之後的退軍節度，並命令魏延斷後。不過諸葛亮知道魏延是個什麼體性，除了自己沒人能指揮得動，所以他吩咐如果魏延犯倔，就隨他的便，不要理會他，大軍獨自撤退。但是萬萬沒想到，魏延自己不撤退還不讓別人撤退，居然燒燬棧道來阻礙大軍的撤退，楊儀派遣了馬岱將之斬殺。如此看來，似乎與諸葛亮沒關係，只是魏延太倔而養陰有沒聽從諸葛亮的命令而已。
其實不然，因為魏延與楊儀之前素有恩怨，這件事情是人盡皆知的，而且魏延又曾多次拿刀指向楊儀，揚言要殺了他。這二人的關係可謂水火不容。要說諸葛亮，一點兒都不知道他倆的恩怨，那是真的不可能諸葛亮要說諸葛亮，一點兒都不知道他倆的恩怨，那是真的不可能的。所以這諸葛亮臨終前的安排，有意無意的都是在將魏延推向一個葬身之地。
那麼為什麼魏延造反的時候，他的部下們沒有一直跟從呢？也是跟諸葛亮之前說過的一番話有關，諸葛亮在魏延剛歸降的時候，便說此人腦後有反骨，日後必成大患。這就讓眾人對魏延一直有著防備與不信任。
第二個原因，假如魏延的墓是後來的蜀漢丞相蔣琬所建，那麼立諸葛亮的跪像就可能是在表示對魏延的愧疚。
魏延，三國時期蜀漢勢力的一名大將，最初在劉備入蜀之時，率領部下追隨劉備入蜀作戰，他在戰場上衝鋒陷陣、悍不畏死、功勳卓著，深得劉備的信任。劉備晉位漢中王后，提拔魏延鎮守漢中，加封鎮遠將軍，領漢中太守。自此，魏延成為了獨當一方的大將。諸葛亮死後，魏延因不願受楊儀約束而於退軍途中燒燬棧道，阻礙大軍撤退並反攻楊儀，但因部下不從而敗逃，被楊儀所遣的馬岱所斬。夷滅三族、滿門抄斬。
據傳，一些魏延手下的士卒曾冒著生命危險為他收屍，葬在了南鄭城外（即現在陝西漢中市北門外2公里的石馬鄉）的荒野之中，然後定居下來為將軍守墓。墓前有兩個下跪石馬，有人指出是害死魏延的兩個人楊儀，馬岱。現在在兩個石馬被收藏於漢中博物館，但是據民間傳說，魏延墓可能是蜀漢丞相蔣琬所建，而其中還有一個跪著懺悔的文官像（疑似諸葛亮）已經不知所終。如果真是如此，為什麼會修建諸葛亮的跪像呢？
這其中有兩個原因，第一個是魏延的死與諸葛亮有著直接關係。第二個就是如果是蔣琬所建的墓，那麼就表明整個蜀漢朝廷其實對魏延都有所愧疚。為什麼呢？
第一個原因，魏延之死與諸葛亮有著分不開的直接關係。那是諸葛亮最後一次北伐的撤退途中，諸葛亮自知時日無多，在臨終前命令長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等人作自己身隕之後的退軍節度，並命令魏延斷後。不過諸葛亮知道魏延是個什麼體性，除了自己沒人能指揮得動，所以他吩咐如果魏延犯倔，就隨他的便，不要理會他，大軍獨自撤退。但是萬萬沒想到，魏延自己不撤退還不讓別人撤退，居然燒燬棧道來阻礙大軍的撤退，楊儀派遣了馬岱將之斬殺。如此看來，似乎與諸葛亮沒關係，只是魏延太倔而養陰有沒聽從諸葛亮的命令而已。
其實不然，因為魏延與楊儀之前素有恩怨，這件事情是人盡皆知的，而且魏延又曾多次拿刀指向楊儀，揚言要殺了他。這二人的關係可謂水火不容。要說諸葛亮，一點兒都不知道他倆的恩怨，那是真的不可能諸葛亮要說諸葛亮，一點兒都不知道他倆的恩怨，那是真的不可能的。所以這諸葛亮臨終前的安排，有意無意的都是在將魏延推向一個葬身之地。
那麼為什麼魏延造反的時候，他的部下們沒有一直跟從呢？也是跟諸葛亮之前說過的一番話有關，諸葛亮在魏延剛歸降的時候，便說此人腦後有反骨，日後必成大患。這就讓眾人對魏延一直有著防備與不信任。
第二個原因，假如魏延的墓是後來的蜀漢丞相蔣琬所建，那麼立諸葛亮的跪像就可能是在表示對魏延的愧疚。
我們都知道，諸葛亮從六出岐山，多次進行北伐，意圖北克中原，光復漢室，但是從他北伐開始，一直到他病逝了五丈原，這些軍事行動沒有一次成功的，讓蜀漢的國力大大損耗。然後魏延針對北伐曾提出過一個子午谷奇謀，他率領五千精兵奇襲子午谷，諸葛亮則率領大軍兵出斜谷，二人在長安匯合，但是被諸葛亮以穩妥期間否決了。
魏延，三國時期蜀漢勢力的一名大將，最初在劉備入蜀之時，率領部下追隨劉備入蜀作戰，他在戰場上衝鋒陷陣、悍不畏死、功勳卓著，深得劉備的信任。劉備晉位漢中王后，提拔魏延鎮守漢中，加封鎮遠將軍，領漢中太守。自此，魏延成為了獨當一方的大將。諸葛亮死後，魏延因不願受楊儀約束而於退軍途中燒燬棧道，阻礙大軍撤退並反攻楊儀，但因部下不從而敗逃，被楊儀所遣的馬岱所斬。夷滅三族、滿門抄斬。
據傳，一些魏延手下的士卒曾冒著生命危險為他收屍，葬在了南鄭城外（即現在陝西漢中市北門外2公里的石馬鄉）的荒野之中，然後定居下來為將軍守墓。墓前有兩個下跪石馬，有人指出是害死魏延的兩個人楊儀，馬岱。現在在兩個石馬被收藏於漢中博物館，但是據民間傳說，魏延墓可能是蜀漢丞相蔣琬所建，而其中還有一個跪著懺悔的文官像（疑似諸葛亮）已經不知所終。如果真是如此，為什麼會修建諸葛亮的跪像呢？
這其中有兩個原因，第一個是魏延的死與諸葛亮有著直接關係。第二個就是如果是蔣琬所建的墓，那麼就表明整個蜀漢朝廷其實對魏延都有所愧疚。為什麼呢？
第一個原因，魏延之死與諸葛亮有著分不開的直接關係。那是諸葛亮最後一次北伐的撤退途中，諸葛亮自知時日無多，在臨終前命令長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等人作自己身隕之後的退軍節度，並命令魏延斷後。不過諸葛亮知道魏延是個什麼體性，除了自己沒人能指揮得動，所以他吩咐如果魏延犯倔，就隨他的便，不要理會他，大軍獨自撤退。但是萬萬沒想到，魏延自己不撤退還不讓別人撤退，居然燒燬棧道來阻礙大軍的撤退，楊儀派遣了馬岱將之斬殺。如此看來，似乎與諸葛亮沒關係，只是魏延太倔而養陰有沒聽從諸葛亮的命令而已。
其實不然，因為魏延與楊儀之前素有恩怨，這件事情是人盡皆知的，而且魏延又曾多次拿刀指向楊儀，揚言要殺了他。這二人的關係可謂水火不容。要說諸葛亮，一點兒都不知道他倆的恩怨，那是真的不可能諸葛亮要說諸葛亮，一點兒都不知道他倆的恩怨，那是真的不可能的。所以這諸葛亮臨終前的安排，有意無意的都是在將魏延推向一個葬身之地。
那麼為什麼魏延造反的時候，他的部下們沒有一直跟從呢？也是跟諸葛亮之前說過的一番話有關，諸葛亮在魏延剛歸降的時候，便說此人腦後有反骨，日後必成大患。這就讓眾人對魏延一直有著防備與不信任。
第二個原因，假如魏延的墓是後來的蜀漢丞相蔣琬所建，那麼立諸葛亮的跪像就可能是在表示對魏延的愧疚。
我們都知道，諸葛亮從六出岐山，多次進行北伐，意圖北克中原，光復漢室，但是從他北伐開始，一直到他病逝了五丈原，這些軍事行動沒有一次成功的，讓蜀漢的國力大大損耗。然後魏延針對北伐曾提出過一個子午谷奇謀，他率領五千精兵奇襲子午谷，諸葛亮則率領大軍兵出斜谷，二人在長安匯合，但是被諸葛亮以穩妥期間否決了。
說實話，魏延的計謀成功率很低，但是說不準蜀漢朝廷是在想如果採用魏延的策略會不會結局是不一樣的。畢竟這個世界，沒有如果，可能覺得愧疚，才立了諸葛亮的跪像。
筆者認為魏延廟前立諸葛亮跪像的可能性極低，這些傳聞可能並不靠譜。所以以上猜測也只是假設傳聞是真的所得出的結果。你怎麼看待魏延墓前為何會跪著諸葛亮的石像呢！
