中國清朝末代皇帝溥儀在被驅逐出北京故宮的時候，為什麼要把田黃石三鏈章藏在棉衣裡？
“黃金易得，田黃難求。”
田黃石三聯章之所以能夠被宣統皇帝溥儀視為珍寶，不僅僅是因為它本身的巨大價值，更為重要的是這是清王朝的權力象徵，以及這塊田黃石精湛的工藝。
和眾多的寶石不一樣的是，在那個崇尚黃色的清王朝，田黃石的顏色正好是橘黃色的，這種顏色的石料來做印章，可以說是恰如其分。而且這種石料僅僅存在於福建的壽山，產量極其小，甚至可以忽略不計。
自古以來“物以稀為貴”，正是因為量少的緣故，也造就了田黃石獨具特色的價值。
宣統皇帝溥儀的這枚三聯石印章來源於乾隆皇帝，乾隆皇帝一生都頗喜歡手工藝和奇石。
在他做太上皇的時候，下令讓人雕刻了這枚印章。
田黃石對於乾隆皇帝來說，並不是十分稀奇的東西，作為帝王，就算是再怎麼珍貴的石料，乾隆皇帝也是有機會窺得一二的，所以問題的關鍵是在於這枚印章的雕刻手藝。
而這塊“田黃石三聯章”是乾隆皇帝徵召天下能工巧匠精心雕刻而成。
我們可以看一下這三枚印章的樣子：
這三枚印章極為特殊的地方就是：
印章和三條鏈條均為一塊田黃石做雕刻，技藝之精湛，可以說是無任何印章能夠與之匹敵。
而且這三枚印章的鏈條並非是最終粘合在一塊的，而是當初工匠在雕刻的時候從田黃石中一點一點鏤空雕刻出來的，也就是說這三枚印章是一塊田黃石所雕刻，它的工藝極為複雜，三條連雕鏤空雕刻的難度要遠遠超過印章的雕刻難度，少有不慎也許就將這塊田黃石全部浪費。
所以，製作這枚印章需要極大的耐心以及極為精湛的手藝去製作。
1924年，馮玉祥發動政變，無情的將末代皇帝溥儀趕出了紫禁城，溥儀在逃離紫禁城的時候就悄悄的帶上了這件寶貝。為了不致於將這件寶貝被更多人知曉，溥儀將他藏身於袖口的口袋之中，在逃亡的時候沒有一個知曉。
從紫禁城---天津---東北---蘇聯等等，以及最後回到中國，溥儀一直牢牢的保護著這枚印章。
於溥儀而言，這枚三聯印章是自己皇族的權力象徵，是自己大清王朝正統的權力所在，失去了這枚印章，大清江山也就真的失去了存在的意義。
古代帝王對於印章十分的看重，明朝朱元璋曾經在穩居帝王高位之後，還一個勁的感慨未能拿到元朝帝王印章，頗有“得位不正”的複雜意義。
雖然對如今的人們而言，也許它是價值連城的寶貝，但是對於末代皇帝溥儀而言，權力象徵是要遠遠的大於它自身的價值的。
解放戰爭勝利之後，溥儀原來的末代帝王的身份早已經不復存在，新時代的到來也讓溥儀徹徹底底的意識到自己的帝王夢早已經隨著時間的流逝，化作了漫天的泡沫。
1950年，溥儀將這枚攜帶了26年的寶貝上交給了國家，所有被工作人員收藏於中國故宮博物院。
田黃石三聯章的上交，徹底宣告了一箇舊時代的終結，也意味著新時代的噴薄而出。
末代皇帝溥儀有一手絕活，是什麼絕活呢？有一次，前清遺老兼國學大師王國維請老主子溥儀來自己家中做客，王國維想在主子面前顯擺顯擺，便把平生收藏的古董文物拿出來讓溥儀點評，結果溥儀看過之後竟然說：這些東西看起來不太對勁，跟我以前見過的不太一樣。
這個令溥儀煞費苦心帶出宮來的田黃石三鏈章也叫乾隆田黃三鏈章，光聽名字大夥就知道這是肯定是乾隆時期傳下來的。沒錯，它是乾隆的私人印章，乾隆生對非常喜歡這方印章並且經常隨身攜帶。
印章材質
