如果石達開渡過了大渡河會怎樣？
以石達開的水平，渡過大渡河又怎樣？ 老天給過他機會。
1863年5月14日，石達開率軍來到大渡河邊的安順場。
如果當天渡河，太平軍會迎來一片新的天地。結果，石達開的小妾當天為他生下一個兒子，石達開特別高興，下令部隊在河邊休整三天，每日設宴慶祝。
以石達開的水平，渡過大渡河又怎樣？ 老天給過他機會。
1863年5月14日，石達開率軍來到大渡河邊的安順場。
如果當天渡河，太平軍會迎來一片新的天地。結果，石達開的小妾當天為他生下一個兒子，石達開特別高興，下令部隊在河邊休整三天，每日設宴慶祝。
（查看大渡河的石達開）
上帝的機會只給有準備的人。
第二天大渡河水暴漲，再也無法安然渡河。
當地土司王應元沿河邊擺放數百個真假大炮，雖然只有幾個是真炮，當著太平軍的面，這幾個真炮放了幾下，把石達開的膽子嚇破了，不敢冒險搶渡。
石達開的後路也被另一位土司用巨石堵住，使得太平軍進退不得。
石達開在這種情況下並不是檢討自己的錯誤，而是遷怒於為大軍帶路的彝族人，將他們全部斬殺，而後只會對天長嘆，束手無策。
以石達開的水平，渡過大渡河又怎樣？ 老天給過他機會。
1863年5月14日，石達開率軍來到大渡河邊的安順場。
如果當天渡河，太平軍會迎來一片新的天地。結果，石達開的小妾當天為他生下一個兒子，石達開特別高興，下令部隊在河邊休整三天，每日設宴慶祝。
（查看大渡河的石達開）
上帝的機會只給有準備的人。
第二天大渡河水暴漲，再也無法安然渡河。
當地土司王應元沿河邊擺放數百個真假大炮，雖然只有幾個是真炮，當著太平軍的面，這幾個真炮放了幾下，把石達開的膽子嚇破了，不敢冒險搶渡。
石達開的後路也被另一位土司用巨石堵住，使得太平軍進退不得。
石達開在這種情況下並不是檢討自己的錯誤，而是遷怒於為大軍帶路的彝族人，將他們全部斬殺，而後只會對天長嘆，束手無策。
（掙扎的太平軍）
時間和機會就這樣流逝了，等到四川總督駱秉章率軍把石達開團團圍住之後，石達開這才孤注一擲，下令突圍。
石達開此時已陷入兵家所說的絕地，敵人人數眾多且又居高臨下，且得天時地利人和。
由於石達開斬殺當地彝人，民眾對太平軍恨之入骨，紛紛幫助清軍衝殺，石達開只得殺妻斬妾，帶著曾仕和等人和幼子石定忠投降清軍，最後落得個凌遲的下場。
以石達開的水平，渡過大渡河又怎樣？ 老天給過他機會。
1863年5月14日，石達開率軍來到大渡河邊的安順場。
如果當天渡河，太平軍會迎來一片新的天地。結果，石達開的小妾當天為他生下一個兒子，石達開特別高興，下令部隊在河邊休整三天，每日設宴慶祝。
（查看大渡河的石達開）
上帝的機會只給有準備的人。
第二天大渡河水暴漲，再也無法安然渡河。
當地土司王應元沿河邊擺放數百個真假大炮，雖然只有幾個是真炮，當著太平軍的面，這幾個真炮放了幾下，把石達開的膽子嚇破了，不敢冒險搶渡。
石達開的後路也被另一位土司用巨石堵住，使得太平軍進退不得。
石達開在這種情況下並不是檢討自己的錯誤，而是遷怒於為大軍帶路的彝族人，將他們全部斬殺，而後只會對天長嘆，束手無策。
（掙扎的太平軍）
時間和機會就這樣流逝了，等到四川總督駱秉章率軍把石達開團團圍住之後，石達開這才孤注一擲，下令突圍。
石達開此時已陷入兵家所說的絕地，敵人人數眾多且又居高臨下，且得天時地利人和。
由於石達開斬殺當地彝人，民眾對太平軍恨之入骨，紛紛幫助清軍衝殺，石達開只得殺妻斬妾，帶著曾仕和等人和幼子石定忠投降清軍，最後落得個凌遲的下場。
（投降清軍）
72年之後，大渡河邊發生了類似的情況。且看咱們的紅軍是如何擺脫困難的。
轉移到大渡河邊的紅軍，在蔣公眼裡，已是“石達開第二”，斷無逃脫的可能。
可是中央紅軍吸取了石達開的教訓，靈活機動而又快速高效地應對敵情。
紅軍官兵英勇頑強，在距離瀘定橋１６０公里的安順場，從崎嶇的山路和懸崖峭壁之中，紅４團先頭部隊一晝夜疾行２４０裡，到達瀘定橋邊，馬上組織２２位勇士手攀橋欄、腳踩鐵索，向對岸猛衝猛打，飛奪瀘定橋。
以石達開的水平，渡過大渡河又怎樣？ 老天給過他機會。
1863年5月14日，石達開率軍來到大渡河邊的安順場。
如果當天渡河，太平軍會迎來一片新的天地。結果，石達開的小妾當天為他生下一個兒子，石達開特別高興，下令部隊在河邊休整三天，每日設宴慶祝。
（查看大渡河的石達開）
上帝的機會只給有準備的人。
第二天大渡河水暴漲，再也無法安然渡河。
當地土司王應元沿河邊擺放數百個真假大炮，雖然只有幾個是真炮，當著太平軍的面，這幾個真炮放了幾下，把石達開的膽子嚇破了，不敢冒險搶渡。
石達開的後路也被另一位土司用巨石堵住，使得太平軍進退不得。
石達開在這種情況下並不是檢討自己的錯誤，而是遷怒於為大軍帶路的彝族人，將他們全部斬殺，而後只會對天長嘆，束手無策。
（掙扎的太平軍）
時間和機會就這樣流逝了，等到四川總督駱秉章率軍把石達開團團圍住之後，石達開這才孤注一擲，下令突圍。
石達開此時已陷入兵家所說的絕地，敵人人數眾多且又居高臨下，且得天時地利人和。
由於石達開斬殺當地彝人，民眾對太平軍恨之入骨，紛紛幫助清軍衝殺，石達開只得殺妻斬妾，帶著曾仕和等人和幼子石定忠投降清軍，最後落得個凌遲的下場。
（投降清軍）
72年之後，大渡河邊發生了類似的情況。且看咱們的紅軍是如何擺脫困難的。
轉移到大渡河邊的紅軍，在蔣公眼裡，已是“石達開第二”，斷無逃脫的可能。
可是中央紅軍吸取了石達開的教訓，靈活機動而又快速高效地應對敵情。
紅軍官兵英勇頑強，在距離瀘定橋１６０公里的安順場，從崎嶇的山路和懸崖峭壁之中，紅４團先頭部隊一晝夜疾行２４０裡，到達瀘定橋邊，馬上組織２２位勇士手攀橋欄、腳踩鐵索，向對岸猛衝猛打，飛奪瀘定橋。
（飛奪瀘定橋）
紅軍以史無前例的速度和意志力、戰鬥力，創造了戰爭史上的奇蹟。
紅軍不但能戰，還得民心。紅軍很好的執行了民族政策，得到了群眾特別是少數民族同胞的幫助，紅軍穿過彝民區比當年石達開的部隊快了８天。
正是這寶貴的８天，紅軍得以擺脫追兵，強渡大渡河、飛奪瀘定橋。
紅軍不是盲目流竄的太平軍，紅軍有著明確的戰略目標和方針。
以石達開的水平，渡過大渡河又怎樣？ 老天給過他機會。
1863年5月14日，石達開率軍來到大渡河邊的安順場。
如果當天渡河，太平軍會迎來一片新的天地。結果，石達開的小妾當天為他生下一個兒子，石達開特別高興，下令部隊在河邊休整三天，每日設宴慶祝。
（查看大渡河的石達開）
上帝的機會只給有準備的人。
第二天大渡河水暴漲，再也無法安然渡河。
當地土司王應元沿河邊擺放數百個真假大炮，雖然只有幾個是真炮，當著太平軍的面，這幾個真炮放了幾下，把石達開的膽子嚇破了，不敢冒險搶渡。
石達開的後路也被另一位土司用巨石堵住，使得太平軍進退不得。
石達開在這種情況下並不是檢討自己的錯誤，而是遷怒於為大軍帶路的彝族人，將他們全部斬殺，而後只會對天長嘆，束手無策。
（掙扎的太平軍）
時間和機會就這樣流逝了，等到四川總督駱秉章率軍把石達開團團圍住之後，石達開這才孤注一擲，下令突圍。
石達開此時已陷入兵家所說的絕地，敵人人數眾多且又居高臨下，且得天時地利人和。
由於石達開斬殺當地彝人，民眾對太平軍恨之入骨，紛紛幫助清軍衝殺，石達開只得殺妻斬妾，帶著曾仕和等人和幼子石定忠投降清軍，最後落得個凌遲的下場。
（投降清軍）
72年之後，大渡河邊發生了類似的情況。且看咱們的紅軍是如何擺脫困難的。
轉移到大渡河邊的紅軍，在蔣公眼裡，已是“石達開第二”，斷無逃脫的可能。
可是中央紅軍吸取了石達開的教訓，靈活機動而又快速高效地應對敵情。
紅軍官兵英勇頑強，在距離瀘定橋１６０公里的安順場，從崎嶇的山路和懸崖峭壁之中，紅４團先頭部隊一晝夜疾行２４０裡，到達瀘定橋邊，馬上組織２２位勇士手攀橋欄、腳踩鐵索，向對岸猛衝猛打，飛奪瀘定橋。
（飛奪瀘定橋）
紅軍以史無前例的速度和意志力、戰鬥力，創造了戰爭史上的奇蹟。
紅軍不但能戰，還得民心。紅軍很好的執行了民族政策，得到了群眾特別是少數民族同胞的幫助，紅軍穿過彝民區比當年石達開的部隊快了８天。
正是這寶貴的８天，紅軍得以擺脫追兵，強渡大渡河、飛奪瀘定橋。
紅軍不是盲目流竄的太平軍，紅軍有著明確的戰略目標和方針。
（大渡河）
紅軍的“北上抗日”的戰略方針符合民心，所謂得道多助，這一點是石達開比不了的。
太平軍的“拜上帝會”那些綱領，很多都是反人類的。 紅軍善於利用國民黨軍內部的派系矛盾，且紅軍內部是堅強團結的，這些因素也是促成紅軍順利渡河的關鍵，而這些都是石達開所不具備的。因此，大渡河是石達開的墳墓，卻是紅軍的勝利場。
以石達開的水平，渡過大渡河又怎樣？ 老天給過他機會。
1863年5月14日，石達開率軍來到大渡河邊的安順場。
如果當天渡河，太平軍會迎來一片新的天地。結果，石達開的小妾當天為他生下一個兒子，石達開特別高興，下令部隊在河邊休整三天，每日設宴慶祝。
（查看大渡河的石達開）
上帝的機會只給有準備的人。
第二天大渡河水暴漲，再也無法安然渡河。
當地土司王應元沿河邊擺放數百個真假大炮，雖然只有幾個是真炮，當著太平軍的面，這幾個真炮放了幾下，把石達開的膽子嚇破了，不敢冒險搶渡。
石達開的後路也被另一位土司用巨石堵住，使得太平軍進退不得。
石達開在這種情況下並不是檢討自己的錯誤，而是遷怒於為大軍帶路的彝族人，將他們全部斬殺，而後只會對天長嘆，束手無策。
（掙扎的太平軍）
時間和機會就這樣流逝了，等到四川總督駱秉章率軍把石達開團團圍住之後，石達開這才孤注一擲，下令突圍。
石達開此時已陷入兵家所說的絕地，敵人人數眾多且又居高臨下，且得天時地利人和。
由於石達開斬殺當地彝人，民眾對太平軍恨之入骨，紛紛幫助清軍衝殺，石達開只得殺妻斬妾，帶著曾仕和等人和幼子石定忠投降清軍，最後落得個凌遲的下場。
（投降清軍）
72年之後，大渡河邊發生了類似的情況。且看咱們的紅軍是如何擺脫困難的。
轉移到大渡河邊的紅軍，在蔣公眼裡，已是“石達開第二”，斷無逃脫的可能。
可是中央紅軍吸取了石達開的教訓，靈活機動而又快速高效地應對敵情。
紅軍官兵英勇頑強，在距離瀘定橋１６０公里的安順場，從崎嶇的山路和懸崖峭壁之中，紅４團先頭部隊一晝夜疾行２４０裡，到達瀘定橋邊，馬上組織２２位勇士手攀橋欄、腳踩鐵索，向對岸猛衝猛打，飛奪瀘定橋。
（飛奪瀘定橋）
紅軍以史無前例的速度和意志力、戰鬥力，創造了戰爭史上的奇蹟。