歡迎關注，談笑風史，感受古人的魅力。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。
演義中：
諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這樑子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。
演義中：
諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這樑子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。
因此，諸葛亮暗中祕授馬岱任務，讓其假意跟隨魏延，在關鍵時刻除掉魏延。按照演義中所述，魏延的死和諸葛亮脫不了干係，是諸葛亮設計將其除掉的，馬岱和楊儀只是執行者。演義中相關描述如下：
原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當日楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。
演義中：
諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這樑子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。
因此，諸葛亮暗中祕授馬岱任務，讓其假意跟隨魏延，在關鍵時刻除掉魏延。按照演義中所述，魏延的死和諸葛亮脫不了干係，是諸葛亮設計將其除掉的，馬岱和楊儀只是執行者。演義中相關描述如下：
原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當日楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。
《三國志》中：
魏延功勳卓著，只是性格和關羽一樣比較高傲，和同事關係不太融洽。諸葛亮在世時，既想使用魏延，又防著他，卻對長史楊儀比較親近。他臨終前，將蜀漢大軍指揮權交給了楊儀，而不是魏延、姜維。魏延連諸葛亮的最後一面都沒見，只是楊儀派遣費禕前去魏延大營傳達將令，讓其斷後。
魏延對此命令提出疑問是可以理解的，想弄清楚事情，再做打算。無奈，楊儀落井下石，不容魏延辯解，強行讓其斷後。魏延感覺楊儀是借魏軍之手除掉自己，沒有執行斷後之命。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。
演義中：
諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這樑子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。
因此，諸葛亮暗中祕授馬岱任務，讓其假意跟隨魏延，在關鍵時刻除掉魏延。按照演義中所述，魏延的死和諸葛亮脫不了干係，是諸葛亮設計將其除掉的，馬岱和楊儀只是執行者。演義中相關描述如下：
原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當日楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。
《三國志》中：
魏延功勳卓著，只是性格和關羽一樣比較高傲，和同事關係不太融洽。諸葛亮在世時，既想使用魏延，又防著他，卻對長史楊儀比較親近。他臨終前，將蜀漢大軍指揮權交給了楊儀，而不是魏延、姜維。魏延連諸葛亮的最後一面都沒見，只是楊儀派遣費禕前去魏延大營傳達將令，讓其斷後。
魏延對此命令提出疑問是可以理解的，想弄清楚事情，再做打算。無奈，楊儀落井下石，不容魏延辯解，強行讓其斷後。魏延感覺楊儀是借魏軍之手除掉自己，沒有執行斷後之命。
這時，楊儀和魏延都向成都劉禪上表，俱稱對方謀反。由於魏延人緣不好，蜀漢朝堂眾人一致認為楊儀不會謀反，魏延不可靠。魏延失去人心，受到楊儀派來的馬岱追殺，殞命當場。魏延死後，楊儀還不依不饒，將其誅三族。《三國志》中記載如下：
儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作惡不？”遂夷延三族。
無論是演義，還是《三國志》，魏延之死與丞相諸葛亮脫不了干係。演義中，為神話諸葛亮，羅貫中將魏延之死寫成諸葛亮提前設計好的。而三國志是正史，由於諸葛亮的重文輕武政策，魏延、王平和姜維武將地位地下，受到楊儀、蔣琬、費禕等文人節制，導致魏延與楊儀爭鬥失利被殺。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。
演義中：
諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這樑子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。
因此，諸葛亮暗中祕授馬岱任務，讓其假意跟隨魏延，在關鍵時刻除掉魏延。按照演義中所述，魏延的死和諸葛亮脫不了干係，是諸葛亮設計將其除掉的，馬岱和楊儀只是執行者。演義中相關描述如下：
原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當日楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。
《三國志》中：
魏延功勳卓著，只是性格和關羽一樣比較高傲，和同事關係不太融洽。諸葛亮在世時，既想使用魏延，又防著他，卻對長史楊儀比較親近。他臨終前，將蜀漢大軍指揮權交給了楊儀，而不是魏延、姜維。魏延連諸葛亮的最後一面都沒見，只是楊儀派遣費禕前去魏延大營傳達將令，讓其斷後。
魏延對此命令提出疑問是可以理解的，想弄清楚事情，再做打算。無奈，楊儀落井下石，不容魏延辯解，強行讓其斷後。魏延感覺楊儀是借魏軍之手除掉自己，沒有執行斷後之命。
這時，楊儀和魏延都向成都劉禪上表，俱稱對方謀反。由於魏延人緣不好，蜀漢朝堂眾人一致認為楊儀不會謀反，魏延不可靠。魏延失去人心，受到楊儀派來的馬岱追殺，殞命當場。魏延死後，楊儀還不依不饒，將其誅三族。《三國志》中記載如下：
儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作惡不？”遂夷延三族。
無論是演義，還是《三國志》，魏延之死與丞相諸葛亮脫不了干係。演義中，為神話諸葛亮，羅貫中將魏延之死寫成諸葛亮提前設計好的。而三國志是正史，由於諸葛亮的重文輕武政策，魏延、王平和姜維武將地位地下，受到楊儀、蔣琬、費禕等文人節制，導致魏延與楊儀爭鬥失利被殺。
其次，分魏延墓前是否有類似諸葛武侯的文官石像。如果魏延墓保存完好，抽個時間，去漢中市兩公里外的石馬鄉一看便知。然而，魏延墓經過近兩千年的風風雨雨，已蕩然無存，僅剩下代表楊儀和馬岱兩個凶手的跪馬石。
這兩個石馬現在漢中市博物館保存，其中有一個還殘破。至於墓前的文官石像，更是蹤跡皆無。這就引起人們的懷疑，到底魏延墓前有沒類似諸葛亮的文官雕像。顯而易見，魏延墓前應該沒有類似諸葛亮的文官雕像。有下列三個原因。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。