乾隆田黃三鏈章所用的印章材質是比和田玉更稀有，價值更高的田黃石。田黃石產自福建壽山下一塊方園不到一平方公里的水田中，因色澤泛黃又產自田中，因而得名田黃石。因產量稀少，田黃石自古便有“一兩田黃一兩金”的說法，現今更是有“一兩田黃萬兩金”之說，由此可見田黃石的稀有和珍貴。
製造工藝
乾隆田黃三鏈章是由三枚印章組成的，一個刻著“乾隆宸翰”，另一個刻著“惟精惟一”，而中間橢圓形的印章刻著“樂天”兩個字。最奇特的是這三枚印章全被一條玉石環鏈連接在了一起，而這條環鏈與這三枚印章都是從一塊玉石上雕琢出來的，這樣的高超技藝，世所罕見，加上稀有的材質，真可謂是無價之寶。
人文底蘊
前面說過，這方印章最早的主人是乾隆皇帝，乾隆是清朝最著名的皇帝之一，他在位期間也是清朝最鼎盛的時期，做為皇帝私人印章的乾隆田黃三鏈章是那段輝煌時期的歷史見證，也代表了當時最高超的玉石雕琢水平，再加上經過了一百多年的滄桑歲月能夠完好的保存下來，其價值之高可想而知。
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溥儀這個清朝末代皇帝，一生只能用悲慘來形容。他是封建社會裡第一個被妃子提出離婚，第一個被傳言因宮女飢渴所毀性功能，這個末代皇帝被推到即將崩裂的清朝皇位上，受盡了各種羞辱還成了亡國之君，悲哉！但這個皇帝卻也是個善良的皇帝，後將田黃石三鏈章捐贈給了國家。
大家肯定會感到疑惑，田黃石三璉章是什麼東西。顧名思義，這個是田黃石所作的印章。而且這個章大有來頭。
首先，它的材料是非常珍貴的田黃石，田黃石自古就有“一兩田黃一兩金”的說法。田黃石屬於壽山石，因為產地在田間，而且是黃色的，所以叫田黃石。物以稀為貴，田黃石的產量非常稀少，所以也就非常珍貴。田黃石三璉章是用一塊田黃石雕刻而成的，它由三塊印章組成，印章間由田黃石璉連接，更是珍貴無比。這是乾隆時製作的，乾隆非常喜愛。
溥儀自小就生長在皇宮之中，自然知道什麼最珍貴，所以當皇宮被攻破，溥儀趕忙逃生時，所拿的寶物肯定不多，在混亂之中，溥儀拿了這個田黃石三璉章也就是這個原因。在後來，溥儀將很多寶物都遺失或者賣了，但是，只有這個田黃石三璉章他一直沒有示人。
到了1950年，抗美援朝，許多人為國家捐贈物資，溥儀為人們的精神所感動，也意識到了要報效祖國，所以將這個田黃石三璉章捐贈給了國家。現在它在故宮博物院，是博物院的著名藏品。
說起溥儀，這個末代皇帝的傳奇一生，他的經歷真的令人唏噓。他作為一個皇帝，並不像其他皇帝一樣，擁有眾多嬪妃。一個令他怨恨一生的應該就是文繡了。因為溥儀自身的原因，
文繡在溥儀身邊的生活很不好，她受到男女平等思想的影響，向溥儀提出了離婚。這導致溥儀顏面盡失。不過我們今天要講的，是溥儀深愛的人，譚玲玉。
溥儀被日本人利用，當了偽滿洲國的皇帝，但此時，溥儀身邊並沒有妃子，為了充實門面，日本人便幫溥儀納了當時的貴族之女譚玲玉為祥貴人。雖然譚玲玉的品階不高，但是溥儀非常喜歡她。兩人興趣愛好相投，溥儀還為她照了很多照片。
但是，不幸的是，譚玲玉只陪伴了溥儀五年，在她二十三歲的時候去世了。在她去世後，溥儀為她舉辦了很隆重的葬禮，還貼身帶著她的照片，溥儀本不願將譚玲玉的屍骨火化，但後來，偽滿洲國破產，溥儀沒有能力保留她的屍骨了，只能將其焚燒。