紅軍不但能戰，還得民心。紅軍很好的執行了民族政策，得到了群眾特別是少數民族同胞的幫助，紅軍穿過彝民區比當年石達開的部隊快了８天。
正是這寶貴的８天，紅軍得以擺脫追兵，強渡大渡河、飛奪瀘定橋。
紅軍不是盲目流竄的太平軍，紅軍有著明確的戰略目標和方針。
（大渡河）
紅軍的“北上抗日”的戰略方針符合民心，所謂得道多助，這一點是石達開比不了的。
太平軍的“拜上帝會”那些綱領，很多都是反人類的。 紅軍善於利用國民黨軍內部的派系矛盾，且紅軍內部是堅強團結的，這些因素也是促成紅軍順利渡河的關鍵，而這些都是石達開所不具備的。因此，大渡河是石達開的墳墓，卻是紅軍的勝利場。
就算石達開僥倖渡過大渡河，在沒有明確政治目標，沒有根據地，沒有人民群眾支持，沒有後勤補給和兵員補充的絕境，也許下一個峽谷，下一條河流，下一座山腳，就是石達開的死地。
原創文章，謝絕轉載，喜歡的請關注，謝謝！
歪眼小史工作室
文： 馮生
要想了解石達開一旦成功渡過大渡河會怎麼樣，就得先了解石達開為什麼渡過大渡河時候失敗了。
要想了解石達開一旦成功渡過大渡河會怎麼樣，就得先了解石達開為什麼渡過大渡河時候失敗了。
我們先看看事情發生的大背景——眾所周知，太平天國運動由盛轉衰的關鍵點就是天京事變，這場內亂讓許多太平天國的元老感到無比寒心，石達開也不例外，他在受到洪秀全懷疑後，帶著精兵強將負氣出走，清軍則對他進行圍追堵截。
石達開在負氣出走過程中面對數倍清軍的圍追堵截，多次交戰，雖然依舊可以保持勝多敗少的局面，但是自身的損失也是非常大的，而且石達開所部由於流動作戰，缺乏必要的補給和補充，很快就開始走下坡路了，連吃了好幾個敗仗。
要想了解石達開一旦成功渡過大渡河會怎麼樣，就得先了解石達開為什麼渡過大渡河時候失敗了。
我們先看看事情發生的大背景——眾所周知，太平天國運動由盛轉衰的關鍵點就是天京事變，這場內亂讓許多太平天國的元老感到無比寒心，石達開也不例外，他在受到洪秀全懷疑後，帶著精兵強將負氣出走，清軍則對他進行圍追堵截。
石達開在負氣出走過程中面對數倍清軍的圍追堵截，多次交戰，雖然依舊可以保持勝多敗少的局面，但是自身的損失也是非常大的，而且石達開所部由於流動作戰，缺乏必要的補給和補充，很快就開始走下坡路了，連吃了好幾個敗仗。
石達開痛定思痛後，打定主意要改變這種孤軍作戰的必死不利局面，而打破這種局面的最好辦法無疑就是建立一個穩定的根據地了。石達開最後決定在四川建立穩固的根據地，因為四川省當時是清政府重要的一處財政和人口重地，石達開認為只要拿下四川成都，那麼必然可以東山再起，說一千道一萬，成都必須要拿下。
追兵在後的情況石達開並不在意，他只是略施小計，一招聲東擊西的疑兵之計就成功把追擊的清軍主力給纏住了，從而順利提前抵達大渡河，當時大渡河比較近的清軍機動部隊只有唐友耕一軍，即使是這支軍隊趕到大渡河畔也比太平軍晚了三天，但是很遺憾，等到太平軍把船筏做好，當晚就是一場暴雨，而大渡河就因為暴雨引發漲水，這種情況下根本沒有人敢過河，可是等到雨停水退，清軍已經完成了對岸佈防了。
要想了解石達開一旦成功渡過大渡河會怎麼樣，就得先了解石達開為什麼渡過大渡河時候失敗了。
我們先看看事情發生的大背景——眾所周知，太平天國運動由盛轉衰的關鍵點就是天京事變，這場內亂讓許多太平天國的元老感到無比寒心，石達開也不例外，他在受到洪秀全懷疑後，帶著精兵強將負氣出走，清軍則對他進行圍追堵截。
石達開在負氣出走過程中面對數倍清軍的圍追堵截，多次交戰，雖然依舊可以保持勝多敗少的局面，但是自身的損失也是非常大的，而且石達開所部由於流動作戰，缺乏必要的補給和補充，很快就開始走下坡路了，連吃了好幾個敗仗。
石達開痛定思痛後，打定主意要改變這種孤軍作戰的必死不利局面，而打破這種局面的最好辦法無疑就是建立一個穩定的根據地了。石達開最後決定在四川建立穩固的根據地，因為四川省當時是清政府重要的一處財政和人口重地，石達開認為只要拿下四川成都，那麼必然可以東山再起，說一千道一萬，成都必須要拿下。
追兵在後的情況石達開並不在意，他只是略施小計，一招聲東擊西的疑兵之計就成功把追擊的清軍主力給纏住了，從而順利提前抵達大渡河，當時大渡河比較近的清軍機動部隊只有唐友耕一軍，即使是這支軍隊趕到大渡河畔也比太平軍晚了三天，但是很遺憾，等到太平軍把船筏做好，當晚就是一場暴雨，而大渡河就因為暴雨引發漲水，這種情況下根本沒有人敢過河，可是等到雨停水退，清軍已經完成了對岸佈防了。
石達開不愧是名將，這種情況下進行評估，認為對岸清軍戰鬥力低下，於是下令強渡，但很不幸，在強渡過程中再次天降暴雨，對岸清軍肆無忌憚的傾瀉火力，太平軍主力精銳盡喪，且大渡河從此進入漲水期，水位持續不退，太平軍被阻攔三日之久，且糧草用盡，直接陷入絕境。
被耍了的追兵利用這三天日夜兼程終於趕上，在絕對劣勢之下，石達開所部在被圍困數月後，石達開要求清軍放過其他太平軍，自己才願意投降，清軍假裝答應，在解除太平軍武裝後立刻背信棄義將他們盡數處決。
要想了解石達開一旦成功渡過大渡河會怎麼樣，就得先了解石達開為什麼渡過大渡河時候失敗了。
我們先看看事情發生的大背景——眾所周知，太平天國運動由盛轉衰的關鍵點就是天京事變，這場內亂讓許多太平天國的元老感到無比寒心，石達開也不例外，他在受到洪秀全懷疑後，帶著精兵強將負氣出走，清軍則對他進行圍追堵截。
石達開在負氣出走過程中面對數倍清軍的圍追堵截，多次交戰，雖然依舊可以保持勝多敗少的局面，但是自身的損失也是非常大的，而且石達開所部由於流動作戰，缺乏必要的補給和補充，很快就開始走下坡路了，連吃了好幾個敗仗。
石達開痛定思痛後，打定主意要改變這種孤軍作戰的必死不利局面，而打破這種局面的最好辦法無疑就是建立一個穩定的根據地了。石達開最後決定在四川建立穩固的根據地，因為四川省當時是清政府重要的一處財政和人口重地，石達開認為只要拿下四川成都，那麼必然可以東山再起，說一千道一萬，成都必須要拿下。
追兵在後的情況石達開並不在意，他只是略施小計，一招聲東擊西的疑兵之計就成功把追擊的清軍主力給纏住了，從而順利提前抵達大渡河，當時大渡河比較近的清軍機動部隊只有唐友耕一軍，即使是這支軍隊趕到大渡河畔也比太平軍晚了三天，但是很遺憾，等到太平軍把船筏做好，當晚就是一場暴雨，而大渡河就因為暴雨引發漲水，這種情況下根本沒有人敢過河，可是等到雨停水退，清軍已經完成了對岸佈防了。
石達開不愧是名將，這種情況下進行評估，認為對岸清軍戰鬥力低下，於是下令強渡，但很不幸，在強渡過程中再次天降暴雨，對岸清軍肆無忌憚的傾瀉火力，太平軍主力精銳盡喪，且大渡河從此進入漲水期，水位持續不退，太平軍被阻攔三日之久，且糧草用盡，直接陷入絕境。
被耍了的追兵利用這三天日夜兼程終於趕上，在絕對劣勢之下，石達開所部在被圍困數月後，石達開要求清軍放過其他太平軍，自己才願意投降，清軍假裝答應，在解除太平軍武裝後立刻背信棄義將他們盡數處決。
那麼如果沒有暴雨的事情，換句話來說，石達開只需要提前一天到達大渡河，那麼石達開必然可以渡河成功，渡河成功就可以殺進四川，乃至攻擊成都，追兵反而因為之後的大暴雨而無法進行快速追擊，那麼問題來了，如果是這種情況下的石達開，會有什麼樣的成就呢？
要想了解石達開一旦成功渡過大渡河會怎麼樣，就得先了解石達開為什麼渡過大渡河時候失敗了。
我們先看看事情發生的大背景——眾所周知，太平天國運動由盛轉衰的關鍵點就是天京事變，這場內亂讓許多太平天國的元老感到無比寒心，石達開也不例外，他在受到洪秀全懷疑後，帶著精兵強將負氣出走，清軍則對他進行圍追堵截。
石達開在負氣出走過程中面對數倍清軍的圍追堵截，多次交戰，雖然依舊可以保持勝多敗少的局面，但是自身的損失也是非常大的，而且石達開所部由於流動作戰，缺乏必要的補給和補充，很快就開始走下坡路了，連吃了好幾個敗仗。
石達開痛定思痛後，打定主意要改變這種孤軍作戰的必死不利局面，而打破這種局面的最好辦法無疑就是建立一個穩定的根據地了。石達開最後決定在四川建立穩固的根據地，因為四川省當時是清政府重要的一處財政和人口重地，石達開認為只要拿下四川成都，那麼必然可以東山再起，說一千道一萬，成都必須要拿下。
追兵在後的情況石達開並不在意，他只是略施小計，一招聲東擊西的疑兵之計就成功把追擊的清軍主力給纏住了，從而順利提前抵達大渡河，當時大渡河比較近的清軍機動部隊只有唐友耕一軍，即使是這支軍隊趕到大渡河畔也比太平軍晚了三天，但是很遺憾，等到太平軍把船筏做好，當晚就是一場暴雨，而大渡河就因為暴雨引發漲水，這種情況下根本沒有人敢過河，可是等到雨停水退，清軍已經完成了對岸佈防了。
石達開不愧是名將，這種情況下進行評估，認為對岸清軍戰鬥力低下，於是下令強渡，但很不幸，在強渡過程中再次天降暴雨，對岸清軍肆無忌憚的傾瀉火力，太平軍主力精銳盡喪，且大渡河從此進入漲水期，水位持續不退，太平軍被阻攔三日之久，且糧草用盡，直接陷入絕境。
被耍了的追兵利用這三天日夜兼程終於趕上，在絕對劣勢之下，石達開所部在被圍困數月後，石達開要求清軍放過其他太平軍，自己才願意投降，清軍假裝答應，在解除太平軍武裝後立刻背信棄義將他們盡數處決。
那麼如果沒有暴雨的事情，換句話來說，石達開只需要提前一天到達大渡河，那麼石達開必然可以渡河成功，渡河成功就可以殺進四川，乃至攻擊成都，追兵反而因為之後的大暴雨而無法進行快速追擊，那麼問題來了，如果是這種情況下的石達開，會有什麼樣的成就呢？
答案可能要讓人非常失望了，由於當時的石達開早已經心灰意冷，從他出走天京之後，就喪失繼續前進的目標和動力。再加上石達開自己一直沒有明確新的政治綱領，這就導致內部非常不穩定，所以他的軍隊一直處於不斷崩潰的過程中，就算成功殺進四川，攻擊成都之前，他還要應對四川本地的那些土司軍隊和清朝軍隊，而這些軍隊只需要拖住他，等到追兵趕來，依舊是重複之前歷史上的事情，除了被殲滅別無他選。
要想了解石達開一旦成功渡過大渡河會怎麼樣，就得先了解石達開為什麼渡過大渡河時候失敗了。
我們先看看事情發生的大背景——眾所周知，太平天國運動由盛轉衰的關鍵點就是天京事變，這場內亂讓許多太平天國的元老感到無比寒心，石達開也不例外，他在受到洪秀全懷疑後，帶著精兵強將負氣出走，清軍則對他進行圍追堵截。
石達開在負氣出走過程中面對數倍清軍的圍追堵截，多次交戰，雖然依舊可以保持勝多敗少的局面，但是自身的損失也是非常大的，而且石達開所部由於流動作戰，缺乏必要的補給和補充，很快就開始走下坡路了，連吃了好幾個敗仗。
