這句話非常具有哲理性，它強調了童年對於人一生的成長起到了關鍵作用。

不管是“人之初，性本善”還是“人之初，性本惡”的說法錯與對，但顯然初性決定了你的一生。人生下來如一張白紙，關鍵是教他在紙上塗鴉的內容。

這句話非常具有哲理性，它強調了童年對於人一生的成長起到了關鍵作用。

不管是“人之初，性本善”還是“人之初，性本惡”的說法錯與對，但顯然初性決定了你的一生。人生下來如一張白紙，關鍵是教他在紙上塗鴉的內容。

童年的陽光一生都在照耀著你前行，而童年的陰影你一生也難以擺脫掉。幸運的人的童年生活在一個有愛的家庭，接受好的教育，心理健全，一生受用。不管以後遇到任何挫折，他都會用極積樂觀的心態面對。不幸人的童年，生長在一個殘缺或者失愛的家庭，會冷漠、自卑孤獨，造成的心理缺陷，一生的陰影纏繞著你揮之不去。

阿德勒在《自卑與超越》中寫的這句話“幸運的人一生都在被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年”，指出童年的教育對於人生的重大意義。沒有不好的孩子，只有不好的教育。孩童如一棵小樹苗，扶正了管理好，該打枝打技，該去叉去叉，就會成材。如放任，讓他野蠻生長，就會變成荊棘。如沙漠中的胡楊讓它自生自滅，即使屹立三千年，也成不了材。

這句話非常具有哲理性，它強調了童年對於人一生的成長起到了關鍵作用。

不管是“人之初，性本善”還是“人之初，性本惡”的說法錯與對，但顯然初性決定了你的一生。人生下來如一張白紙，關鍵是教他在紙上塗鴉的內容。

童年的陽光一生都在照耀著你前行，而童年的陰影你一生也難以擺脫掉。幸運的人的童年生活在一個有愛的家庭，接受好的教育，心理健全，一生受用。不管以後遇到任何挫折，他都會用極積樂觀的心態面對。不幸人的童年，生長在一個殘缺或者失愛的家庭，會冷漠、自卑孤獨，造成的心理缺陷，一生的陰影纏繞著你揮之不去。

阿德勒在《自卑與超越》中寫的這句話“幸運的人一生都在被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年”，指出童年的教育對於人生的重大意義。沒有不好的孩子，只有不好的教育。孩童如一棵小樹苗，扶正了管理好，該打枝打技，該去叉去叉，就會成材。如放任，讓他野蠻生長，就會變成荊棘。如沙漠中的胡楊讓它自生自滅，即使屹立三千年，也成不了材。

法國有部電影《放牛班的春天》中講述了一群問題少年被家長們送到一個寄宿學校不管不問。這群被安放在“池塘之底”的孩子們，在這裡受到的與其說教育不如說勞教。強制暴力下孩子就用暴力的方法對抗老師，各種惡作劇層出不窮，致使老師受傷流血事件經常發生。所幸遇到了落魄音樂家馬修到此作助教，用音樂療傷，使孩子們平靜下來。後來班中最不可救藥的皮埃爾被馬修發現音樂天賦，後來成為了一個偉大的音樂指揮。馬修被辭退時，雖沒人敢送行，但從孩子們經窗戶扔出的自己疊的紙飛機看到了答案。真中一個平時懦弱的佩爾諾跑出來要跟隨馬修離去。馬修無奈之下帶著他走了，從開頭一幕看到佩爾諾也有所建樹。幸運的問題少年一生被童年遇到的馬修老師傳授的音樂治癒，終有成就。

這句話非常具有哲理性，它強調了童年對於人一生的成長起到了關鍵作用。

不管是“人之初，性本善”還是“人之初，性本惡”的說法錯與對，但顯然初性決定了你的一生。人生下來如一張白紙，關鍵是教他在紙上塗鴉的內容。

童年的陽光一生都在照耀著你前行，而童年的陰影你一生也難以擺脫掉。幸運的人的童年生活在一個有愛的家庭，接受好的教育，心理健全，一生受用。不管以後遇到任何挫折，他都會用極積樂觀的心態面對。不幸人的童年，生長在一個殘缺或者失愛的家庭，會冷漠、自卑孤獨，造成的心理缺陷，一生的陰影纏繞著你揮之不去。

阿德勒在《自卑與超越》中寫的這句話“幸運的人一生都在被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年”，指出童年的教育對於人生的重大意義。沒有不好的孩子，只有不好的教育。孩童如一棵小樹苗，扶正了管理好，該打枝打技，該去叉去叉，就會成材。如放任，讓他野蠻生長，就會變成荊棘。如沙漠中的胡楊讓它自生自滅，即使屹立三千年，也成不了材。