至於譚玲玉的死因，眾說紛紜，有人說是譚玲玉是因為風寒，也有人說是因為用錯藥了，還有人說是因為她的愛國動機被關東軍謀殺了。事實到底是怎樣的，我們也不得而知了。
溥儀從小便被當做傀儡，雖然小時候就是皇帝，但只是名義上的，沒有任何權利，就連退位也不是他自己的決定。從登基到退位，他只是一個被人操作的木偶。清朝滅亡後，他想復辟的心思被日本人利用，當了偽滿洲國的皇帝，他也許內心是明白的，但只是不甘心，不甘心自己偉大的祖先建立的功業會被如此容易的推翻，不甘心自己從小的萬人之上的地位會不復存在。
如果他沒有生在皇家，如果婉蓉沒有入宮，也許他們都能生活的很好，可是沒有如果，歷史發生的事情，最後，我們也只是感到唏噓而已。
我們在感慨溥儀悲慘的一生時也應看到他的另一面，溥儀是被迫成為亡國之君，但是卻也有愛國意識，在朝鮮戰爭時將自己冒死帶走的黃石三鏈章捐贈給國家，可見他依舊擁有民族意識，雖說溥儀在位那幾年是日本傀儡，但也是迫不得已，我們不稱讚他有多偉大，但卻也應當尊重這個悲慘的皇帝。
溥儀被趕出皇宮，從天上掉到了地上，但不管失去多少，這個田黃石三鏈章溥儀自始至終都不捨得捨棄。
田黃石三鏈章到底是個什麼東西，溥儀又為什麼要一直收藏著它？
先看一下這枚田黃石三鏈章做工如何
田黃石本就是極為稀有的用來製作印章的珍貴石材，色澤泛黃，而這種石材的來源地更是稀有，只有我國福建壽山村附近的一小塊土地上才有。
這種石材本就是用作印章的極品材料，更不要說這種石材十分稀有，經過了數百年的開採，現在的田黃石早已比過去珍貴了無數倍。
田黃石三鏈章材料就已經如此珍貴了，而這枚印章又是由三枚印章組合而成，三枚印章由鏈子連在一起，這可不是單純的三個印章，用一個鐵鏈子栓到一塊，這可是通體都是田黃石，不僅僅是三枚印章，加上鍊子，這整個的都是田黃石打造。
不僅是這枚印章材料的價值，單看這做工，就已經超越了無數材料。
田黃石三鏈章的來歷
相傳田黃石三鏈章還是乾隆時期打造的，乾隆是個極為喜歡印章的皇帝，坐享著大清最巔峰時期的國力，乾隆的生活好不滋潤，乾隆更是享受盡了奢華。
乾隆這樣享受盡了榮華的皇帝，對著這枚印章也是喜愛無比，更是經常帶在身上，而溥儀已經是一個亡國之君，最後藏在身上的自然是最珍貴的東西。
田黃石三鏈章的確值得被這樣收藏，先不說田黃石的貴重，單論這枚印章曾經被乾隆視若珍寶，隨身攜帶，這枚印章的價值就已經超過了不少寶物。
當初溥儀被驅逐出紫禁城，最後藏在身上帶出去的東西就是這枚印章，溥儀一直將這枚印章隨身攜帶著，哪怕是後來日本人收留了溥儀，溥儀也是將這枚印章偷偷的藏起來，生怕被日本人搶了去。
溥儀之所以這麼緊張這枚印章，這枚印章的價值是一方面，另一方面就是這枚印章的意義
大清王朝終究是一個極為強盛的王朝，田黃石三鏈章代表的，不僅僅是這枚印章本身的價值，它還是大清巔峰國力的象徵。
可以說溥儀之所以這麼緊張這枚印章，也是在懷念大清過去的輝煌。
雖說大清曾經輝煌一時，但終究都已經成為了泡影，新中國成立以後，溥儀帶著這枚田黃石三鏈章來到了故宮，將這枚印章交給了國家。
他保護了這枚印章幾十年，最終還是將它放回了它應該待的地方。
首先，我來給大家瞅瞅這印章的材質與模樣。
您瞅瞅，您瞅瞅。就這以田黃石為料，獨具匠心的款式，渾然天成的氣派，鏈印一體的做工與其所散發出來翠玉欲滴的獨特氣質與魅力，甭說溥儀了，就連我華夏最會玩兒的皇帝乾隆也得愛不釋手啊!