石達開痛定思痛後，打定主意要改變這種孤軍作戰的必死不利局面，而打破這種局面的最好辦法無疑就是建立一個穩定的根據地了。石達開最後決定在四川建立穩固的根據地，因為四川省當時是清政府重要的一處財政和人口重地，石達開認為只要拿下四川成都，那麼必然可以東山再起，說一千道一萬，成都必須要拿下。
追兵在後的情況石達開並不在意，他只是略施小計，一招聲東擊西的疑兵之計就成功把追擊的清軍主力給纏住了，從而順利提前抵達大渡河，當時大渡河比較近的清軍機動部隊只有唐友耕一軍，即使是這支軍隊趕到大渡河畔也比太平軍晚了三天，但是很遺憾，等到太平軍把船筏做好，當晚就是一場暴雨，而大渡河就因為暴雨引發漲水，這種情況下根本沒有人敢過河，可是等到雨停水退，清軍已經完成了對岸佈防了。
石達開不愧是名將，這種情況下進行評估，認為對岸清軍戰鬥力低下，於是下令強渡，但很不幸，在強渡過程中再次天降暴雨，對岸清軍肆無忌憚的傾瀉火力，太平軍主力精銳盡喪，且大渡河從此進入漲水期，水位持續不退，太平軍被阻攔三日之久，且糧草用盡，直接陷入絕境。
被耍了的追兵利用這三天日夜兼程終於趕上，在絕對劣勢之下，石達開所部在被圍困數月後，石達開要求清軍放過其他太平軍，自己才願意投降，清軍假裝答應，在解除太平軍武裝後立刻背信棄義將他們盡數處決。
那麼如果沒有暴雨的事情，換句話來說，石達開只需要提前一天到達大渡河，那麼石達開必然可以渡河成功，渡河成功就可以殺進四川，乃至攻擊成都，追兵反而因為之後的大暴雨而無法進行快速追擊，那麼問題來了，如果是這種情況下的石達開，會有什麼樣的成就呢？
答案可能要讓人非常失望了，由於當時的石達開早已經心灰意冷，從他出走天京之後，就喪失繼續前進的目標和動力。再加上石達開自己一直沒有明確新的政治綱領，這就導致內部非常不穩定，所以他的軍隊一直處於不斷崩潰的過程中，就算成功殺進四川，攻擊成都之前，他還要應對四川本地的那些土司軍隊和清朝軍隊，而這些軍隊只需要拖住他，等到追兵趕來，依舊是重複之前歷史上的事情，除了被殲滅別無他選。
所以，如果石達開渡過大渡河成功，那也只不過是為所部的徹底滅亡推遲了一點時間而已。
石達開渡過大渡河之後，首先要解決兩個現實問題：怎麼生存？怎麼發展？
生存和發展，從來都是第一要義。
要想生存，就得吃喝拉撒，就得不被敵人弄死；要想發展，就得吸納新的人口，就得壯大自己的實力。
石達開渡過大渡河之後，首先要解決兩個現實問題：怎麼生存？怎麼發展？
生存和發展，從來都是第一要義。
要想生存，就得吃喝拉撒，就得不被敵人弄死；要想發展，就得吸納新的人口，就得壯大自己的實力。
解決生存問題和發展問題之後，還有一個非常主要的問題：他該何去何從？到底是跟過去一樣，走到哪打到哪？還是像洪秀全一樣，找個地方當根據地？
大渡河以西是怎樣的地方呢？
西邊是雪山，北邊是雪山，南邊是雪山，平均海拔處於3000米以上，會產生高原反應。四面八方全是少數民族，對漢族有敵意。
按照以往的經驗，石達開到這裡第一件事，會發佈一個告示，告示上這麼寫：
“各路山寨，敢抗天兵。當時剿滅，一致蕩平……若不進貢，禍生滅門。”
任憑誰看到這樣的告示，都不會心甘情願地接受石達開的領導吧？可是，石達開就是這麼一路從安徽到浙江，再到湖北、湖南、廣西、貴州、四川，幾乎轉遍了大半個中國，所到之處，民不聊生。
石達開渡過大渡河之後，首先要解決兩個現實問題：怎麼生存？怎麼發展？
生存和發展，從來都是第一要義。
要想生存，就得吃喝拉撒，就得不被敵人弄死；要想發展，就得吸納新的人口，就得壯大自己的實力。
解決生存問題和發展問題之後，還有一個非常主要的問題：他該何去何從？到底是跟過去一樣，走到哪打到哪？還是像洪秀全一樣，找個地方當根據地？
大渡河以西是怎樣的地方呢？
西邊是雪山，北邊是雪山，南邊是雪山，平均海拔處於3000米以上，會產生高原反應。四面八方全是少數民族，對漢族有敵意。
按照以往的經驗，石達開到這裡第一件事，會發佈一個告示，告示上這麼寫：
“各路山寨，敢抗天兵。當時剿滅，一致蕩平……若不進貢，禍生滅門。”
任憑誰看到這樣的告示，都不會心甘情願地接受石達開的領導吧？可是，石達開就是這麼一路從安徽到浙江，再到湖北、湖南、廣西、貴州、四川，幾乎轉遍了大半個中國，所到之處，民不聊生。
正因為石達開走到哪、搶到哪，才會慘到7年轉戰8省，連個落腳的地方都沒有。
石達開所到之處的百姓，又是如何對待他呢？百姓在得知石達開要來之前，也會貼出一個告示：
“達開不自入絕地則不得滅，則入絕地而無夷兵四面扼剿亦不得滅。”
當年，工農紅軍進入這片區域時，將當地彝族和藏族像親人一樣對待。可是，他們又是如何對待紅軍呢？又是打又是罵，不僅處處穿小鞋，還把紅軍的動向報告給國民黨。若不是紅軍紀律嚴明，早就和他們起了衝突。
石達開遇到這樣的主兒，除了個個山寨挨著剿滅，別無他法。不過，這樣一來，石達開想要發展就沒有一點可能。
生存，也只能靠搶。
石達開渡過大渡河之後，首先要解決兩個現實問題：怎麼生存？怎麼發展？
生存和發展，從來都是第一要義。
要想生存，就得吃喝拉撒，就得不被敵人弄死；要想發展，就得吸納新的人口，就得壯大自己的實力。
解決生存問題和發展問題之後，還有一個非常主要的問題：他該何去何從？到底是跟過去一樣，走到哪打到哪？還是像洪秀全一樣，找個地方當根據地？
大渡河以西是怎樣的地方呢？
西邊是雪山，北邊是雪山，南邊是雪山，平均海拔處於3000米以上，會產生高原反應。四面八方全是少數民族，對漢族有敵意。
按照以往的經驗，石達開到這裡第一件事，會發佈一個告示，告示上這麼寫：
“各路山寨，敢抗天兵。當時剿滅，一致蕩平……若不進貢，禍生滅門。”
任憑誰看到這樣的告示，都不會心甘情願地接受石達開的領導吧？可是，石達開就是這麼一路從安徽到浙江，再到湖北、湖南、廣西、貴州、四川，幾乎轉遍了大半個中國，所到之處，民不聊生。
正因為石達開走到哪、搶到哪，才會慘到7年轉戰8省，連個落腳的地方都沒有。
石達開所到之處的百姓，又是如何對待他呢？百姓在得知石達開要來之前，也會貼出一個告示：
“達開不自入絕地則不得滅，則入絕地而無夷兵四面扼剿亦不得滅。”
當年，工農紅軍進入這片區域時，將當地彝族和藏族像親人一樣對待。可是，他們又是如何對待紅軍呢？又是打又是罵，不僅處處穿小鞋，還把紅軍的動向報告給國民黨。若不是紅軍紀律嚴明，早就和他們起了衝突。
石達開遇到這樣的主兒，除了個個山寨挨著剿滅，別無他法。不過，這樣一來，石達開想要發展就沒有一點可能。
生存，也只能靠搶。
但是，在那麼個窮山僻壤，又能搶幾斤糧食？要知道，石達開抵達大渡河時，身邊還有數萬軍隊，這可是個非常大的開銷！
不能生存、不能發展，石達開就只能像過去一樣，打一槍換一個地方。直到耗盡最後一個士兵，然後悽慘地死去。否則，即便建立根據地，也只是立了個靶子，被團滅是早晚的事兒。
《自由體詩》
——（石達開）
孤軍走來難生存，又無根基四處奔。
吃喝拉撒何地要，遇到惡戰絕援人。
——（石達開）
轉戰千里只知打，從來不知去發芽。
又無忠義深謀士，最終逼的自己垮。
——（石達開）
人不戰死應當羞，主動投降亦無謀。
三軍跟著遭劫難，無智為何要當頭。
——（石達開）
少年知道石達開，堂堂英氣撞胸懷。
如今知道石達開，無才領兵太不該。
——（興與敗）
興是齊心共向前，敗是分兵各一邊。
形勢逼來無奈何，只將生死付與天。
——)：此時的“石達開”，已經是萬般的無奈，不走，被自己的人殺，走了，勢單力薄，被敵人所殺。“石達開”在這時，就算是有幸的渡過了大渡河，沒有立足地，也是死路……。
《自由體詩》
——（石達開）
孤軍走來難生存，又無根基四處奔。
吃喝拉撒何地要，遇到惡戰絕援人。
——（石達開）
轉戰千里只知打，從來不知去發芽。
又無忠義深謀士，最終逼的自己垮。
——（石達開）
人不戰死應當羞，主動投降亦無謀。
三軍跟著遭劫難，無智為何要當頭。
——（石達開）
少年知道石達開，堂堂英氣撞胸懷。
如今知道石達開，無才領兵太不該。
——（興與敗）
興是齊心共向前，敗是分兵各一邊。
形勢逼來無奈何，只將生死付與天。
——)：此時的“石達開”，已經是萬般的無奈，不走，被自己的人殺，走了，勢單力薄，被敵人所殺。“石達開”在這時，就算是有幸的渡過了大渡河，沒有立足地，也是死路……。
石達開渡過大渡河，計劃在蜀中自立門戶，成為“諸葛亮”，其實這不過是他的一個美麗的夢想，理想很豐滿，現實很骨感。當年的益州（四川）是劉備打下的根據地，諸葛亮不過是接手了一個現成的地盤。而石達開面前的四川是清軍佈下的天羅地網，此次第四次入川正好被清軍請君入甕。所以，石達開渡不過河都是死路一條，此時決定他的命運的是天下大勢，而不是個人的主觀意識。
石達開渡過大渡河，計劃在蜀中自立門戶，成為“諸葛亮”，其實這不過是他的一個美麗的夢想，理想很豐滿，現實很骨感。當年的益州（四川）是劉備打下的根據地，諸葛亮不過是接手了一個現成的地盤。而石達開面前的四川是清軍佈下的天羅地網，此次第四次入川正好被清軍請君入甕。所以，石達開渡不過河都是死路一條，此時決定他的命運的是天下大勢，而不是個人的主觀意識。
1857年6月2日，石達開離開天京，前往安慶，一路張帖佈告，表明“吾當遠征報國，待異日功成歸林，以表愚忠耳”的原因，從此離京遠征。看似一副浩然正氣的壯舉，其實把自己送上了一條不歸路。
此時，石達開頗有雄關漫道真如鐵的悲壯，也標誌著與洪秀全分道揚鑣。值得慶幸的是在他出走後的短短時期，廣大太平軍將士紛紛離開洪秀全，投奔到他的麾下，於是石達開很快集結了幾十萬的虎狼之師。
隨後的6年中，石達開轉戰江蘇、安徽、江西、浙江、福建、湖南、湖北、貴州、廣西、雲南、四川11個省，除了寶慶、桂林兩府外，一路都是戰無不勝，攻無不克。儘管石達開給予清軍重創，又像耍猴一樣牽著清軍的鼻子走，但是他自己何嘗不是一隻撿起芝麻丟了西瓜的猴子。因為，雖然六年來所向披靡，卻沒有打下一塊完全屬於自己的安身立命之地，與其說他所率領的太平如同一把利劍，倒不如說是一群漫無目的散兵遊勇。
石達開渡過大渡河，計劃在蜀中自立門戶，成為“諸葛亮”，其實這不過是他的一個美麗的夢想，理想很豐滿，現實很骨感。當年的益州（四川）是劉備打下的根據地，諸葛亮不過是接手了一個現成的地盤。而石達開面前的四川是清軍佈下的天羅地網，此次第四次入川正好被清軍請君入甕。所以，石達開渡不過河都是死路一條，此時決定他的命運的是天下大勢，而不是個人的主觀意識。
