出現這種情況最主要的原因便是當時國家之間的外交需要，別國的女子 ，當然這些女子一般都是別國到的皇室成員。

遠的不說，清朝鼎盛時期的乾隆皇帝就有過俄羅斯地區人種的妃子，這主要是因為當時俄國的沙皇政府與清政府之間的交往還是相對比較密切的，當時甚至兩國之間還因為邊界問題起過爭端。

而當時的清政府畢竟是國力鼎盛，所以，沙皇俄國是不敢小覷的，所以，便時常派使臣出訪，也正因如此便出現了後來的通婚，通婚的對象自然就是當時的俄國皇室女子。

除此之外呢，那就是傳說甚多的香妃了，雖然傳說多，但她來自於新疆地區還是毋容置疑的，也屬於典型的“白俄羅斯”或者“歐羅巴”人種。

而且出現這樣的現象，這也跟“文化”的開化有關，畢竟在之前的王朝之中，這樣的情況幾乎是沒有出現過的，至少是不會出現在皇室之中的。

在國力鼎盛、萬國來朝的唐朝，在民間到時曾出現過這種不同國別之人互相通婚得現象，這主要與當時唐太宗李世民所採取的“外交政策”有著很大的關係 主要目的是為了實現“資源“的互通。

令人失望的是有記載的，沒幾位。即使是有記載，也只是了了幾行，一筆帶過。

背後的原因和究竟有幾位外國的后妃，且聽我細講。

不同人種這個要求實在太高了，在古代記載中外國的后妃都為罕見，所以這個回答包含了外國人，但不一定是黃種人之外的種族。

我們先來列一列外國的后妃有哪些。

對於這個問題，我們先來看元朝皇帝的表演，他們征戰四方，燒殺擄掠，威名大震天下，硬是把我國疆界記錄刷新了一把，所以對於本題的肯定回答，他們最有發言權。

但元朝歷史記載來自外國的后妃，也僅僅只是來自高麗的，很大原因還是政治因素，高麗當時是元朝的附屬國，每年都要向宗主國——元朝，進獻大量的特產和美女，理所當然的元朝皇帝未免會從其中看上一兩個女子，納入後宮。

那中亞地區其他附屬國呢？異域風情美姬麗人，少不了被大汗看上。

蒙古人和朝鮮人，進之包括漢族、滿族和藏族，本質上說來，都是同一人種。

比較奇葩的就是晉朝的簡文帝，在這個問題上，他就是最好的答案。他曾迎娶了一個來自如今印度境內，名叫達羅吡荼的女子。

這個女子皮膚黝黑，時人稱之為“崑崙奴”。

這種事情當然也少不了國風開放盛極一時的唐朝，唐朝皇帝血統裡有胡人的成分，無論治國還是做人都有些開放，無所顧忌。

比如唐玄宗就曾納過中亞地區的妃子，這位妃子來自曹國，名為曹野那姬，壽安公主就是其生女，只不過正史中關於這位外國妃子記載甚少，怎麼來到唐朝和她的身世隻字未提。

癖好更野一點的南漢主劉鋹就曾娶過波斯女子，這個就是真正的不同人種了，波斯人也就是阿拉伯人，屬於白種人，但也同樣正史一筆帶過，沒有詳細介紹，野史則是眾說紛紜。

此外，明清兩代，皇帝后妃中的外國人也大多是來自高麗人、蒙古人。

也有例外，比如宋代皇帝則可以在這個問題上直接跳過。

宋代的儒學發展到了理學階段，華夷之辯激烈，要是皇帝敢納除中原之外的蠻夷之國的女子為妃，指定得被朝廷大員，天下儒生噴的滿臉唾沫，即使真這樣做了，史官們也不會寫進正史，一是不齒，二是不願被其他大儒嘲諷，把自己清名搭進去。

這種華夷之辯從秦朝就開始萌芽，到了宋朝才開始猛烈起來，直至清朝才停歇了一點，把矛頭對準了洋人。這種觀點體現了儒家迂腐的一面，放到現在，那就是分裂民族，破壞民族團結，牢底坐穿。

也正是這種觀念，歷史上皇帝有外國妃子，正史記載甚少，甚至不記載。

接下來我們就來看一個例子，你就會明瞭，這個例子還是發生在民風開放的唐朝。

某日，風和日麗，突厥來使，請求覲見武則天，得允，面對稀客，更是仇家，使者先開口了，原來是突厥可汗想與唐朝皇室聯姻，如此以化解中原王朝與北方遊牧民族互相爭戰多年的怨恨，武則天喜笑顏開，既不用下嫁公主，還能讓子嗣擁有一位異域風情的媳婦，國庫的軍隊開支也能減少，是個一本萬利的買賣啊。