演義中：
諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這樑子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。
因此，諸葛亮暗中祕授馬岱任務，讓其假意跟隨魏延，在關鍵時刻除掉魏延。按照演義中所述，魏延的死和諸葛亮脫不了干係，是諸葛亮設計將其除掉的，馬岱和楊儀只是執行者。演義中相關描述如下：
原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當日楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。
《三國志》中：
魏延功勳卓著，只是性格和關羽一樣比較高傲，和同事關係不太融洽。諸葛亮在世時，既想使用魏延，又防著他，卻對長史楊儀比較親近。他臨終前，將蜀漢大軍指揮權交給了楊儀，而不是魏延、姜維。魏延連諸葛亮的最後一面都沒見，只是楊儀派遣費禕前去魏延大營傳達將令，讓其斷後。
魏延對此命令提出疑問是可以理解的，想弄清楚事情，再做打算。無奈，楊儀落井下石，不容魏延辯解，強行讓其斷後。魏延感覺楊儀是借魏軍之手除掉自己，沒有執行斷後之命。
這時，楊儀和魏延都向成都劉禪上表，俱稱對方謀反。由於魏延人緣不好，蜀漢朝堂眾人一致認為楊儀不會謀反，魏延不可靠。魏延失去人心，受到楊儀派來的馬岱追殺，殞命當場。魏延死後，楊儀還不依不饒，將其誅三族。《三國志》中記載如下：
儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作惡不？”遂夷延三族。
無論是演義，還是《三國志》，魏延之死與丞相諸葛亮脫不了干係。演義中，為神話諸葛亮，羅貫中將魏延之死寫成諸葛亮提前設計好的。而三國志是正史，由於諸葛亮的重文輕武政策，魏延、王平和姜維武將地位地下，受到楊儀、蔣琬、費禕等文人節制，導致魏延與楊儀爭鬥失利被殺。
其次，分魏延墓前是否有類似諸葛武侯的文官石像。如果魏延墓保存完好，抽個時間，去漢中市兩公里外的石馬鄉一看便知。然而，魏延墓經過近兩千年的風風雨雨，已蕩然無存，僅剩下代表楊儀和馬岱兩個凶手的跪馬石。
這兩個石馬現在漢中市博物館保存，其中有一個還殘破。至於墓前的文官石像，更是蹤跡皆無。這就引起人們的懷疑，到底魏延墓前有沒類似諸葛亮的文官雕像。顯而易見，魏延墓前應該沒有類似諸葛亮的文官雕像。有下列三個原因。
其一，魏延墓修建於蔣琬主政時期，這時，楊儀倒臺，魏延被平反，受到禮遇，還無法撼動諸葛亮在蜀漢的威望。從劉備去世算，諸葛亮執掌蜀漢朝政11年，威望頗高，可以這麼多，蜀漢朝堂百分之八十的都是諸葛亮的門生故吏，不聽話的早就被趕走了，如另一位託孤大臣李嚴。
此時主政的蔣琬和諸葛亮都是荊州派，還是諸葛亮指定的繼承人，他自然不會幹損害諸葛亮威信的事。這時，蔣琬是為了徹底打到政敵楊儀，才給魏延平反，還犯不上將恩師諸葛亮拉下水。如果蔣琬將魏延之死溯源到諸葛亮頭上，那麼他第二天就不用來上班了。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。
演義中：
諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這樑子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。
因此，諸葛亮暗中祕授馬岱任務，讓其假意跟隨魏延，在關鍵時刻除掉魏延。按照演義中所述，魏延的死和諸葛亮脫不了干係，是諸葛亮設計將其除掉的，馬岱和楊儀只是執行者。演義中相關描述如下：
原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當日楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。
《三國志》中：
魏延功勳卓著，只是性格和關羽一樣比較高傲，和同事關係不太融洽。諸葛亮在世時，既想使用魏延，又防著他，卻對長史楊儀比較親近。他臨終前，將蜀漢大軍指揮權交給了楊儀，而不是魏延、姜維。魏延連諸葛亮的最後一面都沒見，只是楊儀派遣費禕前去魏延大營傳達將令，讓其斷後。
魏延對此命令提出疑問是可以理解的，想弄清楚事情，再做打算。無奈，楊儀落井下石，不容魏延辯解，強行讓其斷後。魏延感覺楊儀是借魏軍之手除掉自己，沒有執行斷後之命。
這時，楊儀和魏延都向成都劉禪上表，俱稱對方謀反。由於魏延人緣不好，蜀漢朝堂眾人一致認為楊儀不會謀反，魏延不可靠。魏延失去人心，受到楊儀派來的馬岱追殺，殞命當場。魏延死後，楊儀還不依不饒，將其誅三族。《三國志》中記載如下：
儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作惡不？”遂夷延三族。
無論是演義，還是《三國志》，魏延之死與丞相諸葛亮脫不了干係。演義中，為神話諸葛亮，羅貫中將魏延之死寫成諸葛亮提前設計好的。而三國志是正史，由於諸葛亮的重文輕武政策，魏延、王平和姜維武將地位地下，受到楊儀、蔣琬、費禕等文人節制，導致魏延與楊儀爭鬥失利被殺。
其次，分魏延墓前是否有類似諸葛武侯的文官石像。如果魏延墓保存完好，抽個時間，去漢中市兩公里外的石馬鄉一看便知。然而，魏延墓經過近兩千年的風風雨雨，已蕩然無存，僅剩下代表楊儀和馬岱兩個凶手的跪馬石。
這兩個石馬現在漢中市博物館保存，其中有一個還殘破。至於墓前的文官石像，更是蹤跡皆無。這就引起人們的懷疑，到底魏延墓前有沒類似諸葛亮的文官雕像。顯而易見，魏延墓前應該沒有類似諸葛亮的文官雕像。有下列三個原因。
其一，魏延墓修建於蔣琬主政時期，這時，楊儀倒臺，魏延被平反，受到禮遇，還無法撼動諸葛亮在蜀漢的威望。從劉備去世算，諸葛亮執掌蜀漢朝政11年，威望頗高，可以這麼多，蜀漢朝堂百分之八十的都是諸葛亮的門生故吏，不聽話的早就被趕走了，如另一位託孤大臣李嚴。
此時主政的蔣琬和諸葛亮都是荊州派，還是諸葛亮指定的繼承人，他自然不會幹損害諸葛亮威信的事。這時，蔣琬是為了徹底打到政敵楊儀，才給魏延平反，還犯不上將恩師諸葛亮拉下水。如果蔣琬將魏延之死溯源到諸葛亮頭上，那麼他第二天就不用來上班了。
其二，魏延墓還不配諸葛亮雕像為其懺悔。如皇帝冤枉了大臣，會給其道歉嗎？上司錯怪了下屬，會主動承認自己的失誤嗎？家長誤解了小孩，會拉下臉道歉嗎？這些都是不可能的。同理，諸葛亮作為魏延的上司，即使魏延之死和諸葛亮脫不了干係，也不會追溯到諸葛亮的頭上。魏延雖然是蜀漢中後期首屈一指的大將，論其身份，還不配丞相諸葛亮為其道歉懺悔。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。
演義中：
諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這樑子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。