1857年6月2日，石達開離開天京，前往安慶，一路張帖佈告，表明“吾當遠征報國，待異日功成歸林，以表愚忠耳”的原因，從此離京遠征。看似一副浩然正氣的壯舉，其實把自己送上了一條不歸路。
此時，石達開頗有雄關漫道真如鐵的悲壯，也標誌著與洪秀全分道揚鑣。值得慶幸的是在他出走後的短短時期，廣大太平軍將士紛紛離開洪秀全，投奔到他的麾下，於是石達開很快集結了幾十萬的虎狼之師。
隨後的6年中，石達開轉戰江蘇、安徽、江西、浙江、福建、湖南、湖北、貴州、廣西、雲南、四川11個省，除了寶慶、桂林兩府外，一路都是戰無不勝，攻無不克。儘管石達開給予清軍重創，又像耍猴一樣牽著清軍的鼻子走，但是他自己何嘗不是一隻撿起芝麻丟了西瓜的猴子。因為，雖然六年來所向披靡，卻沒有打下一塊完全屬於自己的安身立命之地，與其說他所率領的太平如同一把利劍，倒不如說是一群漫無目的散兵遊勇。
1860年，石達開攻下南寧後，走了一步更臭的棋，他計劃分兵三路，北上四川，效仿三國時的諸葛亮，佔天險之利，退可以守，進可以攻，北與當時縱橫中原的捻軍緊密配合，東與天京遙相呼應，橫掃千軍，一統天下。其實，此時的天京早就被清軍圍困，洪秀全已經成了的甕中之鱉，而四川也被駱秉章搶先入駐。所以石達開的進可攻退可守的戰略構想，淪為了進退兩難、舉步維艱的惡夢。
特別是在接下來的三年中，形式急轉直下，石達開西征失利，四處碰壁，更為不明智的是，他還分出一大部分人馬去解天京之圍。此時，石達開之所以陷入被動之地，原因是清軍已經由當年的手忙腳亂，轉變為從容應對。並且一張剿滅太平軍的大網已經張開，首先被寄於厚望的新生力量捻軍被曾國藩圍追堵截，消滅殆盡；其次洪秀全已經被圍天京，插翅難逃；而清軍對石達開部署也處於緊羅密鼓的收網階段。
石達開渡過大渡河，計劃在蜀中自立門戶，成為“諸葛亮”，其實這不過是他的一個美麗的夢想，理想很豐滿，現實很骨感。當年的益州（四川）是劉備打下的根據地，諸葛亮不過是接手了一個現成的地盤。而石達開面前的四川是清軍佈下的天羅地網，此次第四次入川正好被清軍請君入甕。所以，石達開渡不過河都是死路一條，此時決定他的命運的是天下大勢，而不是個人的主觀意識。
1857年6月2日，石達開離開天京，前往安慶，一路張帖佈告，表明“吾當遠征報國，待異日功成歸林，以表愚忠耳”的原因，從此離京遠征。看似一副浩然正氣的壯舉，其實把自己送上了一條不歸路。
此時，石達開頗有雄關漫道真如鐵的悲壯，也標誌著與洪秀全分道揚鑣。值得慶幸的是在他出走後的短短時期，廣大太平軍將士紛紛離開洪秀全，投奔到他的麾下，於是石達開很快集結了幾十萬的虎狼之師。
隨後的6年中，石達開轉戰江蘇、安徽、江西、浙江、福建、湖南、湖北、貴州、廣西、雲南、四川11個省，除了寶慶、桂林兩府外，一路都是戰無不勝，攻無不克。儘管石達開給予清軍重創，又像耍猴一樣牽著清軍的鼻子走，但是他自己何嘗不是一隻撿起芝麻丟了西瓜的猴子。因為，雖然六年來所向披靡，卻沒有打下一塊完全屬於自己的安身立命之地，與其說他所率領的太平如同一把利劍，倒不如說是一群漫無目的散兵遊勇。
1860年，石達開攻下南寧後，走了一步更臭的棋，他計劃分兵三路，北上四川，效仿三國時的諸葛亮，佔天險之利，退可以守，進可以攻，北與當時縱橫中原的捻軍緊密配合，東與天京遙相呼應，橫掃千軍，一統天下。其實，此時的天京早就被清軍圍困，洪秀全已經成了的甕中之鱉，而四川也被駱秉章搶先入駐。所以石達開的進可攻退可守的戰略構想，淪為了進退兩難、舉步維艱的惡夢。
特別是在接下來的三年中，形式急轉直下，石達開西征失利，四處碰壁，更為不明智的是，他還分出一大部分人馬去解天京之圍。此時，石達開之所以陷入被動之地，原因是清軍已經由當年的手忙腳亂，轉變為從容應對。並且一張剿滅太平軍的大網已經張開，首先被寄於厚望的新生力量捻軍被曾國藩圍追堵截，消滅殆盡；其次洪秀全已經被圍天京，插翅難逃；而清軍對石達開部署也處於緊羅密鼓的收網階段。
所以，石達開在戰略上已經處於四面楚歌的境地，也正是由於看到了自己的窮途末路，因此石達開上表乞降，不再做無謂的掙扎，用自己的一命換殘部的性命。
當然，駱秉章最終背信棄義，但將石達開凌遲處死，還將他的部下屠戮殆盡。大渡河就是石達開的宿命，過與不過沒什麼兩樣。
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如果石達開真的渡過了大渡河，實際上最終多半也是會被清軍消滅的。石達開可以說是太平天國最富有英雄主義色彩的人物。他十六歲出山，十九歲的時候統率千軍萬馬，二十歲被封為翼王。無論是太平天國的將領，還是敵方統帥，他們對石達開的評價都很高。
比如李秀成說其他天王才能一般，而他只佩服石達開；曾國藩認為太平天國的將領中石達開最為強悍狡猾。
如果石達開真的渡過了大渡河，實際上最終多半也是會被清軍消滅的。石達開可以說是太平天國最富有英雄主義色彩的人物。他十六歲出山，十九歲的時候統率千軍萬馬，二十歲被封為翼王。無論是太平天國的將領，還是敵方統帥，他們對石達開的評價都很高。
比如李秀成說其他天王才能一般，而他只佩服石達開；曾國藩認為太平天國的將領中石達開最為強悍狡猾。
不幸的是太平天國最終爆發了內亂，石達開全家被殺，而他自己隻身逃亡。雖然後來石達開重新返回天京主政，但是他和洪秀全已經是互相猜忌了。
這個時候石達開只能被迫離開天京，帶著自己的部隊另外去闖一片天地。由於石達開名聲好，而且天京之變中他的確深受其害，所以當時很多太平軍的將士都願意跟著翼王石達開。這直接使得太平天國各地戰場急轉直下，清軍趁機反攻。
如果石達開真的渡過了大渡河，實際上最終多半也是會被清軍消滅的。石達開可以說是太平天國最富有英雄主義色彩的人物。他十六歲出山，十九歲的時候統率千軍萬馬，二十歲被封為翼王。無論是太平天國的將領，還是敵方統帥，他們對石達開的評價都很高。
比如李秀成說其他天王才能一般，而他只佩服石達開；曾國藩認為太平天國的將領中石達開最為強悍狡猾。
不幸的是太平天國最終爆發了內亂，石達開全家被殺，而他自己隻身逃亡。雖然後來石達開重新返回天京主政，但是他和洪秀全已經是互相猜忌了。
這個時候石達開只能被迫離開天京，帶著自己的部隊另外去闖一片天地。由於石達開名聲好，而且天京之變中他的確深受其害，所以當時很多太平軍的將士都願意跟著翼王石達開。這直接使得太平天國各地戰場急轉直下，清軍趁機反攻。
石達開一走，洪秀全就發現形勢不對了，因為很多部隊都被翼王石達開帶走了。所以洪秀全放下自己的天王架子，多次下詔請求石達開以大局為重，重返天京主政，而石達開不為所動。
由於天京形勢危急，洪秀全罷免了洪仁發、洪仁達的王爵，並且鐫刻義王金牌以及滿朝文武求救的表章去請求石達開，但是石達開仍然坐觀成敗。
如果石達開真的渡過了大渡河，實際上最終多半也是會被清軍消滅的。石達開可以說是太平天國最富有英雄主義色彩的人物。他十六歲出山，十九歲的時候統率千軍萬馬，二十歲被封為翼王。無論是太平天國的將領，還是敵方統帥，他們對石達開的評價都很高。
比如李秀成說其他天王才能一般，而他只佩服石達開；曾國藩認為太平天國的將領中石達開最為強悍狡猾。
不幸的是太平天國最終爆發了內亂，石達開全家被殺，而他自己隻身逃亡。雖然後來石達開重新返回天京主政，但是他和洪秀全已經是互相猜忌了。
這個時候石達開只能被迫離開天京，帶著自己的部隊另外去闖一片天地。由於石達開名聲好，而且天京之變中他的確深受其害，所以當時很多太平軍的將士都願意跟著翼王石達開。這直接使得太平天國各地戰場急轉直下，清軍趁機反攻。
石達開一走，洪秀全就發現形勢不對了，因為很多部隊都被翼王石達開帶走了。所以洪秀全放下自己的天王架子，多次下詔請求石達開以大局為重，重返天京主政，而石達開不為所動。
由於天京形勢危急，洪秀全罷免了洪仁發、洪仁達的王爵，並且鐫刻義王金牌以及滿朝文武求救的表章去請求石達開，但是石達開仍然坐觀成敗。
其後，石達開帶兵從安慶出發，沿途轉戰各省，雖然多次擊敗清軍，但是他孤軍作戰，沒有根據地，使得補給困難，軍心不穩。很多跟著石達開的將士便想返回天京。
1860年1月，傅忠信首先帶著自己的部隊回朝。
1860年3月，餘忠扶也率領麾下士兵脫離石達開，蔡次賢亦是如此。
這個時候的石達開採取殺人立威的辦法，使得軍心更加渙散。
所以1863年5月，石達開到達大渡河的時候，身邊只有4萬餘人了。要知道石達開剛開始的時候可是有20萬部隊。
如果石達開真的渡過了大渡河，實際上最終多半也是會被清軍消滅的。石達開可以說是太平天國最富有英雄主義色彩的人物。他十六歲出山，十九歲的時候統率千軍萬馬，二十歲被封為翼王。無論是太平天國的將領，還是敵方統帥，他們對石達開的評價都很高。
比如李秀成說其他天王才能一般，而他只佩服石達開；曾國藩認為太平天國的將領中石達開最為強悍狡猾。
不幸的是太平天國最終爆發了內亂，石達開全家被殺，而他自己隻身逃亡。雖然後來石達開重新返回天京主政，但是他和洪秀全已經是互相猜忌了。
這個時候石達開只能被迫離開天京，帶著自己的部隊另外去闖一片天地。由於石達開名聲好，而且天京之變中他的確深受其害，所以當時很多太平軍的將士都願意跟著翼王石達開。這直接使得太平天國各地戰場急轉直下，清軍趁機反攻。
石達開一走，洪秀全就發現形勢不對了，因為很多部隊都被翼王石達開帶走了。所以洪秀全放下自己的天王架子，多次下詔請求石達開以大局為重，重返天京主政，而石達開不為所動。
由於天京形勢危急，洪秀全罷免了洪仁發、洪仁達的王爵，並且鐫刻義王金牌以及滿朝文武求救的表章去請求石達開，但是石達開仍然坐觀成敗。
其後，石達開帶兵從安慶出發，沿途轉戰各省，雖然多次擊敗清軍，但是他孤軍作戰，沒有根據地，使得補給困難，軍心不穩。很多跟著石達開的將士便想返回天京。
1860年1月，傅忠信首先帶著自己的部隊回朝。
1860年3月，餘忠扶也率領麾下士兵脫離石達開，蔡次賢亦是如此。
這個時候的石達開採取殺人立威的辦法，使得軍心更加渙散。
所以1863年5月，石達開到達大渡河的時候，身邊只有4萬餘人了。要知道石達開剛開始的時候可是有20萬部隊。
對於石達開的這支孤軍，清軍必定是要剿滅的。在當時的情況下，石達開哪怕渡過了大渡河，後面的結局多半是覆滅的。