然後，咱再看看田黃玉石是什麼價值。
(田黃石)
田黃石屬壽山石類，它儲藏量很少。又是在特定的環境和區域，經過千萬年天地孕育的靈傑結晶石。所以，田黃石自古便有“一兩田黃一兩金”的說法。到了現在，更有“一兩田黃萬兩金”之說(一兩50g,1g黃金281元)，大家自個算算去把。就這材質，註定了三黃鏈章的出身不凡，說它是印中帝皇也不為過。
再者，黃同皇，又稱“帝石”，這在講究吉祥的封建裡統治者十分受用。再加上黃色給人的衝擊力本身就很大，所以更是皇家標誌與喜愛之色。而坊間傳聞，田黃石是女禍補天時遺留在人間的寶石，又說是鳳凰鳥蛋所變，還傳田黃石可驅災避邪，藏田黃者能益壽延年等。
這價值，這做工，這模樣，這吉祥味，溥儀揣著它，不比揣著金山銀山到處跑來的好啊？!
再說了，這是人家溥儀家的傳家寶，有什麼不能帶的？!
乾隆在位期間，“康乾盛世”的加持，成就了清王朝最鼎盛時期，作為皇帝私人印章的乾隆田黃三鏈章，也代表了當時最高超的玉雕水平，再加上經過了近百年的滄桑歲月能夠完好的保存下來，其價值之高可想而知。 同樣出自帝王之家，見過無數大場面的溥儀又不傻，自然知道它的“含金量”非同一般。
(宣統皇帝:溥儀)
所以，他寧願捨棄所有，也要將它帶出宮去。在帶出宮後，溥儀也一直將它視為至寶貼身保管，即使後來在出宮後顛沛流離的日子裡，變賣了大量宮中的珍寶，但他卻一直親身保管這方印章，足見溥儀對其珍視。最後直到1950年，這枚至寶得以重新面世，後來一直被藏於北京故宮博物院，成為故宮的鎮館之寶。
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故宮和溥儀有很多比這個值錢的東西，溥儀帶在身上的含義需要解讀一下就明白了。
首先我們瞭解一下田黃在清的時候用來祭地用的，祭祀的心意刻在田黃上，用黃布蓋上，文武百官看不到。所謂替天請願的內容無非都是些國家做大的民計和民生的問題，例如：經濟，軍事，文化等等。田黃因為具五彩，五德，傳說女媧補天石，其實就是通天石，這些石頭的振動頻率很高，能夠給人帶來靈感。
這三塊田黃的內容：乾隆田黃石印，三方印章用田黃石雕成的鏈子相連，印文分別是：“乾隆宸翰 ，樂天，惟精惟一”。解讀一下，宸翰：“宸”即北宸,就是北極星。皇帝坐北朝南,所以北宸代指皇帝。樂天：通天達地。惟精惟一：惟精惟一這個成語是出自《尚書.大禹謨》，意思是指用功精深，盡上全心去做一件事。鏈子連著表示三者缺一不可。合起來就是：做一個像乾隆這樣的好皇帝需要坐北朝南，通天達地，全心全意，三者缺一不可。
雖然歷史沒有給溥儀太多時間去成長成為一個了不起的皇帝，但是他還是在一個帝王成長的環境中成長了幾十年，留在衣服裡是為了時時告誡自己祖宗遺訓。
謝邀。溥儀被驅逐出宮之時，皇宮那麼多的奇珍異寶，為何他單單將田黃石三鏈章藏在棉衣裡？首先，田黃石三鏈章小巧玲瓏，便於攜帶，這個是第一要素，也最好理解。試想，如果是體積龐大的珍寶，溥儀就是對它再愛不釋手，也不可能藏在棉衣之內吧？
田黃石三鏈章是乾隆的私人印章，學名乾隆田黃三鏈章，也叫乾隆田黃三聯璽，三枚印章由三條石鏈連成一個整體。三鏈章上的印文“惟精惟一”、“樂天”都出於儒家經典《尚書》，意思就是需要居安思危，要順應天命，懂得自然之理。
田黃石是三鏈章的取材，是印章的極品，非常珍貴。田黃石是我國著名的軟寶石，產於福建壽山的壽山石，全世界只有我國福建壽山的一塊不到一平方公里的田中出產，因色澤普遍泛黃，又從田中產出，因此得名田黃石。