因此，諸葛亮暗中祕授馬岱任務，讓其假意跟隨魏延，在關鍵時刻除掉魏延。按照演義中所述，魏延的死和諸葛亮脫不了干係，是諸葛亮設計將其除掉的，馬岱和楊儀只是執行者。演義中相關描述如下：
原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當日楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。
《三國志》中：
魏延功勳卓著，只是性格和關羽一樣比較高傲，和同事關係不太融洽。諸葛亮在世時，既想使用魏延，又防著他，卻對長史楊儀比較親近。他臨終前，將蜀漢大軍指揮權交給了楊儀，而不是魏延、姜維。魏延連諸葛亮的最後一面都沒見，只是楊儀派遣費禕前去魏延大營傳達將令，讓其斷後。
魏延對此命令提出疑問是可以理解的，想弄清楚事情，再做打算。無奈，楊儀落井下石，不容魏延辯解，強行讓其斷後。魏延感覺楊儀是借魏軍之手除掉自己，沒有執行斷後之命。
這時，楊儀和魏延都向成都劉禪上表，俱稱對方謀反。由於魏延人緣不好，蜀漢朝堂眾人一致認為楊儀不會謀反，魏延不可靠。魏延失去人心，受到楊儀派來的馬岱追殺，殞命當場。魏延死後，楊儀還不依不饒，將其誅三族。《三國志》中記載如下：
儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作惡不？”遂夷延三族。
無論是演義，還是《三國志》，魏延之死與丞相諸葛亮脫不了干係。演義中，為神話諸葛亮，羅貫中將魏延之死寫成諸葛亮提前設計好的。而三國志是正史，由於諸葛亮的重文輕武政策，魏延、王平和姜維武將地位地下，受到楊儀、蔣琬、費禕等文人節制，導致魏延與楊儀爭鬥失利被殺。
其次，分魏延墓前是否有類似諸葛武侯的文官石像。如果魏延墓保存完好，抽個時間，去漢中市兩公里外的石馬鄉一看便知。然而，魏延墓經過近兩千年的風風雨雨，已蕩然無存，僅剩下代表楊儀和馬岱兩個凶手的跪馬石。
這兩個石馬現在漢中市博物館保存，其中有一個還殘破。至於墓前的文官石像，更是蹤跡皆無。這就引起人們的懷疑，到底魏延墓前有沒類似諸葛亮的文官雕像。顯而易見，魏延墓前應該沒有類似諸葛亮的文官雕像。有下列三個原因。
其一，魏延墓修建於蔣琬主政時期，這時，楊儀倒臺，魏延被平反，受到禮遇，還無法撼動諸葛亮在蜀漢的威望。從劉備去世算，諸葛亮執掌蜀漢朝政11年，威望頗高，可以這麼多，蜀漢朝堂百分之八十的都是諸葛亮的門生故吏，不聽話的早就被趕走了，如另一位託孤大臣李嚴。
此時主政的蔣琬和諸葛亮都是荊州派，還是諸葛亮指定的繼承人，他自然不會幹損害諸葛亮威信的事。這時，蔣琬是為了徹底打到政敵楊儀，才給魏延平反，還犯不上將恩師諸葛亮拉下水。如果蔣琬將魏延之死溯源到諸葛亮頭上，那麼他第二天就不用來上班了。
其二，魏延墓還不配諸葛亮雕像為其懺悔。如皇帝冤枉了大臣，會給其道歉嗎？上司錯怪了下屬，會主動承認自己的失誤嗎？家長誤解了小孩，會拉下臉道歉嗎？這些都是不可能的。同理，諸葛亮作為魏延的上司，即使魏延之死和諸葛亮脫不了干係，也不會追溯到諸葛亮的頭上。魏延雖然是蜀漢中後期首屈一指的大將，論其身份，還不配丞相諸葛亮為其道歉懺悔。
其三，魏延墓前的文官雕像或許是《三國演義》傳世之後，同情魏延遭遇之人的臆測。在演義問世之前，人們只能從《三國志》中瞭解到三國這一段歷史，很明顯，諸葛亮固然重文輕武有錯導致魏延喪命，並不是主要原因。
因此，在演義問世前，應該是沒有魏延墓前的文官雕像這回事的。魏延墓前的兩個石馬，是古代修墓的標配，本身並沒有特別含義。後世之人為魏延冤死鳴不平，將這兩個石馬臆測為楊儀和馬岱這兩個凶手。
魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。
魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。
墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。
那麼，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。
首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。
演義中：
諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這樑子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。
因此，諸葛亮暗中祕授馬岱任務，讓其假意跟隨魏延，在關鍵時刻除掉魏延。按照演義中所述，魏延的死和諸葛亮脫不了干係，是諸葛亮設計將其除掉的，馬岱和楊儀只是執行者。演義中相關描述如下：
原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當日楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。
《三國志》中：
魏延功勳卓著，只是性格和關羽一樣比較高傲，和同事關係不太融洽。諸葛亮在世時，既想使用魏延，又防著他，卻對長史楊儀比較親近。他臨終前，將蜀漢大軍指揮權交給了楊儀，而不是魏延、姜維。魏延連諸葛亮的最後一面都沒見，只是楊儀派遣費禕前去魏延大營傳達將令，讓其斷後。
魏延對此命令提出疑問是可以理解的，想弄清楚事情，再做打算。無奈，楊儀落井下石，不容魏延辯解，強行讓其斷後。魏延感覺楊儀是借魏軍之手除掉自己，沒有執行斷後之命。
這時，楊儀和魏延都向成都劉禪上表，俱稱對方謀反。由於魏延人緣不好，蜀漢朝堂眾人一致認為楊儀不會謀反，魏延不可靠。魏延失去人心，受到楊儀派來的馬岱追殺，殞命當場。魏延死後，楊儀還不依不饒，將其誅三族。《三國志》中記載如下：
儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作惡不？”遂夷延三族。
無論是演義，還是《三國志》，魏延之死與丞相諸葛亮脫不了干係。演義中，為神話諸葛亮，羅貫中將魏延之死寫成諸葛亮提前設計好的。而三國志是正史，由於諸葛亮的重文輕武政策，魏延、王平和姜維武將地位地下，受到楊儀、蔣琬、費禕等文人節制，導致魏延與楊儀爭鬥失利被殺。
其次，分魏延墓前是否有類似諸葛武侯的文官石像。如果魏延墓保存完好，抽個時間，去漢中市兩公里外的石馬鄉一看便知。然而，魏延墓經過近兩千年的風風雨雨，已蕩然無存，僅剩下代表楊儀和馬岱兩個凶手的跪馬石。
這兩個石馬現在漢中市博物館保存，其中有一個還殘破。至於墓前的文官石像，更是蹤跡皆無。這就引起人們的懷疑，到底魏延墓前有沒類似諸葛亮的文官雕像。顯而易見，魏延墓前應該沒有類似諸葛亮的文官雕像。有下列三個原因。
其一，魏延墓修建於蔣琬主政時期，這時，楊儀倒臺，魏延被平反，受到禮遇，還無法撼動諸葛亮在蜀漢的威望。從劉備去世算，諸葛亮執掌蜀漢朝政11年，威望頗高，可以這麼多，蜀漢朝堂百分之八十的都是諸葛亮的門生故吏，不聽話的早就被趕走了，如另一位託孤大臣李嚴。