因為他孤軍深入，而且人心不穩，清軍又集中兵力剿滅他，這種情況下是很難倖存的。
石達開還是講義氣，最後剩下6000人，他首先遣散了4000老弱病殘，然後帶著2000人和清軍談判周旋，最後清軍出爾反爾消滅了他。
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只要回顧一下石達開“單幹”後的表現，就能得出結論了：躲得過初一，躲不過十五。
石達開的致命缺陷：善安撫卻不能凝聚，致使人心離散
不可否認，石達開是一位傑出的軍政人才。在太平天國運動早期，他戰功卓著。
最難能可貴的是，石達開是太平軍中少有的，不糾結於太平天國奇葩宗教及經濟政策領導人。他一直對“天父下凡”之類的奇葩活動不感冒。在江西、安徽期間，他發現農民對於《天朝田畝制度》抵制（廢話，該制度對農民沒有什麼好處，無非是把交給地主的租子轉交給太平天國政府；而且，收成好了，交租子給地主還能多存糧，而田畝制度直接規定“餘糧歸聖庫”）後，推行了溫和的“土地政策”，將土地分給農民，獲得了農民的支持。
只要回顧一下石達開“單幹”後的表現，就能得出結論了：躲得過初一，躲不過十五。
石達開的致命缺陷：善安撫卻不能凝聚，致使人心離散
不可否認，石達開是一位傑出的軍政人才。在太平天國運動早期，他戰功卓著。
最難能可貴的是，石達開是太平軍中少有的，不糾結於太平天國奇葩宗教及經濟政策領導人。他一直對“天父下凡”之類的奇葩活動不感冒。在江西、安徽期間，他發現農民對於《天朝田畝制度》抵制（廢話，該制度對農民沒有什麼好處，無非是把交給地主的租子轉交給太平天國政府；而且，收成好了，交租子給地主還能多存糧，而田畝制度直接規定“餘糧歸聖庫”）後，推行了溫和的“土地政策”，將土地分給農民，獲得了農民的支持。
石達開對奇葩的宗教不感冒，也能不糾結於奇葩的經濟政策，太平天國許多奇葩毛病在他身上倒是不存在。
可是，石達開早期的突出表現，是和楊秀清、馮雲山等人的努力分不開的。
馮雲山為太平天國建立了嚴密的典章制度和組織結構，給了石達開軍強壯的身軀。楊秀清用他傑出的組織能力和戰略指導能力給了石達開明亮的眼睛。石達開只需要騰出手來幹就是了！
只要回顧一下石達開“單幹”後的表現，就能得出結論了：躲得過初一，躲不過十五。
石達開的致命缺陷：善安撫卻不能凝聚，致使人心離散
不可否認，石達開是一位傑出的軍政人才。在太平天國運動早期，他戰功卓著。
最難能可貴的是，石達開是太平軍中少有的，不糾結於太平天國奇葩宗教及經濟政策領導人。他一直對“天父下凡”之類的奇葩活動不感冒。在江西、安徽期間，他發現農民對於《天朝田畝制度》抵制（廢話，該制度對農民沒有什麼好處，無非是把交給地主的租子轉交給太平天國政府；而且，收成好了，交租子給地主還能多存糧，而田畝制度直接規定“餘糧歸聖庫”）後，推行了溫和的“土地政策”，將土地分給農民，獲得了農民的支持。
可是，石達開早期的突出表現，是和楊秀清、馮雲山等人的努力分不開的。
馮雲山為太平天國建立了嚴密的典章制度和組織結構，給了石達開軍強壯的身軀。楊秀清用他傑出的組織能力和戰略指導能力給了石達開明亮的眼睛。石達開只需要騰出手來幹就是了！
太平天國早期領導班子中，楊秀清、馮雲山等人在戰略、組織上的傑出貢獻，為石達開在軍事上的卓越表現提供了堅實保障。這些保障在天京事變後不復存在。
從石達開在天京事變前後的舉措看，他擁有良好的安撫能力。
當楊秀清被誅殺後，他能安撫好楊輔清等人；在韋昌輝被誅殺後，他能安撫好韋俊等人；在他誅殺了秦日綱、陳承榕後，他能不計前嫌，安撫好陳玉成（陳承榕的侄子）等人。因此，李秀成評價石達開輔政期間“人心鹹服”。也因此，在石達開出走時，振臂一呼，帶走了太平天國十萬（也有說二十萬）大軍。
但是，石達開卻沒有長期凝聚人心的能力。由於沒有楊秀清那樣清晰的戰略能力，石達開出走後四處碰壁，一支長期打敗仗，看不到前景的隊伍，是不可能有士氣的！由於沒有楊秀清、馮雲山嚴明的組織能力，石達開軍軍紀渙散，協同無力。
眾人漸漸散去，到了大渡河邊時，石達開軍早已不是當年一起出走時的部隊了，而是大成國起義軍餘部。
軍隊結構的硬傷：攻堅能力有限，使得石達開長期無法獲取有利的根據地
不要和幾十年後的那隻革命武裝相比，那支以國際視野領導人率領的軍隊，他的組織力、經濟政策、財政能力以及軍隊的動員能力、宣傳能力、軍隊凝聚力，都不是任何時代的農民起義軍可以比擬的。
只要回顧一下石達開“單幹”後的表現，就能得出結論了：躲得過初一，躲不過十五。
石達開的致命缺陷：善安撫卻不能凝聚，致使人心離散
不可否認，石達開是一位傑出的軍政人才。在太平天國運動早期，他戰功卓著。
最難能可貴的是，石達開是太平軍中少有的，不糾結於太平天國奇葩宗教及經濟政策領導人。他一直對“天父下凡”之類的奇葩活動不感冒。在江西、安徽期間，他發現農民對於《天朝田畝制度》抵制（廢話，該制度對農民沒有什麼好處，無非是把交給地主的租子轉交給太平天國政府；而且，收成好了，交租子給地主還能多存糧，而田畝制度直接規定“餘糧歸聖庫”）後，推行了溫和的“土地政策”，將土地分給農民，獲得了農民的支持。
可是，石達開早期的突出表現，是和楊秀清、馮雲山等人的努力分不開的。
馮雲山為太平天國建立了嚴密的典章制度和組織結構，給了石達開軍強壯的身軀。楊秀清用他傑出的組織能力和戰略指導能力給了石達開明亮的眼睛。石達開只需要騰出手來幹就是了！
從石達開在天京事變前後的舉措看，他擁有良好的安撫能力。
當楊秀清被誅殺後，他能安撫好楊輔清等人；在韋昌輝被誅殺後，他能安撫好韋俊等人；在他誅殺了秦日綱、陳承榕後，他能不計前嫌，安撫好陳玉成（陳承榕的侄子）等人。因此，李秀成評價石達開輔政期間“人心鹹服”。也因此，在石達開出走時，振臂一呼，帶走了太平天國十萬（也有說二十萬）大軍。
但是，石達開卻沒有長期凝聚人心的能力。由於沒有楊秀清那樣清晰的戰略能力，石達開出走後四處碰壁，一支長期打敗仗，看不到前景的隊伍，是不可能有士氣的！由於沒有楊秀清、馮雲山嚴明的組織能力，石達開軍軍紀渙散，協同無力。
眾人漸漸散去，到了大渡河邊時，石達開軍早已不是當年一起出走時的部隊了，而是大成國起義軍餘部。
軍隊結構的硬傷：攻堅能力有限，使得石達開長期無法獲取有利的根據地
不要和幾十年後的那隻革命武裝相比，那支以國際視野領導人率領的軍隊，他的組織力、經濟政策、財政能力以及軍隊的動員能力、宣傳能力、軍隊凝聚力，都不是任何時代的農民起義軍可以比擬的。
歷代農民起義，都不具備這樣的能力，要求他們“農村包圍城市”而不打城市，是過分苛求。
因此，不管是以“流動作戰”見長的黃巢，還是李自成、張獻忠，只有拿下中等以上的城市，才能獲得合適的休養之機。
早期的太平軍，也是在楊秀清力排眾議，遠離廣西，進軍湘鄂農業發達地區，才開始聲勢大振的。
可是，石達開在出走後，攻堅無力，攻衢州不克，圍寶慶大敗，甚至沒有打過一場像樣的勝仗，只有在貧瘠的，清政府實在無暇顧及的區域才能獲得立足之地。
可是，這種貧瘠的地區哪裡能提供足夠的給養給大部隊呢？部隊給養不足，也是逐漸離散的關鍵因素。
事實上，太平天國早期戰爭中，攻堅重任一般落在西王蕭朝貴部（蕭朝貴犧牲後，歸楊秀清直接指揮），石達開一直負責運動戰部分（如攻長沙時，運動到河西，開闢第二戰場）。
可是，在“單幹”之後，石達開單純依靠運動戰能力，怎麼能開闢好自己的根據地呢？
四川清軍力量已經加強
早期太平軍一路摧枯拉朽，除了自身的組織、凝聚力以外，承平日久的大清防禦空虛也是重要的原因。
以長沙為例，都城牆坍壞，兵只千人（後增加到6000多）。因此，太平軍不去和和春野戰，而是攻打長沙，甚至可以看成避實就虛（雖然也沒搞下來）。
可是，此時，太平天國已經鬧了十幾年了，大清在各地的團練快速發展，鎮壓的力量大大增強。
尤其是四川。從石達開部離散出走的武裝力量先期已經攻略過四川。打草驚蛇，清政府已調駱秉及萬餘湘軍加強四川防禦。
此時的四川，早已不空虛，而是大清嚴密加強防禦的壁壘地區。
即使石達開渡過大渡河，又去哪裡能找到安身立命之所呢？
只要回顧一下石達開“單幹”後的表現，就能得出結論了：躲得過初一，躲不過十五。
石達開的致命缺陷：善安撫卻不能凝聚，致使人心離散
不可否認，石達開是一位傑出的軍政人才。在太平天國運動早期，他戰功卓著。
最難能可貴的是，石達開是太平軍中少有的，不糾結於太平天國奇葩宗教及經濟政策領導人。他一直對“天父下凡”之類的奇葩活動不感冒。在江西、安徽期間，他發現農民對於《天朝田畝制度》抵制（廢話，該制度對農民沒有什麼好處，無非是把交給地主的租子轉交給太平天國政府；而且，收成好了，交租子給地主還能多存糧，而田畝制度直接規定“餘糧歸聖庫”）後，推行了溫和的“土地政策”，將土地分給農民，獲得了農民的支持。
可是，石達開早期的突出表現，是和楊秀清、馮雲山等人的努力分不開的。
馮雲山為太平天國建立了嚴密的典章制度和組織結構，給了石達開軍強壯的身軀。楊秀清用他傑出的組織能力和戰略指導能力給了石達開明亮的眼睛。石達開只需要騰出手來幹就是了！
從石達開在天京事變前後的舉措看，他擁有良好的安撫能力。
當楊秀清被誅殺後，他能安撫好楊輔清等人；在韋昌輝被誅殺後，他能安撫好韋俊等人；在他誅殺了秦日綱、陳承榕後，他能不計前嫌，安撫好陳玉成（陳承榕的侄子）等人。因此，李秀成評價石達開輔政期間“人心鹹服”。也因此，在石達開出走時，振臂一呼，帶走了太平天國十萬（也有說二十萬）大軍。
但是，石達開卻沒有長期凝聚人心的能力。由於沒有楊秀清那樣清晰的戰略能力，石達開出走後四處碰壁，一支長期打敗仗，看不到前景的隊伍，是不可能有士氣的！由於沒有楊秀清、馮雲山嚴明的組織能力，石達開軍軍紀渙散，協同無力。
眾人漸漸散去，到了大渡河邊時，石達開軍早已不是當年一起出走時的部隊了，而是大成國起義軍餘部。
軍隊結構的硬傷：攻堅能力有限，使得石達開長期無法獲取有利的根據地
不要和幾十年後的那隻革命武裝相比，那支以國際視野領導人率領的軍隊，他的組織力、經濟政策、財政能力以及軍隊的動員能力、宣傳能力、軍隊凝聚力，都不是任何時代的農民起義軍可以比擬的。
因此，不管是以“流動作戰”見長的黃巢，還是李自成、張獻忠，只有拿下中等以上的城市，才能獲得合適的休養之機。
早期的太平軍，也是在楊秀清力排眾議，遠離廣西，進軍湘鄂農業發達地區，才開始聲勢大振的。