物以稀為貴，田黃石無疑是軟質雕刻石中的皇冠貴族，有”石中之帝”的美譽。中國的收藏界一直有“一兩田黃萬兩金”的說法，田黃石有非常高的收藏價值，說實話一般人要有一兩真材實料的田黃石，那他這輩子也衣食無憂了。
田黃石三鏈章的製造工藝堪稱精益求精，驚為天人，光鏈雕的技法就令人歎為觀止。試想，用一塊石材鏤空，雕刻出一整條活動石鏈，沒有任何裂縫黏合的痕跡，而田黃石質軟（硬度大約為2.5--3.0度），稍有不慎就會造成鏈斷石破，因而這件田黃三鏈章的工藝難度也就可想而知，不是當時當世一等一的能工巧匠，絕對製造不出如此妙手雕成的稀世珍寶。
田黃石三鏈章一直被溥儀奉為絕世珍寶，不僅在於它本身價值連城，還在於它是滿清王朝由盛而衰的見證。田黃石三鏈章多年來一直被溥儀貼身攜帶，顛沛流離，幾經輾轉，好幾次差點被侵略者搜出。直到新中國成立，溥儀被遣返回國，他幾番考慮，最終將田黃石三鏈章獻給了國家，現藏於北京故宮博物院。
心若頑石，帶刀修行；無材補天，落魄江湖。我是西嶽頑石，碼字不易，請關注我。
有句古話說得好：由奢入儉難。常人如此，帝王更是如此。
溥儀作為中國的末代皇帝，在世界“末代”皇帝史上，他無疑是最幸運的一位：不僅沒有被削去尊位，皇室的一切財產，仍可由他隨意支配。
換言之，溥儀雖然不再是中國的皇帝，可是紫禁城儼然一方天地。隔著厚重的城牆，皇室的一切奢靡生活，已經如退位前那般繼續。
溥儀在5歲的時候，一個人吃飯的一個月的開支，光是肉類就有六百六十斤。其中每天要消耗：
湯肉五斤、豬油一斤、肥雞二隻、肥鴨三隻、菜雞三隻等等。
包括溥儀在內，以及他的一位太后“媽媽”、四位“太妃”媽媽每個月的伙食費，將近一萬四千八百兩銀子。
直到馮玉祥的出現，打破了紫禁城裡“泡沫”般的繁華。馮玉祥限定紫禁城裡所有活人，在3個小時內全部搬走，否則就開炮轟了紫禁城。
此時的溥儀已經是18歲的大小夥子，面對巨大的生活開銷，他是全然沒有概念的。在他眼裡，錢似乎是從“錢庫”裡生出來的；沒錢的時候，只需要從宮裡隨便拿幾個東西出來賣，錢就自然又富足了。
在此情況下，小小的溥儀對錢有了不同常人的概念：宮裡的東西，都可以換錢！
於是乎，溥儀早在馮玉祥將其趕出宮門之前幾年，便把紫禁城裡最值錢的書畫卷軸，統統偷著運出來，以資日後生活之用。這些書畫卷軸，當然不是溥儀自己挑的，而是根據一本名叫《天祿書目所載》的書，有的放矢從宮裡拿出來的。
宮裡有關於字畫的等級分類，關於珠寶古玩的等級分類，定然也有（清亡後，內務府曾整理過一份）。溥儀出宮之前，便是根據這份記錄，挑選了最精巧值錢的物件出宮，其目的就是繼續維持曾經的奢靡。
毫無疑問，在這份記錄裡，乾隆的田黃三鏈章，就赫然寫在第一頁，這也就意味著小小的田黃印價值極高。
精巧且美，價值又高，在溥儀眼裡，它就是一年的生活費！因此，溥儀想盡辦法，也要把這件東西藏起來，以期山窮水盡之時，用它換錢來使。
溥儀從紫禁城出來到天津，再到東北，又被俘虜到蘇聯，這枚田黃印，一直都是他的貼身之物！即便是在撫順戰犯管理所，他仍舊想用這枚田黃印，賄賂管理所的管理人員，以期獲得好感。
“我請求所長轉代呈請…我希望將我家存的寶貴的古物田黃石精刻的圖章三件和另一件田黃石圖章，獻給祖國，做博物館的陳列品…如蒙…採納，我非常覺得光榮和感謝。”
而溥儀之所以會將田黃石獻上去，其目的，則是想“表現一下自己的思想”，於是“故技重施”，開始獻珠寶。
這一切的前提，則是溥儀根本看不到留著這些珠寶有什麼用了，而且這些珠寶留在手裡，隨時可以給自己帶來滅頂之災！
溥儀當了三次皇帝，又三次退位，“保命”的本事絕對是個中好手！