此時主政的蔣琬和諸葛亮都是荊州派，還是諸葛亮指定的繼承人，他自然不會幹損害諸葛亮威信的事。這時，蔣琬是為了徹底打到政敵楊儀，才給魏延平反，還犯不上將恩師諸葛亮拉下水。如果蔣琬將魏延之死溯源到諸葛亮頭上，那麼他第二天就不用來上班了。
其二，魏延墓還不配諸葛亮雕像為其懺悔。如皇帝冤枉了大臣，會給其道歉嗎？上司錯怪了下屬，會主動承認自己的失誤嗎？家長誤解了小孩，會拉下臉道歉嗎？這些都是不可能的。同理，諸葛亮作為魏延的上司，即使魏延之死和諸葛亮脫不了干係，也不會追溯到諸葛亮的頭上。魏延雖然是蜀漢中後期首屈一指的大將，論其身份，還不配丞相諸葛亮為其道歉懺悔。
其三，魏延墓前的文官雕像或許是《三國演義》傳世之後，同情魏延遭遇之人的臆測。在演義問世之前，人們只能從《三國志》中瞭解到三國這一段歷史，很明顯，諸葛亮固然重文輕武有錯導致魏延喪命，並不是主要原因。
因此，在演義問世前，應該是沒有魏延墓前的文官雕像這回事的。魏延墓前的兩個石馬，是古代修墓的標配，本身並沒有特別含義。後世之人為魏延冤死鳴不平，將這兩個石馬臆測為楊儀和馬岱這兩個凶手。
演義問世後，人們看到諸葛亮對魏延不公，既想重用，還留一手，感到憤憤不平。他們臆測除了楊儀和馬岱這兩個凶手，還應再加上諸葛亮這位領導。其實，細想一下，便可知曉魏延墓前沒有諸葛亮雕像。雖然魏延墓已不存在，但兩個馬石還在博物館，然而墓前的文官雕像卻沒有任何蹤跡。這顯然不合理，事實應該是魏延墓前本沒有文官雕像。
至於人們所說的諸葛亮悔沒聽魏延子午谷奇謀，斷送了蜀漢江山，愧對先主劉備託付，因此在魏延墓前懺悔。這更加是無稽之談。
你是如何看待魏延墓的？
歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。
魏延是冤死的。
他不僅武功高強，而且頗有謀略，可謂智勇雙全。但在諸葛亮死後，很快被諸葛亮的遺計斬殺。
魏延見到劉備，是在關羽戰長沙之時，魏延殺了太守，獻了長沙。諸葛亮一見到歸降的他，就要把他推出去斬首。
魏延是冤死的。
他不僅武功高強，而且頗有謀略，可謂智勇雙全。但在諸葛亮死後，很快被諸葛亮的遺計斬殺。
魏延見到劉備，是在關羽戰長沙之時，魏延殺了太守，獻了長沙。諸葛亮一見到歸降的他，就要把他推出去斬首。
當劉備問原因時，諸葛亮說：
“此人腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕後患。”
這話純屬無稽之談，以貌取人是要不得的。
諸葛亮作為傑出的作為政治家，這麼做應該是要給魏延一個下馬威，震攝一下這個降將，應該說當時諸葛亮不一定非得殺這個降將的。
劉備死前魏延一直得到重用，官至鎮北將軍、領丞相司馬、涼州刺史、都亭侯。
在蜀漢陣營裡算是智勇雙全，在許多關鍵時刻都能獨當一面，尤其在重大戰略決策上，其戰略眼光超過諸葛亮，這當然要引起諸葛亮的嫉妒。
諸葛：
魏延是冤死的。
他不僅武功高強，而且頗有謀略，可謂智勇雙全。但在諸葛亮死後，很快被諸葛亮的遺計斬殺。
魏延見到劉備，是在關羽戰長沙之時，魏延殺了太守，獻了長沙。諸葛亮一見到歸降的他，就要把他推出去斬首。
當劉備問原因時，諸葛亮說：
“此人腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕後患。”
這話純屬無稽之談，以貌取人是要不得的。
諸葛亮作為傑出的作為政治家，這麼做應該是要給魏延一個下馬威，震攝一下這個降將，應該說當時諸葛亮不一定非得殺這個降將的。
劉備死前魏延一直得到重用，官至鎮北將軍、領丞相司馬、涼州刺史、都亭侯。
在蜀漢陣營裡算是智勇雙全，在許多關鍵時刻都能獨當一面，尤其在重大戰略決策上，其戰略眼光超過諸葛亮，這當然要引起諸葛亮的嫉妒。
諸葛：
他一直反對出祁山取長安的戰略，建議以奇兵出子午谷徑取長安。我們無法假設按魏延的結果會如何，但魏延的建議如同石沉大海，諸葛亮根本不予理會，其理由過於冒險，但是諸葛亮的北伐一直沒有打到長安。
劉備死後，最欣賞魏延的人沒有了，魏延失去了靠山。對於這個刺頭，諸葛亮有兩種選擇，一是找藉口殺掉，二是把此人拉過來，為我所用。
可是魏延多年有功無罪，地位又高，找藉口剷除談何容易。諸葛亮北伐只會一條道走到黑，又不納魏延的意見，讓他死心塌地的歸附諸葛，難度太大。
魏延由於功勞日大，也漸生傲慢之心，更加引起諸葛亮的猜忌。 蜀漢北伐必出祁山，對這一點魏延一直都反對。他認為
“丞相若聽吾言，竟出子午谷，此時休說長安，連洛陽皆得矣，今執定要出祁山，有何益耶？”。
雖說魏延只是發發牢騷。但諸葛亮聽了卻是忍無可忍。 諸葛亮臨死前，與楊儀、馬岱等人定下了殺魏延的陰謀。諸葛亮知道，只有給魏延一個反叛的罪名，才能殺得掉魏延。 魏延是冤死的。 他不僅武功高強，而且頗有謀略，可謂智勇雙全。但在諸葛亮死後，很快被諸葛亮的遺計斬殺。 魏延見到劉備，是在關羽戰長沙之時，魏延殺了太守，獻了長沙。諸葛亮一見到歸降的他，就要把他推出去斬首。 當劉備問原因時，諸葛亮說： 這話純屬無稽之談，以貌取人是要不得的。 諸葛亮作為傑出的作為政治家，這麼做應該是要給魏延一個下馬威，震攝一下這個降將，應該說當時諸葛亮不一定非得殺這個降將的。 劉備死前魏延一直得到重用，官至鎮北將軍、領丞相司馬、涼州刺史、都亭侯。 在蜀漢陣營裡算是智勇雙全，在許多關鍵時刻都能獨當一面，尤其在重大戰略決策上，其戰略眼光超過諸葛亮，這當然要引起諸葛亮的嫉妒。 諸葛： 他一直反對出祁山取長安的戰略，建議以奇兵出子午谷徑取長安。我們無法假設按魏延的結果會如何，但魏延的建議如同石沉大海，諸葛亮根本不予理會，其理由過於冒險，但是諸葛亮的北伐一直沒有打到長安。 劉備死後，最欣賞魏延的人沒有了，魏延失去了靠山。對於這個刺頭，諸葛亮有兩種選擇，一是找藉口殺掉，二是把此人拉過來，為我所用。 可是魏延多年有功無罪，地位又高，找藉口剷除談何容易。諸葛亮北伐只會一條道走到黑，又不納魏延的意見，讓他死心塌地的歸附諸葛，難度太大。 魏延由於功勞日大，也漸生傲慢之心，更加引起諸葛亮的猜忌。 蜀漢北伐必出祁山，對這一點魏延一直都反對。他認為 雖說魏延只是發發牢騷。但諸葛亮聽了卻是忍無可忍。 諸葛亮臨死前，與楊儀、馬岱等人定下了殺魏延的陰謀。諸葛亮知道，只有給魏延一個反叛的罪名，才能殺得掉魏延。 於是諸葛亮將後事託付楊儀，這實質上就是想激怒魏延，魏延果然中計。魏延不甘心半途而廢。因為諸葛亮的死就讓北伐無功而返，魏延是不甘心的。所以他說： 以當時地位來說，魏延遠在楊之上，平素不服楊儀，他怎麼肯聽楊儀的指揮？如果魏延能隨大軍回川，那他就不是魏延了。 幾次出祁山的敗績，已使諸葛亮的威信大大受損。只要魏的北伐成功，諸葛亮的神話就會被打破。他的“舊制不可改易，舊人不可輕廢”的政治遺囑也會被打破。 魏延： 魏延是冤死的。 他不僅武功高強，而且頗有謀略，可謂智勇雙全。但在諸葛亮死後，很快被諸葛亮的遺計斬殺。 魏延見到劉備，是在關羽戰長沙之時，魏延殺了太守，獻了長沙。諸葛亮一見到歸降的他，就要把他推出去斬首。 當劉備問原因時，諸葛亮說： 這話純屬無稽之談，以貌取人是要不得的。 