可是，石達開在出走後，攻堅無力，攻衢州不克，圍寶慶大敗，甚至沒有打過一場像樣的勝仗，只有在貧瘠的，清政府實在無暇顧及的區域才能獲得立足之地。
可是，這種貧瘠的地區哪裡能提供足夠的給養給大部隊呢？部隊給養不足，也是逐漸離散的關鍵因素。
事實上，太平天國早期戰爭中，攻堅重任一般落在西王蕭朝貴部（蕭朝貴犧牲後，歸楊秀清直接指揮），石達開一直負責運動戰部分（如攻長沙時，運動到河西，開闢第二戰場）。
可是，在“單幹”之後，石達開單純依靠運動戰能力，怎麼能開闢好自己的根據地呢？
四川清軍力量已經加強
早期太平軍一路摧枯拉朽，除了自身的組織、凝聚力以外，承平日久的大清防禦空虛也是重要的原因。
以長沙為例，都城牆坍壞，兵只千人（後增加到6000多）。因此，太平軍不去和和春野戰，而是攻打長沙，甚至可以看成避實就虛（雖然也沒搞下來）。
可是，此時，太平天國已經鬧了十幾年了，大清在各地的團練快速發展，鎮壓的力量大大增強。
尤其是四川。從石達開部離散出走的武裝力量先期已經攻略過四川。打草驚蛇，清政府已調駱秉及萬餘湘軍加強四川防禦。
此時的四川，早已不空虛，而是大清嚴密加強防禦的壁壘地區。
即使石達開渡過大渡河，又去哪裡能找到安身立命之所呢？
石達開雖文武雙全，但各種硬傷決定了，他的覆亡，只是時間的問題。
簡單來說，太平天國那套奇葩的硬傷，在石達開這裡倒是不存在的。但是，脫離了太平天國的體系，石達開又沒有相應的組織能力去彌補丟棄這些硬傷後帶來的相應空缺。尤其在離開了楊秀清等人在戰略和組織上的指導後，石達開軍轉戰各地，沒有取得過任何像樣的勝仗，即使過了大渡河，又能如何呢？
不過是“躲得過初一，躲不過十五“。
各位看官，一個人的能力總是有限的，總是有短板的，只有在可以充分發揮您所長，彌補您短板的平臺中，您才能充分發揮出自己的價值來！
願各位都能找到，或者創建適合自己的平臺！
這個問題是個問題嗎？當然是笑著活下去，哦不，是繼續跑下去！
這個問題是個問題嗎？當然是笑著活下去，哦不，是繼續跑下去！
安順場作為石達開折戟的地方，讓後人十分惋惜，特別是對比72年後的紅軍飛渡，更是讓人感嘆天要亡石。
那麼，渡過大渡河的石達開可以化險為夷，轉危為安甚至東山再起嗎？靜夜史認為根本就辦不到。因為石達開的失敗是註定的，這一結果早在石達開離開天京時就註定了。
應該說，石達開的失敗不僅僅是石達開個人的失敗，也是太平天國的失敗，更是我國農民起義整體模式的失敗。石達開身上體現出的短視和缺陷，註定了即使石達開渡過大渡河，也會在下一個大河前被徹底消滅。
那麼，石達開極其團隊到底有什麼缺陷呢？靜夜史認為有以下幾點：
1、領導者素質堪憂
這個領導者指的就是石達開。
應該說作為太平天國的翼王，石達開在軍事指揮水平上還是沒有問題的。特別是作為軍事主官，石達開更是多次擊敗清軍，逼得曾國藩差點跳河。
但是軍事能力再強，也不可能抵消蹩腳的行政領導能力，特別是石達開率領數十萬大軍出走後，對於石達開的整體領導水平要求更高，而這時的石達開就充分暴露了自己的弱點。
這個問題是個問題嗎？當然是笑著活下去，哦不，是繼續跑下去！
安順場作為石達開折戟的地方，讓後人十分惋惜，特別是對比72年後的紅軍飛渡，更是讓人感嘆天要亡石。
那麼，渡過大渡河的石達開可以化險為夷，轉危為安甚至東山再起嗎？靜夜史認為根本就辦不到。因為石達開的失敗是註定的，這一結果早在石達開離開天京時就註定了。
應該說，石達開的失敗不僅僅是石達開個人的失敗，也是太平天國的失敗，更是我國農民起義整體模式的失敗。石達開身上體現出的短視和缺陷，註定了即使石達開渡過大渡河，也會在下一個大河前被徹底消滅。
那麼，石達開極其團隊到底有什麼缺陷呢？靜夜史認為有以下幾點：
1、領導者素質堪憂
這個領導者指的就是石達開。
應該說作為太平天國的翼王，石達開在軍事指揮水平上還是沒有問題的。特別是作為軍事主官，石達開更是多次擊敗清軍，逼得曾國藩差點跳河。
但是軍事能力再強，也不可能抵消蹩腳的行政領導能力，特別是石達開率領數十萬大軍出走後，對於石達開的整體領導水平要求更高，而這時的石達開就充分暴露了自己的弱點。
一般而言，優柔寡斷是領導者的大忌，而石達開在率領數十萬大軍出走後，一直處於非常糾結的狀態。
按理說，率領軍隊出走，已然是對太平天國的背叛。在這樣的情況下，自立門戶應該是比較適宜的選擇，而且一旦自立門戶，身邊的將領個個都成為開國元勳，這是他們夢寐以求的事情。
但是石達開卻選擇了繼續保留太平天國的旗號，這就非常尷尬了。
首先，石達開無法佔據道德制高點。
作為太平天國的一支偏師，卻不受洪秀全的領導，這在講究倫理綱常的古代屬於大逆不道的行為，特別是面臨安慶被清軍圍困的情況，石達開的選擇屬於典型的叛逆。
其次，太平天國的旗號更招黑。
雖然打著太平天國的旗號可以給清朝更多壓力，但是太平天國作為和我國古代農民起義完全不同的另類暴亂，不可能團結地主士紳階層，因此他們受到的是整個地主階級和士紳階級的拼死抵抗，這注定了石達開每一步都走得非常非常艱難。
這個問題是個問題嗎？當然是笑著活下去，哦不，是繼續跑下去！
安順場作為石達開折戟的地方，讓後人十分惋惜，特別是對比72年後的紅軍飛渡，更是讓人感嘆天要亡石。
那麼，渡過大渡河的石達開可以化險為夷，轉危為安甚至東山再起嗎？靜夜史認為根本就辦不到。因為石達開的失敗是註定的，這一結果早在石達開離開天京時就註定了。
應該說，石達開的失敗不僅僅是石達開個人的失敗，也是太平天國的失敗，更是我國農民起義整體模式的失敗。石達開身上體現出的短視和缺陷，註定了即使石達開渡過大渡河，也會在下一個大河前被徹底消滅。
那麼，石達開極其團隊到底有什麼缺陷呢？靜夜史認為有以下幾點：
1、領導者素質堪憂
這個領導者指的就是石達開。
應該說作為太平天國的翼王，石達開在軍事指揮水平上還是沒有問題的。特別是作為軍事主官，石達開更是多次擊敗清軍，逼得曾國藩差點跳河。
但是軍事能力再強，也不可能抵消蹩腳的行政領導能力，特別是石達開率領數十萬大軍出走後，對於石達開的整體領導水平要求更高，而這時的石達開就充分暴露了自己的弱點。
一般而言，優柔寡斷是領導者的大忌，而石達開在率領數十萬大軍出走後，一直處於非常糾結的狀態。
按理說，率領軍隊出走，已然是對太平天國的背叛。在這樣的情況下，自立門戶應該是比較適宜的選擇，而且一旦自立門戶，身邊的將領個個都成為開國元勳，這是他們夢寐以求的事情。
但是石達開卻選擇了繼續保留太平天國的旗號，這就非常尷尬了。
首先，石達開無法佔據道德制高點。
作為太平天國的一支偏師，卻不受洪秀全的領導，這在講究倫理綱常的古代屬於大逆不道的行為，特別是面臨安慶被清軍圍困的情況，石達開的選擇屬於典型的叛逆。
其次，太平天國的旗號更招黑。
雖然打著太平天國的旗號可以給清朝更多壓力，但是太平天國作為和我國古代農民起義完全不同的另類暴亂，不可能團結地主士紳階層，因此他們受到的是整個地主階級和士紳階級的拼死抵抗，這注定了石達開每一步都走得非常非常艱難。
而且，其他方面的問題更嚴重，比如：
石達開沒有自己的根據地。
古往今來的農民起義之所以難以成功，一個非常重要的原因就是他們都是流動作戰，沒有自己的根據地，一旦遭遇了潰敗，只能是作鳥獸散。這一點太平天國做的很好，以南京為都因此可以和清朝對峙14年，而石達開忽視了這一點，至死都在採用流動作戰的方式，這注定了他們只能是一直在路上。
石達開沒有明確的目的地。
在路上其實問題還不是很嚴重，畢竟很多革命都是通過前期的東奔西跑最後才獲得成功，但石達開從來就沒有一個明確的方向。
離開天京後，石達開沒有選擇北上和捻軍會合，也沒有選擇南下回到廣西老家，而是選擇不斷的搖擺。在湖南境內待一陣，在廣西境內待一陣，最後在四川全軍覆沒。
沒有目的地的同時也沒有革命目標，自己都不知道要實現什麼樣的目標，就是老天也給不了你想要的成績。
這個問題是個問題嗎？當然是笑著活下去，哦不，是繼續跑下去！
安順場作為石達開折戟的地方，讓後人十分惋惜，特別是對比72年後的紅軍飛渡，更是讓人感嘆天要亡石。
那麼，渡過大渡河的石達開可以化險為夷，轉危為安甚至東山再起嗎？靜夜史認為根本就辦不到。因為石達開的失敗是註定的，這一結果早在石達開離開天京時就註定了。
應該說，石達開的失敗不僅僅是石達開個人的失敗，也是太平天國的失敗，更是我國農民起義整體模式的失敗。石達開身上體現出的短視和缺陷，註定了即使石達開渡過大渡河，也會在下一個大河前被徹底消滅。
那麼，石達開極其團隊到底有什麼缺陷呢？靜夜史認為有以下幾點：
1、領導者素質堪憂
這個領導者指的就是石達開。
應該說作為太平天國的翼王，石達開在軍事指揮水平上還是沒有問題的。特別是作為軍事主官，石達開更是多次擊敗清軍，逼得曾國藩差點跳河。
但是軍事能力再強，也不可能抵消蹩腳的行政領導能力，特別是石達開率領數十萬大軍出走後，對於石達開的整體領導水平要求更高，而這時的石達開就充分暴露了自己的弱點。
一般而言，優柔寡斷是領導者的大忌，而石達開在率領數十萬大軍出走後，一直處於非常糾結的狀態。
按理說，率領軍隊出走，已然是對太平天國的背叛。在這樣的情況下，自立門戶應該是比較適宜的選擇，而且一旦自立門戶，身邊的將領個個都成為開國元勳，這是他們夢寐以求的事情。
但是石達開卻選擇了繼續保留太平天國的旗號，這就非常尷尬了。
首先，石達開無法佔據道德制高點。
作為太平天國的一支偏師，卻不受洪秀全的領導，這在講究倫理綱常的古代屬於大逆不道的行為，特別是面臨安慶被清軍圍困的情況，石達開的選擇屬於典型的叛逆。
其次，太平天國的旗號更招黑。
雖然打著太平天國的旗號可以給清朝更多壓力，但是太平天國作為和我國古代農民起義完全不同的另類暴亂，不可能團結地主士紳階層，因此他們受到的是整個地主階級和士紳階級的拼死抵抗，這注定了石達開每一步都走得非常非常艱難。
而且，其他方面的問題更嚴重，比如：
石達開沒有自己的根據地。
古往今來的農民起義之所以難以成功，一個非常重要的原因就是他們都是流動作戰，沒有自己的根據地，一旦遭遇了潰敗，只能是作鳥獸散。這一點太平天國做的很好，以南京為都因此可以和清朝對峙14年，而石達開忽視了這一點，至死都在採用流動作戰的方式，這注定了他們只能是一直在路上。
石達開沒有明確的目的地。
在路上其實問題還不是很嚴重，畢竟很多革命都是通過前期的東奔西跑最後才獲得成功，但石達開從來就沒有一個明確的方向。