前腳使者帶著可汗滿意的答覆剛走，後腳朝廷大員們就一臉不高興的表達抗議，文縐縐的奏本上去，大意說，自打老祖宗開始就沒有求娶蠻夷之女來婚配皇室的。忤逆聖意之味頗重，言外之意，皇帝你老人家要是真這樣做了，我們第一個不同意，只要我們有不同的聲音，我們的門生，門生的門生，天下讀書人便都會振臂高呼不行。一來二去，摻和的人多了，武則天不想自己權力威望不穩，就妥協了，最終不了了之，她的侄孫淮陽王武延秀也是很掃興，說好的異域老婆也沒了著落。

這個事件就充分反映了華夷之辯的影響。即使強如唐玄宗納了中亞的曹野那姬，史官也只不耐其煩的提一句就過了。而且這個曹野那姬不是遊牧民族，在蠻夷之中，稍微高了一等。

宋朝更是明顯，朝廷寧肯支付歲幣也不願成本較低的下嫁公主，更別談皇族男子與其聯姻。這種種族歧視嚴重到不能通婚，除中原之外皆為下等之族，國內的西南蠻夷還稍微好一點，一提到外國便是半點都不能沾惹，唯恐高貴的自己被玷汙了。

看史書，尤其清史，描述外國人都是“赤發鬼，面目猙獰，其膚病態之白”這樣的字眼，不為少見。種族歧視如此之重，還是早已有之，恐怕沒幾位帝王願意擔負罵名。 所謂世人只不過是你自己。這樣的話語，帝王講出來你信幾分？

常言道，慈不掌兵，善不經商，統一國之君，又會如何？歷史上的好皇帝，不一定是好人。猶如李隆基，不最終還是弄了一出政治戲碼，賜死了楊玉環。愛情對於一位好帝王來說，太不重要了，只有江山社稷才是心頭之志，不愛江山愛美人的也沒幾位，結局也都只是國破身亡，美姬愛妾任人蹂躪。那些非我族類的女子，帝王還會去沾惹？

情非得已的事，你我尋常之輩都有一堆，更何況是決定億萬人溫飽的統治者呢？所以帝王擁有不同人種的后妃，在古代沒有幾位。

倒不妨看看如今的非洲軍閥，恐怖分子頭領，那些倒或許有幾位不同人種的情婦。

還真有帝王擁有不同人種的后妃！小編首先想到的就是南漢後主劉鋹，而且他的那位洋妃還是個黑妞。

據史料記載，劉鋹專寵一個來自波斯的女人，還給她賜名為“媚豬”。大家一看這個賜名，想必也多半能猜到她的體型了吧。沒錯，正由於這位“洋妞”妃子長得是又黑又肥，就像一頭野豬一樣，所以劉鋹就給她取了這麼一個名字。可見，劉鋹的口味還是相當的重啊。

一般擁有如此獨特口味的皇帝，都會有不少雷人的舉措，劉鋹自然也不會讓大家失望。他在位期間居然定下一項相當變態的規定：南漢大臣或是求取功名的士子，但凡想當官的，都得先捱上一刀，讓自己變成太監才可以。

於是，南漢一下子湧現出兩萬多閹人官僚，放眼南漢朝堂竟然全是“公公”，儼然成了“閹人之國”！

當然，歷史上後宮擁有洋妞妃子的皇帝，可不止劉鋹一人，只不過他口味比較獨特而已。其實，在他之前的皇帝唐玄宗，他也養了個洋妞妃子，這個妃子叫曹野那姬，是來自中亞地區曹國的妃子。這位洋妃子就是白色人種，她體態妖嬈，能歌善舞，充滿濃郁的異域風情，因此也深得唐玄宗的喜愛。

實際上，唐玄宗養白人妃子，一定程度上也體現了盛唐時期燦爛和開放的商貿及文化交流。當時的首都長安是國際化大都市，那裡匯聚了大量來自世界各地的商人和留學生，當中就有許多中亞、西亞國家的白人。

而當時的人們也被異域女子的別樣風情吸引，因此長安城中就出現了不少的“胡姬酒肆”......

本文作者：小賤賤

世界歷史範圍，奧斯曼蘇丹擁有白種人、黃種人以及黑人三大人種的後宮嬪妃是非常明確的。

中國歷史範圍，粗略看有這樣幾個。

唐玄宗李隆基有一位嬪妃叫曹野那姬，是壽安公主的母親，野那是一個粟特族常用的姓名，這位女子應該來自於中亞地區昭武九國之一曹國（Khebud），大概率是白種人。

南漢後主劉鋹寵愛一名波斯女子，並給了她一個“媚豬”的外號，這個波斯女子顯然是白種人。

至於晉簡文帝司馬昱的妃子李陵容，被稱為崑崙奴是因為她長得黑（形長而色黑，宮人皆謂之崑崙），這類似現在人們將某個長得黝黑的女生稱為黑妹，不代表她的人種，而那種李陵容是來自印度的達羅毗荼女人，不知道這個說法最初的起源是什麼，完全沒有一丁點兒的根據。