諸葛亮作為傑出的作為政治家，這麼做應該是要給魏延一個下馬威，震攝一下這個降將，應該說當時諸葛亮不一定非得殺這個降將的。 劉備死前魏延一直得到重用，官至鎮北將軍、領丞相司馬、涼州刺史、都亭侯。 在蜀漢陣營裡算是智勇雙全，在許多關鍵時刻都能獨當一面，尤其在重大戰略決策上，其戰略眼光超過諸葛亮，這當然要引起諸葛亮的嫉妒。 諸葛： 他一直反對出祁山取長安的戰略，建議以奇兵出子午谷徑取長安。我們無法假設按魏延的結果會如何，但魏延的建議如同石沉大海，諸葛亮根本不予理會，其理由過於冒險，但是諸葛亮的北伐一直沒有打到長安。 劉備死後，最欣賞魏延的人沒有了，魏延失去了靠山。對於這個刺頭，諸葛亮有兩種選擇，一是找藉口殺掉，二是把此人拉過來，為我所用。 可是魏延多年有功無罪，地位又高，找藉口剷除談何容易。諸葛亮北伐只會一條道走到黑，又不納魏延的意見，讓他死心塌地的歸附諸葛，難度太大。 魏延由於功勞日大，也漸生傲慢之心，更加引起諸葛亮的猜忌。 蜀漢北伐必出祁山，對這一點魏延一直都反對。他認為 雖說魏延只是發發牢騷。但諸葛亮聽了卻是忍無可忍。 諸葛亮臨死前，與楊儀、馬岱等人定下了殺魏延的陰謀。諸葛亮知道，只有給魏延一個反叛的罪名，才能殺得掉魏延。 於是諸葛亮將後事託付楊儀，這實質上就是想激怒魏延，魏延果然中計。魏延不甘心半途而廢。因為諸葛亮的死就讓北伐無功而返，魏延是不甘心的。所以他說： 以當時地位來說，魏延遠在楊之上，平素不服楊儀，他怎麼肯聽楊儀的指揮？如果魏延能隨大軍回川，那他就不是魏延了。 幾次出祁山的敗績，已使諸葛亮的威信大大受損。只要魏的北伐成功，諸葛亮的神話就會被打破。他的“舊制不可改易，舊人不可輕廢”的政治遺囑也會被打破。 魏延： 這就是魏延必須死的根本原因。 魏延死後，被葬在南鄭城外，即陝西省漢中市北門外2公里處的石馬鄉。 魏延墓前還有兩匹石馬和一座文官的石像，現在存放在博物館中。 魏延是冤死的。 他不僅武功高強，而且頗有謀略，可謂智勇雙全。但在諸葛亮死後，很快被諸葛亮的遺計斬殺。 魏延見到劉備，是在關羽戰長沙之時，魏延殺了太守，獻了長沙。諸葛亮一見到歸降的他，就要把他推出去斬首。 當劉備問原因時，諸葛亮說： 這話純屬無稽之談，以貌取人是要不得的。 諸葛亮作為傑出的作為政治家，這麼做應該是要給魏延一個下馬威，震攝一下這個降將，應該說當時諸葛亮不一定非得殺這個降將的。 劉備死前魏延一直得到重用，官至鎮北將軍、領丞相司馬、涼州刺史、都亭侯。 在蜀漢陣營裡算是智勇雙全，在許多關鍵時刻都能獨當一面，尤其在重大戰略決策上，其戰略眼光超過諸葛亮，這當然要引起諸葛亮的嫉妒。 諸葛： 他一直反對出祁山取長安的戰略，建議以奇兵出子午谷徑取長安。我們無法假設按魏延的結果會如何，但魏延的建議如同石沉大海，諸葛亮根本不予理會，其理由過於冒險，但是諸葛亮的北伐一直沒有打到長安。 劉備死後，最欣賞魏延的人沒有了，魏延失去了靠山。對於這個刺頭，諸葛亮有兩種選擇，一是找藉口殺掉，二是把此人拉過來，為我所用。 可是魏延多年有功無罪，地位又高，找藉口剷除談何容易。諸葛亮北伐只會一條道走到黑，又不納魏延的意見，讓他死心塌地的歸附諸葛，難度太大。 魏延由於功勞日大，也漸生傲慢之心，更加引起諸葛亮的猜忌。 蜀漢北伐必出祁山，對這一點魏延一直都反對。他認為 雖說魏延只是發發牢騷。但諸葛亮聽了卻是忍無可忍。 諸葛亮臨死前，與楊儀、馬岱等人定下了殺魏延的陰謀。諸葛亮知道，只有給魏延一個反叛的罪名，才能殺得掉魏延。 於是諸葛亮將後事託付楊儀，這實質上就是想激怒魏延，魏延果然中計。魏延不甘心半途而廢。因為諸葛亮的死就讓北伐無功而返，魏延是不甘心的。所以他說： 以當時地位來說，魏延遠在楊之上，平素不服楊儀，他怎麼肯聽楊儀的指揮？如果魏延能隨大軍回川，那他就不是魏延了。 幾次出祁山的敗績，已使諸葛亮的威信大大受損。只要魏的北伐成功，諸葛亮的神話就會被打破。他的“舊制不可改易，舊人不可輕廢”的政治遺囑也會被打破。 魏延： 這就是魏延必須死的根本原因。 魏延死後，被葬在南鄭城外，即陝西省漢中市北門外2公里處的石馬鄉。 魏延墓前還有兩匹石馬和一座文官的石像，現在存放在博物館中。 據說這兩匹馬代表參與害他的楊儀和馬岱。文官石像，代表著設下遺計的諸葛亮。至於是不是代表他們，也是見仁見智的事了。 “此人腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕後患。”
“丞相若聽吾言，竟出子午谷，此時休說長安，連洛陽皆得矣，今執定要出祁山，有何益耶？”。
“豈可因丞相一人而廢國家大事耶？”
“此人腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕後患。”
“丞相若聽吾言，竟出子午谷，此時休說長安，連洛陽皆得矣，今執定要出祁山，有何益耶？”。
“豈可因丞相一人而廢國家大事耶？”
“此人腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕後患。”
“丞相若聽吾言，竟出子午谷，此時休說長安，連洛陽皆得矣，今執定要出祁山，有何益耶？”。
“豈可因丞相一人而廢國家大事耶？”
如果魏延真是被諸葛亮謀害的，墓前跪著諸葛亮的石像也理所當然。
諸葛亮與魏延有何仇怨，諸葛亮非要死了還要算計魏延，相反，諸葛亮還十分看重魏延。多次維護魏延，調和同楊儀的矛盾。
如果魏延真是被諸葛亮謀害的，墓前跪著諸葛亮的石像也理所當然。
諸葛亮與魏延有何仇怨，諸葛亮非要死了還要算計魏延，相反，諸葛亮還十分看重魏延。多次維護魏延，調和同楊儀的矛盾。
建興五年，諸葛亮駐漢中，更以延為督前部，領丞相司馬、涼州刺史，又是前軍指揮，又是丞相司馬，又是涼州刺史，一般人能有這待遇，不過魏延勇猛過人，想行奇計，（延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。）可惜諸葛亮不是劉備，一生求穩的軍師是不會輕易弄險的，再者蜀漢實弱小，合兵一處在魏國看來都是小水花，更向況分兵反而會被各個擊破，潼關這麼遠，就怕等來的不是諸葛亮。
建興八年，使延西入羌中，魏後將軍費瑤、雍州刺史郭淮與延戰於陽溪，延大破淮等，遷為前軍師徵西大將軍，假節，進封南鄭侯。這可以說是魏延的巔峰了，此後名震敵國，一時名將。
如果魏延真是被諸葛亮謀害的，墓前跪著諸葛亮的石像也理所當然。
諸葛亮與魏延有何仇怨，諸葛亮非要死了還要算計魏延，相反，諸葛亮還十分看重魏延。多次維護魏延，調和同楊儀的矛盾。
建興五年，諸葛亮駐漢中，更以延為督前部，領丞相司馬、涼州刺史，又是前軍指揮，又是丞相司馬，又是涼州刺史，一般人能有這待遇，不過魏延勇猛過人，想行奇計，（延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。）可惜諸葛亮不是劉備，一生求穩的軍師是不會輕易弄險的，再者蜀漢實弱小，合兵一處在魏國看來都是小水花，更向況分兵反而會被各個擊破，潼關這麼遠，就怕等來的不是諸葛亮。
建興八年，使延西入羌中，魏後將軍費瑤、雍州刺史郭淮與延戰於陽溪，延大破淮等，遷為前軍師徵西大將軍，假節，進封南鄭侯。這可以說是魏延的巔峰了，此後名震敵國，一時名將。