離開天京後，石達開沒有選擇北上和捻軍會合，也沒有選擇南下回到廣西老家，而是選擇不斷的搖擺。在湖南境內待一陣，在廣西境內待一陣，最後在四川全軍覆沒。
沒有目的地的同時也沒有革命目標，自己都不知道要實現什麼樣的目標，就是老天也給不了你想要的成績。
2、革命隊伍難有作為
從今天的角度上來看，石達開的這支軍隊之所以難成氣候，除了石達開個人領導和決策有缺陷之外，還有一個重要的原因就是這支軍隊難成氣候。
我們知道古往今來，但凡農民起義，一般都是風捲殘雲，星火燎原。不過雖然被冠以農民起義的稱號，但是領導者卻基本都不是農民。
因為農民階級身處社會的最底層，缺乏接受外來信息的渠道，而且在思考問題上有巨大瓶頸，這決定了他們不可能提出更高遠的革命綱領，很容易被眼前的利益所綁架。
由於這樣的先天性缺陷，使得他們只能是被利用的角色。太平天國起義時，以洪秀全為首的革命領袖裹挾廣西大量的農民加入了太平天國，最後風捲殘雲拿下南京。
但是，很多農民確實是不自願的，而且在攻佔天京後，他們的生活也並沒有得到明顯的改善，這就使他們內心逐漸不滿。
這個問題是個問題嗎？當然是笑著活下去，哦不，是繼續跑下去！
安順場作為石達開折戟的地方，讓後人十分惋惜，特別是對比72年後的紅軍飛渡，更是讓人感嘆天要亡石。
那麼，渡過大渡河的石達開可以化險為夷，轉危為安甚至東山再起嗎？靜夜史認為根本就辦不到。因為石達開的失敗是註定的，這一結果早在石達開離開天京時就註定了。
應該說，石達開的失敗不僅僅是石達開個人的失敗，也是太平天國的失敗，更是我國農民起義整體模式的失敗。石達開身上體現出的短視和缺陷，註定了即使石達開渡過大渡河，也會在下一個大河前被徹底消滅。
那麼，石達開極其團隊到底有什麼缺陷呢？靜夜史認為有以下幾點：
1、領導者素質堪憂
這個領導者指的就是石達開。
應該說作為太平天國的翼王，石達開在軍事指揮水平上還是沒有問題的。特別是作為軍事主官，石達開更是多次擊敗清軍，逼得曾國藩差點跳河。
但是軍事能力再強，也不可能抵消蹩腳的行政領導能力，特別是石達開率領數十萬大軍出走後，對於石達開的整體領導水平要求更高，而這時的石達開就充分暴露了自己的弱點。
一般而言，優柔寡斷是領導者的大忌，而石達開在率領數十萬大軍出走後，一直處於非常糾結的狀態。
按理說，率領軍隊出走，已然是對太平天國的背叛。在這樣的情況下，自立門戶應該是比較適宜的選擇，而且一旦自立門戶，身邊的將領個個都成為開國元勳，這是他們夢寐以求的事情。
但是石達開卻選擇了繼續保留太平天國的旗號，這就非常尷尬了。
首先，石達開無法佔據道德制高點。
作為太平天國的一支偏師，卻不受洪秀全的領導，這在講究倫理綱常的古代屬於大逆不道的行為，特別是面臨安慶被清軍圍困的情況，石達開的選擇屬於典型的叛逆。
其次，太平天國的旗號更招黑。
雖然打著太平天國的旗號可以給清朝更多壓力，但是太平天國作為和我國古代農民起義完全不同的另類暴亂，不可能團結地主士紳階層，因此他們受到的是整個地主階級和士紳階級的拼死抵抗，這注定了石達開每一步都走得非常非常艱難。
而且，其他方面的問題更嚴重，比如：
石達開沒有自己的根據地。
古往今來的農民起義之所以難以成功，一個非常重要的原因就是他們都是流動作戰，沒有自己的根據地，一旦遭遇了潰敗，只能是作鳥獸散。這一點太平天國做的很好，以南京為都因此可以和清朝對峙14年，而石達開忽視了這一點，至死都在採用流動作戰的方式，這注定了他們只能是一直在路上。
石達開沒有明確的目的地。
在路上其實問題還不是很嚴重，畢竟很多革命都是通過前期的東奔西跑最後才獲得成功，但石達開從來就沒有一個明確的方向。
離開天京後，石達開沒有選擇北上和捻軍會合，也沒有選擇南下回到廣西老家，而是選擇不斷的搖擺。在湖南境內待一陣，在廣西境內待一陣，最後在四川全軍覆沒。
沒有目的地的同時也沒有革命目標，自己都不知道要實現什麼樣的目標，就是老天也給不了你想要的成績。
2、革命隊伍難有作為
從今天的角度上來看，石達開的這支軍隊之所以難成氣候，除了石達開個人領導和決策有缺陷之外，還有一個重要的原因就是這支軍隊難成氣候。
我們知道古往今來，但凡農民起義，一般都是風捲殘雲，星火燎原。不過雖然被冠以農民起義的稱號，但是領導者卻基本都不是農民。
因為農民階級身處社會的最底層，缺乏接受外來信息的渠道，而且在思考問題上有巨大瓶頸，這決定了他們不可能提出更高遠的革命綱領，很容易被眼前的利益所綁架。
由於這樣的先天性缺陷，使得他們只能是被利用的角色。太平天國起義時，以洪秀全為首的革命領袖裹挾廣西大量的農民加入了太平天國，最後風捲殘雲拿下南京。
但是，很多農民確實是不自願的，而且在攻佔天京後，他們的生活也並沒有得到明顯的改善，這就使他們內心逐漸不滿。
而我們知道，拜上帝教本來就是一個愚弄民眾的宗教。這個宗教在廣西時非常接地氣，具有群眾基礎，迷信的民眾也樂於相信。
但是等他們攻佔了富庶的江南，情況就完全不同了，因為江南人相比於廣西而言，經濟更發達，民眾更為開化，所以對於拜上帝教的接受程度相對較低，這使得貪圖享樂不加強理論完善的洪秀全，面臨著信仰崩塌的危險。
不過面對這樣的情況，洪秀全沒有及時亡羊補牢。而是繼續以自我為中心，一手策劃了屠殺楊秀清集團的天京事變。天津事變意味著拜上帝教理論的徹底崩塌，民眾開始逐漸認清了太平天國的本質。在這樣的情況下，當石達開決意出走時，很多看不到希望的民眾紛紛追隨。
因為當初追隨的出發點就是改善生活，因此當石達開無法帶來明顯的改變時，他們對於石達開集團的忠心也開始變得岌岌可危。
這個問題是個問題嗎？當然是笑著活下去，哦不，是繼續跑下去！
安順場作為石達開折戟的地方，讓後人十分惋惜，特別是對比72年後的紅軍飛渡，更是讓人感嘆天要亡石。
那麼，渡過大渡河的石達開可以化險為夷，轉危為安甚至東山再起嗎？靜夜史認為根本就辦不到。因為石達開的失敗是註定的，這一結果早在石達開離開天京時就註定了。
應該說，石達開的失敗不僅僅是石達開個人的失敗，也是太平天國的失敗，更是我國農民起義整體模式的失敗。石達開身上體現出的短視和缺陷，註定了即使石達開渡過大渡河，也會在下一個大河前被徹底消滅。
那麼，石達開極其團隊到底有什麼缺陷呢？靜夜史認為有以下幾點：
1、領導者素質堪憂
這個領導者指的就是石達開。
應該說作為太平天國的翼王，石達開在軍事指揮水平上還是沒有問題的。特別是作為軍事主官，石達開更是多次擊敗清軍，逼得曾國藩差點跳河。
但是軍事能力再強，也不可能抵消蹩腳的行政領導能力，特別是石達開率領數十萬大軍出走後，對於石達開的整體領導水平要求更高，而這時的石達開就充分暴露了自己的弱點。
一般而言，優柔寡斷是領導者的大忌，而石達開在率領數十萬大軍出走後，一直處於非常糾結的狀態。
按理說，率領軍隊出走，已然是對太平天國的背叛。在這樣的情況下，自立門戶應該是比較適宜的選擇，而且一旦自立門戶，身邊的將領個個都成為開國元勳，這是他們夢寐以求的事情。
但是石達開卻選擇了繼續保留太平天國的旗號，這就非常尷尬了。
首先，石達開無法佔據道德制高點。
作為太平天國的一支偏師，卻不受洪秀全的領導，這在講究倫理綱常的古代屬於大逆不道的行為，特別是面臨安慶被清軍圍困的情況，石達開的選擇屬於典型的叛逆。
其次，太平天國的旗號更招黑。
雖然打著太平天國的旗號可以給清朝更多壓力，但是太平天國作為和我國古代農民起義完全不同的另類暴亂，不可能團結地主士紳階層，因此他們受到的是整個地主階級和士紳階級的拼死抵抗，這注定了石達開每一步都走得非常非常艱難。
而且，其他方面的問題更嚴重，比如：
石達開沒有自己的根據地。
古往今來的農民起義之所以難以成功，一個非常重要的原因就是他們都是流動作戰，沒有自己的根據地，一旦遭遇了潰敗，只能是作鳥獸散。這一點太平天國做的很好，以南京為都因此可以和清朝對峙14年，而石達開忽視了這一點，至死都在採用流動作戰的方式，這注定了他們只能是一直在路上。
石達開沒有明確的目的地。
在路上其實問題還不是很嚴重，畢竟很多革命都是通過前期的東奔西跑最後才獲得成功，但石達開從來就沒有一個明確的方向。
離開天京後，石達開沒有選擇北上和捻軍會合，也沒有選擇南下回到廣西老家，而是選擇不斷的搖擺。在湖南境內待一陣，在廣西境內待一陣，最後在四川全軍覆沒。
沒有目的地的同時也沒有革命目標，自己都不知道要實現什麼樣的目標，就是老天也給不了你想要的成績。
2、革命隊伍難有作為
從今天的角度上來看，石達開的這支軍隊之所以難成氣候，除了石達開個人領導和決策有缺陷之外，還有一個重要的原因就是這支軍隊難成氣候。
我們知道古往今來，但凡農民起義，一般都是風捲殘雲，星火燎原。不過雖然被冠以農民起義的稱號，但是領導者卻基本都不是農民。
因為農民階級身處社會的最底層，缺乏接受外來信息的渠道，而且在思考問題上有巨大瓶頸，這決定了他們不可能提出更高遠的革命綱領，很容易被眼前的利益所綁架。
由於這樣的先天性缺陷，使得他們只能是被利用的角色。太平天國起義時，以洪秀全為首的革命領袖裹挾廣西大量的農民加入了太平天國，最後風捲殘雲拿下南京。
但是，很多農民確實是不自願的，而且在攻佔天京後，他們的生活也並沒有得到明顯的改善，這就使他們內心逐漸不滿。
而我們知道，拜上帝教本來就是一個愚弄民眾的宗教。這個宗教在廣西時非常接地氣，具有群眾基礎，迷信的民眾也樂於相信。
但是等他們攻佔了富庶的江南，情況就完全不同了，因為江南人相比於廣西而言，經濟更發達，民眾更為開化，所以對於拜上帝教的接受程度相對較低，這使得貪圖享樂不加強理論完善的洪秀全，面臨著信仰崩塌的危險。
不過面對這樣的情況，洪秀全沒有及時亡羊補牢。而是繼續以自我為中心，一手策劃了屠殺楊秀清集團的天京事變。天津事變意味著拜上帝教理論的徹底崩塌，民眾開始逐漸認清了太平天國的本質。在這樣的情況下，當石達開決意出走時，很多看不到希望的民眾紛紛追隨。
因為當初追隨的出發點就是改善生活，因此當石達開無法帶來明顯的改變時，他們對於石達開集團的忠心也開始變得岌岌可危。
特別是因為石達開名聲在外，所以清朝對石達開特別照顧，圍剿石達開集團的都是些精兵強將，這使得石達開在離開天京後再也無法重現屢戰屢勝的傳奇。
而對於石達開集團而言，要維持集團的團結，就必須要保證軍事的勝利。
石達開集團龍蛇混雜，追隨石達開的目的又不一致，這使得他們很難一條心，再加上石達開為了補充兵員在沿途招募的烏合之眾，讓這支軍隊空有嚇人的氣勢，沒有硬碰硬的實力。