在蘇聯當俘虜的時候，就曾拿出珠寶賄賂當地官員，遭到了無視。
被押送到中國之後，溥儀仍舊私藏了一些及珍貴的珠寶，其目的，仍舊想過人上人的日子。眼瞅著出獄遙遙無期，未來能不能活命都難說。
又想以“獻寶”的方式討好人民政府，簡直就是可笑至極！
撫順管理所並沒有批評他私藏珍寶，反而對他的行為予以表揚；但是，表揚的核心點卻不是他獻寶，而是他的思想被改造了。
對溥儀的改造的終極目標，並非讓他放棄皇帝的尊嚴，而是讓他忘記皇帝的身份，擁有一個共和國“公民”的身份。這種地位上的多重降維打擊，才是最難改變的，但是人民政府做到了。
誠邀，如題。溥儀為何要在最落寞時把一塊田黃石三鏈章藏在棉衣裡帶走，說明這塊印章真的對溥儀十分重要
此外，這塊印章對於溥儀來說，還有其他的意義
這塊印章屬於溥儀的祖先乾隆皇帝，眾所周知，乾隆皇帝是大清歷史上比較有作為的皇帝，在位期間徹底打垮準格爾，大大的拓寬滿清版圖，南征緬甸，尼泊爾，東平海賊，北驅沙俄，在文化上，乾隆修築四庫全書，雖然亂改了一些經典，但也不失為中華文化瑰寶上的一個經典之作。溥儀留著這塊印章，可能也是想追憶祖先的偉大功績，爭取有朝一日再造大清罷了
以上就是小編的看法，如有出入還請斧正
1924年10月23日，馮玉祥發動了北京政變。11月5日，馮玉祥命令鹿鍾麟包圍紫禁城，並且下令溥儀在3個小時內離開皇宮，否則景山上的大炮將會炮轟紫禁城。
這時的溥儀匆忙的開始收拾紫禁城中的寶物，因為時間有限，所以能帶走的東西不多，所以挑著貴重且容易攜帶的東西裝上了車。但是有一件東西，為了不被鹿鍾麟等人發現，便把它縫進了棉衣之中。這件東西就是田黃石三聯章。
這件東西精緻小巧，便於攜帶，鐫刻於乾隆做太上皇期間。其材質為壽山田黃，工藝為鏈雕，可以說是絕無僅有的一件無價之寶。
田黃石
所謂黃金易得，田黃難求， 所以田黃石的價格早已超越黃金，清代時期田黃石價格已經是黃金的三倍。到了現代，田黃石的開採資源枯竭，所以田黃石每克的價格早已經超過了萬元以上。
2018年初，一塊546克的田黃石原料，拍賣價格為3456萬元，以此看來田黃石的原石價格超過了6萬元一克。在2017年秋，一方26克的清代的普通方形印章，拍賣出克260萬元的天價，單克接近9萬元。
鏈雕工藝
乾隆的田黃三聯印章，原石採用了一整塊田黃石。把原石材鏤空，雕刻出一整條活動的石鏈，因此中間沒有任何裂縫黏合的痕跡，這種工藝製作難度巨大，稍有不慎就會造成整個印章鏈斷石破。可以想象其珍貴。
自從印章雕刻成功之後，深得乾隆喜愛，後世更是珍視無比，歷經多位帝王之手，有著巨大的歷史意義和價值。
溥儀將其帶出宮中以後，一直隨身攜帶，雖然期間過著顛沛流離的生活，也把諸多國寶賄賂給了日本人和蘇聯人，但是始終沒有把這件田黃三聯印章展示給別人。
到了1950年，抗美援朝戰爭爆發後，社會各界人士捐款之時，溥儀以為是被迫捐款的，但是當他得知每個人都是自願的時候，深深的感覺到了祖國的團結。這時的溥儀毅然決然的把這隨身攜帶多年的無價之寶，捐獻給了國家。
溥儀獻寶時有一個小插曲。當時溥儀正在戰犯管理所接受勞改，所以寫了一封信，然後把田黃印章給了當時的看守員，但是很長時間沒有任何回信。溥儀就想是他們貪汙了。
但是，過了幾天，看守所的王所長來看望溥儀，並且告訴了溥儀，寶物已經上交國家。但是對於新中國而言，寶物不是最珍貴的，最珍貴是改造完成的人。
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