諸葛亮病困時，令延斷後，姜維次之，苦延或不從命，命便自發。丞相到底還是瞭解魏延的，性情孤高，不想受人之下，等我死了，如果魏延不聽命令，就不用管他，等我們都撤了，他自己鬧夠了，也就回來了。
但是可惜的是，主事的是楊儀， 楊儀和魏延真是勢如水火，還故意讓費禕去透個風聲，怎麼樣，鬥了這麼久，最後不還是我說了算。當時魏延就炸了（且魏延何人，當為楊儀所部勒，作斷後將乎！）。然後魏延就燒絕閣道，和楊儀互相相表叛亂，可惜魏延不善交際，得罪人又多，連蔣琬，董充也保儀疑延，魏延不佔義理，終為馬岱所斬，（儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作惡不？”）一代名將，就此身敗名裂。
就算跪著文人石像，那也該是楊儀！（儀每從行，當其勞劇，自為年宦先琬，才能逾之，於是怨憤形於聲色，嘆吒之音發於五內。時人畏其言語不節，莫敢從也）楊儀這才是嫉賢妒能！
如果魏延真是被諸葛亮謀害的，墓前跪著諸葛亮的石像也理所當然。
諸葛亮與魏延有何仇怨，諸葛亮非要死了還要算計魏延，相反，諸葛亮還十分看重魏延。多次維護魏延，調和同楊儀的矛盾。
建興五年，諸葛亮駐漢中，更以延為督前部，領丞相司馬、涼州刺史，又是前軍指揮，又是丞相司馬，又是涼州刺史，一般人能有這待遇，不過魏延勇猛過人，想行奇計，（延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。）可惜諸葛亮不是劉備，一生求穩的軍師是不會輕易弄險的，再者蜀漢實弱小，合兵一處在魏國看來都是小水花，更向況分兵反而會被各個擊破，潼關這麼遠，就怕等來的不是諸葛亮。
建興八年，使延西入羌中，魏後將軍費瑤、雍州刺史郭淮與延戰於陽溪，延大破淮等，遷為前軍師徵西大將軍，假節，進封南鄭侯。這可以說是魏延的巔峰了，此後名震敵國，一時名將。
諸葛亮病困時，令延斷後，姜維次之，苦延或不從命，命便自發。丞相到底還是瞭解魏延的，性情孤高，不想受人之下，等我死了，如果魏延不聽命令，就不用管他，等我們都撤了，他自己鬧夠了，也就回來了。
但是可惜的是，主事的是楊儀， 楊儀和魏延真是勢如水火，還故意讓費禕去透個風聲，怎麼樣，鬥了這麼久，最後不還是我說了算。當時魏延就炸了（且魏延何人，當為楊儀所部勒，作斷後將乎！）。然後魏延就燒絕閣道，和楊儀互相相表叛亂，可惜魏延不善交際，得罪人又多，連蔣琬，董充也保儀疑延，魏延不佔義理，終為馬岱所斬，（儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！復能作惡不？”）一代名將，就此身敗名裂。
就算跪著文人石像，那也該是楊儀！（儀每從行，當其勞劇，自為年宦先琬，才能逾之，於是怨憤形於聲色，嘆吒之音發於五內。時人畏其言語不節，莫敢從也）楊儀這才是嫉賢妒能！
文長剛粗，臨難受命，折衝外御，鎮保國境。不協不和，忘節言亂，疾終惜始，實惟厥性。——贊魏文長（魏延）這一切開始就註定，魏延脾氣太倔了。
希望大家記住那個氣吞山河的鎮遠將軍魏文長：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。”先主稱善。
想必魏延也很想念劉備吧！
（歡迎關注，提前感謝）
在《三國演義》中，魏延是一個天生反骨的大反派，諸葛亮七星燈續命時，魏延進營帳報告敵軍入侵的消息，不慎碰倒主燈，導致諸葛亮續命失敗。諸葛亮臨終前遺命楊儀統兵，魏延對此不滿，在諸葛亮病逝後率軍反攻楊儀，而楊儀則根據諸葛亮的遺計挑釁魏延，魏延大喝一聲“誰敢殺我”，被一旁的馬岱所斬殺。那麼，歷史上魏延到底因何而死，他的墓地在哪裡，還有他的墓前為什麼還跪著兩個石像呢？今天，我們就一起來探究一二。
在《三國演義》中，魏延是一個天生反骨的大反派，諸葛亮七星燈續命時，魏延進營帳報告敵軍入侵的消息，不慎碰倒主燈，導致諸葛亮續命失敗。諸葛亮臨終前遺命楊儀統兵，魏延對此不滿，在諸葛亮病逝後率軍反攻楊儀，而楊儀則根據諸葛亮的遺計挑釁魏延，魏延大喝一聲“誰敢殺我”，被一旁的馬岱所斬殺。那麼，歷史上魏延到底因何而死，他的墓地在哪裡，還有他的墓前為什麼還跪著兩個石像呢？今天，我們就一起來探究一二。
魏延也算是跟隨劉備打天下的老人，只是他在跟著劉備入川后，才嶄露頭角。他與黃忠等統軍平定廣漢郡，劉備稱漢中王后負責鎮守漢中。諸葛亮第一次北伐時提出子午谷奇謀，但未被小心謹慎的諸葛亮採納。在陽溪之戰，大破郭淮、費曜。諸葛亮第四次北伐時，在諸葛亮指揮下，和高翔、吳班等一同於滷城之戰大破司馬懿，取得甲首三千的戰果。可以說魏延真的是蜀漢的一員虎將，戰功卓著。然而，這個魏延也是毛病很大，為人孤傲，人緣差，經常得罪人，特別是與諸葛亮手下的楊儀鬧得最凶。在諸葛亮在世的時候，還經常調節二人的矛盾，還相安無事。
在《三國演義》中，魏延是一個天生反骨的大反派，諸葛亮七星燈續命時，魏延進營帳報告敵軍入侵的消息，不慎碰倒主燈，導致諸葛亮續命失敗。諸葛亮臨終前遺命楊儀統兵，魏延對此不滿，在諸葛亮病逝後率軍反攻楊儀，而楊儀則根據諸葛亮的遺計挑釁魏延，魏延大喝一聲“誰敢殺我”，被一旁的馬岱所斬殺。那麼，歷史上魏延到底因何而死，他的墓地在哪裡，還有他的墓前為什麼還跪著兩個石像呢？今天，我們就一起來探究一二。
魏延也算是跟隨劉備打天下的老人，只是他在跟著劉備入川后，才嶄露頭角。他與黃忠等統軍平定廣漢郡，劉備稱漢中王后負責鎮守漢中。諸葛亮第一次北伐時提出子午谷奇謀，但未被小心謹慎的諸葛亮採納。在陽溪之戰，大破郭淮、費曜。諸葛亮第四次北伐時，在諸葛亮指揮下，和高翔、吳班等一同於滷城之戰大破司馬懿，取得甲首三千的戰果。可以說魏延真的是蜀漢的一員虎將，戰功卓著。然而，這個魏延也是毛病很大，為人孤傲，人緣差，經常得罪人，特別是與諸葛亮手下的楊儀鬧得最凶。在諸葛亮在世的時候，還經常調節二人的矛盾，還相安無事。
然而，在諸葛亮去世後，兩人為了爭奪軍權，就鬧得不可開交。當時，諸葛亮臨終之時，命楊儀在自己死後安排退軍之事，令魏延斷後。《三國志》中記載：“令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。”也就說諸葛亮安排魏延斷後，如果魏延不聽的話，就讓他自便，並沒有交代要斬殺魏延。事實上是在諸葛亮死後，魏延不服楊儀，不聽其命令，還阻攔楊儀撤軍，結果被楊儀反誣為謀反，魏延的手下四散，魏延與兒子一起逃跑，但被馬岱追上後斬殺，並且楊儀還滅了魏延三族。
在《三國演義》中，魏延是一個天生反骨的大反派，諸葛亮七星燈續命時，魏延進營帳報告敵軍入侵的消息，不慎碰倒主燈，導致諸葛亮續命失敗。諸葛亮臨終前遺命楊儀統兵，魏延對此不滿，在諸葛亮病逝後率軍反攻楊儀，而楊儀則根據諸葛亮的遺計挑釁魏延，魏延大喝一聲“誰敢殺我”，被一旁的馬岱所斬殺。那麼，歷史上魏延到底因何而死，他的墓地在哪裡，還有他的墓前為什麼還跪著兩個石像呢？今天，我們就一起來探究一二。