我國自古以來都是強盛大國，周邊附屬國曆代都會給皇帝上貢一些當地美女，皇帝對於這些異族美女，一般都是欣然笑納，有些還會封為妃子。這些異族嬪妃，幾乎歷朝歷代都有。

唐玄宗最寵愛的妃子就是四大美人之一的楊玉環了，其實他身邊還有一位慄特族嬪妃，史書稱之為曹野那。據說這位異族美女生的皮膚白皙，眼窩深邃，有一頭漂亮捲髮，入宮之後很得唐玄宗喜愛，還為玄宗生下壽安公主李崇娘。

東晉司馬昱年長無子，為了求子，求助於術士。這位術士告訴他，他要娶一個崑崙奴才能為他綿延子嗣。崑崙奴就是古代從印度非洲那邊倒賣的奴隸，是黑色人種。司馬昱求子心切，馬上娶了一個名叫李陵容的崑崙奴，不久得一子司馬曜。司馬曜即位之後，生母李陵容被封為太后，顯赫一時。

明成祖朱棣也有一個姓權的異族妃子，他的老家在朝鮮。可惜紅顏早逝，在一次隨軍途中一病不起，年僅22歲便香消玉殞。

中國古代皇室講究血統傳承，各朝代沒有與外族通婚的傳統，當然也有很多納外國女子入後宮的例子，但要說明一下，比如朝鮮自古就是中國的領土，朝鮮籍女子不算外國；唐朝皇室本身就有胡人血統，民族性格開放，算是個特例；元朝時整個歐亞大陸都是他們家牧場，隨便娶隨便納；清朝的滿蒙通婚，也都是自家人。除去以上的情況，剩下的還有極少數納不同人種為後宮的，列舉一下。

圖為波斯女畫像。

五代十國時期南漢皇帝劉鋹，納了個波斯女為妾，並賜號“媚豬”，五代十國是古代歷史上最黑暗、最腐朽、最糜爛的進代，這個南漢的劉鋹暴虐無道，他在任時想做官的必須先自宮，科舉考中者先淨身再從政，北宋陶谷著的《清異錄》記載這個波斯女：黑腯而慧豔，善淫，曲盡其妙，鋹嬖之，賜號媚豬。

崑崙奴畫像。

東晉簡文帝司馬昱的妃子李陵容，是個女崑崙奴，當年司馬昱生了很多兒子，但都夭折，苦於生兒子的司馬昱無奈之下找相士破解，當時李陵容是後宮裡專門幹粗活的最下等宮女，長得黝黑、五大三粗的，誰知相士認為此女奇異，定能生兒子，司馬昱為了延續皇家血脈，只能硬著頭皮給辦了，果然李陵容生了2兒子，其中司馬曜即位為晉孝武帝，這時李陵容才獲得封號。

圖為唐朝女官形象。

前面說到唐朝性格開放，盛唐也是各民族大融合時期，在唐朝各族通婚很正常，男的弄幾個胡姬、女的養幾個崑崙奴都是標配，在《新唐書》記載唐玄宗李隆基早年寵信一位胡姬，名叫曹野那姬，並生下一女為壽安公主，而通過考證，曹野那姬指中亞曹國粟特人，這就太遠了，在當時也算外國人了，但此女無賜號無名分，估計是個進貢的女子。

前蜀高祖王建永陵。

還有一位，也是五代十國時期前蜀後主王衍，也娶了位伊朗女子，名叫李舜玹，還給了名分，封為昭儀。李舜玹家族是波斯商人，一直跟大唐做生意挺好，後來趕上唐末軍閥混亂，逃到四川去避難，李舜玹長得漂亮，從小受過教育，深受王衍喜愛，沒多久前蜀政權被滅，李舜玹逃往梓潼山中隱居，至今當地仍有皇后山，此事在《江油地名錄》和《江油縣誌》有記載。

這個問題既明顯，又複雜。

明顯是因為顯而易見。複雜是充滿著謎團。

地球為什麼有不同人種，一夫多妻比一婦多夫行的通。

明顯就是地球是一個家園，一個最早來到地球，或者太陽系的人類的家園領地。是一個家繁衍來的。有一個男人和幾個妻子。所以會有不同膚色。

家庭的關係和社會關係不必說了，和現在差不多，很雷同的人際交集。

過程沒有故事描述，只能推理想象。也許沒有必要。

那麼，認為人類和睦統一，一心對外的是那個男人的心思。種族主義，可能是一個妻子的想法，或者後代思慕姥姥家的。等等很多多，大家都能推斷。如此而已。

當家庭變為社會或者演變為朝代，或者宗教，或者別的，面對無盡的星空，生存，爭鬥，毀滅，忠誠背叛。等等。都依次演繹。

帝王擁有不同的妃子，莫過於來到這裡的我們的共同的人類祖先。

這是個猜測。

應該是“非洲第一魔王”烏干達總統伊迪·阿明！據瞭解他有13個老婆，及不知數的情婦！反正知道有個臺灣老婆。

提這樣的問題其實意義不大，中華民族在五胡亂華的時候已經民族大融合了。什麼叫白黃黑好處佔盡，感覺就是一種玩遊戲的意淫。你現在有錢也可以好處佔盡

每個都有，各有春秋；

你若愛好，自己研究。