法國有部電影《放牛班的春天》中講述了一群問題少年被家長們送到一個寄宿學校不管不問。這群被安放在“池塘之底”的孩子們，在這裡受到的與其說教育不如說勞教。強制暴力下孩子就用暴力的方法對抗老師，各種惡作劇層出不窮，致使老師受傷流血事件經常發生。所幸遇到了落魄音樂家馬修到此作助教，用音樂療傷，使孩子們平靜下來。後來班中最不可救藥的皮埃爾被馬修發現音樂天賦，後來成為了一個偉大的音樂指揮。馬修被辭退時，雖沒人敢送行，但從孩子們經窗戶扔出的自己疊的紙飛機看到了答案。真中一個平時懦弱的佩爾諾跑出來要跟隨馬修離去。馬修無奈之下帶著他走了，從開頭一幕看到佩爾諾也有所建樹。幸運的問題少年一生被童年遇到的馬修老師傳授的音樂治癒，終有成就。

有一部電視劇《都挺好》中的蘇明玉，從小受到重男輕女的母親的不公待遇。長大後遇到貴人相助，加上自己爭氣，成了霸氣女總裁。雖成就斐然，但獨處時總時會出現童年被二哥虐打的幻想，抓狂地哭泣。雖在男友和貴人的幫助下內心逐漸變得柔軟，但童年的陰影仍揮之不去。

所以童年是人生成長最重要階段，良好的童年期教育對人一生受益。

奧地利心理學家阿爾弗蕾德·阿德勒：“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”

奧地利心理學家阿爾弗蕾德·阿德勒：“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”

阿德勒在他的作品中，大概意思就是說一個人終生目標、人格追求在2、3歲時家庭環境中就形成了，而且幾乎終生矢志不渝。這個觀念與中國傳統教育不謀而合，我小時候就聽父親說“3歲看到老”等說法。

當我再次看到“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”這句話時，下意識地想到電視劇《都挺好》中“姚大嘴吧”主演的蘇明玉了。整部連續劇與父母鬥、與兄長鬥，無論輸贏，還是不快樂、童年的陰霾總是揮之不去，只能蜷縮在浴缸裡度過恐懼的夜晚！電視劇的最後，蘇明玉還是被欣賞他、信任他、提拔他的師父以及疼惜他、陪伴她的男朋友治癒了童年心裡的創傷。可現實中，能有幾人治癒永遠的痛，隨著歲月的流逝，心理暗示更加強大，要邁過這道坎，面對冷峻的的雪山，能有幾人憑藉非凡的勇氣登上頂峰，迎接朝霞，掃去陰霾？即使繞道而行，不被心魔所左右，退一步海闊天空，可現實很堅硬，讓你無路可退、別無選擇，戰勝自己有時就是自欺欺人的安慰。

奧地利心理學家阿爾弗蕾德·阿德勒：“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”

阿德勒在他的作品中，大概意思就是說一個人終生目標、人格追求在2、3歲時家庭環境中就形成了，而且幾乎終生矢志不渝。這個觀念與中國傳統教育不謀而合，我小時候就聽父親說“3歲看到老”等說法。

當我再次看到“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”這句話時，下意識地想到電視劇《都挺好》中“姚大嘴吧”主演的蘇明玉了。整部連續劇與父母鬥、與兄長鬥，無論輸贏，還是不快樂、童年的陰霾總是揮之不去，只能蜷縮在浴缸裡度過恐懼的夜晚！電視劇的最後，蘇明玉還是被欣賞他、信任他、提拔他的師父以及疼惜他、陪伴她的男朋友治癒了童年心裡的創傷。可現實中，能有幾人治癒永遠的痛，隨著歲月的流逝，心理暗示更加強大，要邁過這道坎，面對冷峻的的雪山，能有幾人憑藉非凡的勇氣登上頂峰，迎接朝霞，掃去陰霾？即使繞道而行，不被心魔所左右，退一步海闊天空，可現實很堅硬，讓你無路可退、別無選擇，戰勝自己有時就是自欺欺人的安慰。

由阿德勒這句話，就想起了兩個社會學概念：原生家庭和再生家庭。大概意思就是說，一個人一生中都有兩個家。一個是我們從小長大的家；另一個是我們成年結婚後組建的家。一般來講，我們把第一個家叫原生家庭，後來組建的家稱為再生家庭。當前，關於原生家庭的討論可謂是甚囂至上、愈演愈烈。家庭矛盾、夫妻爭吵、父母離婚好像從不避諱家裡的小孩，總認為小孩不懂事、沒關係，其實心理創傷早在自己孩子心中埋下，而且有時伴隨終生！比如周衝的《人間味》裡的她從小就討厭母親，並暗暗發誓一定不能象自己的母親生活。可是，滄海桑田，慢慢就活成了自己所討厭的樣子。

奧地利心理學家阿爾弗蕾德·阿德勒：“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”

阿德勒在他的作品中，大概意思就是說一個人終生目標、人格追求在2、3歲時家庭環境中就形成了，而且幾乎終生矢志不渝。這個觀念與中國傳統教育不謀而合，我小時候就聽父親說“3歲看到老”等說法。

當我再次看到“幸運的人一生都被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。”這句話時，下意識地想到電視劇《都挺好》中“姚大嘴吧”主演的蘇明玉了。整部連續劇與父母鬥、與兄長鬥，無論輸贏，還是不快樂、童年的陰霾總是揮之不去，只能蜷縮在浴缸裡度過恐懼的夜晚！電視劇的最後，蘇明玉還是被欣賞他、信任他、提拔他的師父以及疼惜他、陪伴她的男朋友治癒了童年心裡的創傷。可現實中，能有幾人治癒永遠的痛，隨著歲月的流逝，心理暗示更加強大，要邁過這道坎，面對冷峻的的雪山，能有幾人憑藉非凡的勇氣登上頂峰，迎接朝霞，掃去陰霾？即使繞道而行，不被心魔所左右，退一步海闊天空，可現實很堅硬，讓你無路可退、別無選擇，戰勝自己有時就是自欺欺人的安慰。

由阿德勒這句話，就想起了兩個社會學概念：原生家庭和再生家庭。大概意思就是說，一個人一生中都有兩個家。一個是我們從小長大的家；另一個是我們成年結婚後組建的家。一般來講，我們把第一個家叫原生家庭，後來組建的家稱為再生家庭。當前，關於原生家庭的討論可謂是甚囂至上、愈演愈烈。家庭矛盾、夫妻爭吵、父母離婚好像從不避諱家裡的小孩，總認為小孩不懂事、沒關係，其實心理創傷早在自己孩子心中埋下，而且有時伴隨終生！比如周衝的《人間味》裡的她從小就討厭母親，並暗暗發誓一定不能象自己的母親生活。可是，滄海桑田，慢慢就活成了自己所討厭的樣子。

心理學上講:一個人的童年經歷，特別是原生家庭，對個人性格、行為、心理起著決定性的作用，並且會產生長期、深遠的影響，甚至會決定個人的一生幸福。比如卡夫卡在《致父親》中寫到，某一天夜裡，他老是哭哭啼啼地要水，被他父親拽出被窩，拎到陽臺上，讓他就穿著睡衣，面向門，一個人在那兒站著。後來，他也認識到父親的做法不是不對，當時為了讓他安靜下來，可能確實別無他法。從這以後，他確實變乖了，可心裡有了創傷。要水喝這個舉動雖然看起來毫無意義，在他看來卻也是理所當然的，然而是被拎出去，他無比驚駭始終想不通這兩者的關聯。在那之後好幾年，這種想象老折磨著他，他總覺得，這個巨人——他的父親——終極法庭，會無緣無故地走來，半夜三更一把將他拽出被窩，拎到陽臺上，在父親面前他就是這麼渺小。我看了之後深受觸動，想想自己的教育子女方式是多麼的簡單、粗暴，從未顧及孩子的感受！我們的童年時代已經過去，不可更改該，也許有的人深受其害，也許到現在深陷其中不能自拔！既然我們明白了原生家庭的“陷阱”，當我們面對自己下一代教育時，要儘量避免“陷阱”，不能讓自己的孩子終其一生來治癒童年。

童年快樂的人，即使長大成年之後的生活非常艱辛，充滿挫折，人生充滿不幸，但是，只要童年美好，那麼一切都如少年是模樣。

童年有好夥伴，更有與小夥伴們的玩耍，抓知了，游泳等等....是真的很開心的，還有父母的愛護。

童年不快樂的人，此後的人生，大多數行為都是在補償童年的缺失，想要挽回什麼，又無可奈何。

很多人，在成年後的人格缺失，心理疾病，都跟童年有千絲萬縷的關係，嚴重的會走向自我毀滅的道路。