魏延也算是跟隨劉備打天下的老人，只是他在跟著劉備入川后，才嶄露頭角。他與黃忠等統軍平定廣漢郡，劉備稱漢中王后負責鎮守漢中。諸葛亮第一次北伐時提出子午谷奇謀，但未被小心謹慎的諸葛亮採納。在陽溪之戰，大破郭淮、費曜。諸葛亮第四次北伐時，在諸葛亮指揮下，和高翔、吳班等一同於滷城之戰大破司馬懿，取得甲首三千的戰果。可以說魏延真的是蜀漢的一員虎將，戰功卓著。然而，這個魏延也是毛病很大，為人孤傲，人緣差，經常得罪人，特別是與諸葛亮手下的楊儀鬧得最凶。在諸葛亮在世的時候，還經常調節二人的矛盾，還相安無事。
然而，在諸葛亮去世後，兩人為了爭奪軍權，就鬧得不可開交。當時，諸葛亮臨終之時，命楊儀在自己死後安排退軍之事，令魏延斷後。《三國志》中記載：“令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。”也就說諸葛亮安排魏延斷後，如果魏延不聽的話，就讓他自便，並沒有交代要斬殺魏延。事實上是在諸葛亮死後，魏延不服楊儀，不聽其命令，還阻攔楊儀撤軍，結果被楊儀反誣為謀反，魏延的手下四散，魏延與兒子一起逃跑，但被馬岱追上後斬殺，並且楊儀還滅了魏延三族。
《三國志》記載：“原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。”按照陳壽記載可知：當時，魏延並沒有要反叛之意，他就是想殺了楊儀，好得到兵權，繼續北伐而已！要怪就怪魏延他自己人緣太差，兩人都向劉禪上書指責對方謀反，劉禪問蔣琬、董允，兩人都擔保楊儀而懷疑魏延，最後魏延被扣上了謀反的帽子，被夷三族。總之，魏延之死跟諸葛亮他老人家真沒有多大關係，只能說魏延又是一場權力遊戲的犧牲品罷了！
在《三國演義》中，魏延是一個天生反骨的大反派，諸葛亮七星燈續命時，魏延進營帳報告敵軍入侵的消息，不慎碰倒主燈，導致諸葛亮續命失敗。諸葛亮臨終前遺命楊儀統兵，魏延對此不滿，在諸葛亮病逝後率軍反攻楊儀，而楊儀則根據諸葛亮的遺計挑釁魏延，魏延大喝一聲“誰敢殺我”，被一旁的馬岱所斬殺。那麼，歷史上魏延到底因何而死，他的墓地在哪裡，還有他的墓前為什麼還跪著兩個石像呢？今天，我們就一起來探究一二。
魏延也算是跟隨劉備打天下的老人，只是他在跟著劉備入川后，才嶄露頭角。他與黃忠等統軍平定廣漢郡，劉備稱漢中王后負責鎮守漢中。諸葛亮第一次北伐時提出子午谷奇謀，但未被小心謹慎的諸葛亮採納。在陽溪之戰，大破郭淮、費曜。諸葛亮第四次北伐時，在諸葛亮指揮下，和高翔、吳班等一同於滷城之戰大破司馬懿，取得甲首三千的戰果。可以說魏延真的是蜀漢的一員虎將，戰功卓著。然而，這個魏延也是毛病很大，為人孤傲，人緣差，經常得罪人，特別是與諸葛亮手下的楊儀鬧得最凶。在諸葛亮在世的時候，還經常調節二人的矛盾，還相安無事。
然而，在諸葛亮去世後，兩人為了爭奪軍權，就鬧得不可開交。當時，諸葛亮臨終之時，命楊儀在自己死後安排退軍之事，令魏延斷後。《三國志》中記載：“令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。”也就說諸葛亮安排魏延斷後，如果魏延不聽的話，就讓他自便，並沒有交代要斬殺魏延。事實上是在諸葛亮死後，魏延不服楊儀，不聽其命令，還阻攔楊儀撤軍，結果被楊儀反誣為謀反，魏延的手下四散，魏延與兒子一起逃跑，但被馬岱追上後斬殺，並且楊儀還滅了魏延三族。
《三國志》記載：“原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。”按照陳壽記載可知：當時，魏延並沒有要反叛之意，他就是想殺了楊儀，好得到兵權，繼續北伐而已！要怪就怪魏延他自己人緣太差，兩人都向劉禪上書指責對方謀反，劉禪問蔣琬、董允，兩人都擔保楊儀而懷疑魏延，最後魏延被扣上了謀反的帽子，被夷三族。總之，魏延之死跟諸葛亮他老人家真沒有多大關係，只能說魏延又是一場權力遊戲的犧牲品罷了！
據說，在魏延被馬岱斬殺後，魏延的一些士兵冒著生命危險為他收屍，就近安葬在南鄭城外的荒野之中，即現在陝西漢中市北門外2公里的石馬鄉，並且就此居住下來為他守墓。後來，相傳蔣琬任蜀相後，認為魏延還是有功的，又為他禮葬建墓，並雕石馬於墓前。後來，在魏延的墓前又多了兩個下跪的石像，它們分別是害死魏延的楊儀和馬岱，意為魏延謝罪！
在《三國演義》中，魏延是一個天生反骨的大反派，諸葛亮七星燈續命時，魏延進營帳報告敵軍入侵的消息，不慎碰倒主燈，導致諸葛亮續命失敗。諸葛亮臨終前遺命楊儀統兵，魏延對此不滿，在諸葛亮病逝後率軍反攻楊儀，而楊儀則根據諸葛亮的遺計挑釁魏延，魏延大喝一聲“誰敢殺我”，被一旁的馬岱所斬殺。那麼，歷史上魏延到底因何而死，他的墓地在哪裡，還有他的墓前為什麼還跪著兩個石像呢？今天，我們就一起來探究一二。
魏延也算是跟隨劉備打天下的老人，只是他在跟著劉備入川后，才嶄露頭角。他與黃忠等統軍平定廣漢郡，劉備稱漢中王后負責鎮守漢中。諸葛亮第一次北伐時提出子午谷奇謀，但未被小心謹慎的諸葛亮採納。在陽溪之戰，大破郭淮、費曜。諸葛亮第四次北伐時，在諸葛亮指揮下，和高翔、吳班等一同於滷城之戰大破司馬懿，取得甲首三千的戰果。可以說魏延真的是蜀漢的一員虎將，戰功卓著。然而，這個魏延也是毛病很大，為人孤傲，人緣差，經常得罪人，特別是與諸葛亮手下的楊儀鬧得最凶。在諸葛亮在世的時候，還經常調節二人的矛盾，還相安無事。
然而，在諸葛亮去世後，兩人為了爭奪軍權，就鬧得不可開交。當時，諸葛亮臨終之時，命楊儀在自己死後安排退軍之事，令魏延斷後。《三國志》中記載：“令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。”也就說諸葛亮安排魏延斷後，如果魏延不聽的話，就讓他自便，並沒有交代要斬殺魏延。事實上是在諸葛亮死後，魏延不服楊儀，不聽其命令，還阻攔楊儀撤軍，結果被楊儀反誣為謀反，魏延的手下四散，魏延與兒子一起逃跑，但被馬岱追上後斬殺，並且楊儀還滅了魏延三族。
《三國志》記載：“原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。”按照陳壽記載可知：當時，魏延並沒有要反叛之意，他就是想殺了楊儀，好得到兵權，繼續北伐而已！要怪就怪魏延他自己人緣太差，兩人都向劉禪上書指責對方謀反，劉禪問蔣琬、董允，兩人都擔保楊儀而懷疑魏延，最後魏延被扣上了謀反的帽子，被夷三族。總之，魏延之死跟諸葛亮他老人家真沒有多大關係，只能說魏延又是一場權力遊戲的犧牲品罷了！
據說，在魏延被馬岱斬殺後，魏延的一些士兵冒著生命危險為他收屍，就近安葬在南鄭城外的荒野之中，即現在陝西漢中市北門外2公里的石馬鄉，並且就此居住下來為他守墓。後來，相傳蔣琬任蜀相後，認為魏延還是有功的，又為他禮葬建墓，並雕石馬於墓前。後來，在魏延的墓前又多了兩個下跪的石像，它們分別是害死魏延的楊儀和馬岱，意為魏延謝罪！
魏延被楊儀斬殺，蜀漢損失了一員猛將，可謂蜀漢的一大損失呀！事後這個楊儀也沒有成為諸葛亮的接班，因多有怨言，被削職流放。但是這個楊儀還不知悔改，又上書誹謗，言辭激烈，最後下獄，自殺身亡。這也算是惡有惡報，罪有應得！各位，你們認為呢？
參考文獻：《三國志》
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