在無法取得軍事勝利，同樣看不到希望的情況下，很多人選擇返回天京，繼續追隨洪秀全。而面對這樣的情況石達開並未做出有效的補救措施，這使得每當走到一個地方，石達開的軍隊就逃散一部分。
最後當石達開第四次進入四川時，勢力已經到了窮途末路的階段。
這樣的軍隊其實僥倖渡過了大渡河，那麼等待他的也將是在下一個渡口的徹底失敗。
這個問題是個問題嗎？當然是笑著活下去，哦不，是繼續跑下去！
安順場作為石達開折戟的地方，讓後人十分惋惜，特別是對比72年後的紅軍飛渡，更是讓人感嘆天要亡石。
那麼，渡過大渡河的石達開可以化險為夷，轉危為安甚至東山再起嗎？靜夜史認為根本就辦不到。因為石達開的失敗是註定的，這一結果早在石達開離開天京時就註定了。
應該說，石達開的失敗不僅僅是石達開個人的失敗，也是太平天國的失敗，更是我國農民起義整體模式的失敗。石達開身上體現出的短視和缺陷，註定了即使石達開渡過大渡河，也會在下一個大河前被徹底消滅。
那麼，石達開極其團隊到底有什麼缺陷呢？靜夜史認為有以下幾點：
1、領導者素質堪憂
這個領導者指的就是石達開。
應該說作為太平天國的翼王，石達開在軍事指揮水平上還是沒有問題的。特別是作為軍事主官，石達開更是多次擊敗清軍，逼得曾國藩差點跳河。
但是軍事能力再強，也不可能抵消蹩腳的行政領導能力，特別是石達開率領數十萬大軍出走後，對於石達開的整體領導水平要求更高，而這時的石達開就充分暴露了自己的弱點。
一般而言，優柔寡斷是領導者的大忌，而石達開在率領數十萬大軍出走後，一直處於非常糾結的狀態。
按理說，率領軍隊出走，已然是對太平天國的背叛。在這樣的情況下，自立門戶應該是比較適宜的選擇，而且一旦自立門戶，身邊的將領個個都成為開國元勳，這是他們夢寐以求的事情。
但是石達開卻選擇了繼續保留太平天國的旗號，這就非常尷尬了。
首先，石達開無法佔據道德制高點。
作為太平天國的一支偏師，卻不受洪秀全的領導，這在講究倫理綱常的古代屬於大逆不道的行為，特別是面臨安慶被清軍圍困的情況，石達開的選擇屬於典型的叛逆。
其次，太平天國的旗號更招黑。
雖然打著太平天國的旗號可以給清朝更多壓力，但是太平天國作為和我國古代農民起義完全不同的另類暴亂，不可能團結地主士紳階層，因此他們受到的是整個地主階級和士紳階級的拼死抵抗，這注定了石達開每一步都走得非常非常艱難。
而且，其他方面的問題更嚴重，比如：
石達開沒有自己的根據地。
古往今來的農民起義之所以難以成功，一個非常重要的原因就是他們都是流動作戰，沒有自己的根據地，一旦遭遇了潰敗，只能是作鳥獸散。這一點太平天國做的很好，以南京為都因此可以和清朝對峙14年，而石達開忽視了這一點，至死都在採用流動作戰的方式，這注定了他們只能是一直在路上。
石達開沒有明確的目的地。
在路上其實問題還不是很嚴重，畢竟很多革命都是通過前期的東奔西跑最後才獲得成功，但石達開從來就沒有一個明確的方向。
離開天京後，石達開沒有選擇北上和捻軍會合，也沒有選擇南下回到廣西老家，而是選擇不斷的搖擺。在湖南境內待一陣，在廣西境內待一陣，最後在四川全軍覆沒。
沒有目的地的同時也沒有革命目標，自己都不知道要實現什麼樣的目標，就是老天也給不了你想要的成績。
2、革命隊伍難有作為
從今天的角度上來看，石達開的這支軍隊之所以難成氣候，除了石達開個人領導和決策有缺陷之外，還有一個重要的原因就是這支軍隊難成氣候。
我們知道古往今來，但凡農民起義，一般都是風捲殘雲，星火燎原。不過雖然被冠以農民起義的稱號，但是領導者卻基本都不是農民。
因為農民階級身處社會的最底層，缺乏接受外來信息的渠道，而且在思考問題上有巨大瓶頸，這決定了他們不可能提出更高遠的革命綱領，很容易被眼前的利益所綁架。
由於這樣的先天性缺陷，使得他們只能是被利用的角色。太平天國起義時，以洪秀全為首的革命領袖裹挾廣西大量的農民加入了太平天國，最後風捲殘雲拿下南京。
但是，很多農民確實是不自願的，而且在攻佔天京後，他們的生活也並沒有得到明顯的改善，這就使他們內心逐漸不滿。
而我們知道，拜上帝教本來就是一個愚弄民眾的宗教。這個宗教在廣西時非常接地氣，具有群眾基礎，迷信的民眾也樂於相信。
但是等他們攻佔了富庶的江南，情況就完全不同了，因為江南人相比於廣西而言，經濟更發達，民眾更為開化，所以對於拜上帝教的接受程度相對較低，這使得貪圖享樂不加強理論完善的洪秀全，面臨著信仰崩塌的危險。
不過面對這樣的情況，洪秀全沒有及時亡羊補牢。而是繼續以自我為中心，一手策劃了屠殺楊秀清集團的天京事變。天津事變意味著拜上帝教理論的徹底崩塌，民眾開始逐漸認清了太平天國的本質。在這樣的情況下，當石達開決意出走時，很多看不到希望的民眾紛紛追隨。
因為當初追隨的出發點就是改善生活，因此當石達開無法帶來明顯的改變時，他們對於石達開集團的忠心也開始變得岌岌可危。
特別是因為石達開名聲在外，所以清朝對石達開特別照顧，圍剿石達開集團的都是些精兵強將，這使得石達開在離開天京後再也無法重現屢戰屢勝的傳奇。
而對於石達開集團而言，要維持集團的團結，就必須要保證軍事的勝利。
石達開集團龍蛇混雜，追隨石達開的目的又不一致，這使得他們很難一條心，再加上石達開為了補充兵員在沿途招募的烏合之眾，讓這支軍隊空有嚇人的氣勢，沒有硬碰硬的實力。
在無法取得軍事勝利，同樣看不到希望的情況下，很多人選擇返回天京，繼續追隨洪秀全。而面對這樣的情況石達開並未做出有效的補救措施，這使得每當走到一個地方，石達開的軍隊就逃散一部分。
最後當石達開第四次進入四川時，勢力已經到了窮途末路的階段。
這樣的軍隊其實僥倖渡過了大渡河，那麼等待他的也將是在下一個渡口的徹底失敗。
多有疏漏，煩請斧正。
我是靜夜史，期待您的關注。
石達開強渡大渡河的時候，已經是強弩之末了。1857年，石達開率10萬大軍出走。石達開脫離天京以後，進展並不順利，大軍先後輾轉於安徽、湖南、江西、浙江、福建等地，但都沒有佔到什麼便宜，反而損失慘重。
兩年以後，1859年，石達開由江西攻入湖南，企圖在湖南立足，但是卻被湘軍大敗，被迫退往廣西。此時，石達開10萬大軍僅剩一萬有餘，而廣西凋敝，無法供養石達開的將士，且石達開軍處於清軍的圍攻之中。走投無路的情況下，石達開曾想棄軍而走，找一個地方隱退。可惜，並沒有石達開的理想之地。
公元1861年，就在石達開即將覆亡的時候，天地會義軍陳開等人率四萬人投奔石達開。石達開勢力得到一定恢復，於是企圖由湘黔邊界進入湖北，由湖北入川，再圖大業。
但是天不遂人願，石達開入川以後，依然被各路清軍圍堵，不得已在川、滇、黔三省交界處巡迴逃遁。1863年，石達開佔領昭通，由昭通強渡金沙江進入四川西昌，並伺機北上。
強渡大渡河，就是在石達開北上途中展開的。石達開渡河的位置在現在雅安石棉縣的安順場。石達開如果北上，必須由大渡河南岸進入北岸。
但是，在清軍的圍剿中，當石達開的部隊到達大渡河南岸的時候，所剩只有7000餘人了。石達開派出了4000人搶奪大渡河的控制權，但是沒有成功。最後，清軍援軍到達，石達開和7000名將士全部成為了清軍的俘虜。
如果石達開渡過了大渡河會怎麼樣呢？其實不會怎麼樣，最終也難逃一敗。因為石達開就算渡過大渡河，手上的兵力也只有數千人，不可能再興起什麼風浪。更何況，石達開渡河以後，不可能進入重兵雲集的成都，那樣意味著自尋死路。而只能沿著高原東端往北進軍，然而這一帶環境惡劣，人煙稀少，難以有石達開的立足之地。如果石達開北上，以沿途的艱難，就算清軍不再追趕，恐怕石達開的軍隊也會徹底垮掉。
總之，石達開以及太平天國，從天京事變開始，就已經不可挽回地走向了覆滅之路。石達開到達大渡河，不管過不過河，終究還是難以逃脫敗亡的結局。
石達開強渡大渡河的時候，已經是強弩之末了。1857年，石達開率10萬大軍出走。石達開脫離天京以後，進展並不順利，大軍先後輾轉於安徽、湖南、江西、浙江、福建等地，但都沒有佔到什麼便宜，反而損失慘重。
兩年以後，1859年，石達開由江西攻入湖南，企圖在湖南立足，但是卻被湘軍大敗，被迫退往廣西。此時，石達開10萬大軍僅剩一萬有餘，而廣西凋敝，無法供養石達開的將士，且石達開軍處於清軍的圍攻之中。走投無路的情況下，石達開曾想棄軍而走，找一個地方隱退。可惜，並沒有石達開的理想之地。
公元1861年，就在石達開即將覆亡的時候，天地會義軍陳開等人率四萬人投奔石達開。石達開勢力得到一定恢復，於是企圖由湘黔邊界進入湖北，由湖北入川，再圖大業。
但是天不遂人願，石達開入川以後，依然被各路清軍圍堵，不得已在川、滇、黔三省交界處巡迴逃遁。1863年，石達開佔領昭通，由昭通強渡金沙江進入四川西昌，並伺機北上。
強渡大渡河，就是在石達開北上途中展開的。石達開渡河的位置在現在雅安石棉縣的安順場。石達開如果北上，必須由大渡河南岸進入北岸。
但是，在清軍的圍剿中，當石達開的部隊到達大渡河南岸的時候，所剩只有7000餘人了。石達開派出了4000人搶奪大渡河的控制權，但是沒有成功。最後，清軍援軍到達，石達開和7000名將士全部成為了清軍的俘虜。
如果石達開渡過了大渡河會怎麼樣呢？其實不會怎麼樣，最終也難逃一敗。因為石達開就算渡過大渡河，手上的兵力也只有數千人，不可能再興起什麼風浪。更何況，石達開渡河以後，不可能進入重兵雲集的成都，那樣意味著自尋死路。而只能沿著高原東端往北進軍，然而這一帶環境惡劣，人煙稀少，難以有石達開的立足之地。如果石達開北上，以沿途的艱難，就算清軍不再追趕，恐怕石達開的軍隊也會徹底垮掉。
總之，石達開以及太平天國，從天京事變開始，就已經不可挽回地走向了覆滅之路。石達開到達大渡河，不管過不過河，終究還是難以逃脫敗亡的結局。
最近頭條上的一些文章講石達開過大渡河的一些真實情況，與之前看到的不同，但更具有邏輯性，與真實性。紅軍在安順場不能全部過大渡河的情況下，大隊人馬繼續北上，從蘆定過。石達開也不會那麼傻，過不了大渡河，也是選擇繼續北上，可當時北上要過鬆林河，河水太冷出不去。
如果石達開過了松林河，就不一定經蘆定殺回四川。因為在清朝還有一塊可供石達開安身，就是順現在的川藏路進入西藏後，林芝再向南，現在印度侵佔的藏南地區，在這之前反清農民起義天地會一直在此定居，後來這部分人又去了緬甸。這只是一種選擇，所以只要過了死地，中華大地如此之大，英雄總有